Pambansang Bashkir holidays: kasaysayan, paglalarawan at tradisyon

2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 14:03

Ang mga sinaunang taong Turkic, ang mga Bashkir, ay nagawang mapanatili ang maraming tradisyon, wika, ritwal sa loob ng ilang siglong kasaysayan. Ang mga pista opisyal ng Bashkir ay isang kumplikadong pinaghalong pagano at Muslim na pinagmulan. Ang kultura ng mga tao ay naiimpluwensyahan din ng mga taon ng pag-iral bilang bahagi ng Imperyo ng Russia at ang nakaraan ng Sobyet. Pag-usapan natin ang mga pangunahing tradisyon ng holiday ng mga Bashkir at ang kanilang mga tampok.

Kasaysayan ng mga taong Bashkir

Maraming sinaunang mapagkukunan ang nagbanggit ng mga taong naninirahan sa Southern Urals, na nakikibahagi sa pag-aanak ng baka at maingat na binabantayan ang kanilang mga teritoryo. Naniniwala ang mga mananalaysay na ito ang mga Bashkir. Kinumpirma ng mga dokumentadong mapagkukunan na noong ika-9 na siglo, isang independiyenteng tao ang nanirahan sa mga dalisdis ng Ural Mountains malapit sa Volga, Kama at Tobol. Ang mga Bashkir ay nagsasalita ng kanilang sariling wika, sumamba sa mga puwersa ng kalikasan at maraming mga diyos, ay hindi agresibong mga mananakop, ngunit mabangis na binantayan ang kanilang mga lupain. Noong ika-9 na siglo, nagsimula ang unti-unting Islamisasyon ng mga tao, ngunitang mga lumang paganong tradisyon ay maayos na hinabi sa bagong relihiyon.

Walang iisang pagbabagong loob ng mga tao sa Islam, ito ay isang malambot na pagpapalit ng mga umiiral na paniniwala ng mga bagong tuntunin at kaugalian. Noong ika-9 na siglo, ang bahagi ng Bashkirs ay lumipat sa Hungary at kalaunan ay naging bahagi ng mga Hungarian. Noong ika-13 siglo, aktibong nilabanan ng Ural Bashkirs ang pagsalakay ng Tatar-Mongol at natanggap ang karapatan sa awtonomiya. Pagkatapos ng pagbagsak ng Golden Horde, ang mga Bashkir ay bahagi ng ilang khanate, at mula sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo, nagsimula ang unti-unting pagsasama sa Imperyo ng Russia.

Una, ang mga Bashkir sa kanluran at hilagang-kanluran ay naging mga sakop ng tsar ng Russia, at kalaunan ay tinanggap ng buong tao ang pagkamamamayan ng Russia, ngunit pinanatili ang karapatan sa kanilang paraan ng pamumuhay, wika, at pananampalataya. Ngunit ang karagdagang buhay ng mga tao ay hindi lubos na maunlad. Sinubukan ng maraming tsar ng Russia na tanggalin ang mga Bashkir ng kanilang mga pribilehiyo, nagdulot ito ng matinding pagtutol. Ngunit ang buong sumunod na kapalaran ng mga taong ito ay konektado sa Russia.

Kultura at tradisyon

Isang mahaba at kumplikadong kasaysayan ang humubog ng kakaibang kultura ng Bashkir. Ang mga taong ito sa una ay humantong sa isang semi-nomadic na pamumuhay, at naimpluwensyahan nito ang kanilang pang-araw-araw na gawi. Ang Islam ay higit na nabuo ang mga etikal na pangunahing prinsipyo. Ang mga Bashkir ay palaging may mga relasyon sa pamilya bilang pangunahing, napapalibutan sila ng isang malaking bilang ng mga patakaran at ritwal. Ang nakatatandang henerasyon ay napapaligiran ng malaking karangalan at may mahalagang papel sa buhay ng buong pamilya. Ang paraan ng pamumuhay ng mga tao ay nakaimpluwensya sa pagbuo ng kultura.

