Nakita niya ang kahulugan ng pagkakaroon ng tao sa paninindigan sa Celestial Empire ng pinakamataas at unibersal na anyo ng panlipunan at etikal na kaayusan na "tao", o ang landas. Itinuring niya ang pangunahing pagpapakita ng Tao na sangkatauhan, katarungan, paggalang sa sarili, paggalang sa anak, katapatan at awa. Ang artikulong ito ay tututuon sa mga kasabihan at aphorismo ni Confucius.
Confucianism sa China
Sa modernong mga termino, masasabi nating Confucius ang pangunahing tatak ng China. Pagkatapos ng lahat, ang pagkilala sa sarili ng mga tao ay nauugnay sa pagpili ng isang tao na kumakatawan dito nang tumpak at malinaw hangga't maaari. Sa totoo lang, hindi ito isang simpleng tanong. Sa isang matatag at malawak na pundasyong Tsino, mula sa pinakalumang makasaysayang at pilosopikal na kaisipan ng mundo, ang pigura ni Confucius ay bumangon, ang karunungan ng mga aphorism at mga turo na talagang nararapat paggalang.
Personality
Tulad ng binanggit sa "Mga Tala sa Kasaysayan" ni Sima Qian, isang sinaunang mananalaysay at encyclopedist na Tsino, ipinanganak si Confucius sa isang "wild marriage". Ang ganitong konsepto bilang "wild marriage" ay nangangahulugan na ang isang magulang sa mga advanced na taonpinahintulutan ang kanyang sarili na makipagrelasyon sa isang batang babae. Namatay ang kanyang ama, at si Confucius ay pinalaki sa isang hindi kumpletong pamilya. Siya ang naging unang tagapagturo ng Tsino na nagturo sa sinuman para sa isang bungkos ng pinatuyong karne. Kaya, pinalitan siya ng paaralan ng isang kaugnay na asosasyon. Ang kanyang pangalan na Kung Fu Tzu (sa Chinese) ay nagsasalita tungkol sa kanyang bokasyon, dahil ang "fu-tzu" ay isinalin bilang "guro, sage, pilosopo."
Nabuhay si Confucius sa panahon ng pagkakawatak-watak at pakikibaka ng maraming kaharian. Ang edad ay mahirap, ngunit kapansin-pansin para doon, at samakatuwid ay tinawag na ginintuang panahon ng pilosopiyang Tsino. Sa Tsina, ang pagiging isang pilosopo ay nangangahulugan ng pagiging isang guro at pagkuha ng isang paaralan. Naglakbay si Confucius sa iba't ibang bansa kasama ang kanyang mga estudyante at nag-alok ng kanyang mga serbisyo sa pangangasiwa ng estado - ngayon ay tinatawag itong pamamahala. Ang kanyang aktibidad ay tunay na kakaiba, ang mga resulta nito ay nagkaroon ng malakas na epekto sa buhay ng lipunan noong ika-6-5 siglo BC. Sa kabila ng makabagong takbo ng kanyang mga turo, iginiit ni Confucius na bumalik sa pinanggalingan, iyon ay, sa muling pag-iisip sa kaalamang mayroon na.
Mabuti at Masama
Dapat mong pag-aralan ang mga kasabihan at aphorismo ni Confucius tungkol sa mabuti at masama.
Na parang kinukumpirma ang karunungan ng maraming relihiyosong kilusan at inaasahan ang ideolohiyang Kristiyano, si Confucius ay umaapela sa isipan at kamalayan ng isang tao sa pariralang: "Huwag mong gawin sa iba ang hindi mo nais para sa iyong sarili." Mula sa siglo hanggang siglo, ang karunungan na ito ay batay sa hindi pagdudulot ng pinsala sa iba, dahil, gaya ng sinasabi ng mga tao, ang kabayaran para sa mga gawa na malayo sa kabutihan.ay susunod sa alinman sa hindi maiiwasan, o sa paglipas ng panahon, o makakaapekto sa buhay ng mga inapo. Sa pagsasagawa ng anumang pagkilos, nagpapadala kami ng ilang partikular na impormasyon sa kalawakan, na lumilikha ng tiyak na singil ng enerhiya na aabutan kami tulad ng isang boomerang sa hindi inaasahang sandali. Kapag gumagawa tayo ng mabubuting bagay, nakakaakit tayo ng magagandang bagay sa ating buhay, at kabaliktaran.
