Ang pinakamahalagang bagay sa buhay ng isang tao ay kung paano niya nakikita ang mundong ito. Depende sa kung paano natin ito tinatrato, marami ang nabubuo sa ating pag-uugali kapwa kaugnay at sa indibidwal na kamalayan sa buhay. Ang paksa ng artikulong ito ay ang problema sa pagtukoy ng pananaw sa mundo. Ano ang ibig sabihin ng konseptong ito, at ano ang mga uri nito?
Pagsasalarawan ng pananaw sa mundo
Ito ang pinakapangunahing problema na tinatalakay ng pilosopiya. Ang agham na ito ay nagsasaliksik, nagsusuri, nag-aaral ng saloobin ng isang tao sa kung ano ang nakapaligid sa kanya. Hindi lamang isang grupo ng "mundo", hindi lamang isang taong nakahiwalay dito, mula sa kultura, mula sa sibilisasyon. Sinasaliksik ng Pilosopiya ang relasyon, relasyon, interpenetration ng kapaligiran at tao.
Napansin ni Albert Camus na ang mundo mismo ay ganap na hindi makatwiran at walang kahulugan; itinuring din niyang walang katotohanan ang pagnanais ng isang tao na pagkalooban ang lahat ng bagay sa paligid ng mga antropomorpikong katangian, na tawagin itong tao. Kung walang binuo na pinagsama-samang diskarte sa buhay, imposibleng isipin ang isang ganap na personalidad, kaya't ang papel ng pananaw sa mundo sa buhay ng isang tao ay hindi maaaring labis na tantiyahin. Ang pag-unawa sa katotohanang ito ay makakaapekto sa pag-unlad ng indibidwal.
Tungkulinpananaw sa mundo sa buhay ng tao
Sa koleksyon ng dating sikat na pilosopo ng Sobyet na si Georgy Petrovich Shchedrovitsky, sinasabing ang isang tao ngayon, nakalulungkot, ay hindi nangangailangan ng ganoong pag-iisip, hindi natin ito ginagamit sa modernong mundo. Sa unang sulyap, ang pariralang ito ay maaaring mukhang kabalintunaan at hindi maintindihan, hindi angkop sa ating nakagawiang paraan ng pamumuhay, sa ating ideya ng ating sarili at pag-iisip. Ngunit kung iisipin mo ang pahayag ni Shchedrovitsky, makakahanap ka ng malusog na butil dito. Ang isang modernong tao ay naninirahan sa isang napaka-matatag na mundo, nang hindi binanggit, siyempre, ang mga hangganang punto kapag nahaharap tayo sa pagkamatay ng mga mahal sa buhay, mga sakit, mga natural na sakuna, mga sakuna. Ang araw ay sumisikat sa itaas na may nakakainggit na katatagan, walang digmaang nuklear, at araw-araw ay kahawig ng Groundhog Day, at ito ay isang napakapamilyar na sitwasyon. Bukod dito, ang mga kilalang pangunahing analyst sa ating panahon ay marami nang naisip para sa atin nang magpasya sila kung ano ang kakainin, kung ano ang bibilhin mula sa mga damit, kung ano ang bumubuo ng isang perpektong tao, mga relasyon sa pagitan ng mga tao, pag-ibig, pagkakaibigan. Sila ang naglagay ng ideya ng "American dream" sa ating mga ulo. Ito ay kung paano natututo ang mga tao na lumubog sa isang estado ng pagiging matatag.
Mga modernong interpretasyon
Ano ang papel ng pananaw sa mundo sa buhay ng tao? Tinukoy ng mga pilosopo at sikologo sa ngayon ang pag-iisip bilang kakayahan ng isang tao na lutasin ang ilang mga lohikal na problema, lumikha ng iba, magtaas ng mga tanong na hindi pa nasasabi sa kanila, ang kakayahang makahanap ng isang paraan sa labas ng kumplikadong masalimuot na magkasalungat na mga sitwasyon, batay sasa "rasyon", ibig sabihin, ang makatwirang bahagi ng iyong buhay.
Kung susuriin natin ang ating pang-araw-araw na pag-iral, kung gayon tayo, sa kasamaang-palad, sa napakaraming nakararami ay sasabihin na mahirap makilahok sa mga ganitong proseso, ibig sabihin, hindi madali para sa atin na lutasin ang mga lohikal na problema. Mas maginhawa para sa marami sa atin na ipikit ang ating mga mata sa problemang lumitaw, upang tiyakin sa ating sarili na ang lahat ay mawawala sa sarili, kailangan mo lamang maghintay o ilipat ang responsibilidad sa iba. At ang lahat ng ito ay sumusunod sa pang-unawa ng tao. Ano ang papel na ginagampanan ng pananaw sa mundo sa buhay ng isang tao?
