Ang wikang Tuvan ay kabilang sa pangkat ng wikang Turkic. Bilang karagdagan, ang mga elemento ng Mongolian ay kinakatawan sa wikang Tuvan. Ang pattern na ito ay makikita rin sa mga wastong pangalan. Matagal na silang mahalaga para sa mga Tuvan.
Kasaysayan ng pinagmulan ng mga pangalan
Ang mga modernong pangalan ng Tuvan ay hiniram mula sa mga Mongol, Russian, Turko.
Kamakailan lamang, hindi kaagad pinangalanan ang isang bata, ngunit mga buwan, at minsan mga taon pagkatapos ng kanyang kapanganakan. Noong ika-19 na siglo, natanggap ng batang lalaki ang kanyang "lalaki" na pangalan sa edad na mga 10 taon o higit pa. Bago iyon, tinawag lang siyang "anak", "little boy", "baby" at iba pa.
Ang tradisyong ito ay nagmula sa mga alamat at epikong kuwento ng mga Tuvan, kung saan ipinaliwanag na ang pagpapangalan ay nangyayari lamang kapag ang isang binata ay nakakuha ng kabayo at naging isang lalaki. Kaya, halimbawa, ang isa sa mga bayani ng mga epikong kuwento, si Khan-Buddai, ay nakatanggap ng isang pangalan nang siya ay nagsimulang manghuli at nagawang paamuhin ang kanyang kabayo, at ang bayani ng mga epikong kuwento, si MegeSagaan-Toolai - bago ang biyahe para sa kanyang nobya.
Maraming Tuvan na pangalan ang nauugnay sa hitsura ng bata, sa kanyang ugali o karakter. Halimbawa, isinalin ang Biche-ool bilang "little boy", Kara-kys - "black girl", Uzun-ool - "long boy" at iba pa.
Kadalasan ang paraan ng pagbibigay ng pangalan ay sumasalamin sa matinding pagnanais ng mga magulang na makita ito o ang katangiang iyon sa sanggol, halimbawa ang Maadyr ay isinalin bilang “bayani”, Mergen – “matalino”.
May mga pangalan sa mga tao na binigyan ng pangalan ng isang partikular na paksa: Despizhek - "labangan".
Ang mga babae ay madalas na pinangalanan sa magagandang ibon, halaman, hayop, halimbawa, Saylykmaa - “titmouse”, Choduraa - “bird cherry”. Ang pinakakaraniwang pangalan ng babaeng Tuvan ay Chechek - "bulaklak".
Minsan pinangalanan ang mga bata sa lugar kung saan nakatira ang pamilya, halimbawa, Khemchik-ool (isang ilog na dumadaloy sa Yenisei).
Kahit na sa simula ng ika-20 siglo, kung ang mga bata ay namatay sa pamilya, ang bata ay binigyan ng isang uri ng "kakila-kilabot", "masamang" pangalan upang takutin ang masamang espiritu. Kasama ng masamang palayaw, binigyan din siya ng makamundong "totoo", ngunit hindi ito binibigkas hanggang sa lumaki at lumakas ang bata. Sa kasalukuyan, ang kaugaliang ito ay nawala, ngunit sa mga tao ng mas matandang henerasyon ay madalas makatagpo ang mga taong may ganoong mga pangalan at apelyido na nagmula sa kanila.
Paraan ng edukasyon
Ang lahat ng pangalan ng Tuvan ay nahahati sa tatlong pangkat ayon sa pinagmulan:
Ang unang pangkat ay ang orihinal na pambansang mga pangalan: Mergen - "matalino", Anai "kambing", Chechen - "graceful", Belek - "regalo", Chechek - "bulaklak",Maadyr - "bayani"
Maraming pangalan ang dalawang pantig, binubuo ng ilang bahagi, halimbawa, Belek-Bayyr - "regalo at holiday", Aldyn-Kherel - "golden ray".
Ang pinakakaraniwang bahagi ng mga pangalan ng Tuvan para sa mga lalaki ay ang salitang "ool", na isinasalin bilang "lalaki", "lalaki". Halimbawa, Aldyn-ool - "golden boy".
Kabilang sa pangalawang pangkat ang mga nauugnay sa Budismo, binago ang mga ito ayon sa mga batas ng phonetic. Madalas pinangalanan ng mga Tuvan ang mga bata sa mga diyos na Budista, Dolchan, Dolgar, Shogzhal
Pinangalanan din ang mga bata sa mga sagradong aklat ng Budista, gaya ng Manzyrykchy.
Kabilang sa ikatlong pangkat ang Russian o hiniram mula sa iba pang mga wikang European
Dapat tandaan na ang mga Tuvan ay gumagamit ng mga pangalan nang mas madalas kaysa sa mga apelyido. Ang isang tao ay kilala sa kanyang personal na palayaw, bilang karagdagan, hanggang 1947, ang mga apelyido ay ang mga lumang pangalan ng mga tribo.
