Mga layunin ng kaalaman. Mga paraan at pamamaraan ng kaalaman

2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 13:59

Ang kaalaman bilang kategoryang pilosopikal ay pinag-aaralan ng isang espesyal na sangay ng pilosopiya - epistemology. Ang mga pilosopo ay interesado sa mga pandaigdigang problema ng pagkakaroon ng tao, ang pagkakaroon ng ganap na katotohanan at ang mga paraan ng paghahanap nito. Ang proseso ng cognition bilang bahagi ng aktibidad ng pag-iisip ng tao ay pinag-aaralan ng akademikong sikolohiya.

Ang pangangailangang galugarin ang mundo sa paligid natin ay pamilyar sa bawat tao mula sa sandali ng kapanganakan. Ano ang kaalaman? Ano ang mga paraan at layunin ng kaalaman? Subukan nating sagutin nang maikli at sa simpleng salita ang mga tanong na ito sa ating artikulo ngayong araw.

Kahulugan ng cognition

Maraming siyentipikong kahulugan ng konseptong ito. Sa madaling salita, ang cognition ay isang salamin ng nakapaligid na katotohanan sa isip ng tao, ang proseso ng pag-aaral sa mundo. Ang proseso ng cognition ay nagpapahintulot sa isang tao na makilala ang kanyang sarili at ang kanyang lugar sa mundo, pati na rin upang maunawaan ang layunin, mga katangian at lugar ng iba pang mga bagay at phenomena sa nakapalibot na espasyo. Ang paksa ng kaalaman ay palaging isang tao.

Ngunit ang object ng pag-aaral ay maaaring kapwa ang panlabas na kapaligiran at ang tao mismo, at ang kanyang panloob na mundo. Ang pangunahing dalawang anyo ng kaalaman ay isinasaalang-alang: sensual at rational. senswal na anyolikas sa lahat ng nabubuhay na nilalang sa planeta. Ngunit ang makatwirang kaalaman ay ibinibigay lamang sa tao. Nakikilala ng mga hayop (kabilang ang mga tao) ang mundo sa tulong ng mga pandama: paningin, pandinig, amoy, hipo, panlasa. Ang sensory cognition ay direktang nauugnay sa bagay na pinag-aaralan. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga subjective na konklusyon, kasunod na bumubuo ng kaalaman at karanasan. Ang makatwirang kaalaman ay isinasagawa sa tulong ng katwiran, pag-iisip. Sa ating planeta, ang mga tao lamang ang may mga kakayahan sa pag-iisip (pag-iisip). Totoo, ang ilang mas matataas na mammal (halimbawa, mga dolphin, primate) ay may kakayahang mag-isip, ngunit ang kanilang mga kakayahan ay napakalimitado. Ang kaalaman sa mundo ng tao ay nangyayari nang hindi direkta. Batay sa pandama na kaalaman, sinusubukan niyang alamin ang mga panloob na katangian ng bagay, gayundin ang kahulugan at koneksyon nito sa iba pang bahagi ng mundo.

Mga layunin ng proseso ng cognition

Ang mga layunin ay maaaring nahahati sa karaniwan at mataas. Ang isang tao, na natututo tungkol sa mundo sa paligid, ay inilalapat ang nakuha na kaalaman upang mapabuti ang kalidad ng kanyang sariling buhay, lumikha ng isang ligtas at komportableng kapaligiran sa pamumuhay. Masasabing upang mabuhay, ang isang tao ay dapat una sa lahat ay kilalanin ang bahaging iyon ng katotohanang nakapaligid sa kanya.