Sa pagsasalita tungkol sa mga aphorism ni Confucius tungkol sa mabuti at masama, hindi mabibigo ang isang tao na banggitin ang gayong kasabihan: "Subukan mong maging mas mabait man lang, at pagkatapos ay makikita mo na hindi ka makakagawa ng masamang gawa. " Ang pagpapahayag na ito ay maaaring bigyang-kahulugan bilang mga sumusunod: sa sandaling nagsimula sa landas ng kabutihan, bumubuo tayo sa ating ulo ng isang bloke ng pagtanggi sa lahat ng hindi karapat-dapat sa pag-uugali ng isang may malay-tao at maunlad na tao, na sadyang hindi nagpapahintulot sa atin na lumubog muli, dahil sa ganitong paraan ipagkakanulo natin ang ating sarili. Ang pagkakaroon ng isang beses na nakatikim ng isang bagay na mas mahusay sa aming pang-araw-araw na buhay, hinahangad namin ito nang buong puso, at tumakas mula sa dati. Ganito nangyayari ang pag-unlad.
Mga aphorismo ni Confucius tungkol sa kahulugan ng buhay
"Maaari mong sumpain ang kadiliman sa buong buhay mo, ngunit maaari kang magsindi ng kahit isang maliit na kandila." Ang kasabihang ito ni Confucius, isang sinaunang palaisip at pilosopo, ay puno ng pinakamalalim na karunungan. Gaano kadalas tayo nawawalan ng tindig, nakakalimutang balikan ang lahat ng kagandahang nasa atin, sa ibang tao, sa kapaligiran, at nabitin sa negatibong bahagi ng buhay. Ito ay sapat na upang mag-apoy ng apoy ng isang kaaya-ayang pag-iisip sa iyong sarili, habang ang buhay ay nagsisimula upang makakuha ng mga bagong kulay. Namumulaklak mula sa loob, tayo ay nagbabago rin sa labas.naiimpluwensyahan natin ang mga nasa paligid natin. Ganito tayo gumagawa ng sarili nating realidad.
"Hindi ang dakila na hindi nahulog, ngunit ang dakila na nahulog at bumangon." Ito ay maaaring tawaging isa sa mga pinakamahusay na aphorism ng Confucius. Tulad ng angkop na nabanggit, ang bawat pagkabigo ay humahantong sa tagumpay. Ang "pagbagsak" ay kapaki-pakinabang at kinakailangan kung ang isang tao ay marunong matuto ng isang aralin. Ang taas ng ating mga nagawa ay natutukoy sa lalim ng hukay kung saan tayo nahulog. Sa tuwing mabibigo ka, magalak - dahil mayroon kang puwang upang umunlad, hindi ka nawawalang opsyon para sa lipunan at planeta, kailangan mo pa ring magtrabaho sa iyong sarili.
