Ang kultura ng Chernyakhov ay isa sa pinakamalaking arkeolohikong panahon sa unang bahagi ng kasaysayan ng mga Slav. Sinakop nito ang isang medyo malaking espasyo sa mga teritoryo ng modernong Ukraine, Romania, Moldova at Russia. Sa heograpiya, ito ay pangunahing matatagpuan sa kagubatan-steppe, kagubatan, mas madalas sa mga steppe zone.
Mga pangkalahatang katangian
Ang pag-aaral ng kulturang ito ay napakahalaga para sa pag-unawa sa kasaysayan at etnogenesis ng mga Proto-Slav. Sa panahon na sinusuri, ang mga aktibong proseso ng paglipat ay naganap, ang mga tao ay naghalo-halo sa isa't isa, na kung minsan ay nagpapahirap sa pagtukoy ng ilang mga etnikong sangkap sa komposisyon ng mga kultura. Gayunpaman, ang karamihan sa mga eksperto ay sumasang-ayon na ang pagbuo ng mga sinaunang Slav ay naganap sa malapit na pakikipag-ugnay sa resettlement ng iba pang mga tribo, lalo na ang mga Goth. Ang punto ng pananaw ay nanaig sa agham na ito ay ang paggalaw ng huli, na noong ika-1-3 siglo A. D. e. lumipat sa mga lugar ng mga lalawigang Romano, ang rehiyon ng Northern Black Sea, ay gumanap ng isang espesyal na papel. Sa parehong oras, ang ilang mga kultura ng uri ng Slavic ay nabuo,tulad ng, halimbawa, Przeworsk, Kyiv at iba pa. Maraming mga siyentipiko ang naniniwala na ang mga Slav ay namumukod-tangi sa tribo ng Antes, dahil may mga ulat sa mga sinaunang mapagkukunan. Sa kontekstong ito dapat isaalang-alang ang panahon ng Chernyakhovsky sa kasaysayan ng paninirahan ng Slavic.
Pag-aaral
Nakuha ang pangalan ng kulturang ito mula sa nayon ng Chernyakhiv (rehiyon ng Kyiv), na ginalugad sa simula ng ika-20 siglo ng siyentipikong Korotinsky. Karamihan sa mga eksperto ay may hilig na maniwala na ito ay multinational sa etnikong komposisyon nito. Pinaniniwalaan din na ang mga kultura ng Zarubinets at Chernyakhov ay malapit na nauugnay, dahil pinalitan ng huli ang una, na itinuturing na Slavic (bagaman mayroong isang punto ng pananaw sa dayuhang historiograpiya na ito ay Aleman sa pambansang komposisyon nito). Ang kulturang pumalit dito ay pinag-aralan ng mga kilalang siyentipiko gaya nina Rybakov at Sedov.
Origin
Bumangon ang kultura ng Chernyakhov bilang resulta ng mga proseso ng paglipat na naganap sa teritoryo ng mga bansa sa Silangang Europa. Iniuugnay ng maraming mga istoryador ang paglitaw nito sa pagpapatira ng mga Goth, na, na sinakop ang teritoryo ng Ukrainian, halo-halong may lokal na populasyon. Sa oras na ito, ang estado ng Oyum ay bumangon dito. Ang mga hangganan nito ay nag-tutugma sa pampulitikang entidad na ito. Dahil sa mga kumplikadong daloy ng paglipat, ang kultura ng Chernyakhov ay multi-etniko, kasama nito ang mga Slav-Antes, Germans, Scythians, Sarmatians. Naniniwala ang mananalaysay na si Rybakov na ito ay sinaunang Slavic, ngunit ang opinyon na ito ay nasapinagtatalunan ang agham.
