Ang pangunahing teritoryong tinitirhan ng Mari ay ang interfluve ng Volga at ang kaliwang tributary nito, ang Vetluga. Ang mga taong Finno-Ugric na ito ay nakakalat sa lahat ng mga kalapit na rehiyon at mga republika, marami sa mga kinatawan nito ay nasa Urals. Ang Mari costume ay kasama sa pangkat ng mga pambansang kasuotan ng mga tao sa rehiyon ng Volga.
Ethnos structure
Tulad ng bawat pangkat etniko, ang Mari ay nahahati sa ilang partikular na grupo. Ito ay kadalasang may kinalaman sa kung saan ka nakatira. Tatlong pangunahing dibisyon ang maaaring makilala: parang (ang pinakamarami), bundok at silangang mari. Ang una ay sumasakop sa interfluve ng Volga-Vyatka, ang pangalawa ay nakatira sa kanluran ng Republika ng Mari El, ang pangatlo ay mga inapo ng mga imigrante mula sa rehiyon ng Volga hanggang sa silangang mga rehiyon - Bashkiria at Urals. Ang Mari costume ng bawat grupo ay may mga natatanging katangian. Ngunit ang mga pangunahing detalye ng kasuutan ay pareho para sa lahat ng Mari. Bukod dito, ang mga kasuotan ng mga lalaki at babae ng mga taong ito noong sinaunang panahon ay naiiba lamang sa isa't isa sa mga dekorasyon lamang.
Damit,angkop para sa lahat ng kasarian
Ang mga pangunahing bahagi ng kasuotan ay ang mga sumusunod: isang kamiseta at pantalon, isang sinturon na may mga pendants at isang headdress, bast bast na sapatos at canvas o woolen onuchi. Sa mga pista opisyal, isinusuot ang mga leather na sapatos. Ngunit ang hiwa ng maligaya na kasuutan ay ganap na inulit ang araw-araw. At tanging ang mga palamuti lamang ang nagpa-elegante. Ang mga lalaking Mari ay kadalasang nakikibahagi sa mga panlabas na aktibidad, na pinadali ang mga pakikipag-ugnayan sa mga kapitbahay, at samakatuwid ang kasuutan ng mga lalaki ng Mari ay kahawig ng pambansang damit ng Russia. Nang maglaon, nagsimulang lumitaw ang mga produktong gawa sa pabrika sa kasuotan ng mga lalaki. Ngunit hanggang sa 30s ng huling siglo, ang mga partikular na pambansang tampok ay ipinakita kapwa sa hiwa at dekorasyon, at sa paraan ng pagsusuot ng ilang partikular na elemento ng pananamit.
Idinidikta ng mga kondisyon ng pamumuhay
Ang kasuutan ng anumang bansa ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng ilang salik, gaya ng sosyo-ekonomiko, historikal at klimatiko na mga kondisyon. Ang mga paraan ng paggawa na magagamit ay may mahalagang papel. Kaya, ang tunika na hiwa ng kamiseta ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang tela na hinabi sa isang habihan sa bahay ay baluktot lamang sa mga balikat, at isang ginupit na ginawa para sa ulo. Nang hindi pinuputol ang mga armholes, ang mga telang nakabaluktot sa mga gilid ay tinahi, kaya nakuha ang mga manggas. Sa una, ang tela ay hinabi sa haba ng mismong kamiseta at manggas. Ang kasuutan ng Mari ay nahahati sa pang-araw-araw, maligaya at seremonyal na damit. Natural, ang damit-pangkasal ng nobya ang pinakamaganda. Mayaman itong pinalamutian ng pagbuburda, tirintas, tirintas, kuwintas, ina-ng-perlas na shell, balahibo at lahat ng iminungkahi ng pantasiya ng mga manggagawang babae, ngunit may mahigpit na pagsunod sa mga pamantayan. Kulay ng Maripuro puti ang damit. Ang Mari costume (nakalakip na larawan) ay komportable at masaya.