Materyal ba ang mga saloobin?
Natatandaan namin na ang mga kaisipan ay maaaring bigyang-buhay, na naglalagay ng ilang mystical overtones dito. Oo, mayroon talaga silang mga ari-arian na dapat gawin, ngunit hindi gumagana ang lahat sa isang click lang.
Depende sa kung paano natin iniisip, kung anong uri ng mga bagay ang naiisip natin, kung ano ang eksaktong ipino-proyekto natin, sa huli ay nabuo ang ating totoong buhay. Kaya ano ang papel na ginagampanan ng pananaw sa mundo sa buhay ng isang tao? Mayroong hindi mabilang na mga sagot sa tanong na ito. Gayunpaman, ang isa sa pinakasikat at kilalang mga kahulugan ngayon ay ang mga sumusunod: Ang pananaw sa mundo ay isang hanay ng mga pinaka-pangkalahatang ideya ng isang tao tungkol sa mundo, tungkol sa kanyang lugar dito, tungkol sa mga posibilidad at paraan ng paggawa ng mga posibilidad sa katotohanan..”
Ang interpretasyong ito ay nagsasangkot ng diskarte sa bawat indibidwal na sitwasyon nang paisa-isa, depende sa partikular na sitwasyon na lumilikha nito o sa background na iyon para sa mga aksyon. Ang lahat ng mga tao ay may iba't ibang mga saloobin sa kanilang mga kakayahan at ginagawa ang mga ito sa katotohanan, may iba't ibang pangkalahatang ideya tungkol satungkol sa kung ano ang mabuti at kung ano ang masama. Sa pilosopiya, ang mga konseptong ito ay tinatawag na "Tungkol sa kung ano ang at kung ano ang dapat": kung ano ang at kung ano ang dapat sa katotohanan.
Karapatang magbigay ng opinyon
Ayon sa pilosopiya, ang pananaw sa mundo ay gumaganap at dapat magkaroon ng malaking papel sa buhay ng isang tao sa modernong mundo, dahil ang lahat ng ito sa kabuuan ay nakakatulong sa isang tao na bumuo ng opinyon. Totoo, sarili, tunay, orihinal, hindi napapailalim sa anumang karaniwang stereotyped na pag-uugali, puspos ng mga inihandang label, mga pagkiling, mga karaniwang setting. Ang phenomenon mismo at ang istraktura nito ay ipapakita sa ibaba sa artikulo.
Konsepto, mga uri, antas
Ano ba talaga ito, at ano ang papel na ginagampanan ng pananaw sa mundo sa buhay ng isang tao? Ang konseptong ginamit sa karaniwang paraan para sa atin ay unang ginamit ng kinatawan ng klasikal na pilosopiyang Aleman, si Friedrich Schelling. Iminungkahi niya na mayroong isang kawili-wiling bagay na tinatawag na "view of the world" at ang bawat tao ay may ganitong pananaw.
Ngayon ay pinag-uusapan natin ang katotohanan na ang kahulugan ng "pananaw sa mundo" ay kinabibilangan ng ilang bahagi: una, ito ay isang pananaw sa mundo, pananaw sa mundo, ito talaga ang antas ng pananaw sa mundo, at pananaw sa mundo. Tingnan natin nang maigi.
Attitude
Ito ang pangunahing pananatili ng isang tao sa mundong ito, ang antas ng pagiging komportable o hindi komportable sa kapaligiran. Ang mga tampok ng pananaw sa mundo ay kahit na sa mga sanggol na hindi pa ganappakiramdam ng mga indibidwal na hindi pa nakakasalamuha, mayroon nang simula ng antas ng pananaw sa mundo.
Kung manonood ka ng maliliit na bata, makakakita ka ng mga hindi pangkaraniwang bagay. Halimbawa, ang postura ng isang bata kapag siya ay natutulog, na ikinakalat ang kanyang mga braso at binti sa mga gilid. Ito ay isang posisyon ng ganap na pagtanggap sa mundo, kapag ang bata ay nakakaramdam ng ligtas at komportable, siya ay nakakaramdam ng mabuti at komportable.
