Isang estudyante ni Socrates, isang guro ni Aristotle - ang sinaunang Griyegong palaisip at pilosopo na si Plato, na ang talambuhay ay kinagigiliwan ng mga istoryador, stylist, manunulat, pilosopo at politiko. Ito ay isang namumukod-tanging kinatawan ng sangkatauhan, na nabuhay sa isang magulong panahon ng krisis ng Greek polis, ang paglala ng pakikibaka ng mga uri, nang ang panahon ni Alexander the Great ay pinalitan ang panahon ng Helenismo. Ang pilosopo na si Plato ay namuhay ng isang mabungang buhay. Ang talambuhay, na maikling ipinakita sa artikulo, ay nagpapatotoo sa kanyang kadakilaan bilang isang siyentipiko at sa karunungan ng kanyang puso.
Datas sa buhay
Si Plato ay isinilang noong 428/427 BC. sa Athens. Siya ay hindi lamang isang ganap na mamamayan ng Athens, ngunit kabilang din sa isang sinaunang aristokratikong pamilya: ang kanyang ama, si Ariston, ay isang inapo ng huling haring Atenas na si Kodra, at ang kanyang ina, si Periktion, ay isang kamag-anak ni Solon.
Ang maikling talambuhay ni Plato ay tipikal para sa mga kinatawan ng kanyang panahon at klase. Nakatanggap ng edukasyon na angkop sa kanyang posisyon, si Plato sa edad na 20taon ay nakilala ang mga turo ni Socrates at naging kanyang estudyante at tagasunod. Si Plato ay kabilang sa mga Athenian na nag-alok ng garantiyang pinansyal para sa hinatulan na si Socrates. Matapos ang pagpapatupad ng guro, iniwan niya ang kanyang sariling lungsod at naglakbay nang walang tiyak na layunin: una siyang lumipat sa Megara, pagkatapos ay binisita ang Cyrene at maging ang Egypt. Natutunan ang lahat ng kanyang makakaya mula sa mga pari ng Egypt, nagpunta siya sa Italya, kung saan naging malapit siya sa mga pilosopo ng paaralang Pythagorean. Dito nagtatapos ang mga katotohanan sa buhay ni Plato na may kaugnayan sa paglalakbay: marami siyang nilakbay sa buong mundo, ngunit nanatili siyang Athenian sa puso.
Nang si Plato ay mga 40 taong gulang na (kapansin-pansin na sa edad na ito na ang mga Griyego ay iniuugnay ang pinakamataas na pamumulaklak ng personalidad - acme), bumalik siya sa Athens at nagbukas ng kanyang sariling paaralan doon, na tinawag na Academy.. Hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, halos hindi iniwan ni Plato ang Athens, namuhay siya sa pag-iisa, pinalilibutan ang kanyang sarili sa mga mag-aaral. Pinarangalan niya ang memorya ng namatay na guro, ngunit pinasikat niya ang kanyang mga ideya sa isang makitid na bilog ng mga tagasunod at hindi naghangad na dalhin sila sa mga lansangan ng patakaran, tulad ni Socrates. Namatay si Plato sa edad na walumpu, nang hindi nawawala ang kalinawan ng isip. Siya ay inilibing sa Keramika, malapit sa Academy. Ang gayong landas sa buhay ay naipasa ng sinaunang pilosopong Griyego na si Plato. Ang kanyang talambuhay, sa mas malapit na pagsusuri, ay kapana-panabik na kawili-wili, ngunit karamihan sa mga impormasyon tungkol dito ay napaka hindi mapagkakatiwalaan at mas parang isang alamat.
Plato Academy
Ang pangalang "Academy" ay nagmula sa katotohanan na ang kapirasong lupa na partikular na binili ni Plato para sa kanyang paaralan ay malapit sa gymnasium na nakatuon sa bayani Academy. Sa teritoryo ng Academyang mga mag-aaral ay hindi lamang nagkaroon ng pilosopong pag-uusap at nakinig kay Plato, pinahintulutan silang manirahan doon nang permanente o sa maikling panahon.
