Ang pangunahing probisyon ng programa ng partidong libertarian sa alinmang bansa sa mundo (pati na rin ang pangkalahatang pananaw sa mundo sa kabuuan) ay hindi nakikilalang iba sa mga ideya ng pampulitikang establisimyento na mas pamilyar sa bawat layko. Ang pilosopiyang pampulitika, na idinisenyo upang wakasan ang mismong ideya ng agresibong karahasan laban sa isang tao ng estado, ay nagmumungkahi na ipakilala ang sarili nitong, hindi karaniwang mga termino, probisyon at mga planong pampulitika. At habang ang ilan ay masigasig na nagpapasya kung iuugnay ang kalakaran na ito sa kampo ng "kanan" o "kaliwa", habang ang iba ay itinuturo ang archaism ng naturang pag-uuri at isang mas perpektong aparato ng libertarianism kumpara sa iba pang mga agos ng pulitika, gagawin natin. suriin nang detalyado ang buong diwa at, higit sa lahat, ang kahulugan ng pilosopiyang ito.
Ang diwa ng ideya
Ang salitang Ingles na libertarianism ay nagmula sa French libertaire, na nangangahulugang "anarkista" sa Russian. Gayunpaman, ang libertarianism sa modernong kahulugan nito ay sa panimula ay naiiba sa mga ideya ng kumpletong pag-aalis ng anumang mga palatandaan ng estado.
Una sa lahat, ang kasalukuyang ay hindi nakatuon sa estado o anumang uri ng lipunan, ngunit sa isang tao bilangisang solong tao na may karapatang ipagtanggol ang kanyang kalayaan at mga karapatan nang hindi nilalabag ang mga ito kaugnay ng ibang tao. Ito ang itinuturing na sandigan ng ideya ng libertarianismo.
Mula sa estado, ang mga libertarian ay nangangailangan, una sa lahat, ng kaunting panghihimasok kapwa sa pribadong buhay ng mga mamamayan at sa larangan ng ekonomiya. Ang mga partikular na theses ay ang kumpletong pag-aalis ng suportang panlipunan, ang pagtanggi sa pagbubuwis at regulasyon ng antitrust. Ang hanay ng mga gawain na partikular na nakasalalay sa estado (kung ano ang mga negosyante, ayon sa mga tagasuporta ng libertarian, ay hindi kayang harapin nang epektibo sa kanilang sarili) ay dapat na kasing makitid hangga't maaari sa boluntaryong pagbabayad ng sibil (ang tinatawag na "boluntaryong buwis " - pagbabayad para sa de-kalidad na serbisyong pampubliko, katulad ng mga serbisyo ng mga pribadong kumpanya).
Gayunpaman, maraming political scientist, thinker at specialist, sa detalyadong pagsusuri sa maraming nuances at subtleties, nahanap ang kanilang mga posisyon na sobrang utopia at malapit sa pantasya. Bilang karagdagan, ang mga libertarian na pananaw ay madalas na pinupuna ng maraming nag-aalinlangan na mga kalaban bilang "hindi praktikal" at "wala sa ugnayan sa mga natural na katotohanan."
Mula sa Simula: Isang Detalyadong Kasaysayan ng Ideolohiya
Ang mismong konsepto ng "libertarian" ay unang lumabas sa isang sanaysay ng Amerikanong pilosopo na si William Belsham noong 1789.
Naganap ang makabuluhang paglago ng libertarianism bilang isang espesyal na kalakaran sa pilosopikal sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Nangyari ito pagkatapos ng pagbabawal sa kalayaan ng pamamahayag ng mga materyal na anarkista sa France,ano ang pag-atake ng terorista ni Auguste Vaillant noong Disyembre 9, 1893). Noong panahong iyon, sinigurado ng termino ang kahulugan ng kilusang anarkista, na ang mga kinatawan ng Pranses ay nagsimulang malawakang gumamit ng salitang libertaire bilang isang euphemism at isang kapalit ng dating anarkista.
Noong 1985, itinatag ang pahayagang Le Libertaire, at ang pilosopiya ng "liberal na sosyalismo" noong mga panahong iyon ay isinilang nang tiyak dahil sa pagkakakilanlan nito sa anarkismo. Sa kanyang trabaho, matalas na pinuna ni Belsham ang mga ideya na iniuugnay niya sa libertarianism, na inihambing ang mga ito sa mga turo ng relihiyosong determinismo.
