War paint ng mga Indian: kasaysayan, kahulugan, larawan

2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 14:03

Upang ipinta ang katawan, kabilang ang mukha ng isang tao, bilang isang kawan at panlipunang "hayop", ay nagsimula sa sinaunang panahon. Ang bawat tribo ay may iba't ibang ritwal na make-up, ngunit ginawa ito para sa parehong layunin:

Pagtatalaga ng kaakibat ng tribo (pamilya);
Pagtukoy at pagbibigay-diin sa katayuan ng isang tao sa loob ng tribo;
Anouncement ng mga espesyal na tagumpay at merito;
Pagtatalaga ng mga natatanging katangian at kasanayang likas sa indibidwal na ito.
Pagtukoy sa kasalukuyang hanapbuhay (mga operasyong pangkombat, pangangaso at pagbibigay sa tribo, reconnaissance, panahon ng kapayapaan, at iba pa).
Pagkuha ng mahiwagang o mystical na proteksyon upang suportahan ang iyong mga aksyon, sa panahon ng pagsasagawa ng labanan at kapag nakikilahok sa mga espesyal na ritwal.

Bilang karagdagan sa pagkulay ng kanilang sariling katawan (at ang larawan ng pangkulay ng Indian ay makikita sa aming artikulo), ang mga North American Indian ay gumuhit ng naaangkop na mga pattern sa kabayo. At para sa halos parehong layunin bilangiyong sarili.

Indian war paint

Sa maaari mong hulaan mula sa pangalan, hindi lamang ang mga graphics ang gumanap sa pagkulay, kundi pati na rin ang kulay na nagsasaad ng iba't ibang phenomena:

Pula - dugo at enerhiya. Ayon sa mga paniniwala, nagdala siya ng suwerte at tagumpay sa labanan. Sa panahon ng kapayapaan, itinaas niya ang kagandahan at kaligayahan sa pamilya.
Black - kahandaan para sa digmaan, talunin ang pagiging agresibo at lakas. Ang kulay na ito ay ipinag-uutos noong bumalik na may panalo.
Ang Puti ay nangangahulugang kalungkutan o kapayapaan. Ang dalawang konseptong ito ay napakalapit sa mga Indian.
Ipininta ng mga intelektwal na elite ng tribo ang kanilang sarili ng asul o berde: matatalino at napaliwanagan na mga tao, na marunong ding makipag-usap sa mga espiritu at diyos. Nagdala rin ang berdeng kulay ng data tungkol sa pagkakaroon ng harmony.

Pagpasok sa "warpath"

"Magandang araw para mamatay" - na may ganitong motto, natugunan ng mga North American Indian ang balita ng simula ng kampanyang militar at nagsimulang maglagay ng war face paint. Kinumpirma niya ang mabangis na tapang at hindi matitinag na katapangan ng mandirigma, ang kanyang katayuan at mga nakaraang merito. Siya ay dapat na magbigay ng inspirasyon sa kakila-kilabot sa kaaway, kabilang ang natalo o nahuli, magtanim ng takot at kawalan ng pag-asa sa kanya, magbigay ng mahiwagang at mystical na proteksyon sa maysuot. Ang mga guhit sa pisngi ay nagpapatunay na ang kanilang may-ari ay paulit-ulit na pumatay ng mga kaaway. Kapag naglalagay ng war paint, isinasaalang-alang ang mga salik na hindi lamang natakot sa kaaway, ngunit nagbigay din ng karagdagang proteksyon, kabilang ang camouflage.

Ang larawan ng palad ay maaaring mangahulugan ng mahusay na hand-to-hand na mga kasanayan sa pakikipaglaban o pagkakaroon ng isang anting-anting na nagbibigay sa may-ari ng ste alth at invisibility sa larangan ng digmaan. Magkaiba, ngunit ang parehong uri ng war paint na ibinigayisang pakiramdam ng pagkakaisa at pagkakamag-anak sa labanan, tulad ng ngayon - isang modernong uniporme ng hukbo. Binigyang-diin din niya ang katayuan ng isang mandirigma, tulad ng insignia at mga order ngayon.

Ang pintura ng digmaan ng mga Indian ay napatunayang mabisang paraan ng pagpapataas ng kanilang moral. Tumulong din siya upang makayanan ang takot sa kamatayan, dahil kinakailangan na mamatay, tulad ng isang bayani, na may uhaw sa dugo na nanaig sa puso. Imposibleng hayaan siyang mapuno ng takot sa kamatayan at pagnanais na mabuhay, dahil ito ay isang kahihiyan para sa isang mandirigma.

Mga tampok ng digmaang pintura ng mga kabayo

Pagkatapos ng seremonya ng pagpipinta, kung ang Indian ay hindi lumaban sa paglalakad, lumipat sila sa mga kabayo. Ang mga kabayong may madilim na kulay ay pinahiran ng mapusyaw na pintura, at ang mga hayop na may matingkad na kulay ay pinahiran ng pulang pintura. Ang mga puting bilog ay inilapat sa mga mata ng kabayo upang mapabuti ang kanilang paningin, at ang mga lugar ng mga pinsala, tulad ng sa kanila, ay minarkahan ng pula.