Ang mga Bashkir, na umiral nang mahabang panahonbilang isang kulturang hindi marunong bumasa at sumulat, isang napakayaman at masalimuot na epiko ang napanatili, na nagsasabi tungkol sa paglitaw ng mga tao at kanilang mga bayani. Ang mga tradisyon at pista opisyal ng Bashkir ay nasisipsip sa kanilang istraktura at ideolohiya hindi lamang mga kaugalian ng Muslim, kundi pati na rin ang mga sinaunang pagano, mga ideya sa totemic. Ang mga Bashkir ay napaka mapagpatuloy at mapayapang mga tao, ito ang resulta ng mahabang pagkakaisa ng mga tao na may iba't ibang mga kapitbahay, Tatars, Russian, Bulgars, Mongols, Kazakhs, at kinakailangan upang mapabuti ang relasyon sa lahat. Samakatuwid, naniniwala pa rin ang mga Bashkir na kailangan mong mapanatili ang kapayapaan sa lahat at makipag-ayos sa kanila. Kasabay nito, napanatili ng mga tao ang kanilang pagkakakilanlan at pagmamalaki, hindi sumusuko sa anumang panggigipit mula sa labas.

Mga ritwal sa kapistahan at pambahay

Ang mga Bashkir ay may malinaw na pagkakaiba sa pagitan ng mga pista opisyal at pang-araw-araw na buhay. Kung araw-araw ay namumuhay sila ng napakasimpleng buhay, kontento sa pinakasimpleng pagkain at mga bagay, kung gayon ang mga pista opisyal ay ipinagdiriwang nang malawakan, na may iba't ibang tradisyon. Ang mga Bashkir ay nagpapanatili ng mga detalyadong ritwal ng plot para sa lahat ng mahahalagang okasyon: ang kapanganakan ng mga bata, mga kasalan, mga libing, ang simula at pagtatapos ng taon ng agrikultura.

May mga orihinal na senaryo ng mga holiday sa wikang Bashkir, na nagpapanatili ng paglalarawan ng isang malinaw na pagkakasunod-sunod ng mga aksyon para sa lahat ng okasyon. Ang balangkas ay katangian ng mga sayaw at awit na sinasaliwan ng mga ritwal. Kahit na ang mga costume ng Bashkirs ay puno ng malalim na simbolismo at semantika. Ang mahabang panahon ng Sobyet ay humantong sa katotohanan na ang mga tradisyon ay nagsimulang mawala sa paggamit. Ngunit ngayon ay may muling pagkabuhay ng mga primordial na tradisyon, at saAng Republika ay maingay at alinsunod sa lahat ng mga patakaran ay ipinagdiriwang ang lahat ng makabuluhang pista opisyal, at marami sa kanila.

Eid al-Fitr

Tulad ng maraming pista opisyal ng Bashkir, ang Eid al-Fitr ay sumama sa Islam. Ito ay isa sa pinakamahalagang pista opisyal ng taon, sa araw na ito ang pagsira ng pag-aayuno ay nagaganap pagkatapos ng mahabang pag-aayuno. Sa Bashkiria, ang holiday na ito ay ipinagdiriwang nang malawak. Sa umaga, ang lahat ng tao ay pumupunta sa mosque, pagkatapos ay inilalagay ang mga mayayamang mesa sa mga bahay, ang bahagi ng pagkain ay kinakailangang ipamahagi sa mga nangangailangan, at ang mga mahihirap ay kailangang bigyan ng pera upang magkaroon sila ng isang bagay na purihin si Allah. Ang holiday ay nauugnay sa pagtulong sa mga matatanda at nangangailangan, na may mabubuting gawa. Ang mga Bashkir sa araw na ito ay palaging naghahanda ng mga pagkaing mula sa karne ng baka at karne ng kabayo, nagsusuot ng mga maligaya na kasuutan, at sumayaw ng marami. Sa araw na ito, walang lugar para sa kawalan ng pag-asa.

