Secular etiquette: konsepto at mga pangunahing kaalaman. Kasaysayan ng kagandahang-asal. Etika at etiketa

2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 13:59

Ngayon ay hindi na posible na makatagpo ng isang tao na, sa unang pagkikita, babagsak ang isang tuhod o yuyuko sa lupa. Ang mga kababaihan ay hindi na curtsy, ang mga lalaki ay bihirang humalik sa mga kamay ng mga babae, walang natututo ng mga bahagi ng w altz o mga elemento ng mazurka. Sa anong sorpresa ay tumingin sa amin ang aming mga ninuno! Sa katunayan, para sa kanila ang gayong sekular na kagandahang-asal ay isang pangkaraniwan at kahit na obligadong bagay, tinutukoy nito ang pagkakaroon ng pagpapalaki, mabuting asal at kultura. Paano at bakit nagbago ang mga pamantayan at tuntunin ng pag-uugali sa mataas na lipunan sa paglipas ng panahon, sasabihin ng artikulong ito.

Ano ang ibig sabihin ng konsepto ng "secular etiquette"?

Isinasama ng kahulugang ito ang isang hanay ng mga mabuting asal at kinokontrol ang mga linya ng pag-uugaling inaprubahan ng lipunan. Ang kaalaman sa mga pamantayan ng modernong kagandahang-asal ay makakatulong sa isang tao na manalo sa kanyang kapaligiran, gumawa ng isang impresyon, makakuha ng isang reputasyon bilang isang matalinong intelektwal at isang matulungin na tao. Gayunpaman, ang pagkamit ng gayong opinyon tungkol sa iyong sarili ay isang tunay na agham. Ang lahat ng mga henerasyon na nabuhay bago ay nakipag-usap dito, kaya ang isang tiyak na hanay ng mga payo ay binuo hanggang ngayon, sa kabila ng pana-panahong pagbabago sa mga gawi, panlasa, pananaw sa mundo. Anuman ang panahon at panahon,ang mga inaasahan sa lipunan na may kaugnayan sa indibidwal ay nanatili at hindi nagbabago - palagi nilang kasama ang pagkakaroon ng pagiging magalang, isang pakiramdam ng taktika at kagandahang-loob, ang kakayahang kumilos sa mesa, sa isang party, sa isang pampublikong lugar, ang kakayahang magsimula at panatilihin ang isang pag-uusap.

Ang paglitaw ng kagandahang-asal

Ang kasaysayan ng kagandahang-asal ay tradisyonal na iniuugnay sa isipan ng karamihan ng populasyon sa France, England at ilang iba pang bansa sa Europa, gaya ng Germany. Gayunpaman, hindi sila matatawag na lugar ng kapanganakan ng sekularismo! Dito sa mahabang panahon ay naghari ang malawakang kamangmangan, kabastusan, kawalan ng edukasyon, paggalang sa lakas at kapangyarihan. Ang sekular na kagandahang-asal ay may utang sa pinagmulan nito sa Italya, na nag-iisa, salamat sa sarili nitong kapangyarihan sa ekonomiya, na namumukod-tangi, lalo na sa Maagang Middle Ages, laban sa background ng ibang mga estado. Kaya, hanggang sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo, ang Inglatera ay nanatiling isang barbarong bansa na may mga batas na uhaw sa dugo dahil sa walang humpay na paglahok nito sa mga bagong digmaan. Sa oras na iyon, ang mga independiyenteng lungsod ng komunidad ng Italya ay yumaman, nakabuo ng sining at, siyempre, sa pagtatangkang palamutihan at palakihin ang kanilang sariling buhay, unti-unting ipinakilala ang mga pamantayan ng kagandahang-asal. Ang Alemanya sa panahong ito, tulad ng Inglatera, ay kasangkot sa isang hindi gaanong madugong digmaan, na may kaugnayan kung saan ang maharlika ay nanatiling walang kultura sa loob ng mahabang panahon. Katulad din na kinilala ng France ang kapangyarihan ng kapangyarihan, digmaan at labanan.

