Kalayaan at pananagutan - ano ang kahulugan ng mga konseptong ito? Ang kalayaan mismo ay isang medyo malawak na kahulugan ng parehong mga kakayahan ng tao at isang pilosopikal na kanon kung saan higit sa isang treatise ng mga pantas ng Atenas ang nakabatay. Ang ibig sabihin ng pagiging malaya ay ang pagkakaroon ng sarili nang eksakto sa lawak na pinapayagan ito ng mga posibilidad nito o ng taong iyon. Ngunit sa parehong oras, mahirap na hindi malito sa mga kahulugan, sinusubukang makilala ang pagitan ng "kalayaan mula sa" at "kalayaan para sa" ayon sa mga katangian.
Ang una ay bumubuo ng isang puwang ng kumpletong anarkiya, na naglalabas ng likas na hayop ng tao at ang pagnanais para sa kaguluhan. Ang pangalawang katangian, sa kabaligtaran, ay nagpapahiwatig ng kalayaan na nakapaloob sa maraming ligal na dokumento. Binibigyang-daan ka nitong tamasahin ang mga hindi maiaalis na karapatan na natanggap mula sa kapanganakan, nang hindi nilalabag ang personal na espasyo ng ibang tao. Kaya, kung ang unaang kahulugan ay magulo at hindi tumatanggap ng mga sistematiko, ang pangalawa ay nagpapahiwatig ng kondisyonal na responsibilidad ng indibidwal para sa kanyang mga gawa, iniisip at gawa.
Ngunit ang tanong ng paksang tinatalakay ngayon ay kalayaan at pananagutan, na nangangahulugan na, sa pagbibigay ng mga kahulugan sa una, kasunod nito na ang pangalawa ay dapat mahihinuha. Ang pananagutan, sa makitid na kahulugan ng salita, ay nagpapahiwatig ng mga posibilidad na nililimitahan ng batas at moralidad ng isang tao na maging responsable para sa mga nagawang aksyon. Ngunit kung ang lahat ay higit pa o hindi gaanong malinaw na may legal na katangian, paano naman ang moralidad? Ang kalayaan at responsibilidad sa moral at etikal na kahulugan ay hindi mapaghihiwalay na mga konsepto na nakasalalay sa isa't isa. At, nang naaayon, ang bawat tao ay may mga ito, anuman ang kanyang legal na kapasidad, legal na kapasidad at iba pang legal na aspeto. Ang moralidad, sa kabilang banda, ay isang mas malawak na saklaw, kung dahil lamang, hindi katulad ng batas, sinusuri nito ang isang tao mula sa loob, na nagbibigay ng kumpletong paglalarawan ng lahat ng nagawa o hindi nagawang mga aksyon sa loob ng mga posibilidad ng kanyang kamalayan sa sarili.
Kaagad na nagiging malinaw na ang paksa ng isyung isinasaalang-alang ay heterogenous at malabo. Pagkatapos ng lahat, ang kalayaan at responsibilidad, na nagbubunga sa isa't isa, ay pilosopikal na magkakaugnay na mga konsepto.
Halimbawa, ang isang pulis, na hinahabol ang isang armadong kriminal at pinoprotektahan ang kanyang sarili at ang buhay ng iba, ay may lahat ng karapatan na patayin siya at sa gayon ay hindi lalampas sa mga karapatang ipinagkaloob sa kanya ng batas.
Ngunit sa parehong aksyon, ang pulis na ito ay tumatawid sa linya ng pinahihintulutang impluwensya sa kalayaan ng pinaslangng isang tao, at samakatuwid, sa moral na mga tuntunin, kahit na lumampas sa mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan, na pinapayagan sa kanya ng lipunan. Kasabay nito, mula sa punto ng view ng parehong lipunan, ang pulis ay magiging tama. Kung ang inuusig, na nagtatanggol sa kanyang sarili, ay pinapatay ang tagapag-alaga ng batas, kung gayon ang lipunan ay isinasaalang-alang ang pagpatay na ito bilang isang nagpapalubha na pangyayari at isang labis na mga karapatan ng pumatay kaugnay ng biktima …
Nais kong tandaan na ang kalayaan at responsibilidad ay dapat na hindi mapaghihiwalay hindi lamang sa loob ng balangkas ng batas at konsensya ng isang tao. Ang kahulugan ng mga konseptong ito, ang kanilang wastong pag-unawa ay dapat itanim ng mga magulang at mga institusyong pang-edukasyon mula sa mismong sandali ng kapanganakan ng isang tao at ang kanyang pagbuo bilang isang tao. Kung hindi, ang "pagiging malaya" ay magiging katumbas ng "sumuko sa anarkiya" para sa kanya, at ang responsibilidad ay magiging isang hawla lamang, na hindi maiiwasang hahantong sa lihis na pag-uugali ng isang tao at magdulot ng banta hindi lamang sa kanya, kundi sa lipunan. sa kabuuan.
