Ang Tatarstan ay isa sa mga pinakanatatanging rehiyon ng Russian Federation. Ang kultura ng rehiyon ay interesado sa loob ng bansa at sa ibang bahagi ng mundo. Walang alinlangan, may mga hiwalay na pista opisyal ng Tatar na natatangi. Tulad ng kultura ng lahat ng taong ito, sila ay partikular na interesado.
Mga tradisyon ng rehiyon
Sa Russia mahirap pa ring makahanap ng ganoong paksa na maingat na magbabantay sa kanyang pambansang alaala at ipapasa ito mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang mga tradisyon ng Tatar ay nagmula sa hoary antiquity, intertwined sa relihiyon, nagbibigay sila ng napaka orihinal na kultura bilang isang resulta.
Bilang mga halimbawa ng mga bagay na kakaiba lamang sa Tatarstan, maaaring pangalanan ng isang tao ang mga espesyal na ritwal sa pagsilang ng isang bata (kabilang ang isang buong hanay ng mga sunud-sunod na ritwal - ebilek, avyzlandyru, babai munchasy, babai ashy), panliligaw ng nobyo para sa ang nobya (dito siya sumikat sa buong bansa tulad ng isang ritwal bilang kalym), isang kasal (naganap ang ritwal na ito sa ilang yugto at maaaring tumagal ng hanggang anim na buwan).
Pananampalataya at mga ritwal
Ang Tatars ay matagal nang tagasubaybayrelihiyong Islam. Ang Islam ay matatag na tumagos sa pinakabuod ng bansang ito, sa gayo'y nagkakaroon ng malaking epekto sa sarili nitong kamalayan. Ang mga tradisyon ng Islam ay nabubuhay pa ngayon, samakatuwid ay hindi nakakagulat na ang mga pambansang pista opisyal ng Tatar ng isang relihiyosong kalikasan ay aktibong ipinagdiriwang ngayon. Upang italaga ang mga pagdiriwang na nauugnay sa pananampalataya, mayroong kahit na magkahiwalay na mga pangalan - gayet at bayram. Ang mga relihiyosong holiday na nakatuon sa pag-aayuno, mga sakripisyo at mahahalagang petsa mula sa buhay ni Propeta Muhammad ay nagtatamasa ng espesyal na pagpipitagan.
Mga pista opisyal sa tagsibol
Ang Spring ay isang espesyal na panahon sa buhay ng mga Tatar. Ang oras na ito ng taon ay palaging nagdadala ng pinakahihintay na init, na matagal nang itinuturing, anuman ang relihiyon, bilang simula ng isang bagong bagay, ang pagbabalik ng kalikasan sa buhay. Samakatuwid, medyo malinaw na ang medyo malalaking pista opisyal ng Tatar ay ipinagdiriwang ngayong panahon. Ang isa sa mga pinaka sinaunang naturang pagdiriwang ay tinatawag na "Boz Karau, Boz Bagu" at nauugnay sa pinakahihintay na lasaw. Tulad ng alam mo, ang unang bagay na dala ng pagtunaw ay ang pagtunaw ng yelo mula sa mga reservoir, kaya ang ganitong kaganapan ay karaniwang ipinagdiriwang bilang unang tagumpay ng tagsibol sa taglamig na lumalayo.
Spring New Year
Ngayon, marahil, ang pinakamahalagang holiday ng tagsibol ay Novruz Bayram - ang pagdiriwang ng spring equinox. Sa katunayan, sa araw na ito, ayon sa lunar Muslim calendar, magsisimula ang tunay na Bagong Taon. Sa Tatarstan, ang araw na ito ay ipinagdiriwang sa isang malaking sukat, kaugalian na ipagdiwang ito sa bilog ng ilang mga pamilya, habang sa mesa ay dapat mayroong mga pinggan mula sa beans, gisantes,kanin. Para sa buong sambayanan, ang mga pagdiriwang na ito ay espesyal, sila ay ginaganap nang maingay at masaya, na, ayon sa alamat, ay magdadala ng suwerte at kagalakan para sa buong susunod na taon. Sa madaling salita, ang Tatar spring holiday na ito ay may katangiang pampamilya, na tumutulong sa pagpapatibay ng ugnayan ng pamilya.
