Ang konsepto ng isang pampulitikang rehimen ay isa sa mga pangunahing sa kumbensyonal na agham pampulitika. Anumang kapangyarihang pampulitika ay may sariling katangian at katangian. Ang paggamit ng kapangyarihan ay isinasagawa sa pamamagitan ng ilang mga pamamaraan at paraan.
Rehimeng Pampulitika
Sa iba't ibang makasaysayang panahon, ang kapangyarihan ng estado ay maaaring magkaroon ng iba't ibang anyo ng pampulitikang rehimen. Nakasalalay sa kanila ang mga mekanismo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng lipunan at estado, ang mga pamamaraan ng pampulitikang pamamahala ng bansa, ang saklaw ng mga karapatan, kalayaan at tungkulin ng mga mamamayan.
Bihira na makakita ng anumang pampulitikang rehimen sa pinakadalisay nitong anyo. Ito ay pinatunayan ng kasaysayan ng USSR, nang ang isang matigas na diktadura ng kapangyarihan ay gumana nang mahabang panahon sa ilalim ng pagkukunwari ng demokrasya. Sa ating panahon, ang isang katulad na sitwasyon ay nakikita sa ilang mga bansa, kabilang ang diktadura laban sa backdrop ng demokrasya.
Mga tanda ng pampulitikang rehimen
Ang mga pangunahing tampok na nagpapakilala sa pampulitikang rehimen ay:
- mga prinsipyo kung saan gumagana ang mga institusyon ng kapangyarihan;
- mga layuning pampulitika;
- paraan at mekanismo para makamit ang mga layuning pampulitika.
Ang kalikasan ng pampulitikang rehimen ng bansa ay direktang nauugnay sa makasaysayang pag-unlad ng estado, mga tradisyon ng mga tao, ang antaskamalayan sa pulitika at kultura. Hindi nakakagulat na sinasabi nila: "Ang mga tao ay may kapangyarihang nararapat sa kanila." Ang pariralang ito ang naglalarawan nang mabuti sa mga kaso ng pang-aagaw ng kapangyarihan ng isang tao o isang grupo ng mga tao (ang tinatawag na political elite). Sa katunayan, ang mga tao mismo ang nagpapahintulot sa diktador na kunin ang lugar kung nasaan siya.
Ano ang isang diktadura, naramdaman ng mga mamamayan ng maraming estado ang kanilang sarili, at kung minsan ay higit sa isang beses. Bilang isang tuntunin, ang ikot ng mga totalitarian na rehimen ay madalas na umuulit sa mga bansang may hindi nagbabagong kulturang pampulitika.
Mga Hugis ng Mode
Ang pampulitikang rehimen ay salamin ng sitwasyong namamayani sa lipunan, na nailalarawan sa dami ng partisipasyon ng mga mamamayan sa paggamit ng kapangyarihan ng estado. Tinutukoy ng mga politikal na siyentipiko ang dalawang pangunahing uri ng mga rehimen ng estado.
- Democratic.
- Hindi demokratiko (diktatoryal).
Ang pangunahing katangian ng isang demokratikong rehimen ay ang direktang impluwensya ng mga mamamayan sa paggamit ng kapangyarihan ng estado sa bansa. Hindi tinutukoy ng konstitusyon ng estado ang katangian ng kapangyarihang pampulitika. Ngunit maaaring naglalaman ito ng mga indikasyon ng isang demokratikong oryentasyon.
Sa turn, pagsagot sa tanong na: "Ano ang diktadura?" - Ang agham pampulitika ay nagpapakilala sa rehimen na may kumpletong kakulangan ng pakikilahok ng lipunang sibil sa mga mekanismo ng paggamit ng kapangyarihan ng estado. Ang konsentrasyon ng lahat ng kapangyarihan sa mga kamay ng isang tao o grupo ng mga tao. Ang huli ay maaaring kumatawan sa naghaharing partido o kahit isang maliit na piling bahagi ng partidong ito.
Mayroong dalawang pangunahing uridiktatoryal (hindi demokratikong) pampulitikang rehimen:
- totalitarian;
- awtoritarian.
Totalitarian na rehimen
Ano ang isang diktadura sa anyo ng totalitarianism, ay tinukoy noong 20s ng mga kritiko ni B. Mussolini. Ang terminong "totalitarianism" ay unang ginamit kaugnay ng pasistang rehimen noong 1925. Nang maglaon, ginamit ang termino para tumukoy sa rehimeng Sobyet.