Ito ang simula ng pagsilang ng etiquette, mas malapit sa kasalukuyan kasama ang mga canon nito. Siyempre, hindi dapat isipin ng isa na bago ang Middle Ages, hindiang mga pamantayan ng kagandahang-asal sa mundo ay hindi umiiral. Sila ay nagkaroon ng hugis halos kaagad pagkatapos ng paglitaw ng tao, na nangangahulugan na, sa isang mas malaki o mas maliit na lawak, sila ay sinamahan ng mga tao mula noong sinaunang panahon. Pagkatapos ng lahat, ang pagsamba sa mga elemento at mga lokal na diyos ay maaari ding ituring na ilang mga tuntunin ng pag-uugali. Ang sinaunang Greece, halimbawa, ay gumawa din ng isang tiyak na kontribusyon sa pagbuo ng mga sekular na pamantayan: ang mga merito ng mga Griyego ay kinabibilangan ng paglikha ng table at business etiquette.

Kasaysayan ng karagdagang pag-unlad ng kagandahang-asal

Secular etiquette ay malayo na ang narating sa pag-unlad nito. Unti-unti, habang ang mga operasyong militar sa Europa ay nagsimulang maging mas nakatuon at sinadya, ang paniwala ng kagandahang-loob ay lumitaw. Inayos nito ang mga alituntunin ng pag-uugali para sa mga kabalyero, na nagsimulang kumilos bilang isa sa mga pangunahing kinatawan ng isang edukadong lipunan na may kanilang sariling, orihinal, mataas na sekular na kultura. Ayon sa code of honor, ang kabalyero ay kailangang pumili para sa kanyang sarili ang Magagandang Ginang ng Puso, lumaban at manalo para sa kanya, makapag-compose ng mga tula at kanta bilang parangal sa kanyang minamahal, hindi umaasa ng sagot mula sa kanya, at tumugtog. mahusay ang chess. Siyempre, ibinigay nila ang mga patakaran at pagkakaroon ng mga katangian at kasanayang katangian ng isang kabalyero gaya ng kakayahang ganap na gumamit ng mga sandata, sumakay sa kabayo, ang kakayahang magpakita ng lakas ng loob, determinasyon at kawalang-takot sa tamang panahon.

Ang kagandahang-asal ng sekular na lipunan noong panahong iyon ay nagbigay ng mga tradisyong pamilyar sa sangkatauhan ngayon gaya ng pakikipagkamay sa isang pulong o pagtanggal ng isang purong. Pareho iyon, at ang isa pa sa mga araw ng chivalry ay nakumpirma ang kawalan ng pagnanais na patayin ang kausap at ginamit upangpagpapahayag ng mabuting hangarin at mabuting disposisyon. Siyempre, ngayon ang isang tao na mekanikal na nakikipagkamay sa isang kaibigan ay maaaring hindi man lang alam kung gaano kahalaga ang naging kilos na ito sa mundo ng medieval Europe!

Ang susunod na yugto, na nagpapakilala sa kasaysayan ng kagandahang-asal, ay ang panahon ng Renaissance (Renaissance). Ang mga tagumpay ng teknolohikal na pag-unlad, agham at sining ay humantong sa pagtaas ng mga contact sa pagitan ng mga bansa, bilang isang resulta kung saan ang mga pamantayan ng etiketa ay gumawa ng isang malaking hakbang pasulong, ay naging magkapareho sa edukasyon at kagandahan ng isang tao. Ang mga panuntunan tulad ng paghuhugas ng kamay bago kumain, paggamit ng mga kubyertos at pag-alam kung paano gamitin ang mga ito, pagpapanatiling pare-pareho ang istilo ng pananamit, hindi masyadong magarbo at panache ay naging mas karaniwan.

