Kahirapan

2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 14:01

Bakit ako mahirap? Daan-daang libong tao sa buong mundo ang nagtatanong sa kanilang sarili ng tanong na ito araw-araw. Sinisikap nilang bilhin ang pinakamababang mga bagay na kailangan nila, ngunit kahit na sila ay madalas na kulang sa kakarampot na suweldo o pensiyon. Ang kahirapan ay isang web kung saan mahirap takasan. Ngunit ganap na totoo. Ang pangunahing bagay ay upang tipunin ang kalooban sa isang kamao at kumilos. Huwag umupo, huwag umiyak at huwag tiisin ang malungkot na kalagayan. Anumang mga pagbabago sa buhay ay nagbibigay ng hindi bababa sa isang pagkakataon upang wakasan ang isang hindi nakakainggit na posisyon sa lipunan, kabaligtaran sa kumpletong kawalang-interes, kawalan ng inisyatiba at pagiging pasibo.

Ang kahirapan bilang isang social phenomenon

Ito ay isang matinding kakulangan ng pondo at mapagkukunang kailangan para sa pagkakaroon, na nagbibigay-kasiyahan sa mga kagyat na pangangailangan ng indibidwal, ng buong pamilya, lipunan at estado. Halimbawa, sa modernong mundo, nakaugalian na para sa bawat indibidwal na magkaroon ng mga elementarya sa kanyang bahay: isang TV, isang kalan, isang mesa, isang kama, at iba pa. Ang kanilang kawalan o kawalan ng kakayahang bumili ay nagiging isang pulubi sa mata ng iba. Syempre, wala pa siya sa porch, kasina kumikita at nagsisikap na mamuhay ng normal. Ngunit ang pera na natatanggap ng isang tao sa isang negosyo o pabrika ay lubhang kulang, at halos hindi niya kayang mabuhay.

Ang kahirapan ay ang kakulangan ng mga halaga ng ari-arian, mga pagkakataon sa pananalapi, mga kalakal para sa isang buong buhay. Kung titingnan mo ang isang mas pandaigdigang sukat, kung gayon ito ay ang kawalan ng kakayahang mabuhay, upang ipagpatuloy ang lahi, upang umunlad. Ang mga mahihirap na tao ay wala man lang makabili ng sarili nilang tinapay, kaya lumalabas sila sa mga lansangan upang mamalimos.

Ganap na kahirapan

Ang konseptong ito ay nangangahulugan ng imposibilidad ng isang tao na mamuhay ng normal. Ang ganap na kahirapan ay ang kawalan ng kakayahang matugunan kahit ang mga pangunahing pangangailangan para sa pagkain at pagkain, damit at init. Ang nasabing indibidwal ay bumibili lamang ng pinakamababang mga produkto na maaaring suportahan ang kanyang buhay. Karaniwang hindi siya nagbabayad ng mga utility bill at tumatangging bumili ng mga personal na gamit. Ang ganitong uri ng kahirapan ay maaaring matukoy sa pamamagitan ng paghahambing ng subsistence minimum at ang kakayahang ibigay sa sarili ang lahat ng kailangan sa tulong nito. Kung ang agwat ay napakalaki, kung gayon ang mga ekonomista ay nagsasalita tungkol sa isang kababalaghan tulad ng threshold ng kahirapan - ito ay ang kakulangan ng isang disenteng pamumuhay para sa lipunan, ang kawalan ng kakayahang mapanatili ang mga stereotype na ipinataw ng panahon at ang pag-alis mula sa karaniwang mga pamantayan.

Kinakalkula ng World Bank kung nasaan ang naturang hangganan. Ayon sa mga eksperto, ang linya ng kahirapan ay ang pagkakaroon ng mas mababa sa 1.25 US dollars sa isang araw. Gayunpaman, hindi nito isinasaalang-alang ang mga kabahayan na matatagpuanmedyo lampas sa limitasyong ito. Kaya naman, lumilitaw ang isang sitwasyon kapag ang hindi pagkakapantay-pantay at kahirapan sa bansa ay lumalaki, habang ang bilang ng mga tao sa ibaba ng linya ng kahirapan ay bumababa.

Kamag-anak na kahirapan

Minsan ay tinuturing ng mga tao ang kanilang sarili na mahirap, hindi dahil may kulang sila, kundi dahil mas mababa ang kanilang kita kaysa sa mga kaibigan, kapitbahay, kamag-anak. Ang kamag-anak na kahirapan ay isang sukatan kung gaano ka hindi nababagay sa mga hangganang itinakda ng mga tao sa paligid mo. Halimbawa, ang iyong bilog ng mga kakilala ay medyo mayaman: ang iyong kapatid na babae at ang kanyang asawa ay nagpapahinga sa Canary Islands, ang isang kaibigan ay namimili sa Paris. Sa halip, maaari mong gugulin ang iyong mga pista opisyal lamang sa katutubong Crimea. Siyempre, kung ikukumpara mo ang iyong sarili sa iyong mga kaibigan, tinatawag mong mahirap ang iyong pamilya. Ngunit kung iisipin mo, ang ibang tao ay hindi kayang bumiyahe sa sanatorium sa labas ng lungsod, kaya hindi patas na ituring ang iyong sarili na pulubi sa ganoong sitwasyon.