Ang doktrina ni Plato ay nabuo sa pundasyon ng pilosopiya ni Socrates sa isang banda at ang mga tagasunod ni Pythagoras sa kabilang banda. Mula sa kanyang guro, ang ama ng idealismo ay humiram ng isang dialectical na pananaw sa mundo at isang matulungin na saloobin sa mga problema ng etika. Ngunit, bilang ebidensya ng talambuhay ni Plato, lalo na ang mga taon na ginugol sa Sicily, kasama ng mga Pythagorean, malinaw na nakiramay siya sa pilosopikal na doktrina ng Pythagoras. Kahit papaano ang katotohanan na ang mga pilosopo sa Akademya ay namuhay at nagtutulungan ay nakapagpapaalaala na sa paaralang Pythagorean.
Ang ideya ng edukasyong pampulitika
Maraming atensyon sa Academy ang ibinigay sa political education. Ngunit noong unang panahon, ang pulitika ay hindi tulad ng isang maliit na grupo ng mga itinalagang kinatawan: lahat ng nasa hustong gulang na mamamayan, ibig sabihin, malaya at lehitimong mga Athenian, ay nakibahagi sa pamamahala ng patakaran. Mamaya, ang isang mag-aaral ng Plato, Aristotle, ay bubuo ng isang kahulugan ng isang politiko bilang isang taong nakikilahok sa pampublikong buhay ng patakaran, bilang laban sa isang idiot - isang asosyal na tao. Ibig sabihin, ang pakikilahok sa pulitika ay isang mahalagang bahagi ng buhay ng sinaunang Griyego, at ang edukasyong pampulitika ay nangangahulugan ng pag-unlad ng katarungan, maharlika, katatagan ng espiritu at katalas ng isip.
Mga sulating pilosopiko
Para sa nakasulat na presentasyon ng kanyang mga pananaw at konsepto, pangunahing pinili ni Plato ang anyo ng diyalogo. Ito ay medyo pangkaraniwang pampanitikan na kagamitan noong unang panahon. Pilosopikal na mga gawa ni Plato sa maaga at huling bahagi ng kanyang buhayibang-iba, at ito ay natural, dahil ang kanyang karunungan ay naipon, at ang kanyang mga pananaw ay nagbago sa paglipas ng panahon. Sa mga mananaliksik, nakaugalian nang kondisyon na hatiin ang ebolusyon ng Platonic philosophy sa tatlong yugto:
1. Apprenticeship (naimpluwensyahan ni Socrates) - Apology of Socrates, Crito, Fox, Protagoras, Charmides, Euthyphro at 1 book of the Republic.
2. Mga Paglalakbay (sa ilalim ng impluwensya ng mga ideya ni Heraclitus) - "Gorgias", "Cratylus", "Menon".
3. Pagtuturo (ang nangingibabaw na impluwensya ng mga ideya ng Pythagorean school) - "Feast", "Phaedo", "Phaedrus", "Parmenides", "Sophist", "Politician", "Timaeus", "Critias", 2-10 ng ang aklat na "States", " Laws."
Ama ng idealismo
Plato ay itinuturing na tagapagtatag ng idealismo, ang termino mismo ay nagmula sa sentral na konsepto sa kanyang pagtuturo - eidos. Sa ilalim ng linya ay naisip ni Plato na ang mundo ay nahahati sa dalawang sphere: ang mundo ng mga ideya (eidos) at ang mundo ng mga anyo (materyal na bagay). Ang mga eidose ay mga prototype, ang pinagmulan ng materyal na mundo. Ang bagay mismo ay walang anyo at ethereal, ang mundo ay magkakaroon ng makabuluhang hugis dahil lamang sa pagkakaroon ng mga ideya.