Edukasyon ng mga apelyido at patronymics
Noong 1947, pinahintulutan ang mga Tuvan na kumuha ng mga pangalan at apelyido sa Russia, dahil ang mga pangalan ng tribo na nagsilbing apelyido ay limitado sa dami.
Bilang resulta ng prosesong ito, ang mga pambansang pangalan ng Tuvan ay naging mga apelyido, at ang mga hiram na pangalang Ruso ay naging mga pangalan. Halimbawa, Tamara Kuskeldey, Alexander Davaa. Ito ay totoo lalo na para sa mas bata at gitnang henerasyon.
Ang mga apelyido ng Tuvan ay kulang sa ilang partikular na pagtatapos na karaniwan para sa mga Ruso.
Patronymic na mga pangalan ay nabuosa mga sumusunod na paraan:
- Ang mga panlapi ay idinaragdag sa pangalan ng ama: -evich, -ovich para sa mga lalaki; -evna, -ram para sa mga babae. Halimbawa, Kyzyl-oolovna, Kyzyl-oolovich.
- Ang pangalan ng ama ay inilagay sa ikatlong puwesto na walang panlapi. Halimbawa, Tanova Sofia Sedip, Mongush Alexander Kyzyl-ool.
Fancy mens
Ayon sa umiiral na katutubong tradisyon, tinawag ng mga magulang na kakaiba ang bata upang protektahan siya mula sa panganib. Binigyan siya ng hindi pangkaraniwang o pangit na palayaw. Halimbawa, ang ibig sabihin ng Kodur-ool ay "lichen". Kadalasan ang isang lalaki ay tinatawag na pangalan ng isang babae, at isang babae ay tinatawag na isang lalaki. Minsan binibigyan pa ng palayaw ang mga bata. Pinaniniwalaan na ang mga paraan ng pagbibigay ng pangalan ay nagtataboy ng masasamang espiritu sa bata.
Listahan ng magagandang pangalan ng Tuvan:
- Aylan - "nightingale",
- Aikhaan - “lunar khan”,
- Aldynkherel - "gintong sinag",
- Baazan - "ipinanganak noong Biyernes",
- Baylak - "kaunlaran",
- Belek - “educated”,
- Burbu - "ipinanganak noong Huwebes",
- Maadyr - "bayani",
- Mengiot - "mountain glacier",
- Mergen - "marksman",
- Chechen - “graceful”,
- Chimit - "immortal".
Para sa mga babae
Sa mga Tuvan, ang mga pangalan ng lalaki ay madaling nagiging pambabae, na pinapalitan ang elementong "ool" ng "kys", na nangangahulugang "babae", "babae", o "urug" - "anak na babae", "bata". Halimbawa, si Aldyn-kys "golden girl", Ak-Urug "white child".
Isa sa mga katangiang tagapagpahiwatig ng mga pangalan ng Tuvan para sa mga batang babae ay ang sangkap na "maa", ito ay isang salitang Tibetan na nangangahulugang"ina". Halimbawa, Saylykmaa - "titmouse", Chechekmaa - "flower".
Listahan ng mga sikat na pangalan ng babaeng Tuvan:
- Azunda - ibig sabihin ay hindi kilala,
- Aisuu - “tubig sa buwan”,
- Anai - "kambing",
- Karakys - "batang itim",
- Olcha - "swerte",
- Saarland - "milkmaid",
- Sailykmaa - “titmouse”,
- Syldysmaa - "star",
- Heralmaa - “beam”,
- Herel - "beam",
- Chechekmaa - “bulaklak”,
- Chenne - "peony",
- Shuru - "maganda".
Sa halip na isang konklusyon
Kamakailan, ang mga Tuvan, kasama ang mga pambansang pangalan, ay gumagamit ng hiram mula sa wikang Ruso upang pangalanan ang mga bata.
Ang mga modernong pangalan ng lalaki ay higit sa lahat ay Tuvan (mula sa Turkic), gayundin sa Mongolian, Russian, European, Tibetan.
Madaling makilala ang mga lalaki sa huli - ool, pambabae ni -kys, -maa, -urug.
Para sa mga Tuvan, ang pagbibigay ng pangalan ay palaging napakahalaga, dahil naniniwala sila sa isang mystical, mahiwagang at espirituwal na koneksyon sa pagitan ng isang bagay at isang salita. Samakatuwid, ang mga bata ay tinawag na mga salita na nangangahulugang positibong katangian ng pagkatao. Sikat din ang mga pangalan na hango sa pangalan ng lugar kung saan ipinanganak ang sanggol.
Pagkatapos ng pagkalat ng Lamaismo (ika-16 na siglo), aktibong nagsimulang gumamit ng mga salita at konsepto ng Tibetan at Mongolian ang mga Tuvan para sa pagbibigay ng pangalan sa mga bata. Lumitaw ang mga pangalang Budista - bilang parangal sa mga diyos, mga terminong pilosopikal, mga sagradong aklat.
Kadalasan pinipili ng lama ang pangalan ng bata at ibinubulong ito sa kanang taingalalaking anak.
