Video: Ang hustisya ay isang halaga na kinokontrol ng mga pamantayan sa lipunan
2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 14:01
Medyo simple at halatang konsepto, tulad ng hustisya, ay palaging binibigyang kahulugan sa iba't ibang paraan, maging ang mga taga-Ukraine ay may sariling kasabihan na ang bawat kubo ay may sariling katotohanan! May mga pagtatalo, may tunggalian, lalo na sa pagitan ng mga partidong pulitikal. Ang hustisya ay isang napakasensitibong paksa na nangangailangan ng maingat at balanseng diskarte upang hindi masaktan o masira ang mga karapatan at interes ng sinuman.
Ang hustisya ay legalidad, ito ang pagsasalin ng salitang “justitia” mula sa wikang Latin, na sinusuportahan ng simbolo ni Themis na nakapiring, na may hawak na kaliskis sa kanyang mga kamay. Naturally, ang katarungan ay ang hindi maiaalis na mga karapatan ng isang indibidwal, mga grupong panlipunan hinggil sa kanilang posisyon sa lipunan, isang tiyak na balanse sa pagitan ng kanilang mga panlipunang karapatan at obligasyon na dapat din nilang tuparin. Kung sakaling magkaroon ng pagkakaiba, tinatasa na ito bilang hindi patas.
Western pilosopiya at sikolohiya ay higit na indibidwal, ang bawat tao ay nagmamalasakit sa kanyang sariling kaginhawahan, inuuna ang mga personal na layunin at pagnanasa, ayon sa pagkakabanggit, siyaang pagkilala sa sarili ay nangyayari batay sa sariling pangangailangan. Habang ang tradisyonal na pilosopiyang Silangan ay nagtataguyod at pinapaboran ang mga kolektibong pagpapahalaga. Doon, kinikilala ng indibidwal ang kanyang sarili bilang bahagi ng lipunan, saka lamang niya isinasaalang-alang ang kanyang mga interes.
Ang paksa ng katarungang panlipunan ay lubhang nauugnay sa lipunan at nangangailangan ng talakayan, hindi katahimikan. Para sa isang nakabubuo na pag-uusap, kinakailangan upang tukuyin ang mga tiyak na kinakailangan para sa lahat ng mga institusyong panlipunan, parehong pang-ekonomiya at pampulitika, upang maging mas malapit hangga't maaari sa ideal ng panlipunang hustisya. Una sa lahat, kailangan ang mga pagbabago sa institusyon, na napakahalaga, saka lang magiging mabubuhay ang prinsipyo ng hustisya.
Ang unang hakbang ay ang political modernization. Ang pagbuo ng isang sadyang bagong kulturang pampulitika sa mga kalahok at isang direktang bagong kalidad ng mga kalahok sa prosesong pampulitika. Sa wakas, ang mga kinakailangang pamantayan tulad ng pananagutan, lakas ng loob at katapatan ay dapat lumitaw, kinakailangan kahit minsan na alalahanin ang mga interes at karapatan ng mga botante.
Ang isang mahalagang punto ay ang panlipunang aktibidad ng mga intelihente, saka lang natin malalampasan ang kawalang-interes sa lipunan, kawalang-interes at pagkakawatak-watak sa lipunan, ang mga intelihente ay hindi dapat tumabi at manood nang tahimik.
Ang ikalawang hakbang ay mga partikular na pagbabago sa institusyon upang mabawasan ang hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan. Ang pangunahing banta ay ang mismong stratification ng lipunan ay halata na, ang paghahati ng bansa sa dalawang bahagi, kung saan nakatira ang karamihan.masama, at ang pangalawang bahagi, ang tinatawag na mga piling tao, ay walang kalaban-laban na hindi itinatanggi sa kanilang sarili ang anuman, na nagbubunga ng mga tanong tungkol sa kung anong kita ang ginagamit nila sa pagbili ng mga mamahaling produkto.
Ang ikatlong hakbang ay isang patas na pampublikong pagtatasa ng mga merito ng mga aktibidad ng bawat miyembro ng lipunan. Halimbawa, ang reporma sa pensiyon ay isa sa mga pamantayan para sa pagtatasa ng katarungang panlipunan. Ang pagpapataas ng prestihiyo ng ilang propesyonal na kasta ay katarungang panlipunan din, at hindi ang pagnanais ng bawat pangalawang tao na maging isang politiko, isang magnanakaw sa batas o isang oligarko.