Sa hinaharap, ang konsepto ng kagandahang-asal ay patuloy na nagbabago, na napupuno ng kung hindi man bago, pagkatapos ay may husay na magkakaibang nilalaman mula sa bawat panahon. Tanging ang pinakamahusay at kinakailangan ay napili, na maaaring talagang magpakita ng isang tao bilang isang independiyenteng yunit at makilala siya sa mga tuntunin ng kaalaman sa mga patakaran ng kultura. Ngayon, ang prosesong ito ay hindi pa rin nakumpleto - ang mga pangunahing kaalaman sa kagandahang-asal ay hindi static, sila ay nasa patuloy na pagbabago at pag-unlad. Sa pagdating ng mga bagong globo, lalabas din ang mga bagong panuntunan ng pag-uugali.

Ano ang nangyari sa etiquette sa Russia?

Ang unang pag-iral ng sekular na etiquette sa teritoryo ng modernong Russia ay maihahambing sa sitwasyong nagaganap sa mga umuusbong na estado ng medieval na Europa. Malinaw na ipinapahayag ang mga tuntunin at regulasyon tulad nitoay hindi umiiral hanggang sa katapusan ng ika-17 - simula ng ika-18 siglo, iyon ay, hanggang sa ang tagapagturo at repormador na si Peter I ay umakyat sa trono. buhay ng pamilya at pag-aalaga sa bahay, ayon sa kung saan ang isang lalaki ay ang hindi nahahati na pinuno ng bahay, ay maaaring talunin ang kanyang asawa, at nakapag-iisa din na itinatag kung anong mga kaugalian at tradisyon ang kanilang mabubuhay. Nakita ni Peter dito ang isang relic ng nakaraan, hindi angkop para sa isang progresibong estado, at samakatuwid ay humiram ng maraming aklat mula sa mga Europeo na nagtuturo ng sekular na etiketa.

Mga modernong uri ng kagandahang-asal at ang mga pamilyar sa isang tao mula sa kasaysayan

Ngayon, bilang karagdagan sa magalang, hindi napapanahong kagandahang-asal, pamilyar din ang sangkatauhan sa mga sumusunod na uri:

Courtier - kultura at kagandahang-asal na kailangang sundin sa korte ng mga monarka. Ang mga ito ay mahigpit na kinokontrol at nagbubuklod na mga pamantayan. Para sa kanilang hindi pagsunod (halimbawa, kabiguang yumuko sa harap ng maharlikang pigura), medyo posible na pumunta sa chopping block. Ang ganitong uri ng kagandahang-asal ay ginagamit ngayon sa mga estadong may monarkiya na anyo ng pamahalaan.
Diplomatic - ito ang mga alituntunin ng sekular na kagandahang-asal na kumokontrol sa pag-uugali ng mga diplomat at ang proseso ng kanilang pakikipag-ugnayan sa isa't isa sa panahon ng isang pulong, sa mga negosasyon, sa isang pagtanggap, atbp. Ang ganitong uri ng kagandahang-asal ay binuo din ng mahabang panahon noong nakaraan, ngunit nananatili hanggang ngayon.
Military etiquette - kinokontrol ng pagkakaroon ng isang partikular na charter atmga tradisyon na nabuo sa paglipas ng panahon na tumutukoy sa pag-uugali ng lahat ng miyembrong kasangkot sa loob ng sistemang militar. Kabilang dito ang mga asal at pamantayan ng pag-uugali sa parehong opisyal at hindi opisyal na mga lugar ng aktibidad, sa interpersonal na mga pakikipag-ugnayan, kapag gumagawa ng mga pagbati at panawagan na may oryentasyong ritwal at hindi ginagamit sa ibang mga lugar ng buhay.
Propesyonal - isang uri ng kagandahang-asal na nakakuha ng pinakamaraming pag-unlad noong ika-20 at ika-21 siglo dahil sa aktibong pagtaas ng bilang ng mga propesyon na nauugnay sa simula ng panahon ng pag-unlad ng siyensya at teknolohiya. Ang pinaka-magkakaibang mga bahagi ng populasyon mula sa lahat ng mga kontinente ay nagsimulang maging mas aktibong kasangkot sa mga propesyonal na aktibidad, na bilang isang resulta ay humantong sa isang makabuluhang pagpapalawak ng paggana ng ganitong uri ng kagandahang-asal.
Kasama ang propesyonalismo ay ang etika sa negosyo, na kumokontrol sa mga pamantayan ng komunikasyon ng mga opisyal sa isa't isa sa pagganap ng kanilang mga direktang opisyal na tungkulin.
Pangkalahatang sibil (tinatawag ding asal o direktang sekular) - ay ang pinakamalawak na konsepto ng kagandahang-asal, dahil pinagsasama nito ang isang karaniwang hanay ng mga pamantayan, tuntunin, kumbensyon at tradisyon na ginagamit ng mga tao kapag nakikipag-usap sa isa't isa. Sa gayon, ang etikang sibil ang pinakaunibersal sa lahat ng iba pang uri.

