Nauna bago ang kaalaman ng tao ay usapin lamang ng pilosopikal na agham ng epistemolohiya. Ngunit mas malapit sa ating panahon, ang interdisciplinary na direksyon, ang nagbibigay-malay na agham, ay naging mas at mas malinaw. Ang batang agham na ito ay interesado hindi lamang sa katalusan bilang isang paksa ng pilosopikal na pagsusuri, kundi pati na rin sa higit pang eksperimento na pinagtibay na data kung paano nabuo ang mga ideya tungkol sa mundo sa isang malusog na personalidad ng tao. Ang ibig sabihin ng pagsusuri ay paghihiwalay. Kaya, ang kaalaman ay nahahati sa relihiyoso, karaniwan, mitolohiya at masining, lohikal, pilosopikal. Ang mga species na ito ay hindi palaging mahigpit na pinaghihiwalay sa pagsasanay at kadalasang nakakapasok sa isa't isa.
Sa pagitan ng dalawang mundo. Kaalaman sa Relihiyon
Anumang relihiyon ay ipinapalagay ang pagkakaroon ng hindi bababa sa dalawang mundo, kahit isa sa mga ito ay hindi nakikita. Ang kaalaman sa relihiyon ay may mga palatandaan ng sistematiko, bagaman sa bagay na ito ay malayo pa rin itosiyentipiko. Katangiang representasyon ng kaalaman sa anyo ng mga panuntunan, at ito ang pagkakaiba mula sa mitolohiya, mas matalinghaga. Ang kaalaman sa relihiyon bilang isang paksa ng pagsusuri sa pilosopikal ay partikular na interesado sa mga teologo.
Saan makakabili ng mga dalandan? Karaniwang kaalaman
Sa pang-araw-araw na buhay kailangan nating lutasin ang maraming problema na hindi at hindi nakatakda bilang mga pang-agham. Halimbawa, sa isang hypermarket o isang merkado upang bumili ng mga dalandan? Bakit nakasaksak ang mga saksakan ng mga espesyal na saksakan ng plastik sa isang bahay na may maliliit na bata? Alam namin na ang mga naa-access na outlet ay maaaring mapanganib para sa mga maliliit na bata. At ito ay ordinaryong kaalaman.
Sino ang iniisip ni Tefal? Mitolohiyang Kaalaman
Kung sa tingin mo ay naglaho ang kaalaman sa mitolohiya sa paglitaw ng mga relihiyon na may iisang Diyos, nagkakamali ka. Ang kaalamang ito, tulad ng kaalaman sa relihiyon, ay umaasa sa mga emosyon nang higit pa sa ebidensya. Ito ay matalinghaga, kumakatawan sa mga pira-pirasong larawan-representasyon tungkol sa iba't ibang phenomena ng buhay. Ang kaalamang mitolohiya bilang isang paksa ng pagsusuri sa pilosopikal ay tila hindi makatwiran, ngunit may nakatagong lohika. Ang mga konklusyon sa kaalamang mitolohiya ay hindi napatunayan. Halimbawa, kadalasan ang mga pananaw na nabuo sa pamamagitan ng pag-advertise ng brand ay mga elemento ng kaalaman sa mitolohiya.
Evil sa isang magandang pakete? Artistic Knowledge
Ang kaalamang ito ay katulad ng mitolohiko, ang pagkakaiba ay ang mga elemento ng artistikong representasyon, mga imahe, ay hindi umiiral sa kanilang sarili. Binubuo nila ang isang sistemang nagpapahayag ng isa o higit pang pangunahing ideya, sa Ingles na tinatawag"mensahe". Inaangkin din ng artistikong kaalaman ang pagbabago sa mundo, at hindi lang ipaliwanag ito, hindi tulad ng mitolohiko.
Posible ba ang imposible? Pang-agham (lohikal) na kaalaman
Ang ganitong uri ng kaalaman ay itinuturing na pinakaperpektong siyentipiko sa mga eksaktong agham. Ang mga pilosopo ay hindi sumasang-ayon dito. Sa ganitong uri ng cognition, obligado ang ebidensya, at sinusubukan din ng scientist na i-coordinate ang nakuhang data sa mga umiiral na ideya. Kung hindi iyon gagana, minsan nangyayari ang mga siyentipikong rebolusyon.
Sa baluktot na salamin. Pilosopikal na kaalaman
Ang ganitong uri ng cognition ay nagpapahiwatig ng kamalayan ng isang tao sa kanyang sarili, at ang mga pagtatangka na ito ay sistematiko sa kalikasan, kapag ang mga teorya ay binuo upang maunawaan ang sarili, ang istraktura ng mundo sa pinaka-pangkalahatang anyo at ang istraktura ng pakikipag-ugnayan sa mundo.
Ang kaalaman bilang isang paksa ng pilosopikal na pagsusuri ay medyo kumplikado. Ngunit lahat ng uri ng kaalaman ay katangian ng bawat tao, at lahat ay kailangan para sa normal na buhay sa lipunan.