Ang nangingibabaw na lugar sa mundo ng eidos ay inookupahan ng ideya ng Mabuti, at lahat ng iba ay umaagos mula rito. Ang Kabutihang ito ay kumakatawan sa Simula ng mga simula, ang Ganap na Kagandahan, ang Lumikha ng Uniberso. Ang eidos ng bawat bagay ay ang kakanyahan nito, ang pinakamahalaga, nakatagong bagay sa isang tao ay ang kaluluwa. Ang mga ideya ay ganap at hindi nagbabago, ang kanilang pag-iral ay dumadaloy lampas sa mga hangganan ng espasyo-panahon, at ang mga bagay ay hindi permanente, nauulit at nabaluktot, ang kanilang pag-iral ay may hangganan.
Kung tungkol sa kaluluwa ng tao, ang pilosopikoang turo ni Plato ay alegoryang binibigyang-kahulugan ito bilang isang karwahe na may dalawang kabayong pinatatakbo ng isang karwahe. Siya ay nagpapakilala ng isang makatwirang simula, sa kanyang harness ang isang puting kabayo ay sumasagisag sa maharlika at mataas na moral na mga katangian, at ang isang itim na kabayo ay sumisimbolo sa mga instinct, base na pagnanasa. Sa kabilang buhay, ang kaluluwa (karerote), kasama ang mga diyos, ay kasangkot sa mga walang hanggang katotohanan at kinikilala ang mundo ng eidos. Pagkatapos ng bagong kapanganakan, ang konsepto ng mga walang hanggang katotohanan ay nananatili sa kaluluwa bilang isang alaala.
Space - ang buong umiiral na mundo, mayroong isang ganap na muling ginawang prototype. Ang doktrina ng cosmic proportions ni Plato ay nagmula rin sa teorya ng eidos.
Beauty and Love are eternal concepts
Mula sa lahat ng ito ay sumusunod na ang kaalaman sa mundo ay isang pagtatangka upang makilala sa mga bagay ang isang salamin ng mga ideya sa pamamagitan ng pag-ibig, makatarungang mga gawa at kagandahan. Ang doktrina ng Kagandahan ay sumasakop sa isang sentral na lugar sa pilosopiya ni Plato: ang paghahanap ng kagandahan sa tao at sa mundo sa paligid niya, ang paglikha ng kagandahan sa pamamagitan ng magkatugma na mga batas at sining ay ang pinakamataas na tadhana ng tao. Kaya, umuunlad, ang kaluluwa ay napupunta mula sa pagninilay-nilay sa kagandahan ng mga materyal na bagay hanggang sa pag-unawa sa kagandahan sa sining at agham, hanggang sa pinakamataas na punto - ang pag-unawa sa kagandahang moral. Nangyayari ito tulad ng isang pag-iilaw at inilalapit ang kaluluwa sa mundo ng mga diyos.
Together with Beauty, Love is called to increase a person to the world of eidos. Kaugnay nito, ang pigura ng pilosopo ay magkapareho sa imahe ni Eros - nagsusumikap siya para sa kabutihan, na kumakatawan sa isang tagapamagitan, isang gabay mula sa kamangmangan hanggang sa karunungan. Ang pag-ibig ay isang puwersang malikhain, nagmula rito ang magagandang bagay at magkakasuwato na batas ng mga tao.mga relasyon. Iyon ay, ang Pag-ibig ay isang pangunahing konsepto sa teorya ng kaalaman, ito ay patuloy na umuunlad mula sa kanyang katawan (materyal) na anyo hanggang sa kanyang espirituwal, at pagkatapos ay espirituwal, na kasangkot sa globo ng mga dalisay na ideya. Ang huling pag-ibig na ito ay ang alaala ng perpektong nilalang, na iniingatan ng kaluluwa.