Gayunpaman, nang maglaon ay nagbago ang kahulugan ng konseptong ito sa modernong kahulugan.
Sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad
Tanging noong 40s ng huling siglo, sa pamamagitan ng pagsisikap ng Amerikanong politiko na si Leonard Reed (tagapagtatag ng Foundation for Economic Education), nakuha ng terminong ito ang kasalukuyang kahulugan nito. Ang Libertianism ay nagpapahiwatig ng malawak na pang-ekonomiya at personal na kalayaan na may pinakalimitadong interbensyon ng estado sa pampublikong buhay.
David Nolan, bilang isa sa mga tagapagtatag ng American Libertarian Party, noong 1970 ay nagbalangkas ng mas malinaw na balangkas para sa pilosopiyang ito. Kabaligtaran nito ang mga hangganan ng kaliwang liberalismo, na ang mga kinatawan ay inuuna ang "mga personal na kalayaan", konserbatismo sa kanan (ang kasalukuyan ay eksklusibong nakatutok sa "mga kalayaang pang-ekonomiya") at authoritarianism (mahigpit na kontrol ng estado sa pamamahagi ng kita mula sa mayaman hanggang sa mahirap).
Mga pangunahing mensahe sa libertarian politics
IdeyaAng libertarianism ay nabuo mula sa mga gawa ng mga kilalang palaisip noong XVII-XVIII na siglo: John Locke, David Hume, Adam Smith, Thomas Jefferson at Thomas Paine.
- Indibidwalismo. Ang pangunahing paksa ng mga ideya ng libertarianism ay isang tao, isang tao. Ang mga tao ay malayang gumawa ng isang malayang pagpili at pagkatapos ay maging responsable para dito, nang hindi naghihigpit sa ibang mga miyembro ng lipunan sa karapatang ito. Alinsunod dito, ang isang indibidwal na may ganitong ideolohiya ay hindi lamang mga kalayaan, kundi pati na rin ang ilang mga tungkulin. Ang pagkilala sa dignidad ng bawat indibidwal na tao bilang pangunahing priyoridad ay lumilikha ng isa pang mahalagang thesis ng libertarian vision ng system - isang kumpletong pagbabawal sa agresibong karahasan.
- Mga personal na karapatan. Ang mga karapatan ng indibidwal na protektahan ang kanyang tao, kalayaan at ari-arian ay hindi ipinagkaloob ng kasangkapan ng estado. Ang mga ito ay paunang natukoy mula sa simula ng kalikasan, na makikita sa legalisasyon ng pagkuha at libreng pagdadala ng mga armas sa mga programa ng mga libertarian.
- Legal na panuntunan. Ang pagiging permissive ng anarkista ay tinanggihan sa ugat ng mga libertarian. Ang pinakalayunin ng doktrina ay bumuo ng isang lipunan ng kalayaan sa loob ng balangkas ng batas. Ang mga tao naman, ay napapailalim sa pangkalahatang tinatanggap na mga tuntunin ng batas, na naglalayong protektahan ang kalayaan ng bawat tao.
- Mga paghihigpit sa gawain ng pamahalaan. Ang konsentrasyon ng kapangyarihan ay lubos na hindi nagustuhan ng mga libertarians. Ang kanilang mga ideya sa estado ay kinabibilangan ng paghihiwalay at limitasyon ng kapangyarihan (ang pagpawi ng pagbubuwis na may kasunod na pagpapalit ng boluntaryong sibil na pagpopondo ng mga serbisyong pampubliko, ang pagpawi ng legalisasyon ng minimum na sahod, ang pagtanggalmga paghihigpit sa imigrasyon, pagwawaksi sa conscription at sapilitang pag-aaral).
Bukod dito, tinututulan ng mga libertarian ang mga paghihigpit sa imigrasyon, kontrol ng gobyerno sa media, medisina, at mga regulasyon sa urban zoning. Ang pinakakilala sa buong listahan ng kanilang mga thesis ng programa ay ang legalisasyon ng karamihan o ganap na lahat ng gamot na kilala sa agham (sa isyung ito, maaaring magkaiba ang mga opinyon ng mga libertarians). Ito, siyempre, ay lubos na malabo na nakikita ng lipunan at ng mga kalaban ng pilosopiyang ito.
