Ang bawat bansa ay natatangi at walang katulad. At hindi ba ito ang isa sa mga dahilan kung bakit gustung-gusto nating maglakbay? Gusto naming makakuha ng bagong karanasan sa aming sarili, upang makita ang lahat sa aming sariling mga mata, at hindi lamang magbasa sa Internet o sa isang magazine. At ang bawat bansa ay may sariling kaisipan at pambansang katangian. Madalas nating marinig ang dalawang pariralang ito, ngunit kakaunti ang nakakaalam kung paano sila naiiba sa esensya. Sabay nating alamin ito.
Pangkalahatang konsepto ng kaisipan
Sa pangkalahatang kahulugan, ang kaisipan ay isang kumbinasyon ng iba't ibang katangian (kaisipan, emosyonal, kultura, gayundin ang mga oryentasyon at saloobin sa pagpapahalaga) na nagpapakilala sa isang partikular na grupo, bansa, tao o nasyonalidad. Lumilitaw ang terminong ito sa kasaysayan, ngunit sa ngayon ay ginagamit din ito ng ibang mga agham, halimbawa, gaya ng sikolohiya at sosyolohiya.
Ang kabuuan ng mga pananaw, pagtatasa, pagpapahalaga, pamantayan ng pag-uugali at moralidad, kaisipan, kaugnayan sa relihiyon, atbp. - lahat ng ito ay katangian ng isang partikular na grupo ng mga tao. Ang mentalidad ay isang kolektibong katangian, hindi isang indibidwal.
Konsepto
National mentality ay isang tiyak, likas sa isang partikular na etnikopangkat ng mga tao sa pamumuhay at kultura, pati na rin ang pambansang sistema ng mga pagpapahalaga, pananaw at pananaw sa mundo ng bansa, mga karaniwang katangian ng karakter.
Stability, immutability, constancy, conservatism - ito ang mga katangiang katangian ng mentality ng bansa. Mahirap itong impluwensyahan sa tulong ng mga panukalang ideolohikal, administratibo, legal o pamamahala.
Mga Antas
Ang
National mentality ay isang two-level phenomenon. Ang unang antas ay genetic. Halimbawa, sa kurso ng maraming pag-aaral, natagpuan na ang genetic na tampok ng isang taong Ruso ay isang priyoridad sa pag-iisip ng tamang hemisphere. Ang ganitong pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkamalikhain, kahalayan. Hindi nakakagulat na ang wikang Ruso ay itinuturing na isa sa pinakamayaman at pinakamagandang wika.
Ang pangalawang antas ng pambansang kaisipan ay ang kaisipang nakuha (o indibidwal). Ang proseso ng pag-aaral, pagpapalaki, pagsasakatuparan sa sarili ng indibidwal, ang pagpili ng sariling tungkulin, ang asimilasyon ng kultura, pagkilala sa sarili, atbp. - Ito ang lahat ng pagbuo ng pangalawang antas. Mahalagang isaalang-alang ang mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng isang tao. Maaari niyang tanggapin ang mga pambansang katangian ng kanyang pangkat etniko, o, sa kabaligtaran, bumuo ng isang kritikal na saloobin sa kanila.
Mentality at pambansang katangian - magkaparehong konsepto?
Madalas na ang dalawang phenomena na ito ay itinutumbas sa isa't isa. Ngunit ito ay mali, dahil may ilang mga pagkakaiba sa pagitan nila. Una sa lahat, ang kaisipan ay nauugnay sa mga kakayahan sa pag-iisip, pwersa atpotensyal at pananaw. Walang lugar para sa emosyon.
Ang pambansang katangian, naman, ay kinabibilangan ng isang tiyak na kulay ng damdamin at damdamin, ang paraan ng pamumuhay ng isang partikular na pangkat etniko, mga tampok ng pang-unawa sa mundo, mga motibo para sa mga aksyon at mga pamantayang moral. Ang pagkakaiba sa pagitan ng pambansang kaisipan at pambansang katangian ay maaaring hindi halata sa simula, ngunit ito ay umiiral.