Dapat bigyang-diin na ang paghahati sa mundo ng mga ideya at mga bagay ay hindi nangangahulugan ng dualismo (na kung saan ay madalas na sinisisi sa kalaunan kay Plato ng kanyang mga kalaban sa ideolohiya, simula kay Aristotle), sila ay konektado ng mga primordial na ugnayan. Ang tunay na pagkatao - ang antas ng eidos - ay umiiral magpakailanman, ito ay sapat sa sarili. Ngunit ang bagay ay lumilitaw na bilang isang imitasyon ng ideya, ito ay "naroroon" lamang sa perpektong pagkatao.
Mga pananaw sa pulitika ni Plato
Ang talambuhay at pilosopiya ni Plato ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa pag-unawa sa isang makatwiran at wastong istruktura ng estado. Ang mga turo ng ama ng idealismo tungkol sa pamamahala at relasyon ng mga tao ay itinakda sa treatise na "The State". Ang lahat ay itinayo ayon sa pagkakatulad sa pagitan ng mga indibidwal na aspeto ng kaluluwa ng tao at ng mga uri ng tao (ayon sa kanilang tungkulin sa lipunan).
Kaya, ang tatlong bahagi ng kaluluwa ay may pananagutan para sa karunungan, katamtaman at katapangan. Sa pangkalahatan, ang mga katangiang ito ay kumakatawan sa katarungan. Ito ay sumusunod mula dito na ang isang makatarungan (ideal) na estado ay posible kapag ang bawat tao sa loob nito ay nasa kanyang lugar at gumaganap ng mga tungkulin na itinatag minsan at para sa lahat (ayon sa kanyang mga kakayahan). Ayon sa iskema na nakabalangkas sa "Estado", kung saan ang isang maikling talambuhay ni Plato, ang resulta ng kanyang buhay at ang mga pangunahing ideya ay natagpuan ang kanilang pangwakas na sagisag, upang kontrolin ang lahat.dapat mga pilosopo, mga tagapagdala ng karunungan. Ang lahat ng mga mamamayan ay napapailalim sa kanilang makatwirang simula. Ang mga mandirigma ay may mahalagang papel sa estado (sa ibang mga pagsasalin ng bantay), ang mga taong ito ay binibigyan ng mas mataas na atensyon. Ang mga mandirigma ay dapat na pinalaki sa diwa ng pangingibabaw ng makatwirang prinsipyo at kalooban sa mga instinct at espirituwal na impulses. Ngunit hindi ito ang lamig ng makina, na ipinakita sa modernong tao, at hindi isang pag-unawa sa pinakamataas na pagkakasundo ng mundo na nababalot ng mga hilig. Ang ikatlong kategorya ng mga mamamayan ay ang mga tagalikha ng mga materyal na kalakal. Ang isang makatarungang estado ay inilarawan sa eskematiko at maikli ng pilosopo na si Plato. Ang talambuhay ng isa sa mga pinakadakilang palaisip sa kasaysayan ng sangkatauhan ay nagpapahiwatig na ang kanyang mga turo ay nakahanap ng malawak na tugon sa isipan ng kanyang mga kontemporaryo - alam na nakatanggap siya ng maraming mga kahilingan mula sa mga pinuno ng mga sinaunang patakaran at ilang mga estado sa Silangan na gumuhit ng mga code. ng mga batas para sa kanila.
Ang huling talambuhay ni Plato, ang pagtuturo sa Academy at ang malinaw na pakikiramay para sa mga ideya ng mga Pythagorean ay konektado sa teorya ng "ideal na mga numero", na kalaunan ay binuo ng mga Neoplatonist.
