Valdai, Museum of Bells: oras ng pagbubukas, koleksyon, mga review

2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 14:03

Ang Museum of Bells sa Valdai ay isa sa mga hindi malilimutang tanawin sa rehiyon ng Novgorod. Ang mga manlalakbay na kusang pumupunta sa lungsod, o pumupunta rito patungo sa ibang mga lugar, ay nagdadala sa kanila, bilang karagdagan sa mga bagong kaalaman at impresyon, mga hindi pangkaraniwang souvenir na nagpapasaya sa kanilang kagandahan at gumagawa ng malamyos na chime.

Museum sa Labor Street

Imposibleng magkamali sa address kapag papalapit sa museo, dahil ang gusali mismo ay hugis tulad ng isang snow-white bell, na naka-install sa isang burol. Bilang isang architectural monument, ang gusali ay may makasaysayang halaga hindi lamang para sa mga Valdai people. Itinayo noong ika-18 siglo ayon sa disenyo ng dakilang arkitekto na si N. A. Lvov bilang isang simbahan sa tabi ng palasyo, hindi ito nawala sa paglipas ng mga taon. Siyempre, may panahon kung kailan inabandona ang gusali, may panahon na mayroong anumang organisasyon at serbisyo dito, pati na rin ang museo ng lungsod ng lokal na lore.

Mula noong Hunyo 1995, ang Museum of Bells, na isang sangay ngNovgorod Museum-Reserve.

Hindi pa nagtagal, isang bagong bagay ng reserba, ang Museum Bell Center, ay binuksan sa malapit. Isang karapat-dapat na silid ang inilaan para sa eksposisyon nito, ang gusali ay isa ring monumento ng arkitektura at pagpaplano ng lunsod noong unang bahagi ng ika-20 siglo.

Mga oras ng pagbubukas ng Museum of Bells sa Valdai at ng Museum Bell Center mula 10 am hanggang 6 pm. Ang day off ay Martes. Maraming mga kagiliw-giliw na bagay tungkol sa mga kampana mula sa buong mundo ang kilala at sinabi ng mga lokal na gabay, ang mga exhibit na exhibit at information stand ay magsasabi ng higit pa. Makakarinig ka pa nga ng mga kahanga-hangang chimes, ang kanilang mahina, bass o girlish na boses, subukan ang iyong sarili bilang isang bell ringer.

Kasaysayan ng kampana

Kailan sila nagsimulang gumawa ng mga kampana? Ang mga natuklasan sa arkeolohiko ay nagsasalita tungkol sa kanilang hitsura higit sa 4 na libong taon na ang nakalilipas, may mga pahayag na sila ay nilikha kahit na mas maaga. Nagtatalo din ang mga eksperto tungkol sa lugar kung saan lumitaw ang mga unang kampana, marahil nangyari ito sa China. Ngunit noong sinaunang panahon ay ginagamit din sila ng mga Egyptian, Romans, Japanese.

Ang prototype ng mga unang bluebell ay, malamang, isang ligaw na bulaklak. Maliit sila, ang laki ng mga kampana ng pastol. Ginawa sila ng mga primitive na tao mula sa anumang magagamit na mga materyales: kahoy, shell, bato. Nang maglaon, ang mga sibilisasyon ay nabuo mula sa sheet na bakal, tanso, tanso. Ang mga kampana ng porselana ay lumitaw sa China noong ika-4-5 siglo, at noong unang bahagi ng ika-18 siglo sa Europa. Sa loob ng higit sa dalawang daang taon, ang pabrika ng Meissen sa Alemanya ay naging sikat sa paggawa ng simbolo na ito. Pasko. Makikita mo ang lahat ng uri ng naturang produkto sa Museum of Bells sa Valdai.

Bakit kailangan natin ng kampana?

