Kamakailan, madalas marinig na isa sa mga pangunahing gawain ng pamumuno ng bansa ay ang pagbuo ng civil society sa estado. Bagama't ang mismong konsepto ng "civil society" ay malayong pamilyar sa lahat, at hindi talaga nila alam kung ano ang mabubuo. Tingnan natin kung ano ang pinagkaiba niya.
Ang lipunang sibil ay kapag ang isang tao ang pinakamataas na halaga, mayroon siyang kalayaan at ilang mga karapatan. Kasabay nito, ang pamahalaan ng bansa ay gumagawa ng lahat ng pagsisikap para sa matatag na pag-unlad ng ekonomiya, mayroong kalayaan sa politika (na nasa ilalim ng kontrol ng publiko), mayroong hustisya.
Ang konsepto ng "civil society" ay kinabibilangan ng ilang tampok:
- ang indibidwal na personalidad ay independiyente sa estado;
- mayroong pribadong pag-aari;
- sari-sari na ekonomiya;
- walang monopolyo ng estado sa media;
- ang tao mismo ang pipili ng landas ng realisasyon para sa kanyang sarili;
- sa lipunan mayroong iba't ibang pangkat ng lipunan na may sariling interes;
- self-governing ang lipunan;
- walang ideolohiya ang estado;
-kilalanin ang mga karapatan at kalayaan ng indibidwal, na protektadoestado;
- lahat ay may karapatang malayang ipahayag ang kanilang pampulitikang pananaw.
Ang lipunang sibil ay isang uri ng istruktura sa estado. Binubuo ito ng:
- non-state socio-economic relations;
- ganap na independiyente sa pamahalaan ng mga negosyante at tagagawa;
- pampublikong organisasyon at asosasyon;
- iba't ibang galaw at party;
- non-state media.
Ito ang civil society, lahat ay maaaring magkaroon ng sariling kahulugan, ngunit ang esensya ay hindi magbabago.
Ang kakanyahan ng lipunan ng tao ay tinutukoy ng kung ano ang kinakatawan hindi ng mga ordinaryong indibidwal, ngunit ng mga sistematikong relasyon na nagbubuklod sa mga tao sa isang kabuuan.
Ang lipunang sibil ay isang asosasyon ng mga taong naninirahan sa parehong teritoryo, kung saan nakakatulong ang mga relasyon sa publiko upang maisakatuparan ang mga pribado at pampublikong interes. Itinataguyod ito ng estado.
Ang konsepto ng civil society ay nagmula sa pilosopiya. Ipinakilala ni Gobs T. ang isang bagong sistema ng lipunang sibil. Ito ay noong ika-17 siglo. Iminungkahi niya na ang lipunan mismo ay bumangon, lumipat mula sa isang pagalit na estado at takot sa kamatayan patungo sa isang kulturang lipunan, kung saan ang mga mamamayan ay dinidisiplina ng mga awtoridad mismo. Sa kasong ito, ang tao mismo ay nagbabago, na bubuo, ay nagiging mahalaga. Ang mga pilosopo ng "modernong panahon" na sina Kant I., Locke D. at iba pa ay nagsabi ng ganito: "Ang unyon ng mga indibidwal, kung saanang mga miyembro ng kolektibo ay nagtataglay ng pinakamataas na katangian ng isang tao.”
Ang mga pangunahing prinsipyo ng lipunang sibil ay ang kolektibo, ang indibidwal at ang mga awtoridad. Naglalaman ito ng patuloy na paggalaw, lahat ng uri ng mga pagbabago, pagpapabuti ng sarili. Paglipat mula sa hindi gaanong binuo patungo sa mas advanced.
Ang pagkakaunawaan sa isa't isa ang pangunahing suliranin ng estado at lipunan. Ang lipunang sibil ay ang pagbuo ng masa ng mga tao, na nahuhubog sa labas ng mga istruktura ng estado, ngunit pumapasok sa kanila, dahil nilikha sila ng mga mamamayan. Ang kapangyarihan ng estado, ang pagkakaroon ng legal na oposisyon, at iba pa, ay hindi isang istruktura ng civil society, ngunit isang anyo na nag-aayos sa mismong organisasyon ng lipunan.
