Soviet philosopher na si Ilyenkov Evald Vasilyevich: talambuhay, pagkamalikhain at kawili-wiling mga katotohanan

2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 14:00

Ang pag-unlad ng pilosopikal na kaisipang Sobyet ay sumunod sa isang medyo kumplikadong landas. Ang mga siyentipiko ay kailangang magtrabaho lamang sa mga problemang iyon na hindi lalampas sa balangkas ng komunista. Ang anumang hindi pagsang-ayon ay sumailalim sa pag-uusig at pag-uusig, at samakatuwid ang mga bihirang daredevil ay nagpasya na italaga ang kanilang buhay sa mga mithiin na hindi naaayon sa opinyon ng mga piling tao ng Sobyet. Ang personalidad ng pilosopo na si Evald Ilyenkov sa kalagitnaan ng huling siglo ay pumukaw ng hinala at pagkalito sa mga siyentipikong komunidad. Ang kanyang mga ideya, na masigasig na tinanggap sa Kanluran, ay sinubukan sa lahat ng posibleng paraan upang hindi sila palabasin sa kanyang katutubong institusyon. Ang mga libro ni Evald Ilyenkov ay maaari na ngayong mabili sa anumang tunay o online na tindahan, ngunit sa isang pagkakataon ang mga gawa ng pilosopo ay atubili na nai-publish, at marami sa kanila ay hindi kailanman nakita ang liwanag ng araw sa panahon ng buhay ng may-akda. Ang lahat ng ito ay nagdudulot ng malaking interes sa ating mga kontemporaryo sa siyentipiko at sa kanyang mga pang-agham na ideya. Mula sa aming artikulo matututunan mo ang talambuhay ni Evald Vasilievich Ilyenkov, at ilalarawan din namin sa madaling sabi ang kanyang pangunahing pang-agham.teorya.

Talambuhay: pagkabata at pagdadalaga

Ang talambuhay ni Evald Ilyenkov hanggang sa isang tiyak na punto ay medyo tipikal para sa isang taong Sobyet. Ang hinaharap na siyentipiko ay ipinanganak sa isang matalinong pamilya. Ang kanyang ina ay isang guro at ang kanyang ama ay isang manunulat. Nakilala pa nga ang kanyang mga libro sa pinakamataas na grupo, kung saan hinirang si Vasily Ilyenkov para sa Stalin Prize.

Sa ikadalawampu't apat na taon, nang ipanganak si Ewald, ang pamilya ay nanirahan sa Smolensk. Gayunpaman, sa edad na apat, malaking pagbabago ang naganap sa buhay ng hinaharap na siyentipiko - lumipat siya kasama ang kanyang mga magulang sa kabisera ng Sobyet. Pagkalipas ng ilang taon, lumipat ang pamilya sa isang bagong distrito ng Moscow sa isang bahay kung saan nakatira lamang ang mga piling tao.

Ang taon na nagtapos si Evald Ilyenkov sa paaralan ay kasabay ng pagsisimula ng World War II. Ngunit ang binata ay hindi dinala sa harap kaagad pagkatapos ng institusyong pang-edukasyon, kaya pumasok siya sa philosophical faculty ng Moscow University. Gayunpaman, makalipas lamang ang ilang buwan, ang lahat ng mga mag-aaral at kawani ng pagtuturo ay inilikas sa Ashgabat, at pagkaraan ng isang taon ang instituto ay inilipat sa Sverdlovsk. Kasama niya ang paglipat-lipat ng lugar at ang batang E. V. Ilyenkov.

Mga taon ng digmaan

Pagkatapos maabot ang ikalabing walong kaarawan, si Evald Ilyenkov ay na-draft sa hukbo. Ipinadala siya upang mag-aral sa Sukhoi Log. Noong mga taon ng digmaan, doon nakabase ang Odessa Artillery School. Sa loob ng pader nito, halos isang taon ang ginugol ng binata.

