Mga pag-andar at istruktura ng moralidad

2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 14:01

Ang moralidad ay isang medyo kumplikadong kababalaghan na sumasalungat sa anyo ng panlipunang pag-iisip. Sa kabilang banda, maaari itong makilala bilang isang pamantayan ng mga halaga at prinsipyo na tumutukoy sa mga aksyon ng mga tao. Ang ganitong hanay ng mga moral na mithiin, mga tuntunin at mga kinakailangan ng pag-uugali ay naglalarawan ng ugnayan ng mga tao sa konteksto ng mga kahulugan ng masama at mabuti, katarungan, uri at katayuan ng bawat tao.

Ang konsepto at istruktura ng moralidad ay natutukoy sa dami ng mga tungkuling ginagampanan nito. Ang tiyak na kakanyahan ng bahaging ito ng pag-uugali ng tao ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mahabang panahon ng kasaysayan. Tingnan natin ang bawat isa sa mga function.

1. Cognitive. Nagtuturo sa mga tao na makita ang mga aksyon ng ibang mga indibidwal sa mga tuntunin ng mga pagpapahalagang moral.
2. Edukasyon. Nagiging sanhi ng pagbuo ng ilang mga stereotype ng pag-uugali sa bawat isa sa mga indibidwal. Nagbibigay-daan ito sa iyong baguhin ang mga pamantayan ng etika sa isang patuloy na ugali.

3. 

   nakatuon sa halaga. Binibigyang-daan ka ng moralidad na i-highlight ang ilang partikular na alituntunin para sa bawat indibidwal. Ang function na ito ay hindi nagdadala ng anumang praktikal na kahalagahan, gayunpaman, ito ay nagbibigay sa isang tao ng mga ideya tungkol sa kanyang layunin at ang kahulugan ng buhay. Malamang na ang indibidwal ay hindi mag-iisip tungkol dito sa araw-araw, ngunit sa mahihirap na oras, ang pag-iisip na "bakit ako nabubuhay?" At binibigyang-daan ka ng value-oriented na function na mahanap ang sagot sa tanong.
4. Regulatoryo. Pinapayagan ka ng mga pamantayang moral na kontrolin ang parehong mga aksyon ng isang indibidwal at ang pag-uugali ng lipunan sa kabuuan. Hindi kinokontrol ng mga tao ang pag-uugali ng bawat isa, ginagawa ito ng mga pamantayang moral para sa kanila.

Ang istruktura ng moralidad ay kinabibilangan ng ilang makasaysayang antas. Ang mga kapanahunan ay nagtagumpay sa isa't isa, ang moral na bahagi ng pampublikong pag-iisip ay nagbago. Gayunpaman, ang mga pangunahing elemento ay palaging mga oryentasyon sa pagpapahalaga, moral na paghuhusga at isang pakiramdam ng etika. Ang istruktura ng moralidad ay nagpapakita ng mga elemento ng moral na kamalayan sa teoretikal na antas bilang isang buong sistema ng mga kategorya ng mga halaga. Dito magkakaugnay ang pamantayan ng mabuti at masama, kaligayahan, konsensya, katarungan at buhay.

Ang istruktura ng moralidad ay kinabibilangan ng isang mahalagang bahagi gaya ng mga pamantayang moral. Ang mga ito ay isang hanay ng mga prinsipyo na nasa indibidwal at pampublikong kamalayan. Ang isang espesyal na pag-aari ng sangkap na ito ay imperativeness. Ang mga pamantayang moral ay naipon na nakuha na kapaki-pakinabang kapwa sa kasaysayan at panlipunang karanasan ng maramitao.

Ang istruktura ng moralidad ay nagbibigay din ng value orientation, na nabanggit kanina. Mga aksyon, damdamin, pag-asa at plano - lahat ay maaaring ipasailalim sa isang mahusay na layunin. Ang mga tao ay may kakayahang sumuko ng marami para dito. Ang lahat ng aspeto ng buhay ng tao ay kadalasang ginagabayan ng mga pagpapahalagang moral.

Ang istruktura ng moralidad ay tumutukoy din sa iba't ibang sikolohikal na mekanismo para sa personal na pagpipigil sa sarili. Ang budhi ay itinuturing na isa sa mga pinakasinaunang at personal na regulator. Kasama ng karangalan, pakiramdam ng tungkulin at dignidad, nagpapataw ito ng moral na responsibilidad sa isang tao.