Sa madaling salita, ang relatibong kahirapan ay hindi nakakatugon sa mga pamantayan ng disenteng pamumuhay na nakapaligid sa iyo. Kadalasan ay sinusubukan niya ang mga kita ng populasyon: kung sila ay lumaki, at ang pamamahagi ng mga pondo ay nananatiling pareho, kung gayon ang ganitong uri ng pangangailangan ay pare-pareho.

Townsend Concept

Tiningnan niya ang kahirapan bilang isang estado kung saan ang mga kagalakan ng buhay na pamilyar sa isang tao ay kumukupas sa background o nagiging hindi maabot. Dahil sa mga pangyayari (nawalan ng trabaho, kawalan ng mapagkukunang pinansyal), nakakaranas siya ng mga paghihirap na nagbabago sa kanyang karaniwang paraan ng pamumuhay. Halimbawa, ang isang negosyante ay naglalakbay saopisina sa sarili mong sasakyan. Ngunit dumating ang krisis sa ekonomiya sa bansa, tumaas ang presyo ng gasolina, at nanatiling pareho ang suweldo ng populasyon. Dahil dito, kailangang isuko ng isang tao ang sasakyan para sa mas murang paglalakbay sa subway. Hindi ito nangangahulugan na siya ay naging pulubi - sa halip, pansamantalang napilitan sa pera.

Ang

Townsend ay nangangatwiran na ang relatibong kahirapan ay ang kita na mas mababa sa antas kung saan nagpapatuloy ang karamihan sa lipunan. Ang analyst sa kanyang mga akda ay madalas na gumamit ng konsepto ng multidimensional na pag-agaw, kung saan ang ibig niyang sabihin ay ang hindi magandang posisyon ng isang indibidwal o kanyang pamilya laban sa background ng pangkalahatang masa ng mga tao. Maaari itong maging materyal, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga tagapagpahiwatig tulad ng pananamit, pagkain, pamumuhay at mga kondisyon sa pagtatrabaho, gayundin ang panlipunan - ito ang kakanyahan ng trabaho, antas ng edukasyon, mga paraan ng paggugol ng oras sa paglilibang.

Konsepto ng dalawang direksyon

Ang antas ng kahirapan ay medyo abstract na konsepto, na walang malinaw na balangkas o hangganan. Samakatuwid, ang konsepto ng Townsend ay tumutukoy dito sa mas makitid at mas malawak na kahulugan. Una, ayon sa analyst, kapag tinatasa ang antas ng pangangailangan, dapat tumuon sa pagsusuri ng pagkakaroon ng mga pondo para sa pagbili ng mga kalakal para sa isang normal na buhay. Sa kasong ito, ang tagapagpahiwatig ng personal (median) na kita na mayroon ang isang tao ay isinasaalang-alang. Kaya, sa Scandinavia, ang threshold ng relatibong kahirapan ay tumutugma sa 60% ng materyal na mapagkukunan, sa Europa - 50%, sa USA - 40%.

Pangalawa, ang kamag-anak na pangangailangan ay tinitingnan sa mas pandaigdigang saklaw. Sa kasong itoisaalang-alang ang pagkakataon na ganap na lumahok sa buhay ng lipunan, umaasa sa magagamit na mga mapagkukunan. Kapansin-pansin, ang ganap na kahirapan ay isang mas malalim na konsepto. Ang hanay nito ay hindi tumutugma sa kamag-anak. Ang una ay maaaring alisin, habang ang pangalawa ay palaging naroroon, dahil ang hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan ay isang hindi maaalis at walang hanggang kababalaghan. Maaari mong pag-usapan ang relatibong kahirapan kahit na ang lahat ng mamamayan ng bansa ay biglang naging milyonaryo.

Deprivation approach

Hindi ito nakabatay sa halaga ng pera, mapagkukunan at kita, ngunit sa antas ng pagkonsumo ng tao sa ilang mga produkto at serbisyo. Sa kasong ito, ang linya ng kahirapan ay isang posisyon sa lipunan kapag ang isang indibidwal ay walang access sa ilang mga bagay, kaya sa huli ay binibili niya ang kanilang mas murang mga katapat. Halimbawa, ang batang babae na si Anya ay nais ng isang mobile phone. Wala siyang pera para sa isang bagung-bagong naka-istilong sensory device, ngunit ang stock na itinatabi niya sa kanyang personal na alkansya ay nagpapahintulot sa kanya na maging may-ari ng medyo magandang push-button device.