Tingnan natin sa pagsasanay
Walang ganoong tao na walang stereotype na opinyon tungkol sa alinmang bansa. Ang mga German ay masayahin at mabait, ang mga British ay mahinhin at matigas, ang mga Amerikano ay bukas at makabayan.
Russian national mentality ay mayroon ding sariling mga partikular na tampok:
- Salamat sa panahon ng USSR para sa publiko at sa kolektibidad ng mga mamamayang Ruso. Madalas nangingibabaw ang heneral kaysa sa personal. Ang lahat ay nakatagpo ng katotohanan na ang lola na malapit sa pasukan ay itinuturing na mahalaga na sabihin kung paano ka bihis at kung ano ang iniisip niya sa iyo, kahit na walang nagtanong sa kanya tungkol dito. Ngunit, sa kabilang banda, ang pagmamalasakit sa kapwa ay ipinahayag sa mga kaaya-ayang maliliit na bagay, halimbawa, palagi kang babalaan na may patrol na pulis trapiko sa ibaba ng kalsada.
- Nangibabaw ang damdamin kaysa sa katwiran. Ang mga taong Ruso ay madalas na tumutulong sa isang kaibigan nang hindi iniisip ang kanilang sariling pakinabang, ngunit kumilos lamang mula sa puso. Ang kasakiman at pagkamakasarili sa pangkalahatang kahulugan ay hindi likas sa bansang Ruso.
- Personal na negatibismo. Ang isang malaking bilang ng mga taong Ruso ay napansin ang higit pang mga pagkukulang sa kanilang sarili kaysa sa mga birtud. Ang ating mga tao ay hindi palaging mahinahon na tumutugon kung ang isang taoaksidenteng natapakan ang kanyang mga paa (nag-uusap kami tungkol sa mga kaso kung saan humingi ng tawad ang salarin). Sa kalye, bihirang ngumiti ang mga tao sa isa't isa at huwag lang magsalita ng ganoon.
- Ang pagngiti ay hindi itinuturing na magalang. Kung nginingitian ka ng isang taga-Kanluran, hindi palaging nangangahulugang gusto ka niya. Maaari kang maging pangit hangga't maaari sa kanya, ngunit siya ay ngumiti, dahil ito ay magalang. Ang mga taong Ruso ay taimtim na ngumiti at sa mga tunay na kaaya-aya sa kanila. Ang isang magalang na ngiti, sa kabilang banda, ay nagdudulot ng pagtanggi.
- Hindi pagkakaunawaan ang lahat sa atin. Ang mga Ruso ay mahilig makipagtalo sa iba't ibang isyu, mula sa mga kotse at de-latang pagkain hanggang sa pulitika at pilosopiya. Kasabay nito, nakakahanap ng lugar ang paraan ng komunikasyong ito hindi dahil "isinilang ang katotohanan sa isang pagtatalo", ngunit bilang resulta ng masigla at napaka-emosyonal na komunikasyon.
- Ang mga taong Ruso ay masyadong naniniwala sa kabutihan. Karaniwan din sa mga tao ang ideya na ang estado ang pangunahing bagay. Maaari itong magbigay, o maaari itong tumagal. At mula rito ay sumusunod ang mga sumusunod na pambansang katangian.
- Ang prinsipyo ng "live and keep a low profile". Ang demokrasya ay isang batang kababalaghan para sa Russia, kaya't maraming tao ang hindi pa sanay sa katotohanang maaari nilang talagang baguhin ang isang bagay sa estado kung saan sila nakatira.
- Pagpaparaya sa pagnanakaw at panlilinlang. Kadalasan, dahil sa kabaitan ng isang taong Ruso, pinatatawad ang mga maliliit na lokal na paglabag, ngunit dahil mismo sa gayong pagpapatawad na lumilitaw ang malalaking pagkakasala na nakakainis na sa buong bansa.
- Freebie at pagmamahal para sa kanya. Hindi na kailangang magsabi ng marami dito. Gustung-gusto ng ating mga mamamayang Ruso ang kanilang nakukuha nang simple atlibre.
