Ancient Russia: mga alamat at alamat tungkol sa mga bayani at diyos

2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 14:02

Ang pinakakawili-wili sa kabang-yaman ng kultura ng mga sibilisasyon ay mga alamat. Ang lahat ng mga bansa at mga tao ay may sariling mga alamat tungkol sa kapangyarihan ng mga diyos, tungkol sa katapangan ng mga bayani, tungkol sa lakas ng mga pinuno. Ang sinaunang Russia ay walang pagbubukod. Ang kanyang mga alamat ay nagsasalita ng dalawampung libong taon kung saan siya namatay at muling isinilang. Ang ating panahon ay ang sandali ng muling pagkabuhay ng isang matagal nang pananampalataya, at nagsimula ito sa paglalathala ng mga aklat tungkol sa sinaunang mga tradisyon ng Slavic.

Russian Vedas, Book of Veles

Sa mga aklat na ito - isang paalala ng ancestral home. Ito ang mga lupain na nagsilang sa ito o sa pamilyang Ruso. Pinag-uusapan din nila ang tungkol sa mga ninuno. Isa sa mga pinaka sinaunang lupain ng mga Slav, kung ihahambing sa nilalaman ng aklat na "Russian Vedas", ay itinuturing na sagradong Belovodie, ang Hilagang Ruso.

Mula rito, ang ating mga ninuno, sa pangunguna ng Sun God at Prince Yar, ay unang lumipat sa Urals, pagkatapos ay sa steppes ng Semirechye. At sa wakas ay pinagkadalubhasaan nila ang Iran at India. Dito, ang Aryan, iyon ay, Indo-Iranian, ay pinili ang mga Slav mismo, ang mga taong niluwalhati ang mga ninuno at ang mga diyos.

Iba papinagmulan

Lumalabas na ang orihinal na mga tekstong Slavic ay hindi nakarating sa amin. Ang integridad ng paganismo ay halos ganap na nawasak nang hindi lamang mga alamat, kundi pati na rin ang mga tradisyon mismo ay tinanggal ng Kristiyanismo.

Ang buong larawan ng mga mystical na ideya na mayroon ang Sinaunang Russia (mga alamat, epiko, alamat) ay maaaring i-compile o muling itayo batay lamang sa pangalawang materyal at nakasulat na mga mapagkukunan. Sa pinakamahalaga ay ang mga medieval na talaan ng mga tagamasid (Aleman at Latin) at mga aklat na napanatili mula sa mga tribong Czech at Polish. Kawili-wili rin ang mga gawa ng mga may-akda ng Byzantine, Arabic at European.

Folklore

Bagama't mukhang kakaiba, ngunit maraming impormasyon tungkol sa mga ideya at paniniwala na ipinahayag ng Sinaunang Russia, ang mga alamat nito sa pinaka-pinasimple at madalas na sadyang baluktot na estado ay maaaring mapulot mula sa mga turo ng mga umuusig ng paganismo - mga misyonerong Kristiyano. Ito ay nagsasalita ng kasinungalingan ng ilang mga ritwal, kung saan ang mga aksyon ng mga pagano ay nagkomento sa detalye. Ang mababang mitolohiya ay maaari pa ring makuha mula sa alamat: ang iba't ibang espiritu, mangkukulam, sirena, kikimora at walang kamatayang koshchei ay nagmula sa mga paniniwala, fairy tale, ritwal, pagsasabwatan.

Ito ang mga huling mito, noong nagsimulang palitan ng mga diyos ang mga elemento at hayop, kahit na malayong katulad ng mga tao. Tulad, halimbawa, goblin. Sa katunayan, noong una ay itinuring siyang mabait, tumulong sa paghahanap ng paraan sa kagubatan, at tanging ang mga taong kumilos nang hindi tama sa kanyang nasasakupan ay maaaring makapinsala. Ang gayong tao ay maaaring mawala at mamatay pa. Pagkatapos ng pagdating ng Kristiyanismonaging malinaw na masasamang karakter si goblin.

Imposible ang fertility kung walang tubig, at para sa magandang ani, kailangan ng mga sinaunang tao ng mga baybayin na nagbubuga ng hamog sa mga bukid. Ang kalahating ibon, kalahating batang babae, ang mga mistresses ng lahat ng mga balon at mga imbakan ng tubig ay unang lumipad mula sa langit, at pagkatapos ay "lumago" ng isang buntot ng isda at naging mga sirena. Sa mga turong Kristiyano, sila rin ay mga negatibong karakter.