"Talagang simple ang buhay, ngunit pinipilit naming gawin itong mas mahirap." Sa katunayan, lahat ng kumplikado ay nakatabing simple. Ang bawat kumplikadong paksa ay maaaring i-disassemble sa mga simpleng bahagi, ito ang nakakatulong upang maunawaan ang isang bagay na kumplikado. Ang pagkakaroon ng pakikitungo sa mga simpleng bagay, nagagawa nating malutas ang isang bagay na dati ay tila walang katotohanan sa atin. Ang isa pang kahulugan ng pahayag na ito ay namamalagi sa katotohanan na tayo ay nababato sa mga bagay na naiintindihan natin, kailangan natin ng misteryo, pagpapanggap, ilang kalunos-lunos at kahirapan sa pagpapatupad. Halimbawa, mga simpleng pagkain at gourmet dish. Minsan kailangan mong gumamit ng mga kahanga-hangang kakayahan upang ipakita ang mga sangkap ng isang ulam na puspos ng iba't ibang pampalasa at additives. Kaya tayo ay lumalayo sa isang simpleng katotohanan - ang pagiging simple ay humahantong sa kalusugan, dahil ang malusog na pagkain ay hindi palaging masarap (sa unang sulyap) na pagkain na sumailalim sa isang minimum na paggamot sa init. Hinahain kami ng mga pagkaing, bilang karagdagan sa iba't ibang mga atsara, ay maaaring dumaan sa isang palayok, kawali, oven, lamangpumunta ka sa iyong mesa. Mukhang, bakit ganoong mga trick? Ang lahat ay namamalagi sa kasakiman at kawalang-kasiyahan ng kalikasan ng tao, hindi kayang tamasahin ang kaunti sa mahabang panahon.
Mga Aphorismo ni Confucius at ang kanilang interpretasyon - tungkol sa edukasyon
"Ang pinakamagandang tanawin sa mundo ay ang tanawin ng isang batang lumalakad nang may kumpiyansa sa landas ng buhay pagkatapos mong ipakita sa kanya ang tamang landas." Marami pa rin sa atin ang parehong mga bata na hindi natagpuan ang kanilang kapalaran. At lahat dahil pinalaki tayo ng mga batang gumagala sa dilim. Oo, sa buhay kailangan mong maging isang bata, ngunit may layunin - upang ang iyong mga mata ay masunog at ang iyong mga kamay. Ang katamaran at katamaran ay humahantong sa pagkasira ng pagkatao. Ang tunay na bata ay isang malikhaing nilalang, handang gawin ang gusto niya anumang oras.
Tungkol sa Lupon
Ibinigay namin ang mga sumusunod sa mga aphorismo ni Confucius tungkol sa estado: "Kung sobra kang masigasig sa paglilingkod, maaari kang mawalan ng pabor ng soberanya. Kung labis kang magiliw sa pakikipagkaibigan, mawawala ang pabor ng mga kaibigan. " Masasabi nating ang quote na ito ay naglalaman ng ideya na ang pagkahumaling at ang pagnanais na pasayahin ang lahat ay nagtataboy lamang. Huwag magsikap na pasayahin ang iba. At sulit bang subukang makuha ang lokasyon ng ibang tao? Hindi ba't mas madali at mas kalmado ang maging iyong sarili, nang walang mga kalokohan at pagpipigil sa sarili? Huwag matakot na tanggihan ang mga tao kung ang kanilang mga panukala ay sumasalungat sa iyong mga prinsipyo at saloobin. Kaya, sa kabaligtaran, makukuha mo ang paggalang ng iba bilang isang taong maaasahan mo sa mahihirap na panahon. Ang katapatan sa sarili ay humahantong sa katapatankasama ang mga nasa paligid mo. Sa ilang di-nakikitang antas, nararamdaman ng mga tao kung sila ay nambobola o hindi. At higit na hinuhubog nito ang kanilang karagdagang saloobin sa isang tao.
"Kung siya mismo ay diretso, gagawin nila ang lahat kahit walang utos. At kung siya mismo ay hindi direkta, kung gayon hindi sila susunod, sa kabila ng iyong utos." Ang isang tao na nagbabago ng kanyang isip, na may pitong Biyernes sa isang linggo, ay hindi kayang panatilihin ang kanyang pagkatao bilang awtoridad para sa mga paksa. Ang pagiging hindi sigurado sa kanyang sarili, ang gayong tao ay maaaring maging hindi mapagkakatiwalaan sa pamamahala sa bansa o sa sambahayan - siya ay magwawaldas ng lahat hanggang sa isang araw ng tag-ulan sa kanyang magkasalungat na mga ideya at mga desisyon ng bata. Ang isang tao sa pamumuno ay dapat na makilala sa pamamagitan ng tuwirang mga pananaw at kaisipan upang maihatid ang mga ito nang tumpak hangga't maaari sa kapaligiran.