Ang

Ang pananalita ay isang uri ng kagandahang-asal na nagtatatag ng mga kultural na kaugalian sa pagsasalita na nangangailangan ng kaalaman sa mga pundasyon ng estilista at gramatika ng wika, gayundin ang kakayahang simple, malinaw at maliwanag na ipahayag ang mga iniisip at ihatid ito sa iba. Ang ganitong uri ayisang obligadong bahagi na kasama sa lahat ng nasa itaas na uri ng kagandahang-asal, dahil ito ay ang kakayahang magsulat ng tama at magsalita nang maayos na siyang mga pangunahing pundasyon ng anumang etiketa sa pangkalahatan.

Ngayon ay oras na upang tingnan ang pagkakaiba sa pagitan ng etika at etiquette. Madali silang malito, habang ang bawat isa sa kanila ay may tiyak, naiibang kahulugan mula sa ibang salita.

Etika at kagandahang-asal: mga pagkakaiba at pagkakatulad

Kung kung ano ang bumubuo sa etiquette ay nalinaw na sa itaas, oras na para tukuyin kung ano ang ibig sabihin ng terminong "etika." Ang konsepto na ito ay isang pag-aaral ng moralidad at moralidad mula sa pananaw ng pilosopiya, iyon ay, ito ay, tila, isang napakalayo na kaugnayan sa mga patakaran ng panlipunang pag-uugali. Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga konseptong ito ay maaaring malinaw na maipakita gamit ang mga partikular na halimbawa, halimbawa:

Ang "Pag-ibig sa Panginoon at sa kapwa" ay isang pangungusap na naghahayag ng prinsipyo ng etika.
"Huwag pumatay, huwag magnakaw, huwag mag-imbot" ay isang parirala na tumutukoy na sa prinsipyo ng kagandahang-asal (sa mga tuntunin ng Kristiyanong moralidad).

Ang parehong mga kategorya ay idinisenyo upang gabayan ang isang tao sa totoong landas, turuan siyang gumawa ng mabubuting gawa, magtanim ng maliwanag, mabait na pananaw sa mundo. Ito ang pangunahing pagkakatulad sa pagitan ng mga terminong "etika" at "etiquette". Tinutukoy ng una kung ano ang dapat makamit, at tinutukoy ng pangalawa kung ano ang paraan at paano ito makakamit.

Secular etiquette ngayon: paano kumilos?

Ngayon ay oras na para sa higit pamaunawaan nang detalyado kung ano ang ibig sabihin ng etiquette, iyon ay, direktang pumunta sa isang praktikal na gabay sa pagkilos.