Isang espesyal na diskarte sa isyu ng ekonomiya
Ang Libertarian na mga ideya ay nahahalo sa ilang lawak sa Austrian school of economic theory. Binibigyang-diin niya ang kanyang sariling mga konklusyon tungkol sa hindi epektibo ng interbensyon ng gobyerno sa ekonomiya, kadalasang may mga mapangwasak na kahihinatnan. Sinusuportahan din ng Libertarianism ang ideya ng isang libreng pamilihan na pangunahing pinamamahalaan ng sarili nitong mga kalahok.
Ang diin sa mga relasyon sa merkado sa diskarteng ito ay nagbabago mula sa mga modelong matematikal ng pananaliksik patungo sa mga sikolohikal na katangian ng pag-uugali ng mga kalahok at mga mamimili. Kasabay nito, ang mga kontrata at transaksyon ay dapat magkaroon ng maximum na kalayaan at transparency, ang regulasyon ng estado sa kasong ito ay ganap na hindi kasama.
Ayon sa diskarteng ito, binabawasan ang impluwensya ng mga mekanismo ng regulasyon ng estado sa ekonomiya, pagliit ng mga probisyon ng antitrust at pag-aalis ng mandatoryong pagbubuwis bilang resulta.gagawing mas malaya at mas maunlad ang mga tao.
Aling label ang tama para sa kanila?
Batay sa lahat ng posisyon sa itaas ng mga libertarian sa isang buong hanay ng mga isyu at probisyon, sila mismo ay tiyak na itinatanggi ang kanilang pagiging kabilang sa anumang kampo ng pulitika. Hindi nila kinikilala ang kanilang sarili bilang kaliwa o kanang pakpak. Itinatanggi din nito ang pag-uuri ng libertarianism bilang simbiyos ng mga liberal at konserbatibong kaisipan (kahit na isinasaalang-alang ang pagkakapareho ng kanilang mga ideya sa mga ideya ng dalawang direksyong politikal na ito).
Ang pangunahing hanay ng mga prinsipyo ng sinumang libertarian ay tumutukoy sa kanyang pangunahing posisyon: ang mga tagasuporta ng kilusang ito ay palaging nasa panig ng personal na kalayaan at responsibilidad, na nagsusulong ng pagbawas sa kontrol ng estado sa malayang pamilihan at indibidwal. Ang mga liberal ay nananawagan para sa pag-maximize ng kalayaan ng privacy ng bawat mamamayan, ngunit nagtataguyod para sa isang patas na halaga ng kontrol ng estado sa sektor ng ekonomiya. Ang mga konserbatibo, sa turn, ay nagtataguyod ng isang mas bukas at walang gobyerno na mundo sa pananalapi, ngunit mayroong isang tiyak na regulasyon ng mga personal na kalayaan sa kanilang mga programa.
Nakikita ng mga Libertarians ang kanilang sarili sa itaas ng dalawang kampong ito, na nag-aalok ng kanilang mga thesis tungkol sa isang mataas na antas ng kalayaan, parehong kalayaan sa ekonomiya at indibidwal. Itinuturing nilang "mga tagasuporta ng isang totalitarian na estado" ang kanilang mga direktang kalaban, kabilang ang mga sosyalista, komunista, pasista, Marxista, estadista at populista.