Housekeeping
Ang kultura ng Chernyakhov ay sumasaklaw sa panahon mula II hanggang IV na mga siglo. n. e. Ito ay lubos na binuo sa mga tuntunin ng antas ng ekonomiya nito. Ang batayan ng ekonomiya ay taniman ng pagsasaka. Natagpuan ng mga arkeologo ang mga labi ng mga araro, mga tip na bakal, mga asarol na ginamit sa agrikultura. Nanaig ang pag-aanak ng baka, bagama't ang mga naninirahan ay nagpalaki ng mga baboy at kabayo. Para sa imbakan, ginamit ang mga hukay, na natagpuan sa isang bilang ng mga pamayanan. Ang kultura ng Chernyakhov ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng pag-unlad ng handicraft. Ang populasyon ay mahusay na nagproseso ng metal, buto, kahoy. Ang mga non-ferrous na metal na palamuti at mga labi ng mga kagamitan sa paggawa na gawa sa mga buto ng hayop ay napreserba.
Metallurgical forges ay natagpuan sa ilang mga site. Ang mga naninirahan, tila, ay pamilyar sa iba't ibang paraan ng pagproseso ng bakal (hardening) at paggawa ng bakal. Gayunpaman, maraming mga bagay na tanso ang napanatili. May pananaw na ang ilang pamamaraan sa pagpoproseso ay hiniram mula sa mga lalawigang Romano, gayundin sa rehiyon ng Central Europe.
Tirahan
Ang kultura ng Chernyakhov ay pangunahing kumalat sa mga kagubatan, kaya ang mga tirahan nito ay malaki ang laki at, bilang panuntunan, hugis-parihaba ang hugis. Mayroong ilang mga pinatibay na pamayanan, ngunit ang ilan sa kanila ay nakaligtas sa katimugang lugar (Gorodok, Aleksandrovka). Ang kanilang mga pader ay umaabot sa labindalawang metro ang taas, may mga kuta at kuta. Sila ay matatagpuan sa mga burol, habang ang mga ordinaryong bahay - kasama ang mga tributaries ng maliliitrec.
Ang mga tirahan ay nahahati sa dalawang bahagi: residential at economic. May apuyan sa gitna. Sa ilang mga bahay, ang mga dingding ay ginawang "tuyo", iyon ay, nang walang espesyal na solusyon sa panali. Ang mga istrukturang ito, bilang panuntunan, ay kolumnar, ang kanilang frame ay gawa sa wattle at natatakpan ng luad. Ang mga tirahan ay matatagpuan sa "mga pugad" sa tabi ng mga baha ng mga ilog. Sa loob ay mayroon silang isa o dalawang camera.
Monuments
Ang
Chernyakhov archaeological culture ay nagpapanatili ng ilang kawili-wiling monumento. Una sa lahat, pinag-uusapan natin ang sikat na Serpentine (Troyan) ramparts, na matatagpuan sa timog ng Kyiv sa tabi ng mga bangko ng Dnieper. Ang napakalaking istrukturang ito ay nagtatanggol sa layunin nito. Ito ay isang hanay ng mga pilapil sa lupa at mga kanal na umaabot sa mahabang distansya (ang mga indibidwal na istruktura ay mula sa isa hanggang isang daan at limampung kilometro ang haba).
Mga alaala ng kultura ng Chernyakhov ng rehiyon ng Vinnitsa ay partikular na interesado rin. Isang kakaibang pagguhit ng bato ang natuklasan dito, ang kahulugan nito ay pinagtatalunan pa rin ng mga siyentipiko. Inilalarawan nito ang isang walang dahon na puno, sa isa sa mga sanga kung saan nakaupo ang isang tandang, at sa harap nito ay isang lalaki, na sa likod ay isang usa. Bilang karagdagan, ang komposisyon ay may isang frame sa puwang sa pagitan ng mga sungay. Ang isa pang monumento sa parehong lugar ay ang quarry ng Ilyinets para sa pagkuha ng volcanic tuff para sa paggawa ng millstones. Ito ay nagpapahiwatig ng mataas na antas ng pag-unlad ng metalurhiya sa rehiyong ito.