Simbolismo

Halos lahat ng Indian sa simula pa lamang ng kanyang kabataan ay lubusang alam ang mga katangian ng ordinaryo at digmaang pintura bilang mga miyembro ng kanyang tribo, gayundin ang mga kamag-anak at kaalyadong tribo, gayundin ang lahat ng kilalang kaaway. Sa kabila ng katotohanan na ang kahulugan at kahulugan ng parehong simbolo o kumbinasyon ng mga kulay sa iba't ibang mga tribo, sa iba't ibang panahon, ay maaaring magkaiba nang malaki, ang mga Indian ay perpektong nakatuon sa halos walang katapusang dagat na ito ng mga halaga, na nagdulot ng tunay na sorpresa. at inggit sa mga puti na kumontak sa kanya. Ang ilan ay tapat na humanga, ngunit karamihan sa mga "puti" ay higit na napopoot sa mga Indian dahil sa mga katangiang gaya ng katapatan sa salita at hindi nakasulat na code ng pag-uugali,katapatan at prangka sa pagpapakita ng kanilang mga intensyon ng mga Indian, na kinumpirma ng pintura ng digmaan sa kanilang mga mukha.

Kawili-wiling katotohanan: sa kasalukuyan ay may matatag na stereotype na nakuha ng mga North American Indian ang palayaw na "mga pulang balat" para sa kanilang kulay ng balat, na diumano'y may mapula-pulang tint. Sa katunayan, ang kanilang balat ay bahagyang madilaw-dilaw at bahagyang kumikinang na may mapusyaw na kayumanggi (para sa iba't ibang tribo, lalo na sa mga nakatira sa malayo sa isa't isa, ang lilim na ito ay maaaring mag-iba). Ngunit umusbong at nag-ugat ang terminong "mga pulang balat" dahil sa kulay ng mga mukha ng mga Indian, kung saan nanaig ang pula.

Tandaan ang isa pang kakaibang katotohanan. Ang mga mandirigma lamang na nakikilala sa labanan ang pinapayagang magpinta sa mukha ng kanilang mga asawa.

Ang papel ng "mga maputlang mukha" sa pangkulay

Natural na ang mga Indian, bago pa man ang pagdating ng mga puti, sa kanilang kakayahang gumawa sa isang pang-industriya na sukat at, nang naaayon, nagbibigay sa isang tao ng mga pintura ng anumang kulay, ay naglagay ng pinturang pangdigma. Alam ng mga Indian ang iba't ibang uri ng luad, uling, taba ng hayop, uling at grapayt, gayundin ang mga tina ng gulay. Ngunit sa pagdating ng mga palaboy na mangangalakal sa mga tribo, gayundin pagkatapos magsimulang bisitahin ng mga Indian ang mga poste ng kalakalan, ang mga pintura ang naging tanging produkto na maaaring makipagkumpitensya sa alkohol (tubig na apoy) at mga armas.

Kahulugan ng mga indibidwal na elemento

Ang bawat elemento ng labanan, at hindi lamang, ang pangkulay ng mga Indian ay tiyak na nangangahulugan ng isang partikular na bagay. Minsan - pareho para sa iba't ibang tribo, ngunit mas madalas lamangnapaka, magkatulad. Bilang karagdagan, na iginuhit nang hiwalay, ang pattern ay maaaring mangahulugan ng isang bagay, at kasama ng iba pang mga elemento ng naturang "mga tattoo", isang bagay na pangkalahatan o paglilinaw, at sa ilang mga kaso - ang eksaktong kabaligtaran. Indian War Paint Kahulugan:

Ang isang palm print sa mukha ay karaniwang nangangahulugan na ang mandirigma ay matagumpay sa kamay-sa-kamay na labanan o isang napakahusay na ste alth scout. Para sa mga kababaihan ng kanilang sarili o kaalyadong tribo, ang elementong ito ay nagsilbing gabay para sa maaasahang proteksyon.
Ang mga patayong pulang linya sa pisngi at pataas sa maraming tribo ay nangangahulugan ng bilang ng mga napatay na kaaway. Sa ilang mga tribo, ang mga itim na pahalang na guhit sa isa sa mga pisngi ay nagsalita din tungkol dito. At ang mga patayong marka sa leeg ay nangangahulugan ng bilang ng mga laban.
Pipintura ng ilan sa mga tribo ang kanilang mga mukha ng itim na pintura, sa kabuuan o bahagi, bago ang labanan, at karamihan pagkatapos ng isang matagumpay na laban, bago umuwi.
Kadalasan ay pininturahan ang bahagi ng mukha sa paligid ng mga mata, o ang mga ito ay nakabalangkas sa mga bilog. Karaniwang nangangahulugan ito na hindi makakapagtago ang kalaban at sasalakayin siya ng mandirigma at tatalunin siya sa tulong ng mga espiritu o mahika.
Mga bakas ng mga sugat ay minarkahan ng pulang pintura.
Ang mga nakahalang linya sa pulso o mga kamay ay nangangahulugan ng matagumpay na pagtakas mula sa pagkabihag.
Ang pagpinta sa balakang na may parallel na linya ay nangangahulugan na ang mandirigma ay lumaban sa paglalakad, at tumawid - sakay ng kabayo.