Arkeolohiya

Ang ilang impormasyon ay ibinibigay ng arkeolohiya: sa mga lugar ng mga ritwal na panalangin, maraming mga kayamanan na may mga alahas na lalaki at babae, kung saan naroroon ang mga paganong simbolo. Nakakatulong din ang mga natitira pang labi ng mga sinaunang paniniwala sa mga kalapit na tao. At siyempre, karamihan sa ating kaalaman ay konektado sa mga epikong kuwento, halimbawa, mga epiko, na sikat sa Sinaunang Russia. Ang kanyang mga alamat ay hindi namatay, sila ay nakalimutan lamang.

Paniniwala

Ang mga paniniwala ng mga tribong Slavic ay nailalarawan sa pamamagitan ng duality, animism at totemism. Sa kanilang pananaw, ang mga mundo ay katumbas at mahigpit na magkakaugnay: tao, totoo, at isa pa, kung saan ang mga diyos lamang ang naninirahan - masama o mabuti, na tinatanggap ang mga kaluluwa ng kanilang mga ninuno.

Ang isa pang mundo ay parehong mahirap abutin, at malayo, at pamilyar, at malapit, na parang isang lugar na madalas puntahan, tulad ng mga katutubong kagubatan, bundok o steppes. Ang ninuno, ang pangunahing diyos, ay naghari doon.

Totemness

Sa kalaliman ng, kung hindi man millennia, pagkatapos ng maraming, maraming siglo, nang ang mga tao ng mga Slav ay nabubuhay lamang sa pamamagitan ng pangangaso, alam nila at naniniwala sila na ang mga ninuno na naghihintay sa kanila sa ibang mundo ay ang parehong kagubatan.mga residente na nagbibigay sa kanila ng pagkain, damit, gamit sa bahay at maging ng gamot. Dahil dito, taos-pusong sinasamba ang mga hayop, nakikita sa kanila ang makapangyarihan at matatalinong patron na diyos.

Ang bawat tribo ay may sariling totem - isang sagradong hayop. Halimbawa, ang mga taong itinuturing ang Lobo na kanilang patron ay naglalagay ng mga balat sa winter solstice at, parang mga lobo, na nakikipag-usap sa kanilang mga ninuno at tumatanggap ng lakas, karunungan at proteksyon mula sa kanila. Ang sinaunang Russia ay napakalakas, matalino, at ang mga alamat nito ay eksaktong binubuo tungkol dito.

Ang paganong kagubatan ay palaging may nagmamay-ari - ang pinakamalakas. Ang mga leon ay hindi kailanman natagpuan sa mga lupain ng Slavic, kaya ang Oso ay ang hari ng mga hayop. Siya ay hindi lamang protektado mula sa lahat ng kasamaan, ngunit din patronized crops. Nagising ang oso sa tagsibol - oras na para magsasaka. Ang paa ng oso sa bahay ay isang anting-anting at isang anting-anting: protektahan ka nito mula sa pangkukulam at lahat ng uri ng sakit. Ang pinakamalakas na panunumpa ay ang pangalan ng oso, at ang mangangaso na lalabag dito ay hindi maiiwasang mamatay sa kagubatan.

Mga Ungulate

Ang panahon ng pangangaso ay mayaman sa mga totem, at isa sa pinakamaliwanag at pinakakaraniwang iginagalang na hayop ay ang usa (o elk). Bukod dito, ang isang usa ay malinaw na nakaburda sa mga tuwalya - ang sinaunang diyosa ng pagkamayabong, pati na rin ang sikat ng araw at ang langit mismo. Ang mga naninirahan sa kagubatan ay hindi literal na inilalarawan ng mga Slav. Ang sungay na usa ay wala sa kalikasan, ngunit ang bawat hayop ay may mga sungay sa pagbuburda. Sa kanila dinadala niya ang araw. Ang mga sungay sa bahay ay simbolo ng sinag ng araw, init. Ang elk at deer ay madalas na tinatawag na elk (at ngayon ay tinatawag na ito), mula sa salitang "araro", na nagpapangalan sa isang kasangkapang pang-agrikultura.

Langitelk at guya - ang mga konstelasyon na Ursa Major at Ursa Minor sa kalangitan. At si Cassiopeia ay dalawang lalaking may mga tirintas na gumagapas ng makalangit na damo. Ang gintong makalangit na kabayo - ang araw, kalaunan - isang karwahe, ngunit iginuhit din ng mga kabayo. Sa mga pananaw ng mga sinaunang tao, ang isang kabayo mula sa panahon ng buhay na lagalag ay ang pinaka-kapaki-pakinabang at pinaka matalinong hayop. Ang tagaytay sa bubong ay inilalagay pa rin ng mga gumagawa ng mga bagong bahay sa nayon, bagaman malamang na nakalimutan na ng mga tao kung bakit at bakit ito kailangan. Ang isang horseshoe para sa suwerte ay itinuturing na ngayon na isang napaka-epektibong anting-anting. Ang bagay ay ang mga sinaunang Slav ay may kulto ng kabayo.