Natatakot ang masamang espiritu sa pagtunog ng kampana, sabi ng alamat. Noong unang panahon, sigurado sila na ang lahat ng sakit ay mula sa mga demonyo, kaya bawat tahanan ay may gayong anting-anting. Naniniwala ang mga tao na sa ganitong paraan sila ay mapoprotektahan mula sa masamang panahon, at mula sa mga kontrabida, at mula sa isang mandaragit na hayop. Ang paggamit ng mga kampana para sa ritwal at mahiwagang layunin ay may malalim na ugat.

Kinakailangan ang kampana para sa pastol, musikero, at bantay. Sa tulong nito, tinawag nila ang mga tao sa panalangin o nag-organisa ng isang pangkalahatang pagtitipon sa gitnang plaza upang malutas ang mga mahahalagang isyu, inihayag nila ang paglapit ng kaaway. Ang mga holiday ay sinamahan ng isang masayang chime.

Ano ang makikita sa Museum of Bells sa Valdai?

Ang kampana ay lumitaw sa Russia sa pagtatapos ng ika-10 siglo sa pag-ampon ng Kristiyanismo. Bago iyon, ang lahat ng mga function nito ay ginanap sa pamamagitan ng beat. Ang isang kahoy o metal na plato ay sinuspinde mula sa isang crossbar at pinalo ng martilyo o stick. Ang mga panukalang batas ay parehong eklesiastiko at sibil. Ang unang seksyon ng museo ay nakatuon sa kanila.

Ang mga kampana ng Shepherd mula sa iba't ibang bansa ay malawak na kinakatawan. Sila ay itinali sa leeg ng mga baka upang matukoy ang lokasyon ng hayop at protektahan ito mula sa masasamang pwersa. Sa Russia sila ay tinatawag na botals. Napanatili nila ang kanilang anyo mula noong sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan. At binigyan sila ng mahinang boses. Ito ang mga tunog na kinatatakutan ng mga ligaw na hayop.

Ang mga kampana ng Coachman, sa kabaligtaran, ay naging matunog at malakas. Ito ang mga gawa sa Valdai. Nasuspinde sa isang arko, dinala nila ang kanilang tugtog sa malayo sa mga tumatakbong kabayo.

Ang Glockenspiel ay palaging ginagamit bilang instrumentong pangmusika. Ang ilang mga kampana na pinagsama-sama at nakatutok ayon dito ay tinatawag na mga carillon. Ang una sa kanila ay lumitaw sa Tsina, at sa Europa ay kumalat sila nang malawak sa Middle Ages. Ang Belgian-born na "raspberry ring" ay kinuha ang pangalan nito mula sa lungsod ng Mechelen, na sa Pranses ay parang Malin. Dito nakuha ang isang haluang metal para sa paghahagis ng mga kampanilya, na gumawa ng mga kamangha-manghang, melodic na tunog. Noong ika-18 siglo sa Russia, ang isang banayad, kaaya-ayang chime ay nagsimulang tawaging "raspberry". Sa rehiyon ng Novgorod, sa Valdai, maririnig mo ang mga recording ng isang carillon mula sa lungsod ng Mechelen.

Ang museo ay may malaking koleksyon ng mga banyagang kampana. Sa Silangan at sa Europa nagsimula silang ihagis nang mas maaga kaysa sa Russia. Kadalasan, ang mga dayuhang manggagawa ay pumupunta sa amin, na nagtatrabaho dito o nagsanay ng mga lokal na manggagawa sa pandayan. Ang mga kampana ay binili sa ibang bansa, dumating sa amin bilang mga tropeo o ibinigay bilang mga regalo.

Ang eksibisyon ay nagtatanghal ng malalaking, maraming toneladang kampana at maliliit na kampana: simbahan, opisina, apoy, paaralan, souvenir.

Ang paglitaw ng mga kampana ng Valdai

Sila ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa Museum of Bells sa Valdai. Sa pagmamahal at init, inihahatid ng mga gabay ang mga alamat tungkol sa simula ng kanilang produksyon sa kanilang bayan.

