Ang
Russia ay isang multinational na bansa, dahil ito ay tahanan ng maraming iba't ibang bansa. Ang Meadow Mari ay nakatira sa Republika ng Mari El, na may sariling kultura, wika at tradisyon, na nakaugat sa ambon ng panahon. Ang kasaysayan ng mga taong ito ay lubhang kawili-wili, at ang kanilang mga kaugalian at magagandang pambansang kasuotan ay kamangha-mangha. Pagkatapos basahin ang artikulong ito, marami kang matututunan tungkol sa Meadow Mari.
Ang pinagmulan ng Mari
Ang Mari ethnos ay nabuo noong ika-9-11 siglo. Nagtatalo pa rin ang mga siyentipiko at arkeologo tungkol sa pinagmulan ng mga tao. Ang ilan ay naniniwala na ang Mari ay malapit sa mga taong tinatawag na Merya. Sinusubukan ng isang tao na patunayan ang kanyang pagkakatulad sa mga kinatawan ng mga Mordovian. Ito ay tunay na kilala na sa ika-9-11 na siglo ang mga etno ay nahahati sa bundok at parang mari. Ang Mari ay bahagi ng isang malaking pamilya ng mga Finno-Ugric.
Isang maliit na paglihis sa kasaysayan ng mga taong Mari
Sa kasalukuyan, ang parang at bundok na Mari ay nakatira sa Mari El. Ano ang pagkakaiba sa pagitan nila? Mula noong sinaunang panahon, ang mga naninirahan sa bundok ay nanirahan sa kanang pampang ng Volga, at isang maliit na bahagi lamang ang nakatira sa kaliwang pampang ng ilog na ito. Si Lugovye ay orihinal na nanirahan malapit sa Malaya Kokshaga, ngunit nang maglaonnanirahan sa ibang mga lugar. Kasalukuyan silang nakatira sa Vetluzhsko-Vyatka interfluve.
May tatlong grupo ng Mari:
- Meadow.
- Bundok.
- Oriental.
Tinatawag ng mga nakatira sa Bashkiria ang kanilang sarili na Silangan. Ayon sa mga mapagkukunan ng kasaysayan, lumipat sila doon dahil ayaw nilang tanggapin ang pananampalatayang Orthodox. Ang Eastern at Meadow Mari ay may iisang wika, kaya lubos nilang naiintindihan ang isa't isa.
Mountain Mari mula sa ika-15 siglo ay sumunod sa Russian Tsar. Naniniwala ang ilang istoryador na kusang-loob silang sumali sa estado ng Russia, habang ang iba ay nagmumungkahi na wala silang ibang pagpipilian. Si Lugovoi ay nasa panig ng mga Tatar sa mahabang panahon. Ang pag-akyat ng Meadow Mari sa estado ng Russia ay napakatagal. Lumaban sila nang mahabang panahon at sinubukang mapanatili ang kanilang kalayaan. Gayunpaman, pinamamahalaang sugpuin ng gobyerno ni Ivan the Terrible ang kilusang rebelde, bilang isang resulta kung saan ang Meadow Mari ay naging bahagi ng estado ng Russia. Sa kabila ng katotohanan na ang kanilang pag-akyat ay hindi kusang-loob, at karamihan sa mga taong ito ay nakaranas ng mga kakila-kilabot na kaguluhan sa panahon ng mga digmaang Cheremis (ang pakikibaka ng Meadow Mari kasama ang estado ng Russia ay napanatili sa ilalim ng pangalang ito sa mga makasaysayang mapagkukunan), nagawa nilang mapanatili ang kanilang pagkakakilanlan. at mga tradisyon.
Pamumuhay
Meadow Mari ay nagsasaka mula pa noong sinaunang panahon. Nagtanim sila ng rye, oats, bakwit, singkamas, at barley. Halos lahat ng pamilya ay may kanya-kanyang hardin, kung saan sila ay nagtanim ng mga gulay at puno ng prutas para sa kanilang mga pamilya.pangangailangan. Karamihan sa mga kinatawan ng Mari ay nag-aanak ng mga hayop: kambing, baka, tupa, kabayo. Sa kasalukuyan, ang pag-aalaga ng pukyutan ay napakahusay na binuo sa Republika ng Mari El, at ang pulot na nakolekta sa mga apiary ng rehiyon ng Mari ay sikat sa buong bansa. Dahil sa katotohanan na ang mga Mari ay nakatira malapit sa mga ilog at malalaking reservoir, palagi silang may pagkakataon na mangisda. Patok din ang pangangaso. Marami ang nakikibahagi sa kagubatan: pagtotroso, paninigarilyo ng tar.
Bahay ng Mari
Noong ika-19 na siglo, nanirahan ang Meadow Mari sa mga kubo na gawa sa kahoy na may bubong na gable. Ang isang ipinag-uutos na katangian ng bahay ay isang kalan ng Russia. Ang sitwasyon sa kubo ay medyo simple: ang mga bangko ay inilagay sa mga dingding, may mga istante para sa mga icon at pinggan sa mga dingding. Natulog sa mga kama o bunks.