Ang matataas na layunin ng kaalaman ay itinakda ng agham at sining. Dito ito ay gumaganap bilang isang proseso ng pagbubunyag ng panloob na kakanyahan ng mga bagay, phenomena at mga kaganapan, ang kanilang mga pagkakaugnay sa paghahanap ng katotohanan. Sa loob ng mahabang panahon pinaniniwalaan na natuklasan ng sangkatauhan ang lahat ng mga pangunahing batas ng kalikasan at natutunan ang halos lahat ng bagay tungkol sa mundo sa paligid natin. Kabalintunaan, tumataas ang pinakabagong mga pagtuklas sa siyensyamas maraming bagong tanong. Ngayon, kinikilala ng maraming siyentipiko na ang mundo sa paligid natin ay mas kumplikado at magkakaibang kaysa sa mga ideya ng tao tungkol dito. Ang proseso ng cognition ay walang katapusan, at ang mga resulta ng prosesong ito ay ganap na hindi mahuhulaan.

Karanasan sa buhay, o pang-araw-araw na kaalaman

Para sa isang tao, tulad ng iba pang nilalang, ang proseso ng pag-unawa ay nagsisimula sa pagsilang. Natututo ang isang maliit na bata tungkol sa mundo sa pamamagitan ng mga pandama. Hinahawakan niya ang lahat gamit ang kanyang mga kamay, ninanamnam ang lahat at pinag-aaralang mabuti. Sa pagsusumikap na ito, tinutulungan siya ng kanyang mga magulang, sa daan na ipinapasa ang kanyang sariling naipon na kaalaman tungkol sa mundong ito. Kaya, sa edad, ang isang tao ay nakakakuha ng isang tiyak na sistema ng mga ideya tungkol sa mundo, na patuloy na nagdaragdag ng kanyang sarili sa karanasan ng kanyang mga ninuno.

Ang pang-araw-araw o makamundong kaalaman ay isang natural na pang-araw-araw na proseso, na ang layunin ay pagandahin ang kalidad ng buhay. Ang mga resulta ng kaalaman sa maraming henerasyon ay nagdaragdag sa isang karanasan sa buhay na nagbibigay-daan sa isang bagong tao na mabilis na umangkop sa katotohanan at pakiramdam na ligtas. Dapat tandaan na ang karanasan sa buhay ay isang subjective na kategorya. Halimbawa, ang mga resulta ng pang-araw-araw na kaalaman tungkol sa Chukchi ay pangunahing naiiba sa karanasan ng buhay ng mga North American Indian.

Kaalaman sa agham

Scientific knowledge, sa isang banda, ay naglalayong masakop ang pangkalahatang pattern para sa mga indibidwal na bagay, phenomena at kaganapan, na magbibigay-daan sa iyong makita ang pangkalahatan sa likod ng partikular. Sa kabilang banda, ang agham ay gumagana lamang sa mga katotohanan, kongkreto at totoomateryal.

Ang siyentipikong kaalaman ay nagiging kapag ito ay mapapatunayan sa eksperimentong paraan. Ang anumang mga konklusyon, hypotheses at teorya ay nangangailangan ng praktikal na ebidensya na hindi nagdudulot ng mga pagdududa at pagkakaiba. Samakatuwid, maraming mga siyentipikong pagtuklas ang nangyari bilang resulta ng maraming taon ng pananaliksik, pagmamasid at praktikal na mga eksperimento. Kung ang pang-araw-araw na kaalaman ay mahalaga para sa isang indibidwal o isang grupo ng mga tao, kung gayon ang layunin ng kaalamang siyentipiko ay makakuha ng kaalaman sa antas ng tao. Nakabatay ang siyentipiko sa lohikal at analytical na pag-iisip.

Kaalaman sa masining

Ang masining na kaalaman sa mundo ay ganap na naiiba. Ang bagay sa kasong ito ay pinaghihinalaang bilang isang buo, bilang isang solong imahe. Ang artistikong kaalaman ay nagpapakita mismo sa pamamagitan ng sining. Ang imahinasyon, sensasyon at pang-unawa ay naglaro. Sa pamamagitan ng mga subjective na artistikong imahe na nilikha ng mga artista, kompositor at manunulat, natututo ang isang tao sa mundo ng kagandahan at mataas na damdamin. Ang layunin ng proseso ng cognition sa sining ay ang parehong paghahanap ng katotohanan.