Na nakapasa sa mga huling pagsusulit sa paaralan, ang hinaharap na siyentipiko ay tumanggap ng ranggo ng junior lieutenant at inilipat sa lugar ng digmaan. Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna naDumaan si Ilyenkov sa buong digmaan hanggang sa wakas. Nakipaglaban siya sa Western Front, pagkatapos ay nag-utos ng isang platun sa Belorussian Front, kung saan naabot niya ang Berlin. Nanatili siya doon ng tatlo at kalahating buwan pagkatapos ng digmaan.

Gayunpaman, kahit na pagkatapos noon, hindi natapos ang serbisyo ni Ilyenkov sa hukbo. Sa loob ng halos isang taon, ang binata ay nagtrabaho sa kabisera bilang isang literary collaborator. Ipinadala siya ng mataas na utos sa tanggapan ng editoryal ng pahayagan ng Krasnaya Zvezda. Dito ganap na nahayag ang kanyang talento sa panitikan. Maya-maya, ang karanasang ito ay nakatulong sa siyentipiko na isulat ang kanyang mga gawa. Ang mga libro ng may-akda na si Evald Ilyenkov, ayon sa ating mga kontemporaryo, ay hindi nawala ang kanilang kaugnayan ngayon. Ang mga teksto nito ay ipinakita sa isang simpleng wika, na lubos na pinahahalagahan ng mga espesyalista mula sa Germany, England, Norway at iba pang mga bansa kung saan na-publish ang mga ito.

Nag-aaral sa unibersidad at nagsisimulang magturo

Sa mga taon ng digmaan, ang unibersidad kung saan nag-aral si Evald Vasilievich ay naging bahagi ng Moscow State University. Samakatuwid, pagkatapos ng serbisyo, ipinagpatuloy ng binata ang kanyang pag-aaral na nasa loob na ng mga pader nito. Sa loob ng apat na taon ng pag-aaral, ang binata ay hindi lamang nag-aral ng mga libro at mga aklat-aralin, ngunit nakuha din ang kanyang sariling pananaw sa pilosopikal na agham. Marami, kahit na sa mga taong iyon, ay naniniwala na sa pagtatanghal ni Evald Vasilyevich Ilyenkov, ang pilosopiya ay lilitaw bilang isang espesyal na pagkamalikhain, na dapat na malayo sa iba pang mga disiplinang pang-agham. Ang pangunahing gawain nito, ayon sa siyentipiko, ay pag-aralan ang kakanyahan at mekanismo ng pag-iisip ng tao. Naniniwala siya na ang pangunahing bagay para sa isang tao ay mag-isip.

Ang mga ideyang pilosopikal ni Ilyenkov ay isinilang sa ilalim ng impluwensya ng naturang Sobyetmga siyentipiko tulad ng B. S. Chenyshev, P. V. Kopnin, B. M. Kedrov at A. N. Leontiev. Sa kalagitnaan ng huling siglo, natapos ng isang mahuhusay na pilosopo ang kanyang pag-aaral at nakatanggap ng diploma na may karangalan. Batay sa mga resulta ng kanyang thesis, siya ay inirerekomenda para sa graduate school. Ang pangunahing pinagtutuunan niya ay ang kasaysayan ng dayuhang pilosopiya.

Pagkatapos ng tatlong taon ng postgraduate na pag-aaral, ipinagtanggol ni Ilyenkov ang kanyang disertasyon at natanggap bilang junior researcher. Ang kanyang lugar ng trabaho ay ang Institute of Philosophy, kung saan siya nagtrabaho sa buong buhay niya. Kapansin-pansin na sa kabila ng kasaganaan ng mga gawaing pang-agham ni Evald Ilyenkov, ang kanyang posisyon ay nanatiling hindi nagbabago. Ipinahihiwatig nito na ang mga ideya ng pilosopo ng kapangyarihan ay tinatrato nang may malaking pagkiling at hinala.