Khidyrlez
Ang sinaunang kultura ng maraming tao ay kahit papaano ay konektado sa pag-aanak ng baka at agrikultura. Ang mga Tatar ay walang pagbubukod. Mula pa noong una, mataas ang pagpapahalaga nila sa gawain ng isang pastol. Ang holiday ng Tatar na Hydirlez, na ipinagdiriwang noong unang bahagi ng Mayo, ay puno ng mga tradisyon sa pag-aanak ng baka. Noong sinaunang panahon, ang pagdiriwang na ito ay lalo na iginagalang at ipinagdiriwang, bilang panuntunan, sa loob ng dalawa o tatlong araw.
Bilang mga ritwal sa holiday na ito, ang paggawa ng espesyal na tinapay - kalakaya, na inihurnong sa mainit na abo, ay dapat na naroroon. Ang mga pangunahing kasiyahan sa okasyon ng Hidirlez ay nagaganap sa gabi. Ang mga siga ay isang tradisyonal na elemento para sa mga pagdiriwang na ito, kung saan ang mga matatanda at bata ay tumatalon. Nakaugalian para sa mga Tatar na simulan ang gawaing pag-aanak ng baka sa tagsibol sa Hydyrlez, na muling tumutukoy sa sinaunang trabaho ng mga taong ito. Nararapat sabihin na ang pagdiriwang na ito ay napakapopular din sa mga Crimean Tatar at sa kanilang mga kamag-anak na Gagauz.
Sabantuy
Wala ni isang selebrasyon ang kilala sa labas ng republika dahil ang Sabantuy ay isang holiday ng Tatar na nakatuon sa pagsisimula ng gawaing pang-agrikultura. Ngayon ang pagdiriwang na ito ay ipinagdiriwang noong Hunyo 23, ngunit noong unang panahon ang mga matatanda-aksakals ng mga indibidwal na nayon ay pinili ang petsa. Ilang sandali bago magsimula ang holiday, ang mga bata ay pumunta sa mga bisita na may kahilingan na bigyan sila ng mga treat. Dinala ng mga bata ang mga nakolektang produktobahay, at naroon na ang babaeng kalahati ng pamilya ay naghanda ng mga pagkain mula sa kanila para sa mesa sa umaga. Ang partikular na atensyon ay binayaran sa maligaya na sinigang, ang seremonyang ito ay tinawag na "Rook porridge". Pagkatapos ng almusal, nagsimula ang mga maligaya na kaganapan, ang una ay ang koleksyon ng mga itlog ng mga bata. Susunod, ang mga itlog na ito ay tinina sa iba't ibang kulay. Sa mga bahay sila naghurno ng mga bun, pretzel, maliliit na dough ball - baursaks.
Ang mga pangunahing pagdiriwang ay dapat maganap sa mga parisukat (sa Tatar - "Mga Maidan"). Isa sa pinakasikat na kompetisyon ay ang sash wrestling, kuresh. Kasabay nito, ang mga kumpetisyon sa pagtakbo ay gaganapin, kung saan ang lahat ng mga kalahok ay nahahati sa mga pangkat ng edad. Ang kumpetisyon ay nagtatapos sa mga pagtalon.
Ngayon, ang Sabantuy ay isang holiday ng Tatar, na nakatanggap ng katayuan ng pangunahing pambansang pagdiriwang ng Tatarstan. Ipinagdiriwang ito hindi lamang sa mga nayon, kundi pati na rin sa mga parisukat ng malalaking lungsod. Nagsimula na rin ang mga paligsahan sa talento ng mga mang-aawit at mananayaw.