Mga pagkakaiba sa pagitan ng mga liberal, mga libertarianat Conservatives
Gumawa tayo ng mas kakaibang paghahambing sa pagitan ng tatlong pwersang pampulitika na ito, na nagpapakita ng lahat ng halatang pagkakaiba at tampok hindi lamang ng Libertarian Party, kundi pati na rin ng mga konserbatibo at liberal:
Liberal | Libertarian | Konserbatibo | |
Mga isyu sa ekonomiya | |||
Dapat bang magpataw ang pamahalaan ng mga tungkulin, quota at embargo sa internasyonal na kalakalan? | Oo, ang mga tungkulin sa customs ay nagpapanatili ng mga trabaho sa bansa, at makakatulong ang mga embargo na labanan ang mga right-wing dictator sa mga awtoritaryan na bansa na lumalabag sa ating mga interes. | Hindi, nilalabag ng naturang mga hadlang sa kalakalan ang karapatan sa malayang kalakalan ng mga mamamayan at dayuhan, habang binabawasan ang kabuuang produktibidad sa paggawa. | Oo, nakakatulong ang mga hadlang sa kalakalan upang maprotektahan at mapanatili ang pagiging mapagkumpitensya ng mga industriyang may kahalagahang estratehiko, at ang mga embargo ay isang maaasahang kasangkapan sa paglaban sa mga makakaliwang diktador na lumalabag sa interes ng ating estado sa ibang bansa. |
Dapat itakda ang minimum na sahod sa legal na antas? | Oo, sa ngalan ng karapatan ng bawat isa sa isang kasiya-siyang sahod, kung hindi, maraming employer ang magbabayad lamang ng isang buhay na sahod. | Hindi, dahil ito ay isang paglabag sa karapatan ng empleyado at ng employer na tapusin ang isang kasunduan sa kapwa pagpapasya. | Hindi, ang mga tagapag-empleyo ay dapat na makapag-hire lamang ng pinakamahuhusay na manggagawa habang sumusunod sa mapagkumpitensyang presyo sa merkado. |
Pagbubuwis ang tanging paraannagbabayad ng mga tungkulin ng gobyerno? | Oo, dahil hindi marami ang handang magbayad para sa mga bagay tulad ng kapakanan para sa mahihirap, edukasyon, pangangalaga sa kapaligiran at marami pang serbisyo publiko. | Hindi, dahil ang pagbubuwis ay legal na katumbas ng pagnanakaw at dapat palitan ng boluntaryong pagbabayad para sa mga serbisyong pampubliko, na marami sa mga ito ay lubos na kayang isagawa ng pribado at mga organisasyong pangkawanggawa. | Oo, dahil hindi lahat ay magboboluntaryong magbayad para sa pambansang depensa, pagpapatupad ng batas, estratehikong pambansang industriya at marami pang mahahalagang serbisyo ng pamahalaan. |
Dapat bang tulungan ng gobyerno ang mga domestic na negosyo sa panahon ng mahihirap na panahon ng ekonomiya? | Oo, makakatulong ito sa pagpapanatili ng mga trabaho sa mahirap na oras, ngunit ang mga korporasyon ay dapat na hindi kasama sa naturang tulong upang hindi makatanggap ng labis na kita sa gastos ng estado. | Hindi, ang tulong ng pamahalaan sa ilang partikular na negosyo ay posible lamang sa pamamagitan ng pagnanakaw sa ibang mga negosyo at mga nagbabayad ng buwis. | Oo, dapat tulungan ng gobyerno ang mga negosyo na manatiling nakalutang, sa gayon ay hinihikayat ang libreng negosyo. |
Paano dapat harapin ng gobyerno ang depisit sa badyet? | Taasan ang mga buwis para sa mayayamang mamamayan nang hindi binabawasan ang panlipunang paggasta. | Bawasin ang lahat ng paggasta at buwis ng pamahalaan hangga't maaari upang pasiglahin ang paglago ng ekonomiya. Ang gobyerno ay limitado lamang sa mga isyu ng pambansang depensa at pagtiyak ng mga karapatan sa konstitusyonmamamayan. Bayaran ang mga utang sa pamamagitan ng pag-iipon ng mga gastusin. | Humiram ng karagdagang pondo upang suportahan ang paggasta ng pamahalaan nang hindi binabawasan ang badyet at paggasta sa pagtatanggol. Sa pangmatagalang paglago ng ekonomiya upang ibalik ang pambansang utang. |
Mga Madiskarteng Direksyon | |||