Eid al-Adha

Itong Muslim at Bashkir holiday ay ipinagdiriwang noong Setyembre, at ito ay nauugnay sa mga sakripisyo at paglalakbay sa Mecca. Nangangahulugan ito ng pinakamataas na punto ng landas patungo sa mga banal na lugar. Sa umaga sa lahat ng mga moske ng Bashkortostan, gaganapin ang mga maligaya na serbisyo at isang espesyal na ritwal ng sakripisyo. Pagkatapos ay nakatakda ang mga mesa sa bawat bahay, sa araw na ito kinakailangan na magbigay ng mga regalo sa isang taong nangangailangan. Kadalasan ang padre de pamilya ay bumibili ng bangkay ng isang hayop sa palengke: isang lalaking tupa, isang baka, isang kabayo, at, inukit ang bahagi nito, ibinibigay ito sa mga mahihirap. Pagkatapos nito, bumisita ang mga Bashkir sa isa't isa, kung saan pinupuri nila ang Panginoon sa mesa ng kasiyahan.

Kargatuy

Malapit nang pumasokAng lahat ng mga kultura ay may holiday na nagmamarka ng pagtatapos ng taglamig. Ang Kargatuy ay isang Bashkir holiday na nakatuon sa pagdating ng mga rook. Isinalin mula sa Bashkir, ang araw na ito ay tinatawag na "The Rook's Wedding". Sa araw na ito, kaugalian na magkaroon ng maraming kasiyahan. Ang mga tao ay nagbibihis ng pambansang kasuotan, lumabas para kumanta at sumayaw nang sama-sama. Ayon sa kaugalian, pinalamutian ng mga Bashkir ang mga puno sa araw na ito na may mga laso, pilak, kuwintas, scarf. Siguraduhing maghanda at maglatag ng pagkain para sa mga ibon sa lahat ng dako. Ang mga Bashkir sa araw na ito ay humingi ng pabor sa kalikasan, isang mahusay na ani. Ang mga kasiyahan ng mga tao sa araw na ito ay binubuo hindi lamang ng mga sayaw at kanta, ngunit kasama rin ang iba't ibang mga kumpetisyon ng mga kalalakihan sa lakas at kahusayan. Nagtatapos ang holiday sa masaganang pagkain ng mga pambansang lutuin.

Sabantuy

Maraming mga pista opisyal ng Bashkir ang nauugnay sa mga pana-panahong siklo ng agrikultura, ang Sabantuy o ang holiday ng araro ay isa sa mga ito. Ito ay nagmamarka ng pagkumpleto ng spring work sa field. Ang mga tao ay nananalangin para sa isang mahusay na ani at sinisikap na payapain ang mga diyos. Ang mga kasiyahan ay ginaganap sa malalaking mga parisukat kung saan maaaring magtipon ang buong populasyon ng nayon. Nakaugalian na para sa mga pamilya na pumunta sa holiday na ito. Kasama sa saya ang mga tradisyonal na kanta, ritwal at sayaw. Gayundin sa araw na ito, kaugalian na magsagawa ng mga paligsahan sa komiks sa pakikipagbuno, pagtakbo sa mga bag, at iba pang uri ng mga kumpetisyon. Ang premyo para sa pinakamagaling at malakas ay isang live ram. Sa araw na ito, tiyak na dapat kang ngumiti at magbiro ng marami, ang mga Bashkir ay may mga espesyal na kanta na humihiling ng awa ng mga diyos.