Lalo na sa mga taon ng pag-aaral, ginagamot ng scientist ang "Capital" ni Karl Marx. Pinag-aralan niya ang gawaing ito at inilagay ito sa batayan ng ilan sa mga pilosopikal na teorya ng siyentipiko. Kaya nagsimula siyang magturo ng isang espesyal na seminar sa kanyang home school.

Mga ideya at teorya ng isang siyentipiko sa konteksto ng kanyang propesyonal na aktibidad

Ewald Ilyenkov ay hindi nagtrabaho nang matagal sa Moscow State University. Pagkalipas ng isang taon, isang tunay na iskandalo ang sumabog sa loob ng mga dingding ng unibersidad, na humantong sa pagpapaalis ng siyentipiko. Ang paksa ng pagkatisod ay isa sa kanyang mga gawa, na isinulat sa pakikipagtulungan sa V. I. Korovikov (nagbigay kami ng larawan ng aklat na ito sa itaas). Ngunit ang kontrobersyal na gawaing ito ang nakatanggap ng tugon sa mga komunistang Italyano. Halos kaagad itong isinalin sa Italyano at na-publish sa bansang iyon makalipas ang isang taon.

Ang mga ikaanimnapung taon ng huling siglo ay matatawag na pinakaproduktibong panahon saang buhay ng isang pilosopo. Siya ay aktibong nagsulat ng mga artikulo, ay isang co-author ng "Philosophical Encyclopedia" at naglathala ng ilang mga libro. Gayunpaman, karamihan sa kanila ay sumailalim sa mga makabuluhang pagbabago. Ang ilang mga gawa ay nabawasan pa sa panahon ng proseso ng pag-edit ng halos tatlumpung porsyento.

Noong 1970s, ang pilosopong Sobyet na si Evald Vasilievich Ilyenkov ay naging malawak na kilala sa mga dayuhang siyentipiko. Nakibahagi siya sa mga kongreso at kumperensya sa Prague at Berlin, at tumanggap pa ng State Prize para sa isang serye ng mga gawa sa dialectics.

Gayunpaman, sa kabila ng kanyang katanyagan at katanyagan sa ibang bansa, madalas na hina-harass ang siyentipiko sa Unyong Sobyet. Kasabay nito, ang kanyang mga gawa sa iba't ibang lugar ay aktibong ginagamit sa mga gawaing pang-agham. Kapansin-pansin, binigyang pansin ni Ilyenkov ang pedagogy sa kanyang trabaho. Sa isang bilang ng kanyang mga gawa, ang disiplinang ito ay ipinakita sa isang liwanag na malayo sa karaniwan. Ang kanyang mga teorya ay bago at sariwa, at samakatuwid sila ay isang mahusay na alternatibo sa mga umiiral na ideya tungkol sa pilosopiya at pedagogy. Maraming aklat ni Evald Vasilyevich ang maaaring gamitin bilang materyal sa pagtuturo sa mga institusyong pang-edukasyon.

Ang mga huling taon ng buhay ng scientist

Hanggang sa katapusan ng dekada sitenta, ang pilosopo ay nagtrabaho sa tema ng kaalaman sa sining. Siya ay interesado sa mga tanong ng pagbabago ng malikhaing imahinasyon sa isang bagay na nasasalat. Interesado ang siyentipiko sa proseso ng pagbabago ng imahinasyon sa panghuling produkto.