Mga alamat at paniniwala
Ang kanyang posisyon sa mitolohiya ay kawili-wili: bilang isang pilosopo, si Plato, na ang talambuhay at mga gawa na nakaligtas hanggang ngayon ay malinaw na nagpapahiwatig ng pinakadakilang talino, ay hindi tumanggi sa tradisyonal na mitolohiya. Ngunit iminungkahi niyang bigyang-kahulugan ang mito bilang isang simbolo, isang alegorya, at hindi upang malasahan ito bilang isang axiom. Ang mito, ayon kay Plato, ay hindi isang makasaysayang katotohanan. Napagtanto niya ang mga gawa-gawang imahe at mga kaganapan bilang isang uri ng pilosopikal na doktrina na hindi naglalarawan ng mga kaganapan, ngunit nagbibigay lamang ng pagkain para sa pag-iisip at muling pagtatasa ng mga kaganapan. Bilang karagdagan, maraming mga sinaunang Griyegoang mga alamat ay binubuo ng mga karaniwang tao nang walang anumang istilo o panitikan na pagproseso. Para sa mga kadahilanang ito, itinuring ni Plato na nararapat na protektahan ang isip ng bata mula sa karamihan ng mga paksang mitolohiya, puspos ng kathang-isip, kadalasang kabastusan at imoralidad.
unang patunay ni Plato sa imortalidad ng kaluluwa ng tao
Ang Plato ay ang unang sinaunang pilosopo na ang mga sinulat ay bumaba hanggang sa kasalukuyan hindi sa mga pira-piraso, ngunit may ganap na pangangalaga sa teksto. Sa kanyang mga dialogue na "The State", "Phaedrus" ay nagbibigay siya ng 4 na patunay ng imortalidad ng kaluluwa ng tao. Ang una sa kanila ay tinawag na "cyclic". Ang kakanyahan nito ay bumababa sa katotohanan na ang mga magkasalungat ay maaaring umiral lamang sa pagkakaroon ng mutual conditioning. Yung. ang mas malaki ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng mas maliit, kung may kamatayan, pagkatapos ay mayroong imortalidad. Binanggit ni Plato ang katotohanang ito bilang pangunahing argumento na pabor sa ideya ng muling pagkakatawang-tao ng mga kaluluwa.
Ikalawang patunay
Dahil sa ideya na ang kaalaman ay memorya. Itinuro ni Plato na sa kamalayan ng tao mayroong mga konsepto tulad ng katarungan, kagandahan, pananampalataya. Ang mga konseptong ito ay umiiral "sa kanilang sarili". Hindi sila tinuturuan, nadarama at naiintindihan sila sa antas ng kamalayan. Sila ay ganap na mga nilalang, walang hanggan at walang kamatayan. Kung ang kaluluwa, na ipinanganak sa mundo, ay alam na ang tungkol sa kanila, kung gayon alam nito ang tungkol sa kanila bago pa ang buhay sa Earth. Dahil alam ng kaluluwa ang tungkol sa mga walang hanggang nilalang, nangangahulugan ito na ang kaluluwa mismo ay walang hanggan.
Ikatlong argumento
Itinayo sa oposisyon ng isang mortal na katawan at isang imortal na kaluluwa. Itinuro ni Plato iyon sa mundolahat ay dalawahan. Ang katawan at kaluluwa ay hindi mapaghihiwalay sa panahon ng buhay. Ngunit ang katawan ay bahagi ng kalikasan, habang ang kaluluwa ay bahagi ng banal na prinsipyo. Ang katawan ay nagsisikap na bigyang-kasiyahan ang mga baseng damdamin at instincts, habang ang kaluluwa ay nakahilig sa kaalaman at pag-unlad. Ang katawan ay kinokontrol ng kaluluwa. Sa pamamagitan ng kapangyarihan ng pag-iisip at kalooban, ang isang tao ay maaaring mangibabaw sa kawalang-hanggan ng mga instinct. Samakatuwid, kung ang katawan ay mortal at nasisira, kung gayon, sa kaibahan nito, ang kaluluwa ay walang hanggan at hindi nasisira. Kung ang katawan ay hindi maaaring umiral kung wala ang kaluluwa, kung gayon ang kaluluwa ay maaaring umiral nang hiwalay.