Ang mga unang pagpapakita ng totalitarianism ay nagsimula sa simula ng ikadalawampu siglo. Ang hitsura nito ay dahil sa pagnanais ng lipunan para sa malinaw na mga patnubay para sa pag-unlad ng "bagong tao", "bagong kaayusan sa ekonomiya". Ang ganitong modelong sosyo-ekonomiko ay isang uri ng reaksyon ng masa sa mabilis na pagkasira ng mga pamilyar na istruktura, ang pagnanais ng mga tao na magkaisa sa harap ng isang nakakatakot na kinabukasan.
Sa isang hindi balanse, takot na estado, ang masa ay madaling sumuko sa impluwensya ng malalakas na pinuno sa pulitika (mga pinuno, Fuhrers). Ang mga charismatic na indibidwal na may sapat na pulitika ay madaling makahanap ng mga taong katulad ng pag-iisip. At umaasa na sa kanilang suporta, ipinipilit nila ang mga mamamayan, ipinakilala ang kanilang ideolohiya, desisyon, layunin at paraan para makamit ang mga ito.
Ang totalitarian na rehimen ay nailalarawan sa pamamagitan ng kumpletong (kabuuang) subordination ng estado ng lahat ng larangan ng buhay ng isang partikular na tao at lipunan sa kabuuan. Ang istruktura ng kapangyarihan ng estado sa ilalim ng totalitarianism ay isang sentralisadong istrukturang pampulitika. Ang paglitaw ng iba pang hindi nakokontrol na pampulitika o pampublikong organisasyon sa sitwasyong ito ay hindi kasama. Dahil sa kumpletong pagsipsip ng isaang istruktura ng kapangyarihan ng lahat ng larangan ng aktibidad ng lipunan ay nakakamit ng ideolohikal na kontrol ng naghaharing organisasyon. Bilang resulta, ang gayong ideolohiya ay nagiging isang pandaigdigang puwersang nagkakaisa. Ang ganitong uri ng pandaigdigang kontrol ng estado ang nagpapaiba sa totalitarianismo sa mga rehimen tulad ng diktadurang militar, paniniil, despotismo, at iba pa.
Ang mga pagkakaiba sa agos ng ideolohiya ay nagiging posible na hatiin ang mga totalitarian na rehimen sa "kaliwa" at "kanan". Batay sa mga ideya ng Marxismo-Leninismo at pasismo, ayon sa pagkakabanggit.
Mga karaniwang feature para sa anumang totalitarian na rehimen ay:
- patuloy na paghahanap ng mga kaaway, sa loob at labas ng bansa;
- militar o bahagyang militar na organisasyon ng lipunan;
- lumilikha ng mga matinding sitwasyon;
- patuloy na mobilisasyon ng masa upang isagawa ang mga mahahalaga at agarang gawain;
- hard power vertical;
- pagsumite sa pamumuno.
Ang mga totalitarian na rehimen ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga slogan: "tagumpay sa anumang halaga", "the end justifies the means", "the party is our helmsman".
Autoritarian na rehimen
Ang awtoritaryan na pampulitikang rehimen ng kapangyarihan ay nailalarawan sa konsentrasyon ng lahat ng kapangyarihan ng estado sa isang naghaharing grupo o isang tao (monarka, diktador).
Hindi tulad ng totalitarianism, ang lipunan dito ay hindi gaanong kontrolado. Pinahihintulutan ng ideolohiya ang pluralismo ng mga opinyon, sa kondisyon na ito ay hindi nakakapinsala sa sistema ng estado. Ang pangunahing bahagi ng mga mapanupil na hakbang ay nasa masigasig na mga kalaban ng rehimen. Ang mga karapatan at kalayaan ng mga mamamayan ay personal na kalikasan.
KatangianAng mga tampok ng authoritarianism ay:
- mataas na sentralisasyon ng kapangyarihan;
- pagpapasakop ng maraming aspeto ng buhay ng mga mamamayan sa interes ng estado;
- malinaw na paghihiwalay sa pagitan ng mga tao at pamahalaan;
- iwasan ang malakas na pagsalungat sa pulitika;
- paglabag sa kalayaan ng media;
- na may pormal na paghahati ng mga sangay ng pamahalaan sa ehekutibo, lehislatibo at hudisyal, sa katotohanan ay walang ganitong paghahati;
- ang konstitusyon ay deklaratibo;
- Ang sistema ng elektoral ay talagang nagpapahiwatig.