At may isa pang uri ng mga bata na nakatira sa mga baby home na iniwan ng kanilang mga magulang. Ang mga batang ito, na malayo pa sa pagiging tao, ay bihirang tumili. Para sa isang simpleng dahilan: dahil naiintindihan nila na walang silbi para sa kanila ang sumigaw, dahil ang lahat ng bagay sa gayong mga lugar ay nangyayari sa mahigpit na tinukoy na mga oras. Kaya, ang hindi pa nabuong taong ito ay nag-iingat na ang mga mapagkukunan ay hindi nasasayang sa walang kabuluhan. Napanatili niya ang kanyang lakas at lakas.
At ang ganitong sandali ng paghahanap ng ginhawa ay ang antas ng ating emosyonal na sensual na estado, ang ating mga mood, mga karanasan, likido, plastik, nababagong emosyonal na estado. Para sa parehong dahilan, kapag nagising tayo at nakakita ng isang snowy fairy tale, kagandahan sa kalye, nararamdaman namin na may isang bagay na gumalaw sa loob, lumitaw ang kagalakan. At kung umuulan, maaliwalas sa labas, napaka-hindi kanais-nais ng kondisyon, binubuksan namin ang malungkot na musika at nahuhulog sa mapanglaw.
Ang paraan ng pamumuhay na pinamumunuan ng mga tao ay hindi pumapayag sa gayong mahigpit na pag-unawa, ang pagbuo ng pananaw sa mundo.
Persepsyon sa mundo
Isang bahagi ng ating pananaw sa mundo ay kung paano natin tinitingnan ang mundo, mga relasyon, ito ang antas ng katwiran, sentido komun,ang antas ng pagbuo ng mga elementarya na koneksyon sa pagitan ng sarili, ibang tao, indibidwal at iba pa. Ang antas ng pananaw sa mundo, gaya ng nabanggit na, ay isang hanay ng mga mas pangkalahatang ideya tungkol sa sarili at isang lugar sa mundong ito.
Worldview
Ito ay isa nang set (sistema) ng mga konsepto na abstract abstract definitions, iyon ay, ang ugnayan sa pagitan ng mga ideyang umiiral sa psyche ng bawat tao. Kasama sa mga kakaibang pananaw sa mundo ang katotohanang maaari itong umiral nang walang paraan ng wika, mayroon tayong panloob na damdamin, at hindi natin ito maipahayag nang malakas.
Ngunit imposible ang pag-unawa sa mundo kung walang analogue ng wika, ibig sabihin, imposibleng maunawaan at maunawaan ang ilang bagay nang hindi binibigkas ang mga ito.
Mga elemento ng pananaw sa mundo
Sa bahagi ng modernong pananaw sa mundo, apat na elemento ang karaniwang nakikilala sa panitikan. Una, ito ang aspetong nagbibigay-malay at nagbibigay-malay, lahat ng praktikal, elementarya, makamundong kaalaman na natatamo ng bawat isa sa atin sa buong buhay natin. Bilang isang patakaran, ito ay lubos na naiimpluwensyahan ng mga sandali tulad ng heograpikal na bahagi (ang lugar ng kapanganakan ng isang tao), ang makasaysayang sandali (panahon), ang emosyonal na background na naroroon sa buhay ng ganap na sinumang tao, pag-uugali, mga tampok ng nerbiyos. system, ang mga natatanging katangian ng kapaligiran kung saan tayo lumaki, karakter (sanguine, phlegmatic, choleric, melancholic), character accentuation (pedantry, absolute freedom).
Kabilang din dito ang isang kababalaghan gaya ng mga pamantayan at halaga. Mahalagang isaalang-alang ang mga patakaranrelihiyon, panlipunan, halaga, historikal.
Ang Worldview at mga pagpapahalaga sa buhay ay nakasalalay hindi lamang sa bansa, panahon, heograpiya, kundi pati na rin sa kasarian. Ang lahat ng ito ay nakalagay sa atin halos mula nang tayo ay isinilang. Halimbawa, hanggang ngayon, iba ang pinalaki sa mga babae at lalaki, ibig sabihin, iba ang itinuturo sa kanila na iugnay ang sakit, sa ibang tao.
