Siberian Tatar, ang kanilang kultura at kaugalian. Tatar sa Russia

2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 13:59

Malamang na narinig nating lahat na ang mga Tatar - Siberian, Kazan o Crimean - ay isang nasyonalidad na naninirahan sa mga teritoryo ng ating malawak na tinubuang-bayan sa mahabang panahon. Sa ngayon, ang ilan sa kanila ay na-asimilasyon, at ngayon ay medyo mahirap na makilala sila mula sa mga Slav, ngunit may mga taong, sa kabila ng lahat, ay patuloy na pinarangalan ang mga tradisyon at kultura ng kanilang mga ninuno.

Ang artikulong ito ay naglalayong magbigay ng pinakatumpak na paglalarawan ng naturang kinatawan ng multinasyunal na mamamayang Ruso gaya ng Russian Tatar. Ang mambabasa ay natututo ng maraming bago at minsan ay kakaibang impormasyon tungkol sa mga taong ito. Ang artikulo ay magiging lubhang kawili-wili at nagbibigay-kaalaman. Hindi kataka-taka na ngayon ang mga kaugalian ng mga Tatar ay itinuturing na isa sa pinakaluma at hindi pangkaraniwan sa planeta.

Pangkalahatang impormasyon tungkol sa mga tao

Ang

Tatars sa Russia ay isang nasyonalidad na makapal na naninirahan sa gitnang bahagi ng Europa ng ating estado, gayundin sa mga Urals,rehiyon ng Volga, Siberia at Malayong Silangan. Sa labas ng bansa, matatagpuan ang mga ito sa Kazakhstan at Central Asia.

Ayon sa mga etnograpo, ang kanilang tinatayang bilang sa ngayon ay 5523 libong tao. Sa pagsasalita sa pangkalahatan tungkol sa mga taong ito, ang mga Tatar, ito ay nagkakahalaga ng pagpuna, ay maaaring hatiin ayon sa kanilang mga etno-teritoryal na katangian sa tatlong pangunahing kategorya: Volga-Ural, Astrakhan at Siberian.

Ang huli naman, ay karaniwang tinatawag ang kanilang mga sarili na Sibirttarlars, o Sibirtars. Humigit-kumulang 190 libong tao ang nakatira sa Russia lamang, at humigit-kumulang 20 libo pa ang matatagpuan sa ilang bansa sa Central Asia at sa Kazakhstan.

Siberian Tatar. Mga pangkat etniko

Sa nasyonalidad na ito, ang mga sumusunod na pangkat etniko ay nakikilala:

• Tobol-Irtysh, kabilang ang Kurdak-Sargat, Tyumen, Tara at Yaskolba Tatars;
• Baraba, na kinabibilangan ng Baraba-Turazh, Tereninsky-Choi at Lyubey-Tunus Tatars;
• Tomskaya, na binubuo ng Kalmaks, Eushtas at Chats.

Anthropology at wika

Salungat sa popular na paniniwala, ayon sa antropolohiya, ang mga Tatar ay itinuturing na lubhang magkakaiba.

Ang bagay ay, sabihin nating, ang Siberian Tatar sa kanilang pisikal na anyo ay napakalapit sa tinatawag na South Siberian type, na kabilang sa malaking lahi ng Mongoloid. Ang mga Tatar ay permanenteng naninirahan sa Siberia, pati na rin ang mga naninirahan sa Urals at rehiyon ng Volga,nagsasalita ng sarili nilang wikang Tatar, na kabilang sa Kypchak subgroup ng isang napakakaraniwang pangkat ng Turkic (pamilya ng wikang Altaic).

Ang kanilang wikang pampanitikan ay minsang nabuo batay sa tinatawag na middle dialect. Ayon sa mga eksperto, ang pagsusulat, na tinatawag na Turkic runic, ay maaaring maiugnay sa isa sa pinaka sinaunang planeta.

Kultura ng Siberian Tatar at mga item ng national wardrobe

Hindi alam ng lahat na sa simula pa lamang ng huling siglo, ang mga lokal na residente ng mga pamayanan ng Tatar ay hindi nagsusuot ng damit na panloob. Sa kanilang mga pananaw sa bagay na ito, ang mga Ruso at Tatar ay malaki ang pagkakaiba sa bawat isa. Medyo maluwang na pantalon at kamiseta ang nagsilbing underwear para sa huli. Parehong nakasuot ng pambansang beshmet ang mga lalaki at babae sa itaas, na napakalaking mga caftan na may mahabang manggas.