Mga Tampok na Nakikilala
Gaya ng nabanggit sa itaas, ang mga pangunahing elemento ng pambansang damit ay dinidiktahan ng natural at klimatiko na mga kondisyon. Samakatuwid, bilang karagdagan sa mga bahagi sa itaas ng kit, ang komposisyon ay kasama ang isang demi-season caftan (myzher), isang fur coat (zhga), mga sapatos sa taglamig at isang headdress. Ang mga bagay na ito ay may ibang hiwa - tuwid na likod at nababakas sa baywang. Dapat pansinin na ang lahat ng mga subgroup ay may sariling natatanging mga detalye - sa isang lugar ang likod ay trapezoidal, ang mga wedge ay ipinasok, ang hugis ng mga kwelyo ay naiiba. Ito ay hindi lamang nalalapat sa panlabas na damit. Kaya, halimbawa, ang undershirt (tuvyr) ng parang, bundok at silangang Mari ay naiiba sa lokasyon ng hiwa sa leeg, ang haba mismo ng kamiseta.
Sertong panlalaki
Mula noong sinaunang panahon, ang tradisyonal na kasuotan ng mga lalaki ng Mari ay may kasamang tuvyr (shirt), na ang haba nito ay bagsak hanggang tuhod, ngunit sa pagtatapos ng ika-19 na siglo ay umabot lamang ito sa gitna ng hita. Iba rin ang pantalon (yolash) - para sa parang at bundok sila ay natahi sa isang makitid na hakbang, para sa silangan - na may isang malawak, na ibinigay alinman sa isang hiwa o isang gusset.
Ang mga kaswal na damit ay ginawa mula sa puting gawang bahay na canvas (vyner), na hinabi mula sa abaka, mas madalas mula sa linen. Para sa paggawa ng mga sapatos, ginamit ang mga nakadamit na balat ng hayop, bast, at lana. Katangian ang mga sapatos na Mari bast, hinabi mula sa pitong bast, frills (mga lubid,nakabalot sa binti) gawa sila sa parehong materyal.
Si Onuchi ay nagsuot ng canvas sa tag-araw, tela sa taglamig. Sa mas matinding klimatiko na kondisyon, isinuot ang mga nadama na bota. Ang mga sumbrero para sa mga lalaki ay kadalasang nadama, ng iba't ibang mga hugis. Nang maglaon, ang tradisyonal na kasuutan ng Mari ay magkakasuwato na kinumpleto ng mga bota at takip na gawa sa industriya. Ito ay nagkakahalaga ng pagdaragdag na ang lahat ng mga openings ng undershirt (neckline, dulo ng manggas, hem) ay kinakailangang pinutol ng mga burloloy. Naglalaman ito ng mga spelling mula sa masasamang espiritu. Ito ay pagbuburda o tirintas.
Mga tampok ng kasuotang pambabae
Ang mga hiwalay na salita, gaya ng nakasanayan, ay nararapat sa kasuotan ng isang babae, na nakikilala sa kagandahan at pagka-orihinal. Ang mga costume ng mga tao ng rehiyon ng Volga, ang Mari sa partikular, bilang karagdagan sa isang tiyak na hiwa, ay may iba pang mga tampok na katangian ng gitnang Russia - ang materyal na kung saan ginawa ang mga damit (abaka at linen, bast, nadama na mga produkto). Ang paggamit ng mga shell ng ilog sa alahas, mas malapit sa hilaga - mga perlas ng ilog. Ang undershirt, katangian ng buong rehiyon ng Volga, sa bersyon ng Mari sa kasuotan ng kababaihan, ay naiiba sa hiwa ng mga manggas at laylayan. Ang pangkalahatang puting kulay ng sangkap, tulad ng walang iba pang kasuutan, ay pinalamutian nang sagana sa katangian ng pagbuburda ng Mari (paglilibot), napaka siksik at malinaw na tinukoy. Bilang karagdagan, naglalaman ito ng impormasyon tungkol sa babaing punong-abala - ang kanyang pag-aari sa isang partikular na pangkat etniko, katayuan sa lipunan. Minsan ang likod ng ilang bahagi ng kasuotan ay natatakpan din ng burda. At siyempre, ang bawat lokal na grupo ng Mari ay may pagkakaiba sa mga pattern, hugis at pagkakaayos ng pagbuburda.
