Ang mga ugnayang panlipunan ay mga ugnayang normative-regulatory na umuunlad sa pagitan ng iba't ibang grupong panlipunan at propesyonal. Ang paksa ng naturang mga relasyon ay karaniwang kolektibo o personal na mga interes, isang ipinataw na kolektibong kalooban (kaugnay ng magkasalungat na grupo), pati na rin ang isang pang-ekonomiya o simbolikong mapagkukunan, ang karapatan na inaangkin ng lahat ng mga kalaban. Kaugnay nito, ang terminong "panlipunan" ay kasingkahulugan ng konsepto ng "pampubliko" at nagsisilbing integral na pagtatalaga ng buong lalim ng mga pakikipag-ugnayan, ugnayan at pagkakaugnay na umiiral sa lipunan. Kasabay nito, ginagamit din ang makitid na kahulugan ng pariralang ito. Sa kasong ito, ang mga relasyon sa lipunan ay mga ugnayang nauugnay sa pakikibaka ng mga indibidwal o grupo para sa karapatang sakupin ang ilang mga posisyon sa lipunan (ang tinatawag na "katayuan sa lipunan") at, siyempre, ang materyal, simbolikong at pang-ekonomiyang mapagkukunan na nakalakip. sa status na ito.
Sa prinsipyo, kung anumang relasyon ang pinag-uusapan, ibig sabihin ay relasyon na nabuo kaugnay ng ilang bagay o abstract na konsepto. Sa ganitong kahulugan, ang mga ugnayang panlipunan ay paksa ng isang kasunduan sa pagitanng lahat ng interesadong partido. Isaalang-alang ang isang halimbawa bilang relasyon sa paggawa sa produksyon. Ang tagapag-empleyo ay tumatanggap ng isang empleyado para sa isang tiyak na posisyon, nag-aalok sa kanya ng isang tiyak na halaga ng permanenteng trabaho, ang mga kondisyon na kasama ng gawaing ito, at ang pagbabayad bilang isang pang-ekonomiyang gantimpala para sa trabaho. Ang empleyado, sa turn, ay sumasang-ayon sa lahat ng mga iminungkahing kondisyon, kabilang ang obligasyon na gumawa ng kinakailangang dami ng mga produkto. Bilang karagdagan, tinatanggap ng empleyado ang mga patakaran ng pag-uugali sa koponan at ang lugar (katayuan sa lipunan) na ibinigay sa kanya kasama ang posisyon. Bilang isang resulta, ang isang sistema ng mga relasyon sa lipunan (sa kasong ito, mga relasyon sa produksyon) ay lumitaw, na umiiral nang walang katiyakan ng mahabang panahon sa isang limitadong pisikal na espasyo. Siyempre, ang anumang sistema ng lipunan ay binago at pinagbubuti, nagiging mas kumplikado, ngunit sa esensya ay nananatiling hindi nagbabago at matatag, siyempre, kung walang mga salungatan sa lipunan.
Ngunit ano ang mangyayari kung lumitaw pa rin ang gayong salungatan? Dapat alalahanin na ang mga ugnayang panlipunan ay, sa pangkalahatan, mga ugnayang umuunlad kaugnay ng pag-aari. Ang papel ng huli ay maaaring parehong medyo nasasalat na mga bagay (lupa, bahay, pabrika, Internet portal) at abstract na mga konsepto (kapangyarihan, pangingibabaw, impormasyon). Ang salungatan ay lumitaw kapag ang mga dating kasunduan sa mga karapatan sa pag-aari ay nawala ang kanilang legal, moral o kahit na relihiyoso na kahalagahan, ang mga tungkulin ng pamamahala at normative-status na regulasyon ay nawala din. Walang gustomamuhay ayon sa mga lumang tuntunin, ngunit ang mga bago ay hindi pa nagagawa, higit na hindi kinikilala ng lahat ng mga kalahok sa kontratang panlipunan. Bilang isang resulta, mayroong hindi lamang isang rebisyon ng mga patakaran ng laro (sa aming kaso, ang pag-ampon ng isang bagong bersyon ng Charter o iba pang dokumentong ayon sa batas), kundi pati na rin ang isang pagbabago sa mga piling tao (direktor's corps), na darating na may sariling mga panuntunan at kinakailangan para sa mga upahang tauhan.
Ngunit bumalik sa aming kahulugan. Ang mga ugnayang panlipunan ay, sa pinakamalawak na kahulugan, mga ugnayang panlipunan. Ibig sabihin, pinag-uusapan natin ang tungkol sa pang-ekonomiya, kultura, relihiyon at iba pang relasyon na umusbong sa proseso ng pagbuo ng panlipunang organisasyon ng lipunan. Anumang sphere ng kanyang buhay ay tinatagusan ng tema ng sosyalidad. Ito ay dahil hindi lamang sa katotohanan na ang isang tao sa una ay naninirahan sa isang tiyak na kapaligiran sa lipunan, natututo ng mga gawi nito, nagpapataw ng kanyang mga pananaw, tinatanggap ang iba, iyon ay, kasama siya sa proseso ng pagsasapanlipunan. Ngunit naiintindihan niya na hindi siya mabubuhay sa labas ng lipunan sa isang disyerto na isla. Gustuhin man niya o hindi, napipilitan siyang tanggapin ang mga pangkalahatang tuntunin, kung hindi, "itatapon" siya ng lipunan mula sa kanyang bilog, gagawin siyang isang outcast. Ito ay hindi para sa wala na pinag-uusapan natin ngayon ang tungkol sa organisasyong panlipunan tulad nito. Ayon sa ilang sosyologo, ang lipunan ang pinaka-matibay na binuong korporasyon gamit ang isang patayong pinagsama-samang sistema ng pamamahala. Ang pag-unlad ng mga ugnayang panlipunan sa naturang organisasyon ay posible lamang sa pamamagitan ng pagsusumite sa mga iminungkahing gawaing panlipunan. Ang pagpili, kung maaari, ay nasa kaso lamang ng pagbabago ng mga kasosyo sa lipunan: sa panahon ng paglipatsa ibang korporasyon, lumipat sa ibang lungsod, o ganap na putulin ang anumang kaugnayan sa dating personal na kapaligiran.
