Ang Aristotle ay ang pinakamahusay na estudyante ng Plato. Ngunit nagawa niyang makaalis sa ilalim ng pakpak ng dakilang guro at lumikha ng sarili niyang sistemang pilosopikal. Ang pilosopiya ni Aristotle ay maikli at malinaw na binabalangkas ang mga pangunahing prinsipyo ng pagiging. Ang kanyang pagtuturo ay maaaring hatiin sa ilang pangunahing tema.
Logic
Makatarungang ipinagmamalaki ng sinaunang pilosopiya ang kanyang mga gawa. Ipinakilala ni Aristotle ang konsepto ng kategorya. Sa kabuuan, tinukoy niya ang 10 kategorya - ang mga pangunahing konsepto na kinakailangan para sa kaalaman. Ang isang espesyal na lugar sa seryeng ito ay inookupahan ng konsepto ng kakanyahan - kung ano talaga ang isang bagay.
Only operating with categories, you can create statements. Ang bawat isa sa kanila ay nakakakuha ng sarili nitong modality: pagkakataon, pangangailangan, posibilidad o imposibilidad. Ang isang tunay na pahayag ay posible lamang kung ito ay nakakatugon sa lahat ng mga batas ng lohikal na pag-iisip.
Ang mga pahayag, sa turn, ay humahantong sa syllogism - mga lohikal na konklusyon mula sa mga nakaraang pahayag. Kaya, mula sa kung ano ang alam na, bagong kaalaman ay ipinanganak, nakuha sa pamamagitan ng lohikal na pangangatwiran.
Metaphysics
Ang Metaphysics ay isang pilosopiya, ang pagtuturo ni Aristotle, ayon sa kung saan ang ideya ng isang bagay at ang kakanyahan nito ay hindi mapaghihiwalay. Bawat bagay ay may 4 na dahilan.
- Matter mismo.
- Ideya ng item.
- Mga posibilidad na nakatago sa item.
- Ang resulta ng gawa ng paglikha.
Ang bagay mismo ay nais na mabalangkas sa kakanyahan ng paksa, tinawag ni Aristotle ang pagnanasang ito na entelechy. Ang paglipat ng posibilidad sa katotohanan ay aksyon. Sa proseso ng pagkilos, parami nang parami ang mga perpektong bagay na nalilikha. Ang kilusang ito ay nagsusumikap para sa pagiging perpekto, at ang pagiging perpekto ay ang Diyos.
Ang Diyos bilang ang mismong sagisag ng ideya ng pagiging perpekto ay hindi maaaring katawanin sa isang bagay na mas mabuti, samakatuwid ang kanyang tungkulin ay pagmumuni-muni lamang. Ang uniberso sa pag-unlad nito ay may posibilidad na lumapit sa Diyos bilang isang uri ng ideal. Siya mismo ay nasa napakasayang kawalan ng aktibidad, ngunit sa parehong oras ay hindi siya mabubuhay kung wala ang materyal na mundo, tulad ng anumang iba pang ideya.
Physics
Ang pilosopiya ni Aristotle ay maikli at malinaw na naglalarawan sa mundo. Ang batayan ng lahat ng bagay sa mundo ay 4 na tradisyonal na elemento. Ang mga ito ay nilikha batay sa mga magkasalungat: tuyo - basa, mainit - malamig. Ang maiinit na elemento ay apoy at hangin. Ang init ay may posibilidad na tumaas, at tubig at lupa - pababa. Dahil sa paggalaw na ito sa iba't ibang direksyon, naghahalo sila, na bumubuo ng lahat ng bagay.
Naisip ni Aristotle na heliocentric ang uniberso. Ang lahat ng mga planeta ay umiikot sa mundo sa mga orbit, pati na rin ang araw at buwan. Susunod ay ang mga nakapirming bituin. Sila ay mga buhay na nilalang, na nakatayo sa isang order ng magnitude na mas mataas kaysa sa mga tao. Lahat itonapapaligiran ng isang globo na puno ng banal na elemento - eter. Ang sistemang ito ng mga ideya tungkol sa mundo ay isang malaking hakbang pasulong kumpara sa mas sinaunang mga ideya.
Kalikasan at kaluluwa
Lahat ng nabubuhay na bagay sa mundo ay may sariling kaluluwa, at kung ano ang wala, ay naglalayong makuha ito. Ang pilosopiya ni Aristotle ay maikli at malinaw na nagpapakita ng lahat ng pagkakaiba-iba ng pagiging nasa ating planeta. Binili niya ang 3 uri ng kaluluwa. Gulay - ang pinakamababang antas, ang layunin nito ay nutrisyon lamang. Ang hayop ay isang damdaming kaluluwa; ang mga hayop ay may kakayahang makaramdam at tumugon sa panlabas na mundo. Ang tao ang pinakamataas na anyo ng kaluluwa na posible sa lupa. Hindi mabubuhay ang kaluluwa kung wala ang materyal na katawan nito.
Batay sa ideya ng pag-unlad, ang buong natural na mundo ay nagsusumikap din na lumipat sa isang bagong antas. Ang walang buhay na kalikasan ay nagsisikap na pumasa sa mga halaman, mga halaman sa mga hayop, mga hayop sa tao, ang tao sa Diyos. Ang pag-unlad na ito ay ipinakita sa katotohanan na ang buhay ay nagiging mas maliwanag at mas magkakaibang. Mayroong isang uri ng ebolusyon ng kaluluwa sa paghahangad ng pagiging perpekto. Kaya, ang kaluluwa na umabot sa pinakamataas na punto ay sumasanib sa Diyos.
Etika
Ang pag-alam kung ano ang mabuti ay hindi pa isang birtud. Ang pilosopiya ni Aristotle ay maikli at malinaw na nagpapakita kung paano makamit ang pagiging perpekto. Ang pananabik para sa kabutihan ay maaari lamang malikha sa pamamagitan ng paulit-ulit na pag-uulit ng mga pagsasanay na naglalayong gawin ang pagkilos ng mabuti nang hindi namamalayan.
Mabuti ang pangingibabaw ng isip sa mga mas mababang hilig. Ang pinakamahalagang bagay ay huwag pumunta sa sukdulan. Ang kasiyahan ay dapathindi dulot ng masasamang kilos, kundi ng kamalayan sa moralidad ng isang tao.
Ang pangunahing halaga ay pagiging patas. Dapat subukan ng bawat tao na gawin ang lahat para sa ikabubuti ng kanyang estado. Ang batayan ng estado ay ang pamilya. Ang ulo nito ay hindi maikakaila na isang lalaki, ngunit ang isang babae ay hindi pinagkaitan ng kanyang kalayaan sa pang-araw-araw na buhay. Ang mga bata ay may mas kaunting mga karapatan at obligadong sundin sa lahat ng bagay ang kalooban ng ulo ng pamilya.
Bagaman maraming pinag-usapan si Aristotle tungkol sa halaga ng kalayaan, itinuring niyang lehitimo ang pang-aalipin. Ang mga ligaw na tao ay inilagay niya halos kapareho ng mga hayop, na walang kakayahang bumuo ng mga birtud. At para mapaunlad ng mga mamamayan ng Greece ang mga birtud na ito, hindi sila maaaring magtrabaho nang pisikal.
Maraming libro ang naisulat tungkol sa kung ano ang pilosopiya ni Aristotle. Ngunit ang mga pangunahing probisyon ay maaaring maibuod nang maikli. Ang kanyang ideya tungkol sa mundo at kalikasan ay ganap na tumutugma sa kanyang panahon at kahit na sumulong sa ilang mga paraan.