Gayunpaman, tinanggihan ng siyentipikong komunidad ang mga ideyang ito, na isinasaalang-alang ang mga ito na hindi karapat-dapat sa siyentipikong Sobyet sa kabuuan. Bilang resulta, si Ilyenkov ay hinarass. Ang kanyangang kanyang trabaho ay hindi nakalimbag, marami sa kanyang mga kasamahan ang tumalikod, at sa instituto ang kanyang trabaho ay unti-unting nabawasan sa pinakamababa. Ang lahat ng ito ay humantong sa katotohanan na ang pilosopo ay nahulog sa depresyon. Ito ay may matagal na karakter, at hindi na siya makakaalis dito nang mag-isa nang walang tulong ng droga. Sa isa sa mga araw ng Marso ng pitumpu't siyam na taon ng huling siglo, nagpakamatay si Evald Ilyenkov. Kakaibang sapat, kakaunti ang nagsalita tungkol sa gayong kinalabasan noong mga taong iyon. Hindi alam ng lahat ng mga kasamahan at kaibigan ng siyentipiko na pinutol niya ang kanyang carotid artery. Nagbunga ito ng ilang tsismis tungkol sa marahas na pagkamatay ng pilosopo.

Ngayon, marami ang naniniwala na ang pilosopiya ni Evald Vasilyevich Ilyenkov ay nauna sa panahon nito. At ngayon, ang mahuhusay na taong ito ay maaaring gumawa ng isang nakakahilo na karera para sa kanyang sarili.

Mga ideya at teorya ng pilosopo: pag-usapan ang tungkol sa kosmolohiya

Marami sa mga kontemporaryo ni Ilyenkov ang nagsabing siya ay isang napaka versatile na tao. Interesado siya hindi lamang sa pilosopiya, kundi pati na rin sa sining, musika at panitikan. Hegel, Wagner at Spinoza ang kanyang mga inspirasyon. Sa ilalim ng impluwensya ng mga gawa ng mga kilalang figure na ito, ang batang siyentipiko sa oras na iyon ay bumuo ng mga bagong teorya batay sa mga kilalang dogma, ideya at sipi. Si Evald Ilyenkov ay lalo na nabighani ni Spinoza. Ang kanyang pagsisiwalat ng kakanyahan, mekanismo at kahulugan ng pag-iisip tulad nito ay isang tunay na pagtuklas para sa siyentipikong Sobyet. Nang maglaon, ginamit niya ang mga teoryang ito sa kanyang mga siyentipikong sulatin.

Inilathala ng pilosopo ang kanyang unang seryosong gawain noong kalagitnaan ng huling siglo. Tinawag itong "Cosmology of the Spirit" atang may-akda ay nakita bilang isang malikhaing eksperimento. Sa kanyang trabaho, sinubukan ng siyentipiko na matukoy ang kahulugan ng presensya at pagkakaroon ng katalinuhan sa uniberso. Nagsalita siya tungkol sa mga konsepto tulad ng "ang espiritu ng pag-iisip", "ang pagsilang ng mga bagong mundo" at "ang muling pagkabuhay ng Uniberso." Ayon kay Evald Vasilyevich, tanging isang pag-iisip at rasyonal na nilalang ang kayang isakripisyo ang kanyang sarili upang ang isang bagong mundo ay bumangon sa mga abo ng lumang mundo. Bukod dito, ang parehong diwa ng pag-iisip ay mananatiling bahagi nito at ang pinakamahalagang bahagi.

Sa hinaharap, muli niyang babalikan ang paksang ito, ngunit gagawing batayan ang mga turo ni Spinoza. Sa loob nito, ang mga proseso ng pag-iisip ay itinuturing na isa sa mga katangian ng kalikasan. Kasabay nito, ito ay isang kailangang-kailangan na bahagi nito.

Dialectical logic sa mga gawa ng pilosopo

Lahat ng talambuhay at mga aklat ni Evald Ilyenkov sa isang paraan o iba pa ay tumutukoy sa paksa ng dialectical logic. Tila ang siyentipiko ay isang uri ng susi sa pag-unawa sa kakanyahan ng kaalamang pang-agham. Ang paksang ito ay nag-aalala sa maraming mga pilosopo, ngunit wala sa kanila ang nakagawa ng isang teorya at napatunayan ang posibilidad nito. Ang tanging gumamit ng katulad na pamamaraan ay si Karl Marx. Sa proseso ng pagsulat ng kanyang pangunahing gawain - "Capital" - siya ay nagtatrabaho sa paglipat mula sa abstract hanggang sa kongkreto. Gayunpaman, nagbibigay si Marx ng ilang pangkalahatang konsepto, sa kanyang aklat ang teorya ay hindi dinala sa pagiging perpekto. Isa lamang ito sa mga paraan para malaman. Gayunpaman, dinala ito ni Ilyenkov halos sa ideal, sa gayon ay binawi ang lahat ng tradisyonal na ideya sa isyung ito.