Ang artistikong kaalaman ay mga larawan, abstraction, hindi madaling unawain na mga bagay. Sa unang sulyap, ang kaalamang pang-agham at masining ay ganap na kabaligtaran. Sa katunayan, ang abstract, matalinghagang pag-iisip ay may malaking kahalagahan sa siyentipikong pananaliksik. At ang mga tagumpay ng agham ay nakakatulong sa paglitaw ng mga bagong anyo sa sining. Dahil ang layunin ng cognition ay pareho para sa lahat ng anyo at uri nito.

Intuitive Cognition

Bukod pa sa senswal at makatuwiran, ang isang tao ay pinagkaloobanisa pang hindi pangkaraniwang anyo ng katalusan - intuitive. Ang kaibahan nito ay ang isang tao ay tumatanggap ng kaalaman nang biglaan at hindi sinasadya, nang hindi gumagawa ng anumang nakikitang pagsisikap. Sa katunayan, ito ay isang kumplikadong proseso ng pag-iisip, malapit na nauugnay sa pandama at makatwirang karanasan.

Ang intuitive na kaalaman ay dumarating sa isang tao sa maraming paraan. Ito ay maaaring isang biglaang insight o premonition, isang walang malay na katiyakan tungkol sa inaasahang resulta, o paggawa ng tamang desisyon nang walang lohikal na mga kinakailangan. Ang intuitive na kaalaman ay ginagamit ng isang tao kapwa sa pang-araw-araw na buhay at sa pang-agham o malikhaing aktibidad. Sa katunayan, sa likod ng walang malay na intuitive na mga pagtuklas ay ang dating karanasan ng pandama at rasyonal na kaalaman. Ngunit ang mga mekanismo ng intuwisyon ay hindi lubos na nauunawaan at hindi pinag-aralan. Mas kumplikadong proseso ng pag-iisip ang dapat na nasa likod ng intuitive na pag-iisip.

Mga paraan at paraan ng pagkilala

Sa panahon ng kasaysayan nito, ang sangkatauhan ay nagbigay kahulugan, lumikha at inuri ang maraming paraan ng pag-unawa. Ang lahat ng mga pamamaraan ay maaaring maiuri sa dalawang malalaking grupo: empirical at teoretikal. Ang mga pamamaraang empirikal ay batay sa kaalamang pandama at malawakang ginagamit ng isang tao sa pang-araw-araw na buhay. Ito ay isang simpleng pagmamasid, paghahambing, pagsukat at eksperimento. Ang parehong mga pamamaraan ay ang batayan ng aktibidad na pang-agham. Sa pang-agham na kaalaman, bilang karagdagan, ang mga teoretikal na pamamaraan ay malawakang ginagamit. Ang isang tanyag na halimbawa ng mga pamamaraan ng katalusan sa teoryang siyentipiko ay ang pagsusuri at synthesis. Bilang karagdagan, aktibong ginagamit ng mga siyentipiko ang induction, analogy, classification atmarami pang ibang pamamaraan. Sa anumang kaso, ang mga teoretikal na kalkulasyon ay palaging nangangailangan ng praktikal na patunay.

Ang halaga ng proseso ng pag-iisip para sa mga tao

Ang konsepto ng kaalaman at mga layunin nito - sa katunayan, ang tanong ay napakalaki at kumplikado. Bilang karagdagan sa mga itinuturing na anyo, mayroon ding pilosopikal, mitolohiya, kaalaman sa relihiyon, kaalaman sa sarili. Bilang karagdagan, kasama sa kaalaman ang mga konsepto ng kaalamang siyentipiko at di-siyentipiko. Mayroon ding konsepto ng pananampalataya. Ang lahat ng mga katanungang ito ay nabibilang sa saklaw ng siyentipiko at pilosopikal na pananaliksik. Malinaw lamang na ang pagnanais para sa kaalaman sa mundo sa paligid natin ay isang mahalagang katangian ng isang makatwirang tao.