"Isang kahihiyan ang maging mahirap at mababa kapag ang batas ay naghahari sa estado; tulad ng isang kahihiyan na maging marangal at mayaman kapag ang kawalan ng batas ay naghahari sa estado." Ang pahayag na ito ay maaaring ganap na magkasya sa anumang estado, dahil ngayon ay wala nang maraming bansa sa mundo kung saan ang mga marangal na tao ay nasa kapangyarihan, at ang batas ay patas at makatao.
Tungkol sa pag-ibig
"Tanging isang tunay na tao ang maaaring magmahal at mapoot." Sa pahayag na ito ni Confucius, makikita natin na ang matitinding damdaming nabubunyag nang lubusan ay kayang maranasan ng mga taong marunong makiramay sa iba, makiramay sa kanila, na tumitingin sa mundo nang may mas mataas na kahulugan ng hustisya. Walang hangganan ang pag-ibig, mayroon lamang poot. Ang iba ay maaaring makaranas ng mataas at mababang damdamin, ngunit walang panatismo. Ditoang mga taong humiwalay sa mga gawi ng lahat ng hayop ay natututo ng matuwid na galit at pagmamahal.
"Ang pag-ibig ang simula at wakas ng ating pag-iral. Walang buhay kung walang pag-ibig. Dahil ang pag-ibig ang itinatangi ng isang matalinong tao." Ito ay isa sa mga pinakamataimtim na quote at aphorisms ni Confucius tungkol sa pag-ibig. Ang tumatanggi sa pag-ibig ay hangal, dahil, iniwan nang walang pag-ibig, nawawalan siya ng motibasyon para sa aktibidad, buhay, at paggising sa umaga. Dapat nating mahalin, kung hindi ang mga taong nakapaligid sa atin, at least ang mga bagay na nakapaligid sa atin araw-araw, kung hindi, ang buhay ay nagiging ganap na kaguluhan. Maiintindihan mo rin ito bilang pagmamahal sa sarili. Sa pamamagitan lamang ng pagmamahal sa kanyang sarili, ang isang tao ay nagsisimulang magbago at mapabuti, lumikha at maunawaan ang mundong ito. Si Confucius, matalinong kasabihan, quote at aphorism na aming isasaalang-alang sa artikulong ito, ay isang matalino at malalim na tao. Samakatuwid, ang lahat ng kanyang mga kasabihan, na nahuhulog sa larangan ng pananaw ng isang maunlad na tao, ay umunlad sa proseso ng pag-iisip ng tatanggap.
"Kapag ang mga landas ay hindi pareho, hindi sila gumagawa ng mga plano nang magkasama" ay isa sa mga pinaka-praktikal na aphorism ni Confucius tungkol sa pag-ibig, na tumutukoy sa katotohanan na ang mga taong may iba't ibang layunin sa buhay ay hindi maaaring pagsamahin ang kanilang mga tadhana sa paborable kahihinatnan. Tanging isang espiritu lamang ng mga magkasintahan ang makakapag-maximize sa potensyal ng bawat isa sa kanila at makagalaw sa kanila hangga't maaari patungo sa iisang layunin.