Ang mga camisole ay itinuring ding napakasikat, na ginawang parehong may manggas at walang mga ito. Sa loob ng mahabang panahon, ang espesyal na kagustuhan ay ibinigay sa mga espesyal na lokal na chapan robe. Ang kanilang mga babaeng Tatar ay nagtahi mula sa matibay na tela na gawa sa bahay. Siyempre, ang gayong mga kasuotan ay hindi nakaligtas sa lamig ng taglamig, kaya sa panahon ng malamig na panahon, ang mga maiinit na coat at fur coat ay inalis sa mga dibdib, na tinatawag sa lokal na mga tono ng wika o tuns, ayon sa pagkakabanggit.

Sa isang lugar sa pagsisimula ng siglo, nauso ang mga Russian dokha, maiikling fur coat, sheepskin coat at Armenian. Ganito ang pananamit ng mga lalaki. Ngunit ginusto ng mga kababaihan na magbihis sa mga damit na pinalamutian ng mga katutubong pattern. Sa pamamagitan ng paraan, pinaniniwalaan na ang Kazan Tatars ay na-assimilatedsa halip na Siberian. Hindi bababa sa ngayon, sa mga tuntunin ng pananamit, ang una ay halos walang pinagkaiba sa mga katutubong Slav, habang ang huli ay naghihiwalay sa kanilang sarili, at ang mga sumusunod sa mga pambansang tradisyon ay itinuturing pa rin na sunod sa moda sa kanila.

Paano gumagana ang tradisyonal na tirahan ng mga taong ito

Nakakagulat, ang mga Ruso at Tatar, na nakatira nang magkatabi sa mahabang panahon, ay may ganap na magkakaibang mga ideya tungkol sa pagtatayo ng isang tinatawag na tahanan. Sa loob ng maraming siglo, tinawag ng huli ang kanilang mga pamayanan na yurts at auls. Ang mga naturang nayon sa karamihan ng mga kaso ay matatagpuan sa tabi ng mga pampang ng mga lawa at ilog.

Dapat tandaan na ang mga lokal na alkalde ay nag-utos at maingat na binabantayan na ang lahat ng mga kalye, maging mga lungsod man o katamtamang mga nayon, ay matatagpuan sa isang tuwid na linya, na mahigpit na nagsasalubong sa tamang mga anggulo. Ang Kazan Tatars, sa pamamagitan ng paraan, ay hindi kailanman sumunod sa prinsipyong ito. Para sa kanila, ang gitna ng pamayanan ay halos pantay-pantay na bilog na may nagniningning na mga kalye sa lahat ng direksyon.

Ang mga bahay ng mga Tatar na naninirahan sa Siberia ay matatagpuan pa rin sa magkabilang panig ng kalsada, at sa ilang mga kaso lamang, halimbawa, malapit sa isang reservoir, ang isang panig na gusali ay sinusunod. Ang mga kubo ay gawa sa kahoy, ngunit ang mga mosque, bilang panuntunan, ay gawa sa ladrilyo.

Ang mga post station, paaralan, maraming tindahan at tindahan, pati na rin ang mga forge ay palaging namumukod-tangi laban sa pangkalahatang background.

Ang mga tirahan ng Tatar ay bihirang pinalamutian ng anumang pattern. Minsan lang makakahanap ka ng mga geometric na hugis na inilapat sa bintanaarchitraves, cornice ng mga bahay o gate ng buong estate. At ito ay malayo sa aksidente. Ang paglalarawan ng mga hayop, ibon, o higit pa sa isang tao ay ipinagbabawal ng Islam.

Kung tungkol sa panloob na dekorasyon, kahit na ngayon ang mga modernong Tatar ng Moscow, St. Petersburg at iba pang malalaking lungsod ng ating bansa ay madalas na pinalamutian ang kanilang mga bahay at apartment na may mga mesa sa mababang paa at masalimuot na istante para sa mga pinggan.