Jiyeon
Ang mga tradisyonal na pista opisyal ng mga taong Tatar ay kadalasang may katwiran na nauugnay sa simula ng isang partikular na yugto sa mga proseso ng agrikultura. Si Zhyen ay walang pagbubukod - isang pagdiriwang sa okasyon ng pagkumpleto ng trabaho sa bukid at ang simula ng paggapas ng dayami. Noong sinaunang panahon, ipinagdiriwang si Zhyen pagkatapos ng pag-uwi ng mga matatanda ng mga nayon ng Tatar, na umuwi pagkatapos ng kurultai (pangkalahatang pagpupulong ng mga elite mula sa iba't ibang pamayanan ng Tatar). Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, ang tradisyon ng pagdiriwang na ito ay nagbago. Ang mga residente ng ilang mga nayon ay inanyayahan sa kanilang mga kapitbahay sa iba. Ang mga panauhin ay nagdala ng mga regalo: pagkain, alahas, kahoy at metal,mga tela, sa mga bagon na pininturahan sa isang espesyal na okasyon, ay ipinadala sa pagdiriwang. Isang bagong festive table ang itinakda para sa bawat bisita. Nagsimula ang pangkalahatang hapunan sa buong presensya ng lahat ng bisita.
Ang Jyen ay maaari ding tawaging isang uri ng holiday para sa mga bride at groom. Ayon sa tradisyon ng Tatar, kakaunti ang mga pagdiriwang kung saan ang mga lalaki at babae ay malayang makapag-usap sa isa't isa. Si Zhyen ay isa sa mga naturang holiday. Sa mga misa, sinubukan ng mga kabataan na humanap ng soul mate, at sinubukan din ng kanilang mga magulang na humanap ng karapat-dapat na kapareha para sa kanilang mga anak.
Salamat
Sa mga tradisyunal na pista opisyal ng Tatarstan, ipinagdiriwang sa taglagas, ang Salamat ang pinakakapansin-pansin - isang pagdiriwang na nakatuon sa pagtatapos ng ani. Nakuha ng holiday ang pangalan nito mula sa pangunahing treat ng solemne table, salamata porridge. Ito ay ginawa mula sa harina ng trigo at pinakuluan sa gatas. Ang ulam na ito ay ginawa ng babaeng bahagi ng pamilya, habang ang kalahati ng lalaki ay nag-imbita ng mga kamag-anak at kaibigan na bisitahin. Pagkatapos ay nagtipon ang lahat sa mesa ng maligaya, kung saan, bilang karagdagan sa lugaw, mayroong mga pinggan mula sa mga produktong iyon na nakolekta lamang. Bilang pagkain pagkatapos kumain, lahat ay dapat uminom ng tsaa.
Ramadan
Ang kultura ng Tatarstan, na naging halata na, ay nagpapahiwatig ng malapit na pagkakaugnay sa Islam. Kaya't itinuturing ng mga naninirahan sa rehiyon na kanilang tungkulin sa relihiyon na mag-ayuno sa ikasiyam, banal na buwan ng kalendaryong Muslim, na tinatawag na Ramadan.
Ang pag-aayuno ay isa sa maraming mga haligi ng Islam. Sa katunayan, ngayong buwanwalang iba kundi ang panahon para sa paglilinis sa sarili ng mananampalataya, kapwa sa pisikal at espirituwal. Ang pag-aayuno (o soum) ay kinabibilangan ng pag-iwas sa pagkain, likido, pag-inom ng alak, paninigarilyo, mga matalik na pakikipag-ugnayan. Ang pagbabawal dito ay tumatagal mula madaling araw hanggang dapit-hapon ng bawat araw ng banal na buwan. Ang lahat ng mga hakbang na ito ay dapat magtulak sa mananampalataya na talikuran ang makasalanang intensyon at masamang intensyon.
Lahat ng nasa hustong gulang at malusog na Muslim, anuman ang kasarian, ay kinakailangang magsagawa ng soum. Tanging ang mga manlalakbay, gayundin ang mga kababaihan (dahil sa regla o pagpapasuso), ang maaaring makatanggap ng kaginhawahan sa pag-aayuno. Bilang kabayaran para sa indulhensiya, dapat silang tumulong sa ibang nag-aayuno. Pinararangalan ng mga tradisyon ng Tatar ang pag-aayuno. Nagtatapos ang Ramadan sa isang malawakang holiday na tinatawag na Eid al-Fitr.