Mga Tampok

Ang mga Indian, bilang panuntunan, ay sabik na sabik na bigyang-diin ang lahat ng kanilang mga nagawa sa pintura ng digmaan, ngunit hindi sila masyadong nag-uukol sa kanilang sarili,at lumipat sila mula sa isang antas ng katayuan patungo sa isa pa lamang batay sa mga tagumpay, pagpatay, pagkakaroon ng mga anit, pagkilala ng mga kapwa tribo, at iba pa. Ang pintura ng digmaan ng mga Indian, sa parehong oras, ay inilapat sa pinakamababa ng mga kabataang lalaki na dumating sa naaangkop na edad, gayundin ng mga batang mandirigma na hindi pa nakakatanggap ng pagkakataon na makilala ang kanilang sarili sa mga labanan sa labanan. Kung hindi, maaaring hindi makilala ng mga espiritu ng mga ninuno ang kanilang sarili at hindi sila bigyan ng kinakailangang tulong, o mas masahol pa.

Ang mga Indian, siyempre, ay bihasa sa hierarchy ng lipunan at kilala ang kanilang mga pinuno, kabilang ang militar. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang mga pinuno ay hindi nagbigay-diin sa kanilang mataas na katayuan sa pananamit, headdress at pintura ng digmaan. Kaya, ang larawan ng parisukat ay nagpahiwatig na ang maydala nito ay ang pinuno ng detatsment ng militar na ito.

Mga guhit sa anyo ng mga ulo ng mga mandaragit na hayop

Hiwalay, dapat itong sabihin tungkol sa mga tattoo o mga guhit ng pintura sa anyo ng mga ulo ng mga mandaragit na hayop, na inilalarawan sa ulo o katawan at napakahirap kumita. Sa partikular, ang ibig nilang sabihin ay:

coyote - tuso;
lobo - bangis;
oso - kapangyarihan at lakas;
agila - tapang at pagbabantay.

Ang mga damit at sandata ng militar ay napapailalim sa pangkulay. Sa mga kalasag, kung ginamit ito ng mandirigma, mayroong maraming espasyo, at posibleng ilapat hindi lamang ang mga tagumpay na magagamit na, ngunit ang mga hinahangad niya. At sa pamamagitan ng pananahi, pagtatapos, at pagkukulay ng mga moccasin, kahit isang bata ay matukoy ang kinabibilangang tribo ng may-ari nito.

Military war face paint

Sa ating praktikal na oras at pakikipaglabanAng pangkulay ay binibigyan ng purong praktikal na makamundong halaga. Ang militar, kabilang ang intelligence o mga espesyal na pwersa, ay kailangang bawasan ang visibility ng mukha at mga nakalantad na bahagi ng katawan, kabilang ang mga talukap ng mata, tainga, leeg at kamay. Dapat ding lutasin ng "makeup" ang mahalagang gawain ng pagprotekta laban sa:

Lamok, midge at iba pang insekto, sumisipsip man sila ng dugo o hindi.
Solar at iba pang mga uri ng labanan at paso (hindi labanan).

Maraming oras sa paghahanda ang ibinibigay sa pagsasanay ng paglalagay ng camouflage makeup mula sa mga improvised na paraan. Bilang isang patakaran, dapat itong dalawang-tono at binubuo ng parallel na tuwid o kulot na mga guhitan. Lupa, dumi, abo o luwad ang pangunahing elemento. Sa tag-araw, ang damo, katas, o mga bahagi ng halaman ay maaaring gamitin sa tag-araw, at chalk o isang katulad nito sa taglamig. Dapat mayroong ilang mga zone sa mukha (hanggang lima). Ang mismong mandirigma ang naglalagay ng make-up at dapat ay indibidwal.

Pangkulay ng mga bata

Indian war paint para sa mga bata ay madalas na ginagawa, lalo na para sa mga lalaki. Samakatuwid, nang maipinta ang kanilang mga mukha at idikit ang isang balahibo ng anumang ibon sa kanilang buhok, masayang naghahabulan sila, kumakaway ng laruang tomahawk at sumisigaw nang malakas, sa pamamagitan ng ritmo na pagdiin ng bukas na palad sa kanilang mga bibig. Ang makeup na ito ay perpekto para sa mga karnabal at party ng mga bata. Ang pagpipinta ng ligtas na mukha ay perpektong ginagaya ang pintura ng digmaan ng mga Indian mula sa larawan ng orihinal na mga guhit at madaling nahuhugasan ng sabon at tubig.

Konklusyon

Kaya, isinaalang-alang namin ang kakanyahan at katangian ng pintura ng digmaan ng mga Indian. Tulad ng nakikita mo, ang bawat kulay at pattern ay mayKahulugan nito. Sa ngayon, magiging mahirap na makakita ng mga Indian na pininturahan sa ganitong paraan (maliban sa mga karnabal), ngunit ilang daang taon na ang nakalipas ang nuance na ito ay binigyan ng malaking pansin, at ang pangkulay ay may sariling kapangyarihan.