Ang isa pang bahagi ng pagbuo ng pananaw sa mundo ay ang pagsasanay. Kung wala ang pagpapatupad nito, ang kadahilanan na ito ay hindi umiiral. Tulad ng sinabi minsan ni Karl Marx, "ang pagsasanay ay ang pamantayan ng katotohanan." Ibig sabihin, maaari tayong magkaroon ng iba't ibang pananaw at ideya tungkol sa mundo, ngunit imposibleng makamit ang tagumpay nang hindi inilalagay ang mga ito sa katotohanan. Ang pananaw sa mundo na nagbibigay sa amin ng anumang mga dibidendo ay itinuturing na matagumpay.
Mga uri ng pananaw sa mundo
Sa panitikang pilosopikal, dalawang uri ang nakikilala: karaniwan at siyentipiko. Ngayon ay pinag-uusapan natin ang katotohanan na ang ordinaryong pananaw sa mundo ay may kusang katangian. Nangangahulugan ito na hindi tayo gumagawa ng anumang sinasadyang pagsisikap na bumuo ng isang pananaw sa mundo, iyon ay, ito ay dahil sa kasalukuyang sandali, isang panandaliang tuluy-tuloy na sitwasyon. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng methodological omnivorousness, iyon ay, ang pagsipsip ng iba't ibang pananaw, pagkamaramdamin sa mga opinyon ng iba nang walang labis na pagpuna. Kaya, ang ordinaryong pananaw sa mundo ay puro subjective, batay sa mga paghuhusga, na may posibilidad na mapalitan, kung minsan kahit na sa kabaligtaran.
Ang pang-agham na pananaw ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na tampok: lohikal na pagkakapare-pareho (ang isang tao ay may sistema na nagpapahintulot sa kanya na magpaliwanag batay sasa kanyang sistema, lahat ng mga kaganapan na nangyayari sa kanya, bumuo ng kanyang buhay, magsagawa ng ilang mga aksyon), ang sistematikong kalikasan ng kamalayan, istraktura nito, kalayaan ng pag-iisip. Ang gayong tao ay mahirap magpataw ng opinyon ng iba.
Mga uri ng pananaw sa mundo
Ang konsepto ng worldview at ang istraktura nito ay maaaring ipakita sa iba't ibang paraan, ngunit sa kasaysayan ang mga pundasyon ng worldview ay nabuo mula sa tatlong uri. Ang unang uri ay ang pinakapangunahing, ang pinaka-global, na unang nangyayari. Ang pananaw sa daigdig na ito ay mitolohiya. Nagmula ito sa larangan ng mga alamat at alamat.
Ang isang tao na nasa mahigpit na pagkakahawak ng isang mitolohiyang pananaw sa mundo ay hindi isang malayang tao. Tulad ng isang archaic na tao, nakagapos sa mga tanikala ng pagkaalipin, na umaasa sa lahat ng natural na phenomena at sa kanyang sariling mga tribesmen, dahil wala siyang karapatan sa kanyang personal na opinyon. Sa kaso ng pagsuway, maaari siyang mapatawan ng kamatayan o pagkatapon (exile).
Mythological type
Ang Mythology ay mahalagang isang kamangha-manghang pagmuni-muni ng realidad, na kasabay nito ay inaangkin ang katayuan ng realidad. Ito ay hindi lamang mga fairy tale, alamat, parabula. Ito ang kakayahan ng isang tao na ilarawan ang mundong ito.
Ngunit bakit ipaliwanag ang espasyo sa paligid natin? Para hindi na matakot sa kanya. Samakatuwid, ang mitolohiya ay may katangiang anthropomorphic, dahil ang lahat ng mga diyos na kumakatawan sa mga elemento ay pinagkalooban ng hitsura ng tao. Hanggang ngayon, tulad ng dati, ang mitolohiya ay gumaganap ng isang nangungunang papel sa modernong mundo. Ito ay napanatili salamat sa parehong semantic load at singil na isinilang sa primitive na lipunan.
Ang katotohanan ay ang mga taoay sanay na bumuo ng isang kumpletong larawan ng mundo sa kanilang imahinasyon, kung hindi man ay hindi sila komportable sa limbo. Ang mga mumo ng umiiral na kaalaman ay nagbubunga ng lagim sa harap ng isang komprehensibong kamangmangan, kaya't natutunan ng isang tao na independiyenteng baguhin ang espasyo sa paligid niya.
uri ng relihiyon
Ang pangalawang uri ay ang uri ng pananaw sa relihiyon. Iniuugnay ng mga siyentipiko ang paglitaw ng relihiyon sa pag-unlad ng isang makauring lipunan, ang paglitaw ng parehong panlipunan at materyal na hindi pagkakapantay-pantay.
