Ang Pilosopiya ay nagbibigay ng masaganang lugar para sa pagmuni-muni. One way or another, lahat tayo ay pilosopo. Pagkatapos ng lahat, ang bawat isa sa atin ay naisip kahit minsan tungkol sa kahulugan ng buhay at tungkol sa iba pang mga isyu ng buhay. Ang agham na ito ay isang mabisang kasangkapan para sa aktibidad ng pag-iisip. Tulad ng alam mo, ang anumang uri ng aktibidad ng tao ay direktang nauugnay sa aktibidad ng pag-iisip at espiritu. Ang buong kasaysayan ng pilosopiya ay isang uri ng paghaharap sa pagitan ng ideyalista at materyalistikong pananaw. Ang iba't ibang mga pilosopo ay may iba't ibang pananaw sa relasyon sa pagitan ng kamalayan at pagiging. Isinasaalang-alang ng artikulo ang idealismo at ang mga pagpapakita nito sa pansariling kahulugan at layunin.
Mga pangkalahatang konsepto ng idealismo
Binibigyang-diin ang aktibong malikhaing papel sa mundo ng isang eksklusibong espirituwal na prinsipyo, hindi itinatanggi ng idealismo ang materyal, ngunit binabanggit ito bilang isang mas mababang antas ng pagkatao, isang pangalawang prinsipyo na walang bahaging malikhain. Ang teorya ng pilosopiyang ito ay nagdadala sa isang tao sa ideya ng kakayahangpagpapaunlad ng sarili.
Sa pilosopiya ng idealismo, nabuo ang mga direksyon: layunin at pansariling idealismo, rasyonalismo at irrationalism.
Ang Idealism ay isang pilosopikal na teorya na nagtatalaga ng aktibong papel sa perpektong simula, na pinagkalooban ng malikhaing bahagi. Ang materyal ay nakasalalay sa perpekto. Ang idealismo at materyalismo ay walang homogenous na konkretong pagpapakita.
Ang mga direksyon tulad ng layunin at pansariling idealismo ay mayroon ding kanilang mga pagpapakita, na maaari ding makilala sa magkakahiwalay na direksyon. Halimbawa, ang sukdulang anyo sa subjective idealism ay solipsism, kung saan maaasahang magsalita ang isang tao tungkol lamang sa pagkakaroon ng personal na "I" at ng sariling sensasyon.
Realism at irrationalism
Idealistic rationalism ay nagsasabi na ang batayan ng lahat ng bagay at kaalaman ay ang isip. Ang sangay nito - panlogism, ay nagsasabing ang lahat ng bagay na totoo ay kinakatawan ng katwiran, at ang mga batas ng pagkatao ay napapailalim sa mga batas ng lohika.
Ang Irrationalism, na nangangahulugang walang malay, ay ang pagtanggi sa lohika at katwiran bilang kasangkapan sa pag-alam sa katotohanan. Sinasabi ng teoryang pilosopikal na ito na ang pangunahing paraan ng pag-alam ay likas, paghahayag, pananampalataya at mga katulad na pagpapakita ng pag-iral ng tao. Ang pagiging sarili ay isinasaalang-alang din mula sa punto ng view ng irrationality.
Ang dalawang pangunahing anyo ng idealismo: ang kanilang kakanyahan at kung paano sila nagkakaiba
Objective at subjective idealism ay may mga karaniwang tampok sa ideya ng simula ng lahatpagiging. Gayunpaman, malaki ang pagkakaiba nila sa isa't isa.
Subjective - nangangahulugan ito ng pag-aari ng isang tao (paksa) at umaasa sa kanyang kamalayan.
Layunin - nagsasaad ng kalayaan ng anumang kababalaghan mula sa kamalayan ng tao at ang tao mismo.
Hindi tulad ng burges na pilosopiya, na maraming magkahiwalay na anyo ng idealismo, hinati lamang ito ng sosyalistang Marxismo-Leninismo sa dalawang grupo: subjective at objective idealism. Ang mga pagkakaiba sa pagitan nila sa kanyang interpretasyon ay ang mga sumusunod:
- layunin ay kinukuha bilang batayan ng realidad ang unibersal na diwa (personal o impersonal), bilang isang uri ng supra-indibidwal na kamalayan;
- Ang subjective idealism ay nagpapababa ng kaalaman tungkol sa mundo at pagiging sa indibidwal na kamalayan.
