Ang mga pangkalahatang pagpapahalagang pantao ay itinatanim sa isang tao sa kurso ng kanyang paglaki. Kinakatawan nila ang naipon na mga prinsipyong espirituwal, moral at moral na nagpapanatili ng antas ng kabutihan sa lipunan. Pangunahin ang buhay ng tao na may matinding problema sa pangangalaga nito sa kasalukuyang kultural na lipunan at sa ilalim ng umiiral na natural na mga kondisyon.
Sa ibang kahulugan, ang mga halaga ng tao ay ang ganap na pamantayan, na naglalaman ng mga pundasyon ng mga pagpapahalagang moral, tinutulungan nila ang sangkatauhan na mapanatili ang uri nito.
Gayunpaman, sinasabi ng mga kritiko na maaaring maling gamitin ng ilan ang termino. Kaya, maaari itong gamitin upang manipulahin ang opinyon ng publiko. At ito ay sa kabila ng pagkakaiba ng pambansang kultura, antas ng pamumuhay, relihiyon, atbp. Bilang resulta, ang parehong mga halaga para sa lahat at lahat ay maaaring sumalungat sa ilang kultura.
Ngunit sa bawat argumento ay may kontraargumento. Ang mga kalaban ng panig na ito ay nangangatuwiran na kung wala ang gayong mga pagpapahalaga, ang lipunan ay masisira na sa moralidad, at ang mga indibidwal na paksa ay hindi mabubuhay nang mapayapa.
Mahalaga ang mga pagpapahalaga ng tao - una sa lahat ay bumubuo sila ng kultura ng isang tao, at pagkatapos ay ang kultura ng bansa at lipunan sa kabuuan. At, gayunpaman, walang mga detalye sa ganitong uri ng mga halaga - hindi ito isang tiyak na hanay ng mga patakaran na dapat sundin nang walang pag-aalinlangan. Gayundin, hindi sila nauugnay sa isang tiyak na tagal ng panahon sa pag-unlad ng isang partikular na kultura, isang tiyak na tradisyong etikal. Ito ang pinagkaiba ng isang sibilisadong tao sa isang barbarian.
Ang mga karaniwang halaga ng tao ay kinabibilangan ng ilang bahagi. Ang espirituwal na bahagi ay relihiyon, pilosopiya, sining, etika, aesthetics, iba't ibang kultural na monumento, mga obra maestra ng musika at sinehan, mga akdang pampanitikan, atbp. Ibig sabihin, ang buong espirituwal na karanasan ng mga tao ay isang pangkalahatang halaga. Itinatago nito ang malalim na pilosopikal na pagmumuni-muni sa kahulugan ng pagiging, moralidad, pamanang kultural at ugali ng mga tao.
Ang espirituwal na bahagi ay nahahati sa moral, aesthetic, siyentipiko, relihiyon, pampulitika at legal na pundasyon. Ang mga pagpapahalagang moral ng modernong lipunan ay karangalan, dignidad, kabaitan, katotohanan, hindi nakakapinsala at iba pa; aesthetic - ang paghahanap para sa maganda at kahanga-hanga; siyentipiko - katotohanan; relihiyon - pananampalataya. Ang bahaging pampulitika ay nagpapakita sa isang tao ng pagnanais para sa kapayapaan, demokrasya, katarungan, at ang legal na bahagi ay tumutukoy sa kahalagahan ng batas at kaayusan sa lipunan.
Kabilang sa bahaging pangkultura ang komunikasyon, kalayaan, malikhaing aktibidad. Ang natural ay organic at inorganic na kalikasan.
Ang mga karaniwang pagpapahalaga ng tao ay isang anyo ng aplikasyon ng mga pamantayang moral, na nauugnay sa mga mithiin ng humanismo, dignidad ng tao at katarungan. Inutusan nila ang isang tao na tiyakin na ang kanyang buhay ay nakasalalay sa tatlong mahahalagang sangkap: kamalayan, responsibilidad at katapatan. Samakatuwid, tayo ang mga taong may kakayahang makarating dito. Ang kaunlaran ng lipunan, ang kapaligiran dito ay nakasalalay sa atin. Dapat maghari ang mutual understanding at mutual respect sa mundo. Ang pagsunod sa mga pangkalahatang pagpapahalaga ay makakamit ang isang pinakahihintay na kapayapaan sa mundo!