Sa kanyang gawain, ang pilosopo ng Sobyetginamit hindi lamang ang mga teorya ni Karl Marx, kundi pati na rin ang ilan sa mga ideya ni Hegel, na iginagalang niya. Bilang isang resulta, pinamamahalaang niyang gawing pangkalahatan at i-systematize ang mga ito, na naging posible upang makabuo ng isang ganap na bago at dati nang hindi nagamit na paraan ng katalusan. At ang mismong saloobin sa pag-iisip sa kabuuan ay tila sa kanya ay halos isang nangungunang aktibidad.

Ang teorya ng diyalektika ng abstract sa kongkreto ay naging rebolusyonaryo para sa isipan ng mga siyentipikong Sobyet. Bago ang Ilyenkov, walang sinuman ang humarap sa problemang ito. Kahit na ang Kanluraning siyentipikong mundo ay itinuturing itong napakabago kaya pagkaraan lamang ng ilang dekada, sinimulang pag-aralan ito ng mga nangungunang dayuhang siyentipiko.

Ito ay ang gawain ng pilosopo sa paksa ng dialectics na nag-alis sa kanya ng kanyang trabaho sa Moscow State University. Sa kabila ng katotohanan na ito ay nai-publish sa isang pinaikling bersyon, ang gawaing ito ay hindi tinanggap ng siyentipikong komunidad ng Sobyet. Gayunpaman, noong dekada sitenta ng huling siglo, ito ay isinalin sa maraming wika ng mundo at muling nai-publish.

Ang problema ng ideal sa pamamagitan ng mata ng isang scientist

Sa lahat ng oras, tinalakay ng pilosopiya ang paksang ito. Bukod dito, itinuturing ito ng marami kahit na ang pangunahing problema ng agham. Inilarawan ng pilosopo ang kanyang mga saloobin sa paksang ito sa ilang mga gawa:

• “Ang problema ng ideal sa pilosopiya.”
• “Ang Problema ng Perpekto.”
• "Dialectics of the ideal".

Ang huling aklat ni Evald Vasilyevich Ilyenkov ay hindi kailanman nakita ang liwanag ng araw sa panahon ng buhay ng may-akda. Ilang oras bago ang pagpapakamatay ng siyentipiko, ang kanyang huling gawain sa ideyal ay isinalin sa Ingles. Kasabay nito, ang teksto ay makabuluhang nabawasan at sa form na ito lamanginilabas para i-print.

Ang gawain sa isyung ito ay lubhang nabighani ni Ilyenkov. Pinamunuan niya ito sa loob ng maraming taon, sa bawat oras na higit pa at higit na nakikibahagi sa konsepto ng ideal. Nagawa niyang patunayan na sina Hegel at Plato, na nagbigay ng malaking kahalagahan sa idealismo, ay hindi nagkamali sa kanilang mga teorya.

Mga ideyang pedagogical

Sa kanyang mga teoryang pedagogical, pangunahing tinutugunan ng may-akda ang indibidwal. Naniniwala ang pilosopo na dapat pangalagaan ng paaralan ang buong pag-unlad ng indibidwal. Gayunpaman, sinusuportahan niya ang ideya ng isang tiyak na pagiging pangkalahatan ng proseso ng edukasyon. Ayon sa mga gawa ni Ilyenkov, ang isang tao ay nagpapakita ng kanyang sarili sa isang daang porsyento lamang sa mga sitwasyong iyon kapag siya ay inilagay sa mga kondisyon ng paggawa ng desisyon sa isang koponan. Sa isang banda, ang isang tao ay maaaring magpahayag ng mga saloobin at ideya na iba sa karamihan. Kasabay nito, isang bagong landas ang nagbubukas para sa kolektibo, na nagwawalis sa mga lumang dogma na. Ang lahat ng ito ay makakamit lamang sa maayos na edukasyon. Bukod dito, hindi maisip ng pilosopo ang isang tao na walang mga konsepto gaya ng "kalayaan", "pagkamalikhain" at "talento".