Eid al-Fitr
Ang susunod na buwan pagkatapos ng Ramadan ay Shawwal. Ang unang araw nito ay ang holiday ng Uraza Bairam, isang pagdiriwang sa okasyon ng pagtatapos ng pag-aayuno. Sa araw na ito, ang mananampalataya sa wakas ay naghihintay para sa isang pinakahihintay na pag-uusap pagkatapos ng isang nakakapagod na pag-aayuno. Tulad ng iba pang mga relihiyosong pista opisyal ng Tatar, ang Eid al-Fitr ay pangunahing isa sa mga yugto ng paglilinis ng sarili para sa mananampalataya at nag-aambag sa pagbuo ng matatag na ugnayan ng pamilya. Sa araw na ito, kaugalian na magtipon bilang isang malaking pamilya at magpalipas ng oras tulad nito mula umaga hanggang gabi, dahil ayon sa mga sinaunang paniniwala ng Muslim, ang mga kaluluwa ng mga namatay na kamag-anak ay dumarating din sa pagpupulong na ito.
Sa pangkalahatan, ang holiday ay minarkahan ng napakasayang tono, lahat ay umaasa naAng Eid al-Fitr ay magdadala sa kanila ng kaligayahan at kasaganaan para sa buong susunod na taon. Sa araw ng pag-aayuno, kailangang ayusin ang iba't ibang mga entertainment event, at ang mga perya na may aktibong kalakalan ay gaganapin sa mga lungsod.
Eid al-Adha
Ang mga pista opisyal ng Tatar ay hindi maaaring ilarawan nang hindi binabanggit ang gayong pagdiriwang bilang Eid al-Adha. Ito ay ipinagdiriwang taun-taon mula ika-10 hanggang ika-13 araw ng buwan ng Muslim ng Zul Hijjah. Ito ay batay sa pagtatapos ng Hajj - ang sagradong paglalakbay sa Islam sa mga relihiyosong dambana. Ang holiday na ito ay nagpapahiwatig ng mga sakripisyo para sa kapakanan ng Allah. Ang Eid al-Adha ang pinakamalaking relihiyosong pagdiriwang hindi lamang sa Tatarstan, kundi sa buong mundo ng Muslim.
Ang holiday na ito ay napupunta sa talambuhay mula sa Koran ng isa sa mga propeta - si Ibrahim. Ayon sa alamat, sa sandaling naghanda ang Makapangyarihan sa lahat ng pagsubok para sa kanya: bilang patunay ng kanyang pagmamahal sa kanya, obligado si Ibrahim na isakripisyo ang kanyang pinakamamahal na anak, si Ismail, sa langit. Hindi natitinag si Ibrahim sa kanyang determinasyon na tuparin ang utos na ito, at samakatuwid ang Makapangyarihan, na naniniwala sa mga intensyon ng propeta at hindi nagnanais na mamatay ang kanyang mga supling, pinahintulutan si Ismail na maiwang buhay, at sa halip na siya ay maghain ng hayop.
Mula noon, ang mga Muslim bilang parangal sa nagawa ni Ibrahim sa Eid al-Adha ay nagsasagawa ng seremonya ng pagkatay ng hayop. Ang kahulugan ng ritwal na ito ay sundin ang halimbawa ng isa sa mga pinakatanyag na relihiyosong propeta, na, sa ngalan ng pag-ibig sa Makapangyarihan, ay handa para sa pinakadakilang sakripisyo. Ang karne ng hayop pagkatapos ng pag-aalay ay karaniwang nahahati sa tatlong bahagi. Ang isa ay napupunta sa paghihirap, ang isa naman sa pamilyaisang mananampalataya, at maaaring panatilihin ng bawat Muslim ang pangatlo.
