Ang Ang lipunan ay isang system, isang device, na ang bawat cog ay dapat na tumpak na gumanap ng function nito. Para sa maayos na pagpapatakbo ng makina, ang lahat ng bahagi ay dapat na malinaw na sumunod sa mga pangunahing batas na nagtatakda ng istraktura sa paggalaw. Ang anumang istraktura ay nangangailangan ng isang mahigpit na pagkakasunud-sunod upang hindi mangyari ang pagkasira nito. Kahit na ang isang bahagyang paglihis ay maaaring maging sanhi ng isang kapansin-pansing kabiguan, at ang kaguluhan ay nakamamatay lamang. Ang mundo ng mga tao ay isang makatwirang mekanismo, at ang tamang tao ay isang maaasahang bahagi.
Sumunod sa isang tiyak na lohikal na pagkakasunud-sunod ng pag-uugali, na tinutukoy ng mga pamantayan ng moralidad, mula sa maagang pagkabata ito ay ibinibigay ng lipunan sa lahat. Ang mamuhay ayon sa iskedyul na itinakda bago pa man ang kanyang kapanganakan ay isang hindi sinasabing tungkulin ng sinumang kinatawan ng sistema.
Survival dogma o dogma survival?
Sa una, lahat ng moralidad at tuntunin ng pag-uugali ay nilayon upang mapanatili ang pag-iral. Kinakailangan ang mga ito para sa makataong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga miyembro ng komunidad, o ginamit bilang isang hakbang sa pag-iingat. Sa oras na iyon, ang tamang tao ay naghahangad lamang na iligtas ang kanyang buhay. Ang pag-iingat sa sarili noon ay itinuturing na pangunahing priyoridad, at ang takot sa kamatayan ang naging pangunahingsalik sa pagpapalaganap ng mga utos, pagsunod sa mga ito at pagpapasa sa mga susunod na henerasyon.
Lahat ng normal na tao ay nagsisikap na gawin ang kanilang pag-iral o ang buhay ng mga mahal sa buhay bilang ligtas hangga't maaari, ang pangangailangang sundin ang mga hindi sinasabing batas at ang mga sinaunang tuntunin mismo ay nakasulat sa masa na walang malay. Ang bawat paglihis mula sa karaniwang tinatanggap na mga canon ay nagdudulot ng primitive na katakutan at mahigpit na kinondena ng iba. Ang tamang tao, na nagpabago sa nakagawiang pag-uugali ng lahat, ay nagiging isang outcast, na nagbabanta sa kanyang kaligtasan.
Regulation Society
Bilang pa lamang isinilang, makikita ng sinumang indibidwal ang kanyang sarili na napapaligiran ng lahat ng uri ng pamantayan, hindi binabanggit na mga batas at tuntunin. Masyado silang pamilyar na halos hindi na sila nakikita, at ang pagsunod sa maraming mga reseta ay tila napaka natural. Sa isang banda, lahat ng mga convention na ito ay nakakatulong nang malaki sa pakikipag-ugnayan sa ibang tao, ngunit kahit na perpekto ang isang tao, nahihirapan siyang ipahayag ang kanyang sarili - maraming bawal ang naglilimita sa kanyang tunay na diwa.
Ang tunay na mahanap ang iyong sarili sa lipunan ay nagiging mahirap. Ang media at advertising ay mahusay na manipulahin ang kamalayan ng masa, at ang mismong konsepto ng "tamang tao", ang kahulugan nito ay patuloy na nagbabago, ay naging isang uri ng pamantayan o awtoridad. Dapat magsikap ang lahat na mamuhay ayon sa artipisyal na ideyang ito upang pukawin ang pangkalahatang pag-apruba at itaas ang pagpapahalaga sa sarili.
Tamang buhay
Ang nakabalangkas na mundo ng mga pagbabawal, utos, reseta ay nilikha ng ilang kinatawan ng sangkatauhan para sa iba upang higit paepektibong pamamahala at pagpapalakas ng kapangyarihan. Madalas gustong sumunod ng mga tao dahil pinapayagan ka nitong alisin ang responsibilidad para sa iyong sariling mga aksyon. Hindi nila kailangang magdusa sa mga pagdududa, gumawa ng mga desisyon, gumawa ng mga plano, at higit sa lahat, piliin ang pinakaangkop na paraan upang magpatuloy.
Lahat ay napakasimple: ang isang tao ay sumusunod sa isa o ibang algorithm ng pag-iral, depende sa sitwasyon. Ang inaprubahan at ipinagbabawal ay dalawang bahagi ng buhay ng karaniwang indibidwal. Nananatili lamang na alalahanin ang mga canon na naghihiwalay sa kanila.
Likas ba ang mga panuntunan?
Nabubuhay ang kalikasan ayon sa sarili nitong mga batas, na kadalasang salungat sa mga kaugaliang inimbento ng mga tao. Ang kontradiksyon ay nagiging halata kung ating aalalahanin, halimbawa, ang hindi matamo na mga mithiin ng kagandahan ng iba't ibang panahon. Pinilit ng mga pamantayang ito ang maraming manggagaya na isakripisyo ang kanilang sariling kaginhawahan, kalusugan, pera, at ang gayong di-makatuwirang kasigasigan ay nagsimulang tanggapin bilang panuntunan. Ang hindi pagsunod sa mga kinakailangan ng lipunan para sa sariling hitsura ay kinasusuklaman na ngayon.
Ang bawat tao ay perpekto, ngunit ang walang kaluluwang mekanismo ng system ay mas kapaki-pakinabang para sa karaniwang hitsura - ang parehong mga tao ay mas madaling pamahalaan. Ngayon ang pagsunod sa mga hindi sinasabing pamantayan ay naging isang uri ng ritwal ng pang-araw-araw na kasinungalingan, ang karahasan laban sa sariling panloob na "Ako". Karamihan ay hindi man lang sinusubukang unawain kung bakit nila ginagawa ito o ang pagkilos na iyon.
Awareness or functioning?
Ang mga modernong kombensiyon at reseta ay alinman sa mga fragment ng mga tradisyon o nakalimutang mga sinaunang tradisyonmga prinsipyo sa sandaling kailanganin. Anumang matagumpay na pakikipag-ugnayan ay nagiging isang patay na hanay ng mga hindi sinasabing batas, isang imitasyon ng buhay, isang pare-parehong algorithm para sa isang biorobot. Walang lohikal na pagbibigay-katwiran para sa maraming mga panuntunang itinuturing na hindi nalalabag na mga dogma.
Ang makabuluhang buhay ay nangangailangan ng responsibilidad, patuloy na kontrol sa iyong mga iniisip at mithiin. Ang mga ordinaryong tao ay bihirang natural na magtanong kung ano ang nag-udyok sa kanila na gawin ang isang bagay, at kadalasan ay hindi nila nakikilala kahit ang kanilang sariling mga pagnanasa mula sa panggagaya lamang sa walang kabuluhang pagpili ng karamihan. Para sa mulat na pagbuo ng sinumang tao, kailangang maingat na paghiwalayin ang ipinataw na patay na mga dogma mula sa kanilang sariling mga prinsipyo.