Ikaapat, huling patunay
Ang pinakamahirap na pagtuturo. Ito ay pinaka-malinaw na nailalarawan sa pamamagitan ng pag-uusap sa pagitan nina Socrates at Kebetus sa Phaedo. Ang patunay ay nagmumula sa assertion na ang bawat bagay ay may likas na hindi nagbabago. Kaya, kahit na ang mga bagay ay palaging magiging pantay, ang mga puting bagay ay hindi matatawag na itim, at anumang bagay na makatarungan ay hindi kailanman magiging masama. Dahil dito, ang kamatayan ay nagdudulot ng katiwalian, at ang buhay ay hindi malalaman ang kamatayan. Kung ang katawan ay may kakayahang mamatay at mabulok, kung gayon ang kakanyahan nito ay kamatayan. Ang buhay ay kabaligtaran ng kamatayan, ang kaluluwa ay ang kabaligtaran ng katawan. Kaya, kung ang katawan ay nasisira, ang kaluluwa ay walang kamatayan.
Ang kahulugan ng mga ideya ni Plato
Ito ay, sa pangkalahatan, ang mga ideyang iniwan ng sinaunang pilosopong Griyego na si Plato sa sangkatauhan bilang isang pamana. Ang talambuhay ng pambihirang taong ito ay naging isang alamat sa loob ng dalawa't kalahating milenyo, at ang kanyang pagtuturo, sa isa o iba pang aspeto nito, ay nagsilbing pundasyon para sa isang makabuluhang bahagi ng kasalukuyang mga konseptong pilosopikal. Pinuna ng kanyang estudyanteng si Aristotle ang mga pananaw ng kanyang guro at bumuo ng pilosopiyang pilosopiya na kabaligtaran sa kanyang pagtuturo.materyalistikong sistema. Ngunit ang katotohanang ito ay isa pang katibayan ng kadakilaan ni Plato: hindi lahat ng guro ay binibigyan ng pagkakataong magpalaki ng isang tagasunod, ngunit marahil iilan lamang ang karapat-dapat na kalaban.
Ang pilosopiya ni Plato ay natagpuan ang maraming tagasunod sa panahon ng unang panahon, ang kaalaman sa mga gawa at pangunahing postulate ng kanyang pagtuturo ay natural at mahalagang bahagi ng edukasyon ng isang karapat-dapat na mamamayan ng Greek polis. Ang gayong makabuluhang pigura sa kasaysayan ng pilosopikal na pag-iisip ay hindi ganap na nakalimutan kahit na sa Middle Ages, nang ang mga iskolastiko ay determinadong tinanggihan ang sinaunang pamana. Si Plato ay nagbigay inspirasyon sa mga pilosopo ng Renaissance, nagbigay ng walang katapusang pagkain para sa pag-iisip sa mga nag-iisip ng Europa sa mga sumunod na siglo. Ang pagmuni-muni ng kanyang mga turo ay makikita sa maraming umiiral na pilosopikal at pananaw sa mundo na mga konsepto, ang mga sipi ni Plato ay matatagpuan sa lahat ng sangay ng humanidades.
Ano ang hitsura ng pilosopo, ang kanyang karakter
Nakahanap ang mga arkeologo ng maraming bust ni Plato, na mahusay na napanatili mula sa sinaunang panahon at mula sa Middle Ages. Maraming sketch at larawan ni Plato ang nilikha batay sa kanila. Bilang karagdagan, ang hitsura ng pilosopo ay maaaring hatulan mula sa mga mapagkukunan ng salaysay.
Ayon sa lahat ng mga piraso at piraso ng data na nakolekta, si Plato ay matangkad, matipuno, malawak ang buto at balikat. Kasabay nito, siya ay may isang napaka masunurin na karakter, walang pagmamataas, pagmamataas at pagmamataas. Siya ay napakahinhin at palaging mabait hindi lamang sa kanyang mga kapantay, kundi pati na rin sa mga kinatawan ng mas mababang uri.
Ang sinaunang pilosopong Griyego na si Plato, na ang talambuhay at pilosopiya ay hindi nagkakasalungatan,kinumpirma ang katotohanan ng kanyang mga pananaw sa mundo sa pamamagitan ng kanyang personal na landas sa buhay.