Naniniwala ang mahuhusay na siyentipiko na sa iba't ibang mga panimulang bahagi, na may wastong pagpapalaki at pag-unlad ng kaisipan, ang mga indibidwal ay maaaring maabot ang parehong antas ng pag-unlad. Si Ilyenkov ay nagtrabaho sa mga bulag at bingi na mga bata sa loob ng maraming taon. Kasabay nito, ang kanyang mga ward ay nagpakita ng napakagandang resulta, at ang isa sa kanila ay nagtapos pa sa psychological faculty ng Moscow State University.

M. Lifshits, "Dialogue with Evald Ilyenkov"

Natatangi ang aklat na ito dahil isinulat ito ng isang kasamahan at kaibiganMikhail Lifshitz. Sa kasamaang palad, wala siyang oras upang tapusin ang kanyang trabaho bago siya mamatay, at nagpunta siya upang mag-print sa isang hindi natapos na bersyon. Gayunpaman, kahit na sa form na ito, ang aklat ay gumawa ng splash sa ilang partikular na mga lupon.

Iniuugnay ito ng mga espesyalista sa mga paksang isyu at isang hindi pangkaraniwang presentasyon ng kanilang mga ideya. Si Lifshitz, tulad ni Ilyenkov, ay nagbigay ng maraming pansin sa perpekto at nagkaroon ng maraming mga pag-unlad sa isyung ito. Samakatuwid, sa kanyang libro, isinasaalang-alang niya ang katotohanan ng perpekto. Para sa kumpletong pag-aaral ng isyu, ginamit niya ang teorya ng pagkakakilanlan at iba pang pamamaraan.

Upang maging sariwa at kawili-wili ang materyal, binuo ito ng Livshits sa anyo ng isang diyalogo. Sa aklat, nakipag-usap siya kay Ilyenkov at marami pang ibang kinatawan ng modernong pilosopikong pag-iisip.

Ang pangunahing ideya sa gawaing ito ay ang pagbabalik sa muling pag-iisip ng mga tradisyonal na pundasyon ng pilosopiya. Ang pagproseso ng mga ito sa isang bagong antas, ngunit hindi tinatanggihan ang mga ito, ngunit i-embed ang mga ito sa modernong katotohanan, ito ang, ayon kay Livshits, ay magagamit sa isang malayang tao. Siya lang ang makakaakyat sa isang bagong antas ng pag-unlad salamat sa kanyang mga kakayahan sa pag-iisip.

Ilang salita bilang konklusyon

Noong panahon ng Sobyet, karamihan sa mga gawa ni Evald Ilyenkov ay hindi naa-access sa pangkalahatang masa ng mga interesado. Ngayon ay ganap na kahit sino ay maaaring basahin ang mga ito. Itinuturing ng mga mag-aaral ng mga philosophical faculty ang mga gawa ng siyentipikong ito bilang simple hangga't maaari upang maunawaan. Samakatuwid, naiintindihan nila ang agham sa pamamagitan ng kanyang mga aklat.

Bukod dito, naniniwala ang maraming siyentipiko na ngayon lang naunawaan ng lipunan ang mga problemang minsang ibinangon ni Ilyenkov. Siguro mga kasabayan natintumingin sa kanya nang medyo iba, at siya ay kukuha ng kanyang nararapat na lugar sa kalawakan ng mga mahuhusay at kinikilalang siyentipiko noong panahon ng Sobyet.