Nararapat na bigyang-diin na ang pagkakaiba sa pagitan ng mga anyo ng idealismo ay hindi ganap.
Sa isang makauring lipunan, ang idealismo ay naging isang siyentipikong pagpapatuloy ng mga mitolohiya, relihiyoso at kamangha-manghang mga ideya. Ayon sa mga materyalista, ang idealismo ay ganap na humahadlang sa pag-unlad ng kaalaman ng tao at pag-unlad ng siyentipiko. Kasabay nito, ang ilang mga kinatawan ng idealistikong pilosopiya ay nag-iisip tungkol sa mga bagong epistemological na isyu at ginalugad ang mga anyo ng proseso ng pag-unawa, na seryosong nagpapasigla sa paglitaw ng ilang mahahalagang problema ng pilosopiya.
Paano nabuo ang layunin at pansariling idealismo sa pilosopiya?
Ang Idealismo ay nabuo bilang isang pilosopikal na kalakaran sa loob ng maraming siglo. Ang kasaysayan nito ay masalimuot atmultifaceted. Sa iba't ibang yugto, ito ay ipinahayag sa iba't ibang uri at anyo ng ebolusyon ng kamalayang panlipunan. Naimpluwensyahan siya ng likas na katangian ng nagbabagong pormasyon ng lipunan, mga pagtuklas sa siyensya.
Na sa sinaunang Greece, ang idealismo ay tinuligsa sa mga pangunahing anyo nito. Ang parehong layunin at subjective na idealismo ay unti-unting nakakuha ng kanilang mga tagasunod. Ang klasikal na anyo ng layunin na idealismo ay ang Platonic na pilosopiya, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang malapit na koneksyon sa relihiyon at mitolohiya. Naniniwala si Plato na ang mga ito ay hindi nagbabago at walang hanggan, hindi katulad ng mga materyal na bagay na napapailalim sa pagbabago at pagkawasak.
Sa panahon ng sinaunang krisis, lumakas ang koneksyong ito. Nagsisimulang umunlad ang neoplatonismo, kung saan ang mitolohiya at mistisismo ay magkatugmang magkakaugnay.
Sa Middle Ages, ang mga katangian ng layunin na idealismo ay lalong nagiging malinaw. Sa panahong ito, ang pilosopiya ay ganap na napapailalim sa teolohiya. Malaki ang papel ni Thomas Aquinas sa muling pagsasaayos ng layunin na idealismo. Umasa siya sa baluktot na Aristotelianism. Pagkatapos ni Thomas, ang pangunahing konsepto ng objective-idealistic scholastic philosophy ay ang di-materyal na anyo, na binibigyang kahulugan bilang target na prinsipyo ng kalooban ng Diyos, na matalinong nagplano ng mundong may hangganan sa espasyo at oras.
Ano ang pagpapahayag ng materyalismo?
Idealismo, subjective at layunin, ay eksaktong kabaligtaran ng materyalismo, na nagsasabing:
- ang materyal na mundo ay independiyente sa kamalayan ng sinuman at umiral ito sa layunin;
- kamalayan ay pangalawa, ang bagay ay pangunahin,samakatuwid ang kamalayan ay isang pag-aari ng bagay;
- objective reality ang paksa ng kaalaman.
Ang nagtatag ng materyalismo sa pilosopiya ay si Democritus. Ang esensya ng kanyang pagtuturo ay ang batayan ng anumang bagay ay isang atom (materyal na particle).
Mga sensasyon at ang tanong ng pagiging
Anumang pagtuturo, kabilang ang parehong layunin at pansariling ideyalismo sa pilosopiya, ay resulta ng pangangatwiran at paghahanap ng kahulugan ng buhay ng tao.
Siyempre, ang bawat bagong anyo ng kaalamang pilosopikal ay lumitaw pagkatapos ng pagtatangkang lutasin ang ilang mahahalagang isyu ng pagkakaroon at kaalaman ng tao. Sa pamamagitan lamang ng ating mga sensasyon ay nakakatanggap tayo ng impormasyon tungkol sa mundo sa ating paligid. Ang nabuong imahe ay nakasalalay sa istruktura ng ating mga organo ng pandama. Posibleng kung iba ang pagkakaayos ng mga ito, iba rin ang lalabas sa atin ng mundo sa labas.