Larawan ng mundo

Ang mga alamat ay napanatili tungkol sa kung paano nangyari ang paglikha ng mundo, kung saan ito nanggaling at kung sino ang mga naninirahan dito. Ang mga sinaunang Tsino, Iranian, Greek ay naniniwala na ang ating mundo ay napisa mula sa isang itlog. Mayroong katulad na mga alamat sa mga Slav. Halimbawa, tulad. Ang tatlong kaharian na natanggap ng prinsipe sa mas mababang mga mundo mula sa tatlong prinsesa ay natiklop sa mga itlog, at ang prinsipe ay nagbukas lamang ng mga ito nang bumangon siya sa lupa, nabasag ang shell. Ang mga kaharian ay tanso, pilak at ginto.

Ang isa pang alamat ay nagsasabi tungkol sa isang pato na lumipad sa isang walang laman na karagatan at naghulog ng isang itlog sa tubig. Nahati ito sa dalawa. Mula sa ibabang kalahati ay naging mamasa-masa na lupa, at mula sa itaas - ang vault ng langit. Mayroon ding alamat tungkol sa isang ahas na nagbabantay sa isang gintong itlog. Dumating ang isang bayani, nagpasya sa ahas, nahati ang itlog, at tatlong kaharian ang lumabas dito - sa ilalim ng lupa, makalupa at makalangit.

Carpathian song

Sa mga Carpathians ay umaawit sila tungkol sa paglikha ng mundo tulad nito: nang walang liwanag, walang langit, walang lupa, ngunit isang bughaw na dagat lamang, isang mataas na puno ng oak ang tumubo sa gitna ng tubig. Dumatingdalawang kalapati ang nakaupo sa mga sanga at nagsimulang mag-isip kung paano magtatag ng puting liwanag.

Bumaba sila sa ilalim ng dagat, nagdala ng pinong buhangin sa kanilang mga tuka, kumuha ng mga gintong pebbles. Naghasik sila ng buhangin, binuburan ng mga gintong pebbles. At bumangon ang itim na lupa, bumuhos ang nagyeyelong tubig, naging berde ang damo, naging bughaw ang langit, sumikat ang araw, lumabas ang isang malinaw na buwan at lahat ng bituin.

Well, paano nga ba talaga nangyari ang paglikha ng mundo, hayaan ang lahat na magpasya para sa kanyang sarili.

Trinity

Sa larawan ng mundong nakapaligid sa mga sinaunang tribo, malinaw na nababakas ang tripartiteness. Ang lupa ay kumakatawan sa gitnang mundo, nakahiga sa tatlong ulo ng pinuno ng underworld sa gitna ng karagatan.

Ang bituka ng gitnang mundo - ang mas mababang subworld. Ito ay sinunog ng hindi maapula na apoy. Ang itaas na mundo ay langit, na umaabot sa ibabaw ng lupa na may maraming mga vault, na may mga luminary at elemento na naninirahan doon. Ang ikapitong langit ay walang hanggang nagniningning. Ito ang lugar ng tirahan ng pinakamataas na kapangyarihan.

Bansa Ir

Isang espesyal na salita tungkol sa Karagatan (tulad ng tawag dito - Kiyan, na may pusod ng lupa sa gitna, ibig sabihin, ang sagradong batong Alatyr, na nasa pinaka-ugat ng World Tree) ay nagsasabi na ang oak sa isla ng Buyan ay madalas na inilarawan sa mga alamat. Ito ang sentro ng buong uniberso. Kung minsan ang mga banal na bundok ang pumalit sa konsepto ng World Tree.

Ang huli ay kung minsan ay tinatawag na puno ng Iriy mula sa bansa ng pinagpala, na nagtataglay ng pangalan ni Ir. Ito ang mismong lugar kung saan lumilipad ang lahat ng mga ibon sa taglagas at kung saan ginugugol ng Spring ang taglamig. Ang pinaka sinaunang paniniwala ay nagsasabi na ang bansa ng Ir ay matatagpuan sa pinakailalim ng dagat-karagatan, na doon ay patuloy na nabubuhay ang mas mataas na pwersa, na nagpapasya.lahat ng kapalaran ng mga tao.

Heograpiya

Lahat ng direksyon ng mundo ayon sa pananaw ng mga sinaunang Slav ay may kanya-kanyang tungkuling nauugnay sa pagpapadiyos ng mga natural na puwersa. Ang pinakamayabong na rehiyon ay nasa silangan. Mayroong isang kahanga-hangang sagradong bansa na may tirahan ng mga diyos. Ngunit ang hilagang-kanluran ay naging dulo ng kamatayan at taglamig.