Ang deprivation approach ay nagpapahiwatig din ng pagtanggi ng populasyon sa ilang mga serbisyo at pagbili dahil sa mababang kita. Kaya, ang isang tao ay bumili ng mas kaunting mga kalakal sa supermarket, tumanggi sa mga serbisyo ng mga tagapag-ayos ng buhok, naglalakad upang magtrabaho. Dito, batay sa antas ng pangangailangan, ang pangunahing diin ay ang pagkonsumo. Ngunit medyo mahirap matukoy ang limitasyon ng kahirapan: ang populasyon ay maaaring may magandang reserbang pinansyal, ngunit sa ilang panahon ay isuko ang mga mamahaling kalakal, dahil sa seasonality ng isa o iba pa.shopping.

Mga sanhi ng kahirapan

Maaaring marami sa kanila. Minsan ang mga tao ay hindi nakakaimpluwensya sa mga pangyayari na nagtulak sa kanila na lampas sa linya ng pangangailangan. Sa ibang mga kaso, sila mismo ang dapat sisihin sa mga pangyayari. Maaaring pagsama-samahin ang mga sanhi ng kahirapan:

Economic - mababang sahod, kawalan ng trabaho, krisis sa bansa, pagbabawas ng pera.
Political - digmaan, sapilitang paglipat.
Sosyal at medikal - katandaan, kapansanan, mataas na insidente sa estado.
Demograpiko - hindi kumpletong pamilya, pagkakaroon ng mga anak, mga dependent.
Kwalipikasyon - limitadong kaalaman at kasanayan, kawalan ng access sa edukasyon at mababang antas nito.
Heograpiko - ang pagkakaroon ng mga depress na rehiyon, ang kanilang hindi pantay na pag-unlad.
Personal - alkoholismo, pagkagumon sa droga, pagkagumon sa pagsusugal.

Anuman ang sanhi ng kahirapan, ang pangunahing dapat tandaan ay makakaahon ka sa mahirap na sitwasyon. Ang nagsasabing: "Ang kahirapan ay isang bisyo" ay nagkakamali. Hindi, wala itong dapat ikahiya. Ang pangangailangan ay isang pansamantalang kababalaghan, palagi mo itong maiimpluwensyahan nang may matinding pagnanais.

Pagpapaliwanag sa mga sanhi ng kahirapan

Mayroong dalawang diskarte na naghahambing ng kahirapan sa isang panlipunang kababalaghan sa lipunan:

Mga paliwanag sa kultura. Ang mga tagasunod ng teoryang ito ay nagsasabi na ang isang tiyak na pag-uugali ay nabuo sa lipunan ng mga mahihirap: fatalismo, pagkasira ng loob, pagpapakumbaba, pagkabigo. Sa halip na kumilos, itinuturing ng mga tao ang kanilang sarili na mapahamak, magsimulamatulog o magmakaawa. Sa kasong ito, ang kahirapan ay isang uri ng namamana na sakit na nakukuha sa antas ng gene. Pinapayuhan ng mga eksperto na alisin ang mga benepisyo ng estado, mga pensiyon at mga benepisyo para sa naturang populasyon upang itulak sila na maghanap ng trabaho at magpakita ng kaunting hakbangin.
Mga paliwanag sa istruktura. Batay sa teoryang ito, sinasabi ng mga analyst na ang kahirapan ay nangyayari kapag ang isang estado ay nakakaranas ng pagbagsak ng ekonomiya. Ang hindi pantay na pamamahagi ng materyal na yaman sa populasyon sa mga panahong ito ay lubos na nararamdaman. Binibigyang pansin din nila ang mga pagbabago sa istruktura ng internasyonal na merkado ng paggawa. Halimbawa, kadalasang pinapanatili ng isang bansa na artipisyal na mababa ang sahod upang makaakit ng mas maraming pamumuhunan.

Bukod sa mga dahilan sa itaas, maaari ding bumangon ang kahirapan dahil sa iba pang mga pangyayaring partikular sa isang partikular na tao, sa kanyang paraan ng pamumuhay at sa patakaran ng estadong kanyang ginagalawan.

Ano ang dulot ng kahirapan?

Narito mayroon ding dalawang kawili-wiling teorya, na ang mga tagasunod ay tumitingin sa suliraning panlipunan na ito sa iba't ibang paraan at nag-aalok ng magkasalungat na paraan upang maalis ito. Tinitingnan ng mga kinatawan ng una ang kahirapan bilang isang positibong kababalaghan. Sinasabi ng mga analyst na nagiging salik ito na nagtutulak sa isang tao na kumilos, nagpapahusay sa kanyang sarili at sa kanyang mga kakayahan, at naglalabas ng mga bagong ideya. Bilang resulta, umuunlad ang lipunan, gumagana, at bumubuti ang kalagayang pang-ekonomiya ng estado. Ang teoryang ito, na tinatawag na Darwinist, ay sinusuportahan ng mga liberal.