Kaya kailangang-kailangan na alisin ang posibleng panlipunang tensyon, mga kudeta, mga rebolusyon. Madali at maginhawang naharang ng relihiyon ang relay flag mula sa mitolohiya upang maiwasan ang kalituhan. Maging ang terminong "relegae" mismo ay nangangahulugang "magbigkis". Ang relihiyosong pananaw sa mundo, ang kahulugan kung saan ay higit na progresibo para sa lipunan, sa kahulugang ito ay lumalampas sa mitolohiko. Sa relihiyon, ang isang tao ay may karapatan sa isang tiyak na kalayaan. Ito ay partikular na malinaw na ipinahayag sa Kristiyanismo sa pamamagitan ng malayang pagpapasya: Kinokontrol ng Diyos ang uniberso, at tayo ang may pananagutan sa ating sariling kapalaran.
Kung ihahambing natin ang mga diyos ng Sinaunang Gresya at ang mga Kristiyano, makikita natin na ang mga diyos na Griyego ay may malinaw na diwa at hindi palaging nahihigitan ang mga tao, habang ang mga diyos sa modernong relihiyon ay supernatural. Sa kabila ng tila sekularisasyon, ang mga paniniwala sa mas matataas na nilalang ay umaalis sa kanilang mga nangungunang posisyon, ngunit sa mga darating na taon ay tiyak na mahigpit silang makakapit sa trono ng kapangyarihang pandaigdig.
uri ng pilosopiko
Ang ikatlong uri ng pananaw ay pilosopiko. Itonailalarawan sa pagkakaroon ng isang libreng kritikal na pagtatasa ng sarili, ibang tao, mundo, lipunan, lugar ng isang tao sa buhay na ito.
Ito ay isa sa mga pinaka-progresibong pananaw sa mundo sa ngayon. Pagkatapos ng lahat, ito ay ipinahayag sa kakayahang ipagtanggol ang posisyon ng isang tao, umaasa lamang sa makatwirang aspeto, anuman ang senswal na kamalayan ng sarili sa mundong ito. Ito ay ang kakayahang gumamit ng "rasyon", katalinuhan. Ang pinakamahalagang bagay sa pilosopikal na pananaw sa mundo ay ang pagbuo ng sariling opinyon, pananaw sa buhay. Maaari itong maging likas sa sinumang tao, hindi kinakailangang isang pilosopo.
Maaari mo bang baguhin ang iyong pananaw sa mundo?
Hindi lihim na sa buong buhay ng isang may sapat na gulang ay lumalaki ang sikolohikal sa kanyang sarili, nakakakuha ng bagong kaalaman at karanasan. Minsan ang ganap na matalim na pagliko ay maaaring magbago ng isang tao na hindi nakikilala. Ito ay nangyari na ang masigasig na mga panatiko ng simbahan ay naging masugid na mga ateista, at kabaliktaran. Ang mga matagumpay na tao ay maaaring umalis sa isang multi-milyong dolyar na negosyo at maglakbay o manirahan sa isang nayon. Ang pananaw sa mundo ay parang plasticine, maaari itong durugin, mabago at mabuo sa pamamagitan ng pagpapabuti, pagsusumikap para sa mga mithiing moral, paglalakbay sa mundo. Upang makilala ang iyong sarili, kailangan mong magbasa ng maraming pilosopikal at sikolohikal na panitikan.
Worldview noong ika-19 na siglo
Pagkatapos ng pagbagsak ng USSR, maraming tao ang nakaranas ng krisis sa ideolohiya, na lumitaw dahil sa pagbagsak ng mga pag-asa at mithiin na inilatag sa lipunang komunista. Ngayon ang lahat ay batay sa pagkonsumo, lahat ay nararapat sa lahat, ang mga konsepto ng karangalan, paggalang, pag-ibig ay kumupas sa background. Epochinilatag ng mga mamimili ang ideya sa lipunan: "Buhay - kasiyahan." Ito ay purong hedonismo sa lahat ng mga pagpapakita nito. Sa kabilang banda, hindi ito isang masamang paraan upang makaabala sa mga tao mula sa mga negatibong kaisipan.
Umaasa kaming nabigyang-liwanag ng artikulong ito ang konsepto ng pananaw sa mundo at ang istraktura nito nang malinaw hangga't maaari, dahil ang pagiging simple ng presentasyon ang susi sa pag-unawa sa impormasyon.