Ang lokasyon ng mga ilog ay napakahalaga sa mga sinaunang paniniwala. Ang Don at ang Danube ay itinuturing na mga hangganan ng mundo ng mga tao, pagkatapos ay isa pang mundo, ang tahanan ng mga ninuno, kung saan ang mga kaluluwa ng mga patay na ninuno ay naghihintay sa lahat na handang pagtagumpayan ang hindi malalampasan na kagubatan, malalaking bundok at mabangis na ilog. Doon lamang naghihintay ang isang tao na walang hanggang kapahingahan. O pagkabalisa, dahil tiyak na mapaparusahan ang mga nagkasala noong nabubuhay sila, na lumabag sa kahit isang batas moral.

Svarog and sons

Sa mga sinaunang Slav, ang pinakamataas na diyos ay isang mag-asawa: Mother Earth at Father Sky. Ang nagniningning, makikinang na diyos na si Svarog ay iginagalang na katumbas ng Mother Earth. Ang isa pa niyang pangalan ay Stribog, na ang ibig sabihin ay Diyos Ama. Nagdala siya ng mga kasangkapang bakal (panday sipit) sa mga tao sa Panahon ng Bato, tinuruan sila kung paano magtunaw ng tanso, at pagkatapos ay magplantsa. Ang mga anak na itinuro din ng diyos na si Svarog upang tulungan ang mga tao ay tinawag na Dazhdbog Svarozhich at Perun Svarozhich. Ang pinakakawili-wiling mga alamat ay nabuo tungkol sa huli, halos tulad ng Greek Hercules.

Ang mga pagsasamantala ng Perun ay inilarawan nang napakalawak kahit sa fiction hanggang sa ikadalawampu siglo. Ito ang sinaunang diyos ng kulog, kulog at kidlat. Ang kanyang pangalan ay isinalin sa ilang mga bersyon bilang "Striking", "First" at kahit na "Right". Iba ang kanyang kidlat: ginto - nagbibigay-buhay, lila -nakamamatay. Ang kanyang sandata ay isang palakol, kung saan ang ilang mga kaugalian sa ekonomiya ng magsasaka ay nauugnay pa rin. Ang isang pamalo ng kidlat sa anyo ng isang gulong na may anim na spokes ay makikita pa rin sa mga lumang gusali. Ito rin ay tanda ng Perun. Ngunit hindi lamang siya isang diyos, kundi isang bayani rin. Ang mga pangunahing katangian at maging ang ilan sa mga pagsasamantala ng Perun, kumbaga, ay minana ni Ilya na Propeta sa pagdating ng Kristiyanismo.

Usok

Diyos, ipinanganak ng isang kambing, ang namamahala sa kalangitan sa gabi. Nang ipanganak, nilampasan pa niya ang malinaw na araw, at pagkatapos ay nanirahan sa Ural Mountains, nanganak ng isang anak na lalaki, si Churilu. Nagtipon ng mga higanteng kaibigan ng Churila at nagsimulang masaktan ang mga mandirigma ng Svarog. Parehong diyos sina Svarog at Dyi, kailangan nilang harapin ang isa't isa na parang diyos. Una, pinalo ni Svarog si Dyy, pinalayas ang kanyang mga tao sa paanan. At pagkatapos ay naawa siya, nag-ayos ng isang kapistahan sa mga mansyon ng Dyev. Si Churila ay nagbahagi ng ginto at mahahalagang bato kay Svarog. Lubusan siyang natunaw at dinala si Churilu sa kanyang serbisyo.

Veles and Yasunya

Ang patron ng kayamanan at mga alagang hayop, ang tagapagtanggol at katulong sa lahat ng mga mangangalakal, mga breeder ng baka, mga mangangaso, mga magsasaka, ang panginoon sa lahat ng mas mababang espiritu, ang sinaunang Slavic na diyos na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mabuting karakter at malaking kapalaran. Siya lamang ang pinakasalan ni Azovushka, ngunit mahal niya si Yasunya sa kanyang berdeng balat, kasuklam-suklam na karakter, pugnacity at kawalan ng mabuting pakikitungo. Baba Yaga Bone Leg at wala nang iba pa. Gayunpaman, hindi ito ganap na totoo. Si Yasunya ay tinawag kung hindi man - Storm-Yaga Golden Leg. Ngunit tila nagawa ni Veles na isaalang-alang ang nakukulam na si Yasunya Svyatogorovna sa Yaga, ngunit hindi niya matanggap ang mga pagpapala ng kanyang mga magulang, pinaghiwalay nila siya kay Yasunya.