Ang ikaapat na hakbang ay katarungang panlipunan sa balangkas ng globalisasyon ng daigdig. Mahalagang mapanatili ang balanse ng mga interes sa pagitan ng lahat ng estado at bansa, hindi para ilantad ang lahat ng uri ng modernong armas at panatilihin ang kapayapaan sa Earth.
Isinulat ni Alexander Solzhenitsyn na ang pagliligtas sa kanyang mga tao ay ang pangunahing gawain ng estado ng Russia. At ang batayan ng pag-iipon ay katarungang panlipunan lamang.
Mahalagang malaman na ang katarungang panlipunan ay ang kapangyarihang nagpapatatag at nagbubuklod sa mga mamamayan ng ating bansa. Sa kawalan ng pambansang konsolidasyon at pagsang-ayon, maaaring pag-usapan ang pag-unlad at modernisasyon sa lipunan. Ang batayan ng hustisya ay bunga ng pagsisikap ng magkasanib na paggawa ng mga tao.
Upang tuluyang matukoy ang konseptong ito, sipiin natin ang sikat na Amerikanong psychologist, na nagsabi na ang katarungan ay ang ratio ng kontribusyon ng isang tao sa kanyang kita, ibig sabihin, ang pangalawa ay dapat na proporsyonal sa una, at ito ay patas. Mahalagang tandaan na ang kita na ito ay hindi katumbas ng kitakapitbahay o ibang indibidwal.
Inirerekumendang:
Mga uri ng mga halaga. Ang konsepto at uri ng mga halaga ng tao
Ang halaga ay ang kahalagahan, kahalagahan, kapakinabangan at pagiging kapaki-pakinabang ng isang bagay. Sa panlabas, ito ay gumaganap bilang isa sa mga katangian ng mga bagay o phenomena. Ngunit ang kanilang pagiging kapaki-pakinabang at kahalagahan ay hindi likas sa kanila dahil sa kanilang panloob na istraktura, iyon ay, hindi sila ibinibigay ng kalikasan, sila ay walang iba kundi ang mga subjective na pagtatasa ng mga tiyak na katangian na kasangkot sa larangan ng panlipunang pagkatao
Ang papel sa lipunan ay ang pag-uugali ng isang tao sa lipunang nauugnay sa katayuan sa lipunan
Social role ay isang status-role concept na isa sa mga pinakasikat na teorya sa sosyolohiya. Ang sinumang tao ay bahagi ng lipunan, lipunan at alinsunod dito ay gumaganap ng ilang mga tungkulin
Mga pamantayan ng pag-uugali ng tao sa lipunan. Isang hanay ng mga pamantayan ng pag-uugali
Ang mga pamantayan ng pag-uugali ng tao sa lipunan ay isang medyo multifaceted na konsepto, na sumasalamin sa mga anyo ng pakikipag-ugnayan ng isang tao sa mundo sa paligid niya. Ang isang tao, bilang isang yunit ng lipunan, ay dapat na ginagabayan ng mga tuntunin at kaugalian na itinatag sa isang partikular na lipunan. Para sa bawat partikular na sitwasyon, mayroong isang hanay ng mga patakaran, na, gayunpaman, ay hindi naayos. Kaya, ang mga aksyon na katanggap-tanggap sa isang lipunan ay tiyak na hindi katanggap-tanggap sa iba. Isaalang-alang ang iba't ibang mga sitwasyon
Ang ekstremismo at terorismo ay isang banta sa lipunan. Cyber-terrorism: isang banta sa lipunan ng impormasyon
Walang nagdududa na ang terorismo ay banta sa lipunan, lalo na sa modernong mundo. Sa kabila ng katotohanan na ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay medyo bata pa, ito ay aktibong umuunlad at sumisipsip ng higit pa at higit pang mga teritoryo. Ang populasyon ng planeta ay hindi makatulog nang mapayapa habang nagaganap ang mga ganitong sitwasyon. Kaya ano ang terorismo?
Ang isang sukatan ng halaga ay Ang pag-andar ng pera bilang isang sukatan ng halaga
Hindi lihim na ang pera, sa katunayan, ay nasa proseso ng sirkulasyon ng mga kalakal bilang isang paraan upang matanto ang kanilang halaga. Nangangahulugan ito na ang simula at sa parehong oras ang pangunahing pag-andar sa sistema ng mga relasyon sa pananalapi ay ang pag-andar ng sukatan ng halaga. Ano ito? Ano ang mga pangunahing tampok nito? May kaugnayan ba ang paksang ito ngayon?