Libing
Clothing complex Chernyakhovskayaang kultura ay maaaring masubaybayan hindi lamang sa mga tirahan, kundi pati na rin sa mga libing. Gayunpaman, bilang isang patakaran, kakaunti sa kanila ang matatagpuan sa mga libing, ngunit gayunpaman, ginagawang posible ng ilang mga artifact na muling likhain ang hitsura ng panahong ito. Sa mga libingan, kung minsan ay hinuhukay ang mga gamit sa bahay at gamit sa bahay. Minsan may mga sisidlan at bahagi para sa takdang-aralin, tulad ng isang whorl. Nakahanap din sila ng alahas. Kabilang sa mga ito, halimbawa, isang fibula.
Ang kulturang
Chernyakhov ay nailalarawan sa pamamagitan ng dalawang paraan ng paglilibing: cadaverization at cremation. Sa unang kaso, ginamit ang mga ordinaryong hugis-parihaba na hukay, sa pangalawa, ang mga labi ay inilagay sa mga sisidlan: mga pitsel, kaldero, at kahit na mga mangkok. Ang mga labi ng mga sandata ay matatagpuan din sa mga libing: halimbawa, mga pana, sibat, mga espada na nakabaluktot para sa mga layunin ng ritwal. Mayroong parehong single at binary burial.
Mga item sa bahay
Ang pag-areglo ng kultura ng Chernyakhiv, bilang panuntunan, ay pang-ekonomiya sa layunin at mga tungkulin nito. Samakatuwid, napakadalas dito nakakahanap sila ng mga produktong kailangan para sa agrikultura at metalurhiya. Alam ng mga naninirahan ang gulong ng magpapalayok, gumawa sila ng mga pinggan ng pinaka magkakaibang anyo. Napakahusay din ng paghahabi, pana-panahong nakakahanap ang mga arkeologo ng mga bakas ng iba't ibang tela sa mga gamit sa bahay.
Mga Pagkain
Hiwalay, dapat itong sabihin tungkol sa mga sisidlang luad, dahil kadalasang nakikilala ng mga arkeologo ang mga kultura ayon sa complex ng pananamit na ito. Ang populasyon ng panahong sinusuri ay gumawa ng maraming uri ng mga gamit sa bahay, ngunit nakahanap ng mga sisidlan na pinalamutiano pahalang na mga linya, o karagdagang mga molded-on na roller at grooves. Kapansin-pansin sa mga nahanap ang Black Sea amphorae, gayundin ang red-clay at red-glazed na palayok, na nilikha at dinala mula sa mga pagawaan ng mga lalawigang Romano. Ang mga produktong gawa sa magaspang na luad ay karaniwang matatagpuan sa mga gusali.
Iba pang artifact
Metal ng kultura ng Chernyakhov ay higit sa lahat ay bakal. Ang populasyon ay mahusay na nagproseso ng mineral, malinaw naman, hindi nang walang impluwensya ng teknolohiyang Romano. Gayunpaman, hindi gaanong nahanap ang mga armas: ang mga ito ay pangunahing mga ulo ng palaso, sibat, mga bahagi ng mga espada.
Hiwalay, dapat itong sabihin tungkol sa mga kayamanan. Sa teritoryo ng kultura, ang isang malaking bilang ng mga barya ng pagmimina ng Romano ay matatagpuan: sa kanluran ng Dniester - tanso, sa silangan - pilak. Bukod dito, marami sa huli ang natagpuan sa mga kayamanan, gayunpaman, sa parehong oras, ang mga eksperto ay nagpapahayag ng opinyon na ang perang ito ay ginamit para sa internasyonal na kalakalan, habang ang barter ay ginamit para sa mga lokal na pangangailangan. Ang mga barya ng Bosporan ay hindi gaanong karaniwan.