Paano dapat i-regulate ng gobyerno ang nuclear power? | Dahil sa mataas na panganib sa kapaligiran, pati na rin ang hindi malulutas na mga problema sa pagtatapon ng nuclear waste, dapat itigil ang pagtatayo ng mga nuclear power plant, at dapat isara ang mga umiiral na. | Dapat iwanan ng estado ang sektor ng enerhiyang nukleyar upang ang angkop na lugar na ito ay sakupin ng mga mapagkumpitensyang pribadong kumpanya na may buong responsibilidad para sa kasalukuyan at potensyal na mga obligasyon. | Dapat bigyang-pansin ng estado ang pagsulong ng industriyang nukleyar, dahil ito ay pinagmumulan ng murang enerhiya. Kasabay nito, dapat hikayatin ang pag-unlad nito, na nagbibigay ng kaunting polusyon sa kapaligiran kumpara sa iba pang mapagkukunan ng enerhiya. |
Dapat bang magpadala ang pamahalaan ng mga tropa upang makialam sa mga panloob na gawain ng ibang mga bansa kung kinakailangan? | Oo, hangga't nakakatulong ang mga hakbang na ito sa pagprotekta sa mga karapatang pantao, pagtulong sa mga mahihirap na dayuhan, at pagpapabagsak sa mga right-wing diktador. | Hindi, walang pamahalaan ang may kapangyarihang makialam sa mga panloob na gawain ng ibang mga bansa maliban sa pagtugon sa isang agresibong pag-atake. | Oo, kung nakakatulong ito sa paglaban sa terorismo, pagpapatalsik sa mga makakaliwang diktador o proteksyon ng mga interesating estado sa ibang bansa. |
Dapat bang magkaroon ng conscription? | Oo, ngunit sa panahon lang ng digmaan. | Hindi, dahil ang unibersal na conscription ay pormal na pang-aalipin, at ang mga alipin ay hindi gumagawa ng mahusay na mga tagapagtanggol ng kalayaan. | Oo, ang isang bansa ay dapat palaging may mga human resources na sinanay sa mga usaping militar upang makapagbigay ng matinding pagtanggi sa isang potensyal na kaaway anumang oras. |
Dapat bang pagmamay-ari at kontrolin ng estado ang media? | Oo, kailangan ng bansa ng pampublikong broadcasting system at dapat kontrolin ng gobyerno ang media advertising na nagta-target sa mga bata. | Ang mga may-ari ng media ay dapat na maging responsable para sa nilalaman ng kanilang mga publikasyon nang walang interbensyon ng gobyerno, at ang mga mamimili ang magpapasya kung ano ang pinapayagan sa kanilang tahanan. | Hindi dapat pagmamay-ari ng estado ang pamamahayag o TV, ngunit anumang sistema ng pagsasahimpapawid ay dapat na parusahan nang husto para sa paglalathala ng mga materyal na ipinagbabawal ng batas. |
Social na aspeto | |||
Paano lulutasin ang pagkabangkarote sa Social Security? | Ang pagtaas ng mga buwis sa suweldo ay magbibigay sa mga matatanda ng isang karapat-dapat na pahinga at isang programa ng social security ng pamahalaan. | Isinasaalang-alang namin ang sistema ng social security, kaya naman kailangan itong alisin, na iniiwan ang mga matatandang manggagawa at pensiyonado na pumili sa pagitan ng isang beses na malaking pagbabayad ng mga pondo o taunang pagbabayad sa ilalim ng kasalukuyang sistemang panlipunan. probisyon kapalit ng mga pensiyon sa hinaharap. | Pagbabawas ng mga pensiyon at pagtaas ng pensiyonedad. Bilang karagdagan sa mga mandatoryong hakbang, ipakilala ang mga boluntaryong savings pension account na kontrolado ng gobyerno. Kung talagang kinakailangan, humiram ng pera upang mapanatiling nakalutang ang system. |
Legal bang kinakailangang pumasok sa paaralan ang mga bata? | Oo, dahil imposibleng lubos na umasa sa katotohanang mabibigyan ng mga magulang ng tamang edukasyon ang kanilang anak. | Hindi, ang batas sa sapilitang pagpasok sa paaralan ay isang paglabag sa mga karapatan ng mga magulang at mga anak na malayang magpasya sa pag-aaral ng kanilang anak. | Oo, ang de-kalidad na edukasyon para sa mga bata saanman ay pinakamahalaga sa pagiging isang malusog na bansa sa lahat ng kahulugan. Kasabay nito, hindi lahat ng magulang ay makakapagbigay sa kanilang anak ng katulad na antas ng edukasyon. |
