Evgeniy Erlikh ay isang kilalang Austrian sociologist at jurist na ipinanganak sa teritoryo ng modernong Ukraine. Siya ay itinuturing ng mga eksperto bilang isa sa mga tagapagtatag ng sosyolohiya ng batas. Kahit na sa kabila ng katotohanan na ang termino mismo ay ipinakilala ng isa pang siyentipiko - si Dionisio Anzilotti. Kasabay nito, si Erlich ang nangunguna sa pagpapalawak nito sa saklaw ng kaalamang siyentipiko, na noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo ay nabuo sa intersection ng batas at sosyolohiya. Ang kanyang programmatic work, mahalaga para sa pag-unawa sa mga ideya ng siyentipiko, ay tinatawag na "Mga Pundamental ng Sosyolohiya ng Batas". Ito ay nai-publish noong 1913. Sa artikulong ito sasabihin natin ang talambuhay ng siyentipiko.
Bata at kabataan
Eugene Erlikh ay ipinanganak noong 1862. Siya ay ipinanganak sa Chernivtsi, na ngayon ay matatagpuan sa teritoryo ng rehiyon ng parehong pangalan sa Ukraine, at sa oras na iyon ay bahagi ng Bukovina. Ito ay bahagi ng Austro-Hungarian Empire.
Ang kanyang ama ay isang abogado. Si Simon Erlich ay nagmula sa Poland. Isang Hudyo sa pinagmulan, nasa hustong gulang na, siya ay nagbalik-loob sa Katolisismo. Si Yevgeny Erlikh mismo ay gumawa ng isang pagpipilian pabor sa pananampalatayang ito. Nangyari ito noong 1890s.
Edukasyon
Sa talambuhay ni Evgeny Erlich isang malaking papelnilalaro ng edukasyong kanyang natanggap. Nagpasya siyang sundan ang yapak ng kanyang ama sa pamamagitan ng pag-aaral ng abogasya. Una siyang nag-aral sa Lviv University, at pagkatapos ay sa University of Vienna.
Noong 1886 nanalo siya ng parangal na Doctor of Laws. Noong 1895 siya ay na-habilitate. Ibig sabihin, naipasa niya ang pamamaraan para sa pagkuha ng pinakamataas na kwalipikasyong pang-akademiko, na sumusunod sa antas ng Ph. D. Karaniwan ang kasanayang ito sa maraming institusyong mas mataas na edukasyon sa Europa at Asya.
Pagkatapos noon, nagsimulang magturo si Evgeny Erlikh sa unibersidad, at kasabay nito ay nagpraktis ng abogasya sa Vienna.
Siyentipikong karera
Pagkalipas ng ilang panahon, ang bayani ng aming artikulo ay bumalik sa kanyang katutubong Chernivtsi, kung saan nagsimula siyang magturo sa unibersidad, na noong panahong iyon ay lubos na pinahahalagahan, itinuturing na isang muog ng kulturang Aleman sa silangang labas ng Austro- Hungarian Empire.
Siya ay nanatili sa paaralan hanggang sa pinakadulo ng kanyang aktibong karera sa pagtuturo, mula sa isang ordinaryong guro hanggang sa rektor. Pinamunuan niya ang unibersidad noong 1906 - 1907.
Nang magsimula ang Unang Digmaang Pandaigdig, ang Chernivtsi ay mabilis na sinakop ng mga tropang Ruso. Nagawa ni Ehrlich na umalis papuntang Switzerland, kung saan ang kanyang trabaho ay lalong pinahahalagahan.
Pagkatapos ng opisyal na pagbagsak ng Austro-Hungarian Empire, naging bahagi ng Romania ang Bukovina. Nagsimula ang aktibong pag-uusig sa mga guro na nag-lecture sa German, kaya hindi ligtas na manatili sa Chernivtsi.
Ang personal na buhay ni Evgeny Erlich ay hindi naging maayos, hindi siya nagpakasal. Noong 1922 namatay ang siyentipikosa Vienna sa edad na 59 mula sa diabetes.
Sosyolohiya ng Batas
Nakilala ang larawan ni Yevgeny Erlikh pagkatapos niyang idetalye ang konsepto ng "living law". Siya ay itinuturing na tagapagtatag nito.
Bilang sinanay bilang isang propesyonal na abugado, una niyang binatikos ang statism at legal positivism, na nagsasalita mula sa pananaw ng sosyolohiya ng batas.
Ayon kay Ehrlich, ang sosyolohiya ng batas ay isang sangay na nag-aaral ng batas batay lamang sa mga katotohanan. Sa kanila ay iniugnay niya ang pagmamay-ari, kaugalian, kalooban at dominasyon. Sa paghubog ng kanyang mga pananaw, isang magandang lugar ang ibinigay sa pamamagitan ng mga pangyayari kung saan itinayo niya ang kanyang karera, pati na rin ang kaalaman at karanasan sa legal na kultura sa Bukovina, kung saan ang batas ng Austrian ay kailangang malapit na mabuhay sa mga lokal na kaugalian at tradisyon. Ang legal na kasanayan ay madalas na isinasagawa sa kanilang batayan.
Ang pagsasama-sama ng dalawang sistemang ito ay nagdulot sa kanya ng seryosong pagdududa sa mga interpretasyon ng batas na nauna nang iminungkahi ng theorist na si Hans Kelsen.
Napagpasyahan ng siyentipiko na ang mga pamantayan ng pag-uugali ang may malaking epekto sa pamamahala ng buhay sa lipunan.
Ang Buhay na Batas
Ipinakilala ni Erlich ang konsepto ng "living law", na kumokontrol sa pampublikong buhay. Malaki ang pagkakaiba nito sa mga legal na kaugalian, na espesyal na nilikha para sa pagpapatibay ng mga kaugnay na desisyon ng mga korte. Ang mga pamantayang ito ay naging eksklusibong makapag-regulate ng mga hindi pagkakaunawaan ng mga umaakitopisyal na mga desisyon sa istruktura.
Kasabay nito, ang mga batas ng buhay mismo ang naging batayan para sa nakagawiang pagbubuo ng mga ugnayang panlipunan. Ang kanilang pinagmulan ay sa lahat ng uri ng pampublikong asosasyon kung saan nagkaroon ng pagkakataon ang mga tao na mabuhay nang magkakasama. Mahalaga na ang kanilang esensya ay hindi sa paglilitis o pagtatalo, ngunit sa pagtatatag ng pagtutulungan at kapayapaan.
Ano, sa pananaw na ito, ang itinuring na batas ay nakasalalay sa kung aling katawan ang nagkaroon ng pagkakataon na bigyang-halaga ang dapat na direktang kumokontrol. Naniniwala si Erlich na ang mga batas ay dapat na maunawaan nang walang pagbubukod bilang mga pamantayan ng mga pampublikong asosasyon.
Kaya, sila ay orihinal na kinondisyon bilang pangunahing, dahil nakabatay ang mga ito sa anumang kaayusan sa lipunan kung saan ang posisyon sa lipunan ng indibidwal ay malinaw na tinukoy sa pamamagitan ng isang hanay ng mga tungkulin at karapatan na umiiral kaugnay ng iba pang katayuan sa lipunan o mga posisyon.