Pahiyas - "isang sulat mula sa nakaraan" at isang alindog
Ang mga kulay ng lana o seda na ginamit sa pagbuburda ng tela ay karaniwang lahat ng kulay ng pula, kayumanggi. Ang mga kasuutan ng mga mamamayan ng rehiyon ng Volga, kabilang ang Mari, ay isang maliwanag at mahalagang elemento ng pambansang kultura. Nagdadala ito ng pinakamahalagang impormasyon tungkol sa mga taong ito, dahil ito ay bumalik sa mga sinaunang panahon, nang lumitaw ang mga unang guhit, unti-unting nagiging palamuti na makapagsasabi kung ano ang kinatatakutan ng mga katutubo, kung ano ang kanilang ginawa, kung ano ang nakapaligid sa kanila.
Ang pinakamahalagang detalye
Ano pa, bukod sa haba at hiwa ng ibabang bahagi ng kamiseta, ang mga kasuotan ng mga lalaki at babae ng Mari? Tulad ng nabanggit sa itaas, ang Mari male costume ay kinumpleto ng isang felted na sumbrero. Ang headdress ng kababaihan ay nararapat sa magkahiwalay na mga salita, dahil ito ang pinakamahalagang elemento ng sangkap. Nahahati ito sa babae at girlish, samakatuwid, bilang karagdagan sa katayuan sa lipunan at etnisidad, ipinapahiwatig din nito ang edad ng babaing punong-abala.
Maaari kang magsulat ng isang hiwalay na artikulo tungkol sa kanilang pagkakaiba-iba. Noong sinaunang panahon, ang mga babaeng Mari ay gumamit ng iba't ibang scarves at bendahe - ito ay pinatunayan ng mga archaeological na natuklasan. Ang mga batang babae ay may dalawang uri ng mga bendahe - sa isang batayang lana at sa isang katad. Pinalamutian sila ng mga kuwintas at barya.
Buhol-buhol at kakaiba
Ang mga babae ay nagsuot ng hemispherical takiya, na bahagi ng maraming tradisyonal na kasuotan ng mga tao sa rehiyon ng Volga. Ang headdress ng kababaihan ng Mari noong sinaunang panahon ay kinumpleto ng isang scarf na nakatiklop nang pahilis, inilagay sa isang takiya at nakatali sa ilalim ng baba. Mga sumbreroAng mga babaeng may asawa ay hindi pangkaraniwang magkakaibang - frame, matulis, spatulate, tuwalya. At lahat ng mga ito ay nahahati sa ilang mga subspecies. Kaya, ang magpie, na kilala mula sa mga crossword, ay kabilang sa klase ng mga spade-shaped, at ang pinaka sinaunang headdress ng Marikas, ang shurka, ay napakataas (40 cm) at kabilang sa mga frame na sumbrero. Ang mga tradisyunal na kasuutan ng mga tao sa rehiyon ng Volga, kabilang ang Mari, ay may isang bagay na karaniwan sa bawat isa - ang mga sumbrero sa bark ng birch o mga frame ng katad ay isinusuot ng mga babaeng Mordovian, Udmurd, Kazakh. Sa una, ito ay isang Scythian headdress.
Mahalaga at maliliwanag na detalye
Ang mga ipinag-uutos na katangian ng kasuotan ng kababaihan ay sinturon, apron, at bib. Hindi na kailangang sabihin, ang lahat ng mga detalyeng ito ay maingat na pinalamutian. Maaari kang makipag-usap tungkol sa mga sinturon sa mahabang panahon. Ano ang hindi nila isinabit sa kanila: mga bulsa o pitaka, makitid na one-strip at two-strip na tuwalya, magagandang brush at singsing. Ang panlabas na damit ay binigkisan ng masalimuot na mga sintas. Ang mga apron, tulad ng iba pang mga detalye ng kasuutan, ay burdado at may burda ng tirintas, puntas, pinalamutian ng mga kuwintas at barya. Ang breastplate ay maaaring magkaroon ng ibang hugis, karaniwan itong binubuo ng mga barya. Ang mga detalye ay pinakamahusay na makikita sa mga nakalakip na larawan. Napakaganda ng costume ni Mari. Matagumpay na dinagdagan ito ng mga babaeng Mari ng alahas - mga singsing, hikaw, at iba pa.