Mga aktibidad sa negosyo

Sa lahat ng panahon, ang tradisyunal na hanapbuhay ng grupong ito ng mga Tatar ay agrikultura. Umiral ito sa tradisyon ng mga tao bago pa man dumating ang mga Ruso. Ang mga tampok nito ay tinutukoy pa rin ng heograpiya ng lugar ng paninirahan. Halimbawa, sa pinakatimog na bahagi ng Siberia, ang millet, trigo, oats at rye ay nakararami na lumaki. Sa hilagang teritoryo, ang pangingisda sa lawa at ilog ay pinahahalagahan at patuloy na pinahahalagahan.

Ang pagpaparami ng baka ay maaaring gawin sa mga kagubatan-steppe na lugar o sa mga steppe solonetze, na sa lahat ng oras ay sikat sa kanilang mga halamang gamot. Kung pinahihintulutan ang teritoryo, at ang mga halaman sa rehiyon ay medyo malago, ang Siberian Tatar, hindi katulad ng parehong mga Tatar, ay palaging nagpaparami ng mga kabayo at baka.

Pag-uusapan tungkol sa mga crafts, hindi mabibigo ang isang tao na banggitin ang pangungulti, paggawa ng mas matibay na mga lubid na gawa sa espesyal na lime bast, mga kahon ng paghabi, mga lambat sa pagniniting at halos mass production kapwa para sa kanilang sariling mga pangangailangan at para sa pagpapalitan ng mga pinggan ng birch bark, mga bangka, cart, skis at sled.

Mga paniniwala ng mga kinatawan ng nasyonalidad na ito

Mula noong ika-18 siglo sa Russian Siberia, karamihan sa mga Tatar ay mga Sunni Muslim, at ngayon ang kanilang sentro ng relihiyon ay matatagpuan sa lungsod ng Ufa. Ang pinakamahalaga at malawak na ipinagdiriwang na mga holiday ay ang Eid al-Adha at Ramadan.

Halos kaagad pagkatapos ng pagdating ng mga Ruso, isang mahalagang bahagi ng mga Tatar ang nagbalik-loob sa Kristiyanismo at nagsimulang magpahayag ng Orthodoxy. Gayunpaman, dapat tandaan na ang mga naturang kinatawan ng nasyonalidad na ito, bilang panuntunan, ay humiwalay sa kanilang makasaysayang pangkat etniko at patuloy na nakisama sa populasyon ng Russia.

Hanggang sa halos ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang mga tagapaglingkod ng iba't ibang sinaunang paganong kulto ay umiral nang maramihan sa mga nayon, umunlad ang shamanismo, at ginagamot ng mga lokal na manggagamot ang mga maysakit. Mayroon ding mga sakripisyo, kung saan ginamit ang isang tamburin at isang espesyal na maso sa anyo ng isang spatula.

Siya nga pala, dapat tandaan na ang mga lalaki at babae ay maaaring maging shaman.

Mga paniniwala, mito at alamat

Itinuring ng Siberian Tatar sina Kudai at Tangri bilang kanilang pinakamataas na diyos. Naniniwala rin sila sa pagkakaroon ng masamang espiritu sa ilalim ng lupa ng mga Ainu, na nagdala ng kaguluhan, sakit at maging ng kamatayan.

Ang mga alamat ay nagpapatotoo din sa mga espesyal na espiritu ng idolo. Sila, ayon sa alamat, ay kailangang gawin mula sa bark ng birch at mga sanga, at pagkatapos ay iniwan sa isang espesyal na lugar sa kagubatan, kadalasan sa mga hollow ng puno. Pinaniniwalaan na mapoprotektahan nila ang buong nayon mula sa kahirapan.

Madalas na nangyayari na ang gayong mga diyos na kahoy ay kailangang ipako sa mga bubong ng mga bahay. Dapat nilang protektahan ang lahat.sambahayan.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga espiritu ng mga patay ay maaaring umatake sa nayon, kaya ang mga lokal na residente paminsan-minsan ay gumagawa ng mga espesyal na kurchak na manika mula sa tela. Kailangang itago ang mga ito sa mga yari sa sulihiya sa ilalim ng nagkakalat na mga puno malapit sa sementeryo.