Oh kaligayahan
“Pagkain ng magaspang, pag-inom ng tubig bukal, pagtulog gamit ang iyong sariling kamay sa ilalim ng iyong ulo-may espesyal na kagalakan sa lahat ng ito. At ang kayamanan at maharlika, na nakuha nang hindi matuwid, ay parang mga lumulutang na ulap para sa akin!” Isa ito sa pinakamatingkad na aphorisms ni Confucius tungkol sa kaligayahan, na nagpapahiwatig ng paghahanap para sa kaligayahan sa maliit at banal. Ang pagiging nasiyahan sa kaunting kaginhawaan na ito, ang isang tao ay maaaring mabuhay kahit saan at anumang oras, habang hindi nakakaranas ng matinding pag-agaw, dahil hindi siya umangkop sa karangyaan. Ang kasaganaan ay ginagarantiyahan ang pagkasira ng kaluluwa at katawan. At ang hindi tapat na natamo na kayamanan ay karaniwang sumisira sa isang tao mula sa loob, nilalamon siya nang buo, ginagawa siyang pinaka-tapat na alipin, handang magsimulang muli at muli sa mga pakikipagsapalaran upang mapanatili ang ilusyon na kalayaan mula sa kahirapan. Ang lahat ng "lumulutang na ulap" na ito, tulad ng alikabok, ay naglalaho sa mahihirap na panahon o nakakapinsala sa kanilang may-ari, dahil siya ay nakadikit sa kanila nang buong kaluluwa, ibig sabihin, handa siyang mamatay para sa kanila.
Isa pang perlas mula sa mga aphorism ni Confucius tungkol sa kaligayahan: “Ang pag-aralan at ilapat ang iyong natutunan sa negosyo sa tamang panahon - hindi ba't kahanga-hanga! Ang pakikipag-usap sa isang kaibigan na nanggaling sa malalayong bansa - hindi ba't masaya! Hindi ba't napakataas na hindi pinahahalagahan ng mundo at hindi nagdadala ng sama ng loob! Dito makikita natin na itinuring ni Confucius ang kaligayahan hindi lamang karunungan, hindi lamang sangkatauhan, kundi pati na rin ang pagiging natatangi, paghihiwalay mula sa pangkalahatang masa ng mga tao, ang kakayahang mag-isip nang paisa-isa at sa parehong oras ay nakakaramdam ng organiko, hindi nakakaramdam na tulad ng isang outcast, hindi nagreklamo tungkol sa mundo at lipunan..
Tungkol sa trabaho
Ang mga sumusunod ay iniuugnay sa mga aphorism ni Confucius tungkol sa trabaho: "Sinuman ang umulit sa dating kaalaman at nakahanap ng bago dito, maaari siyang maging pinuno." Ang kakanyahan ng pahayag na ito ay ang pagbabago ay maipapakita lamang batay sa dati nang kilalamga ideya. Ang Nihilismo, batay sa pagtanggi sa mga pagkakamali ng nakaraan, ay hindi angkop dito. Ang nakaraan ay isang kasangkapan para sa paglililok ng ating kasalukuyan at hinaharap na estado, tulad ng pagtingin sa hinaharap, maaari nating baguhin ang kasalukuyan. Ang taong gumagamit ng kaalaman ng kanyang mga ninuno at kumukuha ng mga butil ng katotohanan mula sa kanila ay makakahawak ng mga nangungunang posisyon sa estado, dahil alam niya ang sinaunang lihim ng pamahalaan.
"Ang taong asawa ay hindi magtatagal sa pagkabalisa, ngunit hindi rin siya magtatagal sa katamaran." Isa ito sa mga aphorismo ni Confucius tungkol sa trabaho at katamaran. Ang pagbabasa ng mga linyang ito, naaalala mo kaagad ang karunungan ng katutubong Ruso: "Dahil - oras, kasiyahan - isang oras." Dito, gayunpaman, mayroong ilang paglihis mula sa imahe na nakasanayan natin: ayon kay Confucius, ang isang tao ay hindi nauubos ang kanyang sarili sa trabaho at nakakahanap ng sapat na oras para sa pahinga, iyon ay, isang oras para sa negosyo, isang oras para sa pahinga. Dito natin pinag-uusapan ang balanse sa buhay, na nakakamit sa pamamagitan ng pagbabalanse sa lahat ng aspeto ng buhay. Ang mabuti, kaaya-ayang trabaho ay hindi magdudulot ng abala at kawalang-kasiyahan sa taong nagsasagawa nito. Ibig sabihin, kapag nakahanap ka ng isang bagay na gusto mo, maaari mong tamasahin ang bawat sandali hangga't maaari, nang hindi nakararanas ng pahirap at pagdurusa sa pakiramdam na nasa maling lugar sa maling oras.