Born of the Sun
Ang Disyembre 25 ay isang espesyal na araw sa mga tuntunin ng mga tradisyon ng Tatar. Sa araw na ito, ipinagdiriwang ang Nardugan (isinalin mula sa Tatar - "ipinanganak ng araw"), na, tulad ng Novruz Bayram, ay maaaring ituring na isa pang holiday ng Bagong Taon. Pangunahin itong pagdiriwang ng kabataan. Ang pangunahing elemento ng holiday ay mga tradisyonal na sayaw at kanta. Ang mga kabataan, gaya ng dati, ay nagpupunta sa bahay-bahay, kung saan, na may pahintulot ng mga may-ari, ang mga napaka-maligaya na numero ay ipinakita sa kanila. Ang bahagi ng sayaw ay binubuo ng ilang mga cycle: pagbati, salamat sa mga host, mga sayaw na nagsasabi ng kapalaran, paalam. Ang pagganap ng kasuotan ay dapat maging isang espesyal na bahagi ng mga pagdiriwang. Sa mga sayaw at kanta, sinubukan ng mga kabataan sa lahat ng posibleng paraan upang payapain ang masasamang espiritu - mga shaitan. Ayon sa lahat ng uri ng paniniwala, ang kinalabasan ng susunod na ikot ng agrikultura ay ganap na nakasalalay sa parehong mga shaitan, kaya kung masiyahan ka sa kanila, hindi sila makagambala sa pag-aani. Para dito, nagsagawa sila ng mga sayaw tulad ng linear, sayaw ng tupa, sayaw ng aso. Ang mga ritwal na ito ay umiiral pa rin ngayon sa ilang mga nayon ng Tatar.
Mga pampublikong holiday
Ang Tatarstan sa ating panahon ay isang mahalagang paksa ng Russian Federation. Gayunpaman, matagal nang inaangkin ng rehiyong ito ang sariling pamahalaan at kalayaan. Ang pagkawala ng soberanya nito noong 1552, ang Kazan Khanate ay naging bahagi ng estado ng Muscovite, na kalaunan ay binago sa Imperyo ng Russia. Sa estado, ang mga lupaing ito ay tinawag na lalawigan ng Kazan, walang usapan tungkol sa anumang pahiwatig ng pagpapalit ng pangalan sa kanila sa Tatarstan.
Noong 1920 langAng Tatar Autonomous Soviet Socialist Republic ay pinatay bilang bahagi ng Russian Soviet Federative Socialist Republic. Noong Agosto 30, 1990, sinubukang makamit ang kalayaan: sa araw na ito, nagpasya ang Supreme Council ng TASSR na ideklara ang soberanya ng estado ng republika.
Gayunpaman, pagkatapos ng pagbagsak ng Unyong Sobyet, nagpasya ang rehiyong ito na manatiling bahagi ng Russian Federation bilang isa sa mga sakop nito - ang Republika ng Tatarstan. Gayunpaman, mula noon ang Agosto 30 ay ipinagdiriwang sa Tatarstan bilang Araw ng Pagbuo ng Republika. Ang petsang ito ay isang pambansang araw ng pahinga at ang pangunahing holiday ng estado ng rehiyon. Ang iba pang mga pista opisyal ng Tatar sa antas ng estado ay kasabay ng lahat ng Ruso - ito ay Araw ng Tagumpay, Pandaigdigang Araw ng Kababaihan, Araw ng Solidaridad ng mga Manggagawa, Araw ng Defender ng Fatherland.
Mga natatanging tradisyon
Summing up, mabigla lamang ang isa sa pagkakaiba-iba ng kultura ng Tatar. Sa katunayan, ang lahat ay magkakaugnay dito: karanasan ng katutubong, memorya sa kasaysayan, impluwensya sa relihiyon at mga kontemporaryong kaganapan. Halos hindi posible na makatagpo ng isa pang tulad na mga tao na may ganoong pagkakaiba-iba ng mga pista opisyal. Hindi na kailangang makipagtalo sa huling pahayag - saan pa sa Russia maaaring ipagdiwang ang Bagong Taon nang kasing dami ng tatlong beses? Samakatuwid, iisa lamang ang konklusyon: Ang kultura ng Tatar ay nararapat na umunlad at maipasa sa mga nakababatang henerasyon.