Mga tampok ng pambansang lutuin

Dapat tandaan na kahit ngayon ay ipinagmamalaki ng mga Tatar ng Moscow, St. Petersburg, Kazan at Ufa ang mga delicacy at kasiyahan ng kanilang mga lutuin. Ano ang espesyal sa kanya? Wala talagang espesyal, maliban marahil sa katotohanang literal na lahat ng bagay dito ay talagang napakasarap.

Sa kanilang pagkain, mas gusto ng Siberian Tatar na gumamit ng pangunahing karne (baboy, elk, kuneho at manok) at mga produkto ng dairy (airan, cream, butter, keso at cottage cheese).

Ang

Soup ay napakasikat. Sa ngayon, ang mga bisita sa mga naka-istilong restaurant ng Tatar ay nasisiyahang umorder ng shurpa o isang kakaibang sopas ng harina, pati na rin ang mga pambansang unang kurso na gawa sa dawa, kanin o isda.

Ang mga tradisyonal na lugaw na nakabatay sa gatas o tubig ay inihanda na may barley o oats.

Ang mga Tatar ay sikat na mahilig sa harina. Sa unang pagkakataon, dapat mong subukan ang kanilang mga cake, pie, at dish na medyo nakapagpapaalaala sa aming mga pancake.

Social na organisasyon ng Siberian Tatar

Sa panahon ng paghahari ng Siberian Khanate, ang mga taong ito ay nagkaroon ng tinatawag na ugnayang pantribo sa mga elemento ng pamayanang teritoryo na naroroon sa kanila. Sa una, mayroong dalawang ganoong pamayanan: isang nayon at isang parokya. Ang pamamahala sa lipunan ay isinagawa sa tulong ng mga demokratikong pagtitipon. Siyanga pala, ang pagtutulungan sa mga taong ito ay malayo sa bihira, ngunit ang karaniwang pagkakasunud-sunod ng mga bagay.

Imposibleng hindi banggitin ang pagkakaroon ng tugum, na isang buong grupo ng mga pamilya na may ugnayang pamilya na itinatag sa pagitan nila. Ang administratibong katawan na ito, bilang panuntunan, ay ginamit upang pangasiwaan ang mga relasyon sa pamilya at sambahayan, at pinangangasiwaan din ang pagganap ng iba't ibang uri ng katutubong at relihiyosong ritwal.

Ang sistema ng modernong edukasyon sa Tatar

Sa pangkalahatan, ngayon, ang isyung ito ay itinuturing na isa sa mga pinakapinipilit. Walang nakakagulat sa katotohanan na ang Siberian Tatar ay gumagawa ng maraming pagsisikap na ipakilala ang kanilang mga anak sa mga pambansang tradisyon at kulturang lumang siglo.

Sa kabila nito, puspusan pa rin ang asimilasyon. Maliit na bahagi lamang ng mga Tatar ang may pagkakataong ipadala ang kanilang mga anak sa mga nayon para sa tag-araw kasama ang kanilang mga lolo't lola, at sa gayon ay binibigyan sila ng pagkakataong makilahok sa mga pagdiriwang ng katutubong o magsanay ng kanilang wika. Malaking proporsyon ng mga teenager ang nananatili sa mga lungsod, nagsasalita lamang ng Russian sa mahabang panahon at may napakalabing ideya tungkol sa kultura ng kanilang mga ninuno.

Sa mga lugar ng mass settlements ng Tatar, bilang panuntunan, ang mga pahayagan ay inilathala sa kanilang sariling wika, ilang beses sa isang linggo; kapuwa sa radyo at telebisyon ay nagsahimpapawid ng isang siklo ng mga programa sa Tatar. Ang ilang mga paaralan, bagaman karamihan sa kanayunan, ay nag-aalok ng mga espesyal na aralin.

Sa kasamaang palad ay tumaasang edukasyon sa wikang Tatar sa Russia ay imposible. Totoo, mula noong nakaraang taon, isang bagong espesyalidad na "wika at panitikan ng Tatar" ang ipinakilala sa mga unibersidad. Pinaniniwalaan na ang mga susunod na guro, pagkatapos makapagtapos sa faculty na ito, ay makakapagturo ng wika sa isang paaralan ng Tatar.