Sa panahon ng mainit-init, kadalasang naghahanda ng pagkain sa kusina ng tag-init, na isang maliit na gusali na may lupang sahig. Ang mayayamang Mari ay nagtayo ng malalaking silid na may dalawang palapag. Ang pagkain ay inimbak sa ibaba, at ang mahahalagang kagamitan ay inilagay sa ikalawang palapag.
Faith of the Meadow Mari
Sa kabila ng katotohanan na ang mga Mari ay pinilit sa ilalim ng panggigipit na tanggapin ang pananampalatayang Ortodokso, hindi nila tinalikuran ang kanilang mga tradisyonal na kaugalian. Mula noong sinaunang panahon, binibisita nila ang mga sagradong kakahuyan, na tinatawag na Kusoto sa wikang Mari. Sa kakahuyan, idinaraos ang mga pagdarasal at isinasagawa ang mga ritwal. Ang pinakamalaki at pinakamagandang puno ay gumaganap ng pinakamahalagang papel, dahil ito ay itinuturing na pangunahing. Ang Meadow Mari ay naniniwala sa kataas-taasang Diyos na si Yumo, at sumasamba din sa kanyang mga katulong. Bawal gumawa ng ingay at kumanta sa sagradong kakahuyan. Ito ayang lugar ay napakahalaga para sa bawat kinatawan ng mga Mari. Sa isang pagbisita sa sagradong kakahuyan, ang mga lalaki ay nagsisindi ng apoy, naglalagay ng mga kaldero at nagluluto ng pagkain. Ang mga regalo ay dinadala sa pangunahing Diyos: tinapay, pulot, pancake.
Mga kaugalian at tradisyon
Mula noong sinaunang panahon, ang Mari ay nagkakaisa sa mga pamayanan, na kinabibilangan ng mga residente ng ilang nayon. Nakaugalian nang magbayad ng pantubos para sa nobya, at ang kanyang mga magulang naman ay nagbigay ng dote. Napakaingay at masayahin ang mga kasalan. Ang lahat ay maaaring pumunta doon, dahil ang paglikha ng isang bagong pamilya ay itinuturing na isang engrandeng kaganapan. Maraming mga tradisyon sa kasal ang napanatili sa mga tao hanggang ngayon. Ang mga ikakasal at mga bisita ay madalas na nagbibihis ng pambansang kasuotan, ang mga lumang kanta ng Mari ay tinutugtog.
Meadow Mari ay nakabuo ng tradisyunal na gamot. Kung ang isang tao ay may sakit, kung gayon kaugalian na bumaling sa manggagamot, na nagtataglay ng hindi maipaliwanag na kapangyarihan. Ang mga manggagamot ay pinahahalagahan pa rin, at ang isang appointment sa kanila ay ginawa ilang buwan nang maaga. Naniniwala ang Meadow Mari na kayang gamutin ng mga manggagamot ang anumang sakit.
Repleksiyon ng mga tradisyon at kaugalian sa screen
Ang mga taong ito ay nakakuha ng mahusay na katanyagan pagkatapos ng pagpapalabas ng pelikulang "Heavenly Wives of the Meadow Mari". Sinasabi nito ang tungkol sa hindi pangkaraniwang mga tradisyon at pananampalataya ng Mari. Sa unang sulyap, maaaring mukhang ito ay isang fairy tale, dahil mahirap paniwalaan na ang gayong mga kaugalian ay nakaligtas sa ating panahon. Ngunit sa katunayan, ang parang Mari ay nagawang dalhin ang mga ito sa paglipas ng mga siglo. At hanggang ngayon binibisita nila ang mga sagradong kakahuyan, naniniwalaang mahimalang kapangyarihan ng mga manggagamot at mangkukulam, ay nagsuot ng kanilang mga tradisyonal na damit para sa mga pista opisyal. Ang pelikulang "Heavenly Wives of the Meadow Mari" ay positibong nasuri kahit sa Rome Film Festival.
Mga Damit ng mga babaeng Mari
Ang
Meadow Mari costume ay nararapat na espesyal na atensyon. Mas gusto ng mga babaeng kinatawan ang mga layered na damit na mahirap isuot sa kanilang sarili. Ang pinakamahalagang papel ay ginampanan ng mga alahas na gawa sa mga barya. Nabatid na ang mga ito ay minana mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.
Siyempre, ang mga alahas ay isinusuot lamang sa mga pista opisyal, at sa mga araw ng trabaho mas gusto nila ang mga katamtamang terno na gawa sa mga telang linen at abaka. Hanggang sa ika-19 na siglo, ang mga babae ay nakasuot ng headdress na tinatawag na "shurka". Mayroon itong frame ng birch bark at kahawig ng mga headdress ng Mordovian at Udmurt.
Konklusyon
Ang kasaysayan at kultura ng mga taong Mari ay lubhang kawili-wili. Sa Republika ng Mari El, may mga museo, na binisita kung saan, maaari mong plunge sa nakaraan at makita ang mga tampok ng buhay ng bundok at parang Mari. Maaari mo ring hangaan ang hindi kapani-paniwalang magagandang costume na may burda ng mga barya, kuwintas at alahas.
