Ano ang sining, siyempre, ay pagtatalo sa lahat ng oras. Ang iba't ibang mga mananaliksik ay may sariling opinyon sa bagay na ito, na nabuo hindi lamang mula sa layunin na kaalaman, kundi pati na rin mula sa isang subjective na pagtatasa. Ang lahat, gayunpaman, ay sumasang-ayon na, hindi tulad ng agham, na tumutulong na maunawaan ang mundo sa eksperimentong paraan at sa pamamagitan ng karanasan, ang sining ay isang sensual na paraan ng pag-alam at pagpapakita ng mundo sa mga visual na anyo.
Ang kasaysayan ng sining ay halos kasingtanda ng mundo mismo. Bumalik sa mga araw ng primitive na lipunan, pinaghiwalay ng mga tao ang materyal na kultura mula sa espirituwal, sa parehong oras na napansin na sila ay malapit na nauugnay. Halimbawa, ang isang matagumpay na pangangaso, ang materyal na kung saan ay ipinahayag sa isang malaking halaga ng pagkain, ay naayos sa mga dingding ng mga kuweba sa anyo ng mga guhit na naglalarawan ng mga hayop at tao. Marami ang magsasabi kung ano ang sining - at hindi talaga sining. Gayunpaman, dapat tandaan na ang lahat ng kumplikado ay nagmumula sa simple.
Noong III-IV na siglo BC, ang pilosopiya at sining ay malapit nang magkaugnay. Ang mga tao ay hindi lamang lumikha ng kagandahan, ngunit sinubukan din na maunawaan kung bakit kinakailangan para sa kanila na ipakita ang mundo sa kanilang paligid sa pamamagitan ng pagkamalikhain. Bago pa man sina Plato at Aristotle - ang pinakadakilang pilosopo - mayroong pilosopiya ng sining,pagharap sa mga isyung aesthetic. Kahit na noon, napansin ng mga tao na kahit na ang mga phenomena at mga bagay na hindi kasiya-siya sa isang tao sa totoong buhay, na nagiging sanhi ng isang pakiramdam ng takot at kahit na pagkasuklam, ay madaling maisasakatuparan sa anyo ng pagkamalikhain. Sinabi ng mga siyentipiko at pilosopo noong panahong iyon na ang sining ay isang proseso ng pagpapakita ng nakapaligid na mundo, bagaman halos palaging nasa isang baluktot na anyo: maging ito ay realismo o, halimbawa, surrealismo (naaalala ng lahat ang kamangha-manghang mga pintura ni Salvador Dali?).
Ang sining ay dumaan sa maraming yugto ng pag-unlad: mula prehistoric hanggang moderno. Sa pag-unlad ng lipunan, ang sagot sa tanong kung ano ang sining ay patuloy na nagbabago. Kung sa una ang sining ay makikita sa paglikha ng mga pintura at eskultura na nagpapakita ng kagandahan ng katawan ng tao - ang lakas ng lalaki, pati na rin ang kakayahang umangkop at biyaya ng babae - kung gayon, halimbawa, sa Middle Ages, ang sining ay ganap na nakasentro sa kaluluwa, relihiyon at Diyos.
Mamaya, sa kurso ng maraming pag-aaral, sinabi ng mga siyentipiko at pilosopo na ang sining ay idinisenyo upang gabayan ang isang tao sa landas ng pagkakaisa at pagkakaisa sa mundo. Hindi lamang ito makapagbibigay ng aesthetic na kasiyahan, ngunit nakapagpapagaling din ng mga sakit sa isip at maging sa pisikal, ituro kung ano ang mabuti at kung ano ang masama.
Ang pag-unawa sa mismong sining ay mas mahirap kaysa pag-unawa sa kahulugan nito. Ito ay multifaceted, at samakatuwid ay madalas na ang ideya na nais iparating ng artist o sculptor ay nananatiling hindi kinikilala at hindi nalutas para sa madla - at ito ang pamantayan. Kung tutuusin, ang sining ay halos hindi matatawag na sining kungang paksa nito ay may isang tamang interpretasyon lamang.
Sa kasamaang palad, mas malapit sa ating panahon, ang sining ay nakakuha ng isang komersyal na oryentasyon, kung kaya't ang halaga nito ay madalas na minamaliit: maraming mga instalasyon at mga pagpipinta na walang anumang kahulugan ay karaniwang tinatawag na "kontemporaryong sining", at mga perlas ng mundo ng ang malikhaing aktibidad ng tao ay nagsimulang makalimutan. Gayunpaman, ang isang makatwirang tao, na pinalaki sa mga mithiin ng espirituwalidad at kultura, siyempre, ay palaging makakaunawa kung ano ang sining at kung ano ang lumilipas na mga phenomena.