Mga katangian ng karakter
Confucius, matalinong mga kasabihan, aphorism at mga quote na isinasaalang-alang natin sa artikulong ito, ayon sa kanyang mga mag-aaral, ay may mapagmahal at mabait na disposisyon, ay nakikilala sa pamamagitan ng pasensya at katarungan, ang kanyang diyeta ay palaging pinangungunahan ng halaman pagkain, bagama't hindi niya iniiwasan ang karne. Siya ay hindi katamtaman lamang sa alak, iginagalang ito bilang isang paraanpagmumuni-muni, ngunit hindi kailanman lasing hanggang sa mawalan ng malay. Siya ay mahinhin sa mga talumpati at sa pagkain, na naghahati sa pangunahin at pangalawa. Ang luya ay palaging may malaking kahalagahan sa kanyang buhay, na, tulad ng pinaniniwalaan sa China, ay neutralisahin ang mga nakakapinsalang epekto ng karne at mga nakalalasing na sangkap.
"Nasusumpungan ng isang marangal na tao ang mga sanhi ng kanyang mga kabiguan sa kanyang sarili, ngunit ang isang hamak na tao ay nakakahanap nito sa iba." Ang kahanga-hangang pahayag na ito ay perpektong naglalarawan sa paraan ng pamumuhay ng mga taong nakasanayang sisihin ang sinuman maliban sa kanilang sarili para sa lahat ng kanilang mga problema. Hindi sila ang tamad at kulang sa inisyatiba, ngunit ang estado ang nagpapahina sa kanilang "mga pakpak", hindi sila ang mahina ang kalooban, ngunit ang kanilang mga magulang ay "pinalaki sila nang masama." Ang mga sagot ay laging mahahanap. Ang isang tunay na malakas ang loob ay nakikilala ang kanyang di-kasakdalan at nagsisikap na baguhin ang kanyang sarili sa lahat ng bagay.
"Kapag nakatagpo ka ng isang karapat-dapat na tao, isipin ang pagiging kapantay niya, at kapag nakakita ka ng hindi karapat-dapat na tao, tingnan mo ang iyong sarili." Ang mapansin ang mga merito ng iba ay isang buong sining ng buhay, dahil sa una ang isang tao ay naghahanap ng mga pagkukulang sa iba. Ang pag-aari na ito ng isang hayop ay upang umangat sa iba sa pamamagitan ng paghahanap ng kanilang mga kahinaan, habang ang sangkatauhan ay nagpapahiwatig ng pagkakita sa Diyos sa ibang tao sa pamamagitan ng paghanga sa kanyang pagkamalikhain, kakayahan, kaalaman. Tanging isang maunlad na personalidad lamang ang makakakita ng banal na prinsipyo sa bawat tao at makatutulong sa kanya na ipamalas ang makapangyarihang kapangyarihang ito ng paglikha.
"Walang napakadaling nakakaganyak sa isang tao at naghahatid sa kanya sa pagkalimot sa sarili, na humahantong sa mga pinakamasamang kahihinatnan, tulad ng pagsiklab ng inis at galit, at samakatuwid, upang maiwasan ang malakingmga maling akala, kailangan mong mapansin ang mga ito sa simula. "Gaano karaming kahoy na panggatong ang maaaring sirain, na nasa masamang kalooban! Ang isang taong hindi marunong magpigil ng kanyang galit ay hindi kayang pamahalaan ang kanyang buhay.