Yiyin

Kung maraming pista opisyal ng mga Bashkir ang lumitaw sa ilalim ng impluwensyaibang mga kultura, kung gayon ang Yiyin ay isang primordial, napaka sinaunang holiday ng partikular na mga tao na ito. Ito ay ipinagdiriwang sa araw ng summer solstice. Ang holiday ay nagmula sa pagpupulong ng mga tao, kung saan napagdesisyunan ang lahat ng mahahalagang isyu ng komunidad. Mga lalaki lamang ang lumahok dito, nang maglaon ay humina ang tradisyong ito. Para sa pagdiriwang, ang isang plataporma ay inayos sa anyo ng isang bilog, kung saan ang lahat ng mga respetadong lalaki ng nayon ay maaaring maupo. Ngayon, ang holiday ay hindi na naging isang uri ng katutubong pagpupulong, ngunit nanatiling isang pagtitipon, kung saan pinatunayan ng mga kabataang lalaki ang kanilang kahalagahan bilang mga magaling, mahusay at malakas na miyembro ng komunidad. Sila ay sumasailalim sa iba't ibang pagsubok. Kadalasan, ang mga desisyon tungkol sa mga kasal sa hinaharap ay ginagawa sa panahon ng Yiyin.

Mga pampublikong holiday

Bilang karagdagan sa katotohanan na ang mga pambansang pista opisyal ng Bashkir ay ipinagdiriwang sa republika, sa mga nakaraang taon ng pag-iral, ang mga tradisyon ay lumitaw din sa loob ng balangkas ng kulturang Ruso upang ipagdiwang ang mga pista opisyal ng estado. Sa isang ganap na pamilyar na format, ang pagdiriwang ng Bagong Taon (Enero 1), Defender of the Fatherland Day, Marso 8, Araw ng Tagumpay, National Unity Day ay ginanap. Ang pangunahing pagkakaiba ay nasa menu ng holiday. Gustung-gusto ng mga Bashkir ang kanilang pambansang lutuin at samakatuwid, kahit na sa gayong sekular, sibil na mga pista opisyal, inilalagay nila ang kanilang mga paboritong lutuing katutubong sa mesa: kazy (sausage), gubadia, baursak, belish na may karne.

Mga relihiyosong pista opisyal

Ang Bashkirs ay mga Muslim, kaya ipinagdiriwang nila ang mga kaganapang makabuluhan para sa relihiyong ito. Kaya, sa Bashkortostan, ang nabanggit na Uraza at Eid al-Adha, pati na rin ang Mawlid, Safar, ang araw ng Arafat at iba pa ay ipinagdiriwang. Ang mga pista opisyal ng Bashkir sa maraming paraan ay katulad ng mga katulad na kaganapan sa Tatarstan, ang mga kultura ay nakabuo ng halos katulad na mga tradisyon sa relihiyon. Ang pagkakaiba ay higit sa lahat sa mga kanta, kasuotan, sayaw, na pinanatili ng mga Bashkir ng kanilang pambansang lasa.

Pamilya holiday

Dahil ang pamilya ang pinakamahalaga at pinakamahalagang bagay na mayroon ang mga Bashkir, maraming masalimuot at natatanging tradisyon upang ipagdiwang ang mga kaganapan sa kapanganakan dito. Ang mga pista opisyal ng pamilya Bashkir ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mahabang kasaysayan at maingat na inireseta na mga ritwal. Kahit na ang mga modernong naninirahan sa lungsod ay bumalik sa kanilang mga ugat sa araw ng isang kasal o kapanganakan ng isang bata at inuulit ang mga ritwal na may mga siglo ng kasaysayan. Ang mga kasal, ang kapanganakan ng mga bata, ang mga libing ay palaging ipinagdiriwang ng buong pamilya, i.e. pagpunta sa 3-4 na henerasyon ng pamilya. Ang bawat holiday ay nauugnay sa pagtatanghal ng mga regalo, treat, at papuri sa mga diyos. Para sa bawat isa sa mga kaganapang ito, may mga espesyal na kasuotan, maraming espesyal na kanta, at mahigpit na pagkakasunod-sunod ng mga aksyon.