Dapat bang pahintulutan ang mga magulang na turuan ang kanilang mga anak sa bahay? | Marahil, ngunit kailangan pa ring kontrolin ng estado na hindi turuan ng mga magulang ang kanilang anak na mga ideyang panatiko, ilegal o kontra-siyentipiko. | Oo, hindi dapat magkaroon ng nangungunang papel ang gobyerno sa edukasyon. Dapat ay walang regulasyon o parusa para sa mga magulang na pinipiling turuan ang kanilang mga anak sa bahay. | Oo, kahit na isinasaalang-alang ang katotohanan na ang ilang mga magulang, kapag nag-aaral sa bahay ng kanilang mga anak, ay hindi maibibigay sa kanila ang tamang antas ng proseso ng edukasyon. Ang mga pampublikong paaralan ay hindi rin gumagana nang perpekto, ngunit ang pinahusay na pangangasiwa ng pamahalaan sa mga paaralan, kasama ng standardized na pagsubok, ay makakatulong sa pagtugon sa problemang ito sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan ng mas maraming magulang sa kanilang mga anak.sa pampublikong sistema ng edukasyon. |
Dapat bang paghigpitan ng batas ang pagkakaroon ng mga armas ng mga mamamayan? | Oo, ang mga baril ay pumapatay ng mga tao at humahantong sa karumal-dumal na kahihinatnan at krimen kapag malayang ginagamit. Ang lahat ng proseso ng paglilisensya, imbakan at paggamit ay dapat na mahigpit na kinokontrol. Kung hindi makakatulong ang mga hakbang na ito, ang karapatang magkaroon ng mga armas ay dapat manatili lamang sa mga ahensyang nagpapatupad ng batas at militar. | Hindi, ang pagkakaroon ng mga baril ay karapatan ng bawat tao na pumili nang hindi nilalabag ang mga karapatan ng iba. Ang paggamit lang nito para sa mga layuning kriminal ang dapat parusahan. | Hindi, sa pangkalahatan, ang mga paglabag sa bahagi ng batas ay hindi katanggap-tanggap dito. Mahigpit, kritikal na pagpili sa buong masa ng mga gustong magkaroon ng mga armas, pati na rin ang ilang mga paghihigpit sa mga baril na pinapayagan para sa pagmamay-ari, ang kanilang paglilisensya, imbakan at mga panuntunan sa paggamit. Gayunpaman, sa pangkalahatan, palaging may karapatan ang isang mamamayan na protektahan ang kanyang sarili at mga mahal sa buhay sa tulong ng mga armas, ngunit tiyak na may kaparusahan kung sakaling ilegal na gamitin ito. |
Dapat bang kontrolin ng estado ang sekswal na buhay ng populasyon, kabilang ang prostitusyon? | Hindi sa pangkalahatan, ngunit dapat na regulahin ang legalisasyon ng prostitusyon upang maprotektahan ang kalusugan ng publiko at maprotektahan din ang kababaihan mula sa pagsasamantala. | Hindi, dahil ang pinagkasunduan na pakikipagtalik sa pagitan ng mga nasa hustong gulang ay hindi lumalabag sa mga karapatan ng sinuman. | Oo, ang pangangalunya, pakikiapid, prostitusyon, homoseksuwalidad ay dapat ipagbawal para sa kapakanan ng pagpapanatili ng tradisyonal na pamilya at relihiyonmahahalagang bagay. |
Anong patakaran ang dapat magkaroon ng pamahalaan kaugnay ng aborsyon? | May karapatan ang isang babae sa pagpapalaglag, at kung hindi niya ito kayang bayaran, dapat itong gawin sa gastos ng mga nagbabayad ng buwis. | Hindi dapat pilitin ng gobyerno ang sinuman na pondohan ang pagpapalaglag ng iba. Ang kampo ng libertarian ay nahahati sa isyung ito, kung saan ang ilan ay itinuturing itong isang karapatan para sa bawat babae, habang ang iba ay nakikita ito bilang isang paglabag sa karapatan ng hindi pa isinisilang na bata sa buhay. | Ang aborsyon, maliban sa mga kaso ng panggagahasa at incest, ay isang krimen at dapat sumailalim sa naaangkop na mga parusang kriminal. |
Katanggap-tanggap ba ang legalisasyon ng mga droga gaya ng marijuana, heroin, cocaine? | Tanging ang malalambot na gamot (gaya ng marijuana) ang maaaring gawing legal, ngunit ang paggawa at pagbebenta ng mga ito ay dapat na kontrolin ng estado at bubuwisan. | Oo, ang mapayapang paggamit ng droga ay hindi lumalabag sa mga karapatan ng iba at napagtatanto ang karapatan ng bawat tao na kontrolin ang kanyang sariling katawan. | Hindi, dahil sa mga sakuna na kahihinatnan ng mga droga, na palagi nilang dala sa kanilang sarili, hindi sila maaaring gawing legal sa anumang pagkakataon. Ang paglaban sa droga ay dapat na mas mahigpit sa mas mahigpit na batas. |