Ang modernong sekular na etiquette ay nagbibigay ng:

Mga anyo ng pagbati at pagtugon sa iba;
Mga tuntunin ng pag-uugali habang kumakain;
Mga pamantayan ng pag-uugali sa ilang partikular na lupon ng lipunan;
Mga panuntunan ng pag-uusap, na kumakatawan din sa isang hiwalay na sining na may sarili nitong mga subtleties at nuances (small talk);
Courtesy in addressing women;
Paggalang at paggalang sa mga nakatatanda sa edad at posisyon.

Paano mo matitiyak na mag-iiwan ka ng kakaibang positibong impresyon sa lipunan, itatag ang iyong sarili bilang isang edukado at may kulturang tao?

Etiquette tools

Ang mga tuntunin ng sekular na pag-uugali, na binubuo ng pagkakaisa ng aesthetic (panlabas) at moral at etikal (panloob) na mga bahagi, ay nag-aalok sa bawat tao ng arsenal ng ilang mga pantulong na tool upang makamit ang layunin - upang makamit ang pagkilala sa lipunan. Kabilang dito ang:

Kahinhinan at pagtitimpi. Ang mga katangiang ito ay hindi magkapareho sa pagkamahiyain, pagkamahiyain at pagdududa sa sarili, ngunit natutukoy sa pamamagitan ng hindi hinihingi sa sariling tao, kawalan ng pag-asa ng anumang mga pribilehiyo para sa sarili, at gayundin ang pagnanais na ipagmalaki ang sarili;
Ang pagiging sensitibo at taktika, na ipinapakita sa kakayahang isaalang-alang ang edad ng kausap, ang kanyang posisyon sa lipunan, ang mga pangyayari at lugar ng pag-uusap, ang kawalan o pagkakaroon ng mga estranghero, mentalang lokasyon ng isa kung kanino nagaganap ang komunikasyon;
Isang pakiramdam ng proporsyon at kakayahang pigilan ang iyong sarili;
Ang kakayahang kontrolin ang sariling mga kilos;
Ang kakayahang mag-isip.

Sa pamamagitan ng pagtuturo, paglinang ng mga katangiang ito sa iyong sarili, makatitiyak ka: sa malao’t madali, darating pa rin ang pagkilala sa lipunan.

Maaari bang matutunan ang etiquette?

Siyempre! Sa kasalukuyan, ang sinumang gustong pagbutihin ang kanilang sariling mga kasanayan sa kakayahang makitungo sa mga tao sa kanilang paligid ay maaaring mag-alok ng pagpili ng anumang master class sa sekular na etiketa. Ang mga connoisseurs ay nagtuturo sa kanilang mga ward ng kakayahang maayos na kumilos sa mesa, maunawaan ang iba't ibang mga kubyertos, mahusay na magsagawa ng mga talakayan sa malalim, pilosopikal na mga paksa sa isang kalaban upang hindi makasakit sa sinuman, ayusin at magsagawa ng mga reception, pumunta sa mga pampublikong lugar at marami pa. Siyempre, isang mahalagang bahagi ng kurso ay ang seksyon ng maliit na pag-uusap, na makakatulong sa mga taong walang katiyakan sa kanilang sariling mga kakayahan na magsimulang magsalita nang maganda, elegante at walang mga hindi kinakailangang kalokohan.

Summing up

Kaya, ngayon ay naging malinaw na walang mali sa sekular na kagandahang-asal. Sa katunayan, alam ng bawat tao ang mga pangunahing kaalaman sa kagandahang-asal sa isang antas o iba pa, kailangan mo lamang na magpasya para sa iyong sarili kung kinakailangan ang karagdagang pag-unlad ng mga umiiral na kasanayan o kung ano ang sapat na. Pagkatapos nito, kailangan mong pagsamahin ang iyong sarili at unawain ang mga pangunahing kaalaman ng sekularismo nang hindi umaalis sa iyong tahanan, o mag-sign up para sa isang espesyal na kurso na ngayoniniharap sa kasaganaan. Ang pangunahing bagay ay motibasyon, at doon ay hindi malayo sa mataas na lipunan!