Ang Authoritarianism ay isang transisyonal na proseso sa pagitan ng demokratiko at totalitarian na mga rehimen. Kasabay nito, ang pag-unlad ay maaaring mangyari kapwa sa isang direksyon at sa kabilang direksyon (konserbatibo o progresibong mga opsyon). Ang transitivity ay mahusay na tinukoy sa fuzziness ng mga katangian na sabay-sabay na may mga tampok ng totalitarian at demokratikong mga rehimen.
Kadalasan, ang mga awtoridad na rehimen ay matatagpuan sa isang estado kung saan ang mga awtoridad ay naghahangad na magsagawa ng mga pangunahing pagbabago sa sistemang panlipunan at magsagawa ng isang “rebolusyon mula sa itaas.”
Mga sanhi ng diktadura
Pagkatapos na harapin ang tanong na "ano ang diktadura", hindi maaaring balewalain ang mga dahilan ng paglitaw nito. Ang diktadura, ayon sa maraming political scientist, ay resulta ng reaksyon ng masa sa mga krisis sa pulitika at sosyo-ekonomiko. Ang ganitong mga phenomena ay sinamahan ng mga mass appearances ng "unsettled", "unsettled" persons. Sa madaling salita, bilang resulta ng impluwensya ng mga panlabas na kalagayan (migrasyon, krisis sa ekonomiya, at iba pa), ang indibidwal ay nawalan ng ugnayan sa kanyang mga grupong panlipunan atmga pamantayang pangkultura. Bilang resulta, ang isang tao ay madaling mahulog sa ilalim ng impluwensya, at maaari itong manipulahin. Ang masa na binubuo ng gayong mga tao ay napakasensitibo sa mga panawagan ng mga pinuno na handang mag-alok ng bagong pinag-isang batayan, sa madaling salita, isang bagong ideolohiya. Ang isang tiyak na ilusyon ay nilikha ng pag-akit sa indibidwal sa karaniwan (sa klase, lahi, estado, partido). Ang mga sanhi ng diktadura ay maaaring hindi lamang panloob, kundi pati na rin ang panlabas. Ang isang diktatoryal na rehimen ay maaaring itatag bilang isang tugon sa isang panlabas na banta, at ito ay maaaring hindi lamang totoo, ngunit din haka-haka. Ang mga pagbabanta ay maaaring: ang mga kinakailangan para sa paglitaw ng mga labanang militar, ang panganib ng pagkawala ng kalayaan, ang pag-aakala ng isang pagsalakay sa teritoryo ng bansa.
Konklusyon
Ang isang panloob na saradong sistema ng kapangyarihan (tulad ng diktadura) ay walang sapat na flexibility at kakayahang umangkop sa dinamika ng pagbabago sa isang multi-layered na lipunan. Ang takot, sindak, mga paghihigpit sa mga kalayaan ay hindi maaaring umusig sa mga mamamayan magpakailanman. Sa kaunting pagluwag ng rehimen, ang mga damdaming oposisyon ay nagsisimulang aktibong magpakita ng kanilang mga sarili sa lipunan, na kayang sirain ang mga pundasyon ng mga diktadoryang rehimen.
Sa karagdagan, laban sa backdrop ng aktibong pag-unlad ng teknikal na imprastraktura, ang patuloy na paglaki sa dami ng magagamit na impormasyon, ang mass media, ang pag-unlad ng Internet, ang mga totalitarian system ay nahaharap sa panganib na hindi mapanatili ang pagiging limitado at kakitiran ng larangan ng impormasyon. At nangangahulugan ito ng kawalan ng kakayahang kontrolin ang mood ng masa. At ang pagbagsak ng sistema ng pinag-isang pag-iisip ay ang una at pangunahing dagok sa diktadura, na maaaring humantong sa pagbagsak ng buongmga sistema. Kaya, ngayon, ang mga totalitarian na rehimen ay pinipilit na artipisyal na limitahan ang espasyo ng impormasyon.
Ang rehimeng diktadura ay sa wakas ay mawawasak lamang sa tulong ng mga demokratikong institusyon at ang paglahok ng populasyon ng bansa sa malinaw na relasyon sa impormasyon. Ang kulturang pampulitika ng lipunan, paggalang sa sarili at paglago ng responsibilidad sa lipunan ay mahalaga para sa pagkakaroon ng "malusog" na pamahalaan.