Ang unang alamat ay malawak na kilala. Sinasabi nito na nagpasya si Tsar Ivan III na parusahan ang mga matigas ang ulo, mapagmahal sa kalayaan na mga tao ng Novgorod, na nagpasya sa lahat ng mahahalagang isyu sa konseho ng lungsod. Inutusan niyang tanggalin ang veche bell at ihatidsiya sa Moscow, ngunit sa Valdai ang kampana ay gumulong pababa ng bundok at nabasag sa maraming maliliit na fragment, kung saan inihagis ng mga lokal na manggagawa ang kanilang mga kampana ng Valdai.

Isa pang alamat ang nagsasabi na ang sovereign master na si Grigoriev, na naghagis ng Nikon bell sa Iversky Monastery, ay nagbigay ng mga labi ng bronze sa mga lokal na manggagawa, na naghagis pa rin ng kanilang mga produkto mula rito.

At ang dahilan ng paglitaw ng mga crafts sa Valdai ay napaka-prosaic. Sa Russia sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo, nagkaroon ng pangangailangan para sa isang malaking bilang ng mga de-kalidad na mga kampana ng kutsero. At higit sa lahat, kailangan sila sa pinaka-abalang highway mula St. Petersburg hanggang Moscow. Nasa gitna lang ng kalsada ang Valdai. At mayroong maraming maluwalhating masters ng panday dito. Ganito lumitaw ang mga kampana ng Valdai, ang una sa mga ito ay may petsang 1802.

Mamaya, nagsimulang i-cast ang mga kampana ng kutsero sa ibang mga lungsod sa Russia, ngunit nanatili ang Valdai na kinikilalang sentro. Ang teknolohiya ng kanilang paggawa ay naiiba sa paghahagis ng mga kampana ng simbahan at nilikha sa Russia, sa Valdai. Kaya ang kampana ng Valdai ay isang pambansang kababalaghan.

Siya ay nagsilbi bilang isang senyas at instrumentong pangmusika, tinutukoy ang ritmo ng paggalaw ng mga kabayo, nag-abiso tungkol sa paglapit ng mga tripulante sa istasyon.

Mga natatanging feature ng Valdai bells

Una sa lahat, ito ay isang matunog, magandang tunog. Ang mismong pangalan ng lungsod ay nagbibigay dito ng masigla at maindayog na tunog: "Val-dai, Val-dai." Siyempre, ito ay naiimpluwensyahan ng pagiging natatangi ng haluang metal. Matapos pindutin ang kampana, isang echo ang maririnig sa mahabang panahonkumukupas na ring.

Sa paglipas ng mga taon, hindi nagbago ang anyo nito, mahigpit, klasikal, Valdai. Ito ay binuo sa pantay na mga ratio ng taas at diameter, na nagbibigay ng katatagan ng produkto at kadahilanan ng kalidad. Ang hitsura ay simple, walang labis na dekorasyon. Ngunit ang simbolikong inskripsiyon ay palaging inilalapat sa parehong lugar, kasama ang ilalim ng "palda" ng kampanilya. Kinakailangan din ang paghahalili ng makina at magaspang na sinturon.

Mahal ang Valdai bell, ngunit mas pinili ito dahil sa mataas na kalidad, kagandahan ng boses at tradisyonalismo ng Russia.

Mga review ng mga bisita sa museo

Sa mga atraksyon ng lungsod ng Valdai, nangunguna ang museo na ito. Ang hindi pangkaraniwang magandang gusali ay tila maliit sa una. Ngunit ang iminungkahing paglalahad ay magbibigay-kasiyahan sa pinaka-hinihingi at matanong na turista.

Pagkatapos ng paglilibot sa museo, lumalabas ang mga tao na may mga ngiti sa kanilang mga labi, bumibili ng maliliit na kampana sa souvenir shop bilang isang alaala. Maraming mga ulat tungkol sa pagbisita sa lugar na ito sa guest book ng museo at sa opisyal na website. Ang lahat ay parang bata na masaya tungkol sa pagkakataong humanga sa mga produkto ng mahuhusay na manggagawa, makinig sa mga tunog ng kampana, at ibahagi ang kanilang kalooban.