- Isang dobleng saloobin sa kalusugan. Ang isang taong Ruso ay madalas na hindi nag-aalaga sa kanyang sarili, hindi pumupunta sa ospital hanggang sa siya ay ganap na naiinip, ngunit maaari niyang tulungan ang mga may kapansanan at pangangalaga sa mga may sakit. Madaling pumasok sa trabaho nang hindi malusog. Ang awa ay sumasakop din sa isang malaking lugar sa kaisipang Ruso - naaawa kami sa mga aso, pusa, bata, matatanda. Ngunit kasabay nito, hindi kami naaawa sa mga taong nasa katanghaliang-gulang na maaari ding malagay sa mahihirap na sitwasyon sa buhay.
Kumusta ang mga bagay sa ibang bansa?
National mentality ay nakakabaliw na kawili-wili. Sa pag-aaral tungkol sa ibang mga bansa at sa kanilang mga espesyal na tampok, hindi sinasadyang mag-isip kung paano posible na mamuhay nang ganito, dahil ang ilang sandali ay maaaring ganap na salungat sa iyong sariling mga paniniwala.
Ang mga British, halimbawa, ay may sariling pambansang kaisipan. Mga Halimbawa: Napakabigat nila sa kanilang mga paa at may malaking paggalang sa privacy. Itinataas pa ito sa isang uri ng kulto. Alam ng mga British kung paano kontrolin ang kanilang sarili, malamig na magalang at mapagmataas. Ang kagalakan o kalungkutan ay nangyayari, ang pagkakapantay-pantay ay makikita sa mukha. Ang mga British ay hindi gusto ang pagpaparangal, mas gusto nila ang kaginhawahan at kaayusan. Gayunpaman, sila ay napaka-friendly at laging handang tumulong. Ang isa pang katangian ng British ay ang kakayahang maglaan ng sariling mapagkukunan sa trabaho, pamilya, kaibigan at sarili. Ano ang pambansang kaisipan ng mga British bilang karagdagan sa nabanggit? Ang vanity ay isang bagay na hindi maaalis sa kanila. Ito ay kung paano ito nabuo sa kasaysayan, at walang magagawa tungkol dito. Sa tingin nila ang UK ang pinakamahusay.
Sa pagbuoang pambansang kaisipan ay naiimpluwensyahan ng ilang grupo ng mga salik. Isaalang-alang natin ang bawat isa sa kanila nang mas detalyado.
Natural na heograpikong salik ng impluwensya
Ang pag-asa ng mga pambansang katangian sa natural at heograpikal na mga kondisyon ay tinatawag na geographical determinism. Ang likas na kapaligiran ay nakakaapekto sa kaisipan ng mga tao sa pamamagitan ng impluwensya nito sa paraan ng pamumuhay (steppe o kagubatan, malamig o mainit na klima), gayundin sa pamamagitan ng mga larawan ng katutubong kalikasan na nakatatak sa kaisipan (halimbawa, ang pag-ibig sa kalayaan ng mga tao. Ang mga taong Mongolian ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng kawalan ng pisikal na mga hangganan ng kanilang teritoryo).
Gayundin, tatlong salik gaya ng heograpikal na lokasyon, lawak ng teritoryo, at klima ay hiwalay na tinutukoy at ipinaliwanag gamit ang halimbawa ng isang taong Ruso. Ang unang salik ng Ruso ay ang lawak ng kaluluwa, ang pangalawa ay mabuting pakikitungo at ilang mapanglaw, ang pangatlo (ibig sabihin, mahabang taglamig) ay pagmumuni-muni at pangangarap ng gising.