Dapat bang talikuran ng estado ang mga paghihigpit sa imigrasyon? | Kahit na magbibigay kami ng tulong sa antas ng gobyerno sa mga taong inaapi dahil sa pulitikal na mga kadahilanan, gayunpaman, ang kanilang bilang ay dapat na limitado,para hindi sila kumuha ng trabaho sa mga kababayan. | Oo, lahat ng indibidwal, anuman ang kanilang lugar ng kapanganakan, ay may parehong karapatang maglakbay. | Hindi, dapat makinabang ang mga migrante sa bansang kanilang narating, gayundin sa populasyon ng bansang ito. Ipagpalagay na natin ang limitadong pagpasok ng mga dayuhang propesyonal na may mataas na uri sa mga espesyalidad na hinihiling sa bansa, at hindi ang gulo ng mura, walang pinag-aralan na paggawa, na nag-aalis ng mga trabaho sa mga tao at nag-aambag sa paglaki ng krimen at sakit. |
Kaya, nakikita natin ang buong diwa at pangunahing mga probisyon ng patakaran ng mga libertarians, gayundin ang kanilang pagkakatulad at pagkakaiba na may katulad na liberal at konserbatibong pananaw sa ilang mga posisyon. Sa pangkalahatan, siyempre, maaari itong maitalo na ang libertarianism ay nakakuha ng ilang mga ideya mula sa parehong mga kampo. Gayunpaman, sa espesyal na posisyon nito, naiiba sa iba sa mga isyu sa itaas, malinaw na hindi ito akma sa label ng "isang tipikal na pinaghalong liberalismo at konserbatibong agos."
Pakitandaan din na ang ilang mga tesis at probisyon sa programa ng mga partido ng bawat isa sa mga paggalaw sa itaas sa iba't ibang bansa ay maaaring bahagyang mag-iba.
US Libertarian Party: kasaysayan ng pagbuo at aktibidad sa pulitika
Ang proklamasyon ni Richard Nixon noong Agosto 15, 1971 ng panimulang punto para sa "bagong patakaran sa ekonomiya", batay sa pagyeyelo sa antas ng mga presyo at sahod, gayundin sa pag-abandona sa "pamantayan ng ginto", nagsilbing impetus para sa matitinding debate sa telebisyon at mga welgahindi nasisiyahan.
Noong panahong iyon ay nilikha ang Libertarian Party ng USA. Bagama't hindi marami ang komposisyon nito, gayundin ang bilang ng mga tagasuporta, gayunpaman, malinaw na hindi napapansin ng mga Amerikano ang kaganapang ito.
Ang simula ng bagong puwersang pampulitika na ito ay inilatag ni David Nolan noong Disyembre 11 ng parehong taon, kasama ang isang grupo ng kanyang mga kasama. Lubos na kumbinsido na ang gayong mga aksyon ng pamahalaan ay hindi naaayon sa mga pangunahing tuntunin ng mga founding father ng estadong Amerikano, bumuo sila ng isang bagong programa ng partido na sa panimula ay naiiba sa iminungkahi ng mga Democrat at Republican.
Binubuo ang lahat ng pangunahing probisyon ng kanilang patakaran batay sa mga ideyang libertarian, nag-aalok sila ng mga sumusunod na pangunahing tesis: isang ekonomiya ng merkado na walang panghihimasok ng estado, ang kawalan ng mga hadlang at paghihigpit sa internasyonal na kalakalan, gayundin ang hindi US -panghihimasok sa mga panloob na gawain ng ibang mga bansa, ang pagpapalawak ng mga personal na karapatan at kalayaan ng mga mamamayan.
Ang ilang pagkakatulad sa kanilang programa hinggil sa mga aspeto ng ekonomiya ay naobserbahan din sa pulitika ng Republican Party.
Russian approach: domestic libertarian positions
Noong 2008, ang Libertarian Party of Russia ay nabuo, ang programa kung saan ay binuo din batay sa mga ideya ng pilosopiyang ito.
Ang pangunahing prinsipyo ay isang kumpletong pagbabawal sa agresibong karahasan laban sa ibang tao o sa kanyang ari-arian, salungat sa pagbabawal ng taong ito. Sa posisyong ito nabuo ang kanilang posisyon sa pulitika:
- The right to self-defense (legalization of firearms).