Damit complex
Sa mga artifact mayroong isang malaking bilang ng mga burloloy: halimbawa, mga brooch, kuwintas, buckles, suklay ay matatagpuan sa maraming dami. Mula sa mga gamit sa bahay mayroong mga kutsilyo, palakol, spurs. Minsan nakakahanap sila ng mga bagay na militar, ngunit hindi marami sa kanila. Ang partikular na interes ay mga espada, sundang, sibat. Hiwalay, dapat itong sabihin tungkol sa orihinal na paghahanap - ang imahe ng kalendaryo sa sisidlan. Mayroon itong bilog na hugis, at sa ilalim ng bawat buwan -tumutugmang pattern.
Mga sisidlan
Kaya, ang kultura ng Chernyakhov, ang larawan ng mga monumento na ipinakita sa artikulong ito, ay nakikilala sa pamamagitan ng medyo mataas na antas ng pag-unlad sa mga pang-ekonomiyang at pang-ekonomiyang larangan. Hiwalay, dapat itong sabihin tungkol sa mga sisidlan ng layunin ng ritwal: sa ilan sa mga ito ay natagpuan ang mga larawan ng mga kalendaryo. Bilang karagdagan, may mga nahanap na mga kagamitang babasagin. Ang pamamaraan ng paggawa nito ay pinagkadalubhasaan ng mga Romano sa simula ng ating panahon at ipinasa sa populasyon ng kulturang pinag-uusapan. Kadalasan, makikita ang mga sisidlan na hugis itlog na may madilaw-dilaw o berdeng kulay.
Etnograpiya
Ang kulturang
Chernyakhov, tulad ng nabanggit sa itaas, ay multinasyonal sa komposisyong etniko nito. Ito ay dahil sa mga daloy ng migrasyon na naganap sa kontinente ng Europa noong panahong pinag-uusapan. Kaugnay nito, tinutukoy ng mga istoryador ang ilang mga etnograpikong sangkap sa komposisyon nito: Germanic, Sarmatian-Scythian, Slavic. Ang una ay kinakatawan ng binary burials, malalaking bahay at gusali, pati na rin ang mga espesyal na keramika ng uri ng Wielbar. Ang mga palatandaang ito ay katangian ng halos buong lugar ng pamamahagi ng kulturang ito.
Ang pangalawang uri ng etnograpiko ay kinakatawan ng malalaking gusaling bato, mga bahay na may maraming silid, isang espesyal na ritwal ng libing, kapag ang karne na may kutsilyo ay nakadikit dito, ang mga piraso ng chalk o pintura ay inilagay sa libingan. Karamihan sa mga libing ay isinagawa sa mga hukay o catacomb. Gayundin, ang lugar na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang espesyal na anyo ng mga pinggan - mga kaldero na may leeg na lumalawak pataas. Ang pangkat ng mga nahanap na ito ay pangunahing nakatuon sa lugar ng Hilagabaybayin ng Black Sea, kung saan nakatira ang mga taong ito.
Sa wakas, ang Slavic na pangkat ng mga artifact ay kinakatawan ng maliliit na square semi-dugout na may malaking bilang ng mga utility pits. Ang teritoryong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng malalaking libingan, pati na rin ang pagkakaroon ng karamihan sa mga kaldero ng stucco. Ang pangunahing lugar ng pamamahagi ay ang rehiyon ng Dniester, kung saan binuo din ang iba pang mga kulturang Slavic: Kyiv, Przeworsk. Ang isang hiwalay na Penkovskaya, pati na rin ang kulturang Slavic ay pinili ni O. M. Prikhodnyuk. Ang kultura ng Chernyakhov ay malapit sa kanila, kahit na sinabi ng siyentipiko na wala itong mapagpasyang impluwensya sa pag-unlad ng mga elemento ng Slavic, dahil ito ay masyadong polyethnic.