Mga Relihiyosong Influencer
National mentality ay higit sa lahat ang impluwensya ng relihiyon. Sa sosyolohiya, ang Islam, Kanluranin at Silangang Kristiyanismo at Hudaismo ay itinuturing na nakaimpluwensya sa pagbuo ng apat na pangunahing kaisipan. Halimbawa, para sa mga Hudyo sa ating panahon, ang Jewish mentality ay mahalaga na may espesyal, dogmatikong determinado at naayos para sa libu-libong taon ng pambansang tradisyon, ang mga saloobin ng pananampalataya, pag-iisip at kalooban. Ang mga ideya sa lipunan at pulitika, mga halaga, pagkakakilanlan, sistema ng mga relasyon at isang katangiang uri ng pag-uugali ay higit na tumutukoy sa pananaw sa mundo ng bansang Hudyo. May isang opinyon na ang relihiyon ay inangkop sakaisipan. At hindi siya umunlad sa batayan nito. Dahil sa ating lipunan, dahil sa malaking pagkakaiba-iba nito, walang malinaw na sagot sa tanong na ito, mananatili itong paksa ng mahabang debate sa hinaharap.
Socio-historical na salik ng impluwensya
Socio-historical na mga salik sa pagbuo ng mentalidad ay marami at iba-iba. Samakatuwid, isaalang-alang ang pinakamadalas na binanggit sa kanila. Halimbawa, isang halo ng iba't ibang mga tao, bilang isang resulta kung saan lumilitaw ang mga hybrid na mentalidad. Sa totoo lang, lahat ng kasalukuyang umiiral na kaisipan sa lipunan ay hybrid, kaya imposibleng makahanap ng isang genetically pure na tao. Halimbawa, pinag-uusapan ng mga mananaliksik ang impluwensya ng mga Tatar-Mongol sa pagbuo ng ilang mga katangiang Ruso. Halimbawa, pagkatapos ng pagsalakay ng Tatar, ang mga taong Ruso ay nagkaroon ng hilig sa pagnanakaw at paghihimagsik, kawalang-galang sa pribadong pag-aari. Ngunit, sa kabilang banda, ang mga positibong katangian tulad ng katatagan ng loob, ang kakayahang tiisin ang mahihirap na paghihirap ng buhay, ay umunlad. Sa pangkalahatan, may tatlong pangunahing mekanismo para sa impluwensya ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao sa kanilang mga kaisipan:
- pooling gene pool;
- pahiram ng mga kultural na kasanayan;
- pagbuo ng mga katangian ng pambansang karakter na kinakailangan upang labanan ang mga dayuhang pagsalakay at umangkop sa mga resulta ng mga ito.
Wika bilang pagpapakita ng bansa
Ang wika at pambansang kaisipan ay hindi walang kabuluhang konektado sa isa't isa. Ang nilalaman ng nakapalibot na mundo ay ipinahayag sa pamamagitan ng quantitative na kahulugan ng mga salita sa wika, at ang pag-iisip ng mga tao ay ipinahayag sa pamamagitan ng gramatikal na istraktura. Emosyonalidad ng pagsasalita, pamamayanimga pangngalan o pandiwa, ang madalas na paggamit ng mga pagpapahusay ng ekspresyon - lahat ng ito ay nabuo sa kasaysayan. Ang iba't ibang mga wika ay may iba't ibang komposisyon ng mga kategorya ng gramatika, na sumailalim sa isang mahabang makasaysayang pagpili. Ang sistema ng gramatika ng wika ay static at maliit na napapailalim sa mga pagbabago sa istraktura nito. Ito ay nilikha sa paglipas ng mga siglo at millennia, at hindi maaaring hindi sumasalamin sa pambansang kaisipan.
Konklusyon
National mentality ay likas sa bawat pangkat etniko. Mga natatanging tampok, karakter ng mga tao, tradisyon at kaugalian, wika - lahat ng ito ay lumilikha ng natatangi at pagpapahayag ng sarili ng bawat tao. Sa kurso ng pandaigdigang proseso ng globalisasyon at integrasyon, ang pagpapalitan ng kultura ay lalong nagaganap. At napakahalaga na huwag mawala ang halaga ng etniko at pagkilala sa sarili sa kurso nito. Dahil ang pangunahing yaman ng ating mundo ay ang maraming tao nito. At ang yaman ng mga tao ay ang karanasan ng kanilang mga ninuno, mga naipong tradisyon, kaugalian at kasaysayan.