Ang isa pang agos ay tinatawag na equalizing. Naniniwala ang kanyang mga tagasunod na ang kahirapan ay masama. Sa kanilang palagay, hindi pipilitin ng kahirapan ang isang tao na magtrabaho nang higit pa upang maibigay ang kanyang sarili sa lahat ng kanyang kailangan. Sa kabaligtaran, hahantong ito sa katotohanang unti-unti na lang siyang dumudulas sa pinakailalim ng lipunan. Natitiyak ng mga analyst na upang maiwasan ang ganap na pagkasira ng isang indibidwal na nagiging desperado at kawalan ng inisyatiba dahil sa pangangailangan na nagbubuklod sa kanya, kinakailangang hatiin ang mga mapagkukunan at pondong umiiral sa bansa nang pantay-pantay hangga't maaari sa lahat ng mamamayan.

Mga Negatibong Bunga

Ang antas ng kahirapan ay ang katalista na tumutukoy sa kapaligiran sa buong estado. Sumang-ayon, kung ang mga tao ay dumaranas ng kahirapan, ang tensyon ay lumitaw sa lipunan, ang bilang ng mga krimen ay lumalaki. Ang pagbagsak ng kanyang mga kamay mula sa kawalan ng pag-asa, ang isang tao ay nagnanakaw mula sa estado, nagsimulang kumita ng pera nang ilegal, umiiwas sa mga buwis, kumukuha ng mga suhol upang pakainin ang kanyang pamilya. Kung minsan ay pumupunta pa siya sa mas malalang krimen: pagpatay para sa tubo, pagnanakaw, pagnanakaw. Ang isang lipunang dumaranas ng kahirapan ay kadalasang nagkakasakit dahil sa hindi malinis na mga kondisyon. Nailalarawan ito ng napakataas na dami ng namamatay at ang panganib ng pagkalat ng mga epidemya.

Ang namamanang kahirapan ay lalong kalunos-lunos. Pagkatapos ng lahat, sa mga mahihirap, ang mga batang may likas na matalino ay madalas na ipinanganak na sa hinaharap ay maaaring lumikha ng isang lunas para sa kanser, mag-imbento ng lumilipad na sasakyan, o gumawa ng isang paraan upang labanan ang global warming. Ngunit hinding-hindi ito mangyayari: ang kakulangan ng pananalapi at mapagkukunan ay humahantong sa katotohanan na ang bata ay hindi makakakuha ng normal na edukasyon at maging bagong Einstein. Gayundinmula pagkabata, natitiyak niya na ang lahat ng kanyang mga pagtatangka na baguhin ang kanyang buhay ay katumbas ng zero, kaya't napipilitan siyang tahimik na tiisin ang mga pangyayari at sirain ang kanyang mga talento.

Mga mamamayan ng African republics, Asian states, ilang kapangyarihan ng Silangang Europa ang higit na nagdurusa sa pangangailangan. Noong 2014, niraranggo ng mga eksperto ang pinakamahihirap na bansa, na isinasaalang-alang ang agwat ng kahirapan - ito ang pagkakaiba sa kita sa pagitan ng iba't ibang bahagi ng populasyon, ang kanilang ratio. Binigyang-pansin din nila ang mga pamantayan gaya ng antas ng pag-unlad ng ekonomiya, pamantayan ng pamumuhay at kalayaan, at soberanya. Bilang resulta, Egypt, Zambia, India, Senegal, Rwanda, Bangladesh, Nepal, Ghana, Algeria, Nepal, Bosnia, Honduras, Guatemala ang pinakamahirap.

Kasabay nito, ang mga tao sa Switzerland, Sweden, Norway, New Zealand, Denmark, Australia, Netherlands, Canada, Finland at Luxembourg ay naninirahan hangga't maaari. Ang Estados Unidos sa pagraranggo ng pinakamatagumpay na kapangyarihan ay nakakuha lamang ng ika-11 na puwesto, Russia - ika-32, Lithuania, Estonia at Latvia - ika-45, ika-48 at ika-49, Belarus - ika-56, Ukraine - ika-68. Ipinapakita ng listahang ito kung gaano kalala o kahusay ang populasyon ng nabubuhay ang isang partikular na estado. Ngunit ito ay palaging magbabago kapag ang iba pang mga tagapagpahiwatig tulad ng antas ng edukasyon, kalidad ng pangangalagang pangkalusugan, at mga pagkakataon sa trabaho ay sinusuri din.