Mga isyu sa kronolohiya
Kaugnay ng tampok sa itaas sa agham, may mga problema sa pakikipag-date at kronolohiya ng kulturang ito. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga natuklasan ay hindi palaging nagpapahintulot na may sapat na katiyakan na iugnay ang mga artifact nito sa isang partikular na siglo. Bilang karagdagan, maraming mga na-import na produkto ang matatagpuan sa lugar na ito, pangunahin sa pinagmulang Romano, sa ilalim ng impluwensya kung saan ito binuo. Samakatuwid, ang paraan ng pakikipag-date sa pamamagitan ng paglilibing ay itinuturing na pinakakatanggap-tanggap.
Mga Tampok
Kaya, ang kulturang ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang mga natuklasan, na nagpapahiwatig na maraming iba't ibang elemento ang nakibahagi sa pagbuo nito. Ang partikular na kahalagahan ay ang katotohanan na ito ay nasa sona ng impluwensyang Romano. Ang probinsiya nito ay walang alinlangan na nag-ambag sa isang mataas na antas ng pag-unlad ng kultura at, sa turn, ay pinasigla ang paglitaw ng mas advanced na mga teknolohiya ng produksyon sa lugar na ito.rehiyon. Napansin din ng ilang eksperto ang impluwensyang Dacian sa lugar na ito.
Relasyon sa ibang kultura
Ang panahon ng
Chernyakhovsky ay isang mahalagang yugto sa pag-unlad ng mga sinaunang Slav. Gayunpaman, sa oras na iyon sila ay nasa napakalapit na pakikipag-ugnayan sa ibang mga grupong etniko, kaya pinapayagan lamang ng kulturang ito ang isang bahagyang muling pagtatayo ng mga sinaunang Slavic. Ngunit siya ay naimpluwensyahan at, sa turn, ang kanyang sarili ay nagkaroon ng epekto sa ibang mga kultura kung saan ang elementong Slavic ay mas malinaw: Przeworsk, Kolochin, Kyiv.
Pagtatapos
Naganap ang paghina ng kultura dahil sa isa pang migration wave na yumanig sa kontinente ng Europa. Sa pagkakataong ito ay nagkaroon ng resettlement ng militanteng nomadic na tribo ng mga Huns. Ito ay humantong sa pag-agos ng isang makabuluhang bahagi ng populasyon sa kanluran, dahil may mga nakasulat na mapagkukunan. Kasabay nito, ang ilang mga grupo ng populasyon ay nanatili sa kagubatan-steppe at steppe zone, na nasa ilalim ng mga Huns. Ngunit sa hilagang-silangan, sa panahon bago ang kultura ng Chernyakhov, at pagkatapos ay kasabay nito sa oras, isa pang kulturang Slavic ang patuloy na umiiral - Kyiv. Ang kanyang mga bakas ay mahusay na napanatili. Nakahanap ang mga arkeologo ng mga libingan, tirahan, gamit sa bahay at maging ng mga kayamanan.
Kahulugan
Ang panahon ng pag-unlad ng Chernyakhovsky ay mahalaga dahil isa ito sa mga unang yugto sa kasaysayan ng mga sinaunang Slav. Sinasaklaw nito ang isang medyo malaking espasyo ng teritoryo, kabilang ang isang bilang ng mga rehiyon ng ating bansa: Belgorod at Kursk. Kasabay nito, mayroon itong access sa kasaysayan ng ibang mga tao sa panahong isinasaalang-alang: ang mga Germans, ang Scythian Celts at iba pa. Maliban saBilang karagdagan, ang panahong ito ay nagtataglay ng malinaw na mga palatandaan ng huling mga impluwensya ng Romano, Black Sea, na ginagawang posible na pag-aralan ang mga huling yugto ng pag-unlad ng mga rehiyong ito. Samakatuwid, ang kultura na inilarawan sa artikulo ay aktibong pinag-aralan bago ang rebolusyon, sa panahon ng Sobyet, at ang pagsusuri nito ay nagpapatuloy ngayon. Ang Chernyakhovsky House of Culture, halimbawa, ay pana-panahong nagdaraos ng mga kaganapan upang mapanatili ang tradisyonal na katutubong kultural na tradisyon, na dapat mapanatili ang interes sa sinaunang panahon.