- Kalayaan sa pag-iisip, relihiyon, pagsasamahan, atbp.
- Batas sa kaso.
- Buong immunity sa pribadong pag-aari.
- Pag-abandona sa konsepto ng mga karapatan sa intelektwal na pag-aari.
- Pagbabawas ng impluwensya ng pamahalaan sa pribado at pampublikong buhay.
Ang desentralisasyon ng mga ahensyang nagpapatupad ng batas, ang kontraktwal na batayan ng serbisyo sa hukbo at pagbabawas ng buwis ay mahalagang bahagi pa rin ng programa na kinakatawan ng Libertarian Party ng Russia.
Inilalagay ng pinuno ng organisasyon ang mga reporma sa konstitusyon at hudikatura sa unahan ng mga pampulitika na priyoridad, na isinasaalang-alang ang Konstitusyon ng Russian Federation na lubhang hindi naaayon sa mga tuntunin ng mga kalayaang sibil at naghihigpit sa kanila sa maraming paraan.
Gayunpaman, bilang karagdagan sa mga pangkalahatang probisyon ng programa, na ganap na nakabatay sa mga ideya ng pilosopiyang ito, ang partido ay may ilang partikular na mga plano sa reporma sa medisina. Ayon sa kanila, ang probisyon sa lugar na ito ay lubhang mahirap makuha at hindi epektibo, na nakakaapekto sa kalidad ng mga serbisyong medikal at diagnostic na ibinibigay sa mga mamamayan sa lubhang negatibong paraan. Ang pagbibigay sa mga mamamayan ng karapatang pumili ng kanilang sariling pangangalagang medikal at mga pamamaraan ng seguro sa loob ng libreng merkado ang unang iginigiit ng Libertarian Party of Russia. Ang pagpopondo ng mga istrukturang pangkawanggawa, kasunod ng kanilang programa, ay dapat na libre mula sapagbubuwis.
Sa ngayon, ang partidong pinamumunuan ng kasalukuyang pinuno, na si Andrei Shalnev, ay malinaw na kulang sa mas malawak na katanyagan sa mga tao. Gayunpaman, sa matalim at pabago-bagong pagbabago sa pangkalahatang sitwasyon sa bansa, ang mga tagapagpahiwatig nito ay lalong lumalabas sa abot-tanaw sa modernong magulong panahon, ang mga posisyon ng mga libertarians ay kapansin-pansing tumaba sa lokal na arena sa pulitika.
Paano binuo ng Libertarian Party ng Ukraine ang programa nito
Sa mga bansang CIS, ang mga ideya ng libertarian sa kabuuan ay lumaganap sa iba't ibang panahon at panahon. Ang isa pang pagmuni-muni ng mga ideya ng pilosopiyang ito sa platapormang pampulitika ng Ukrainian ay ang asosasyon 5.10, na itinatag ng negosyante at kinatawan ng mga tao na si Gennady Balashov. Ang Libertarian Party ng Ukraine ay inuuna ang isang radikal na reporma ng sistema ng pangongolekta ng buwis, na ang esensya nito ay paunang natukoy ang pangalan ng partido: ang pagpapakilala ng isang 5% na buwis sa pagbebenta at isang 10% na buwis sa lipunan.
The focus of their program is on economic change. Binubuo ang mga ito sa klasikal na prinsipyo ng libertarian ng unti-unting pagbawas ng kontrol ng estado sa lugar na ito. Iminumungkahi din ng partido ang pagpapakilala ng isang kontraktwal na batayan para sa serbisyo militar, ang kumpletong pag-aalis ng mga paghihigpit sa sirkulasyon ng mga pera at pagtiyak ng kalayaan sa pagkakaroon ng mga armas. Ang karera para sa pagkapangulo ay hindi lamang isang ordinaryong kandidato mula sa Libertarian Party, ngunit mismong tagapagtatag nito - si Gennady Balashov.
Gayunpaman, ang 5.10, tulad ng anumang partidong libertarian, ay nagbabahagi ng ilang karaniwang mga kritisismomga kalaban na nagpapakilala sa mga ideyang mala-anarchic at hindi naaangkop. Sa kabila ng laki ng kabisera ng Balashov, wala siyang tunay na impluwensya sa buhay pampulitika ng Ukraine.