Alam ng lahat ang ekspresyong "liham na Tsino". Ito ay nagpapahiwatig ng isang bagay na kumplikado, hindi maintindihan ng mga taong pinagkaitan ng kaalaman sa isang tiyak na lugar. Sa katunayan, ang hieroglyphic na pagsulat ay pinagtibay sa gramatika ng maraming taga-Silangan, at ang mga simbolo mismo ay hindi mabilang.
Chinese literacy in practice
Ang bawat hieroglyphic sign ay binubuo ng mga tinatawag na radicals, na may independiyenteng kahulugan. Kailangan bang isaulo lahat ng mga nag-aral ng Chinese o Japanese? Ang kanilang bilang ay tinatantya sa isang limang-digit na figure, ngunit sa pang-araw-araw na buhay "napakakaunti" ay ginagamit - limang libo. Upang basahin ang mga peryodiko at popular na panitikan, sapat na ang kaalaman at dalawang libo. Ngunit ang pangunahing bagay ay hindi cramming, ngunit ang pag-unawa sa sistema kung saan ang kahulugan ng isang salita (at kung minsan ang buong pangungusap) ay maaaring hulaan. Halimbawa, isaalang-alang ang hieroglyph na "pag-ibig", ibig sabihin ang pinakamahalagang konsepto sa buhay ng bawat tao, anuman ang wika, lahi at nasyonalidad. Paano ito isinusulat (o sa halip ay iginuhit) ng mga Hapones at Tsino?
Ano ang kinalaman ng mga kuko at paa rito?
Ang pagsusulat ng Tsino ay tila hindi simple, at upang maunawaan ito, dapat na lumubog ang isa sa mundo ng masalimuot na mga alituntunin sa pag-uugnay. Tanging ang mga nakakaunawa sa ilang lawak ng paraan ng pag-iisip ng mga dakila at sinaunang tao ang maaaring matutong gumawa ng wastong kaligrapya ng mga simbolo.
Ang hieroglyph na "pag-ibig" ay binubuo ng apat na bahagi-radical, na matatagpuan mula sa itaas hanggang sa ibaba. Ang itaas na disenyo, na nakapagpapaalaala sa isang baligtad na letrang Ruso na "Ш", na nakasulat sa mga naka-bold na stroke, na may malawak na base at isang hilig na huling stick ay sumisimbolo sa isang kuko o paa. Tila, ito ay kung paano naunawaan ng mga sinaunang Tsino ang kalupitan ng pakiramdam at ang pagiging matatag nito. Pagkatapos ng lahat, sinasabi din natin na ang pag-ibig ay hindi tulad ng isang patatas, at kung itatapon mo ito sa bintana, pagkatapos ay papasok ito sa pintuan. At ang palaso ni Cupid ay medyo matalas na bagay. Sa pangkalahatan, madaling masaktan ang puso, at mabuti kung mutual ang nararamdaman, kung hindi, masasaktan.
Roof
Pagkatapos ay dumating ang bubong. Ano ang kinalaman nito sa love attraction, maaaring hindi malinaw ang isang European. Ngunit ang isyu sa pabahay, na, ayon sa isa sa mga karakter ni Bulgakov, ay labis na sumisira sa mga Muscovites, ay tila nakapinsala sa mga Intsik noong sinaunang panahon noong nabuo ang kanilang pagsulat. Posible, siyempre, na maunawaan ang radikal na ito hindi sa literal, ngunit sa isang makasagisag na kahulugan. Ang pangalawa sa pagkakasunud-sunod, at marahil sa kahulugan, ang linya na bumubuo sa karakter ng Tsino para sa "pag-ibig" ay malamang na nagpapahiwatig ng isang koneksyon sa lugar kung saan naayos ang pakiramdam. Ibig sabihin, sa puso.
Puso
Ang organ na ito ng lahat ng mga tao ay ang tahanan at sisidlan ng malambot at, sa kabaligtaran,marahas na damdamin. Ang parehong pag-ibig at poot ay nabubuhay dito, lumalaki at namamatay. Bakit ganito ang nararamdaman ng mga tao sa buong mundo? Marahil dahil ang isang mabilis na tibok ng puso ay ang pinaka-binibigkas na tanda ng kaguluhan. At ang simbolo ng blood pump na ito ay ipinahihiwatig ng dalawang linyang nagsasalubong sa isang anggulo.
Ang isa pang katulad na slanted cross, ngunit may maikling segment na idinagdag sa tuktok ng stick, mula kanan pakaliwa at pataas, ay nangangahulugan ng isang bagay na ganap na hindi maintindihan ng isang taong nag-iisip sa paraang European. Ang radikal na ito ay sumisimbolo sa isang tiyak na mabagal na gumagalaw na nilalang na may maraming mga paa. Ngunit makakahanap ka ng lohika sa figure na ito, sapat na upang matandaan ang pagnanasa ng pag-ibig na nag-aalis sa iyo ng lakas. Umiikot ang ulo, gusot ang mga paa…
Sa pangkalahatan, kung pagsasama-samahin mo ang lahat ng apat na bahagi, lumalabas na ang hieroglyph na "pag-ibig" ay naglalaman ng sumusunod na impormasyon: "isang pakiramdam na nananatili sa ilalim ng bubong ng puso na nakadikit sa mga kuko nito, nabalisa ang kapayapaan upang ikaw ay gusto kong pumunta sa kung saan, oo walang lakas.”
Paano ang mga Hapones?
Japanese character ay hiniram mula sa China. Nangyari ito noong ikalimang siglo AD, at ipinaliliwanag nito ang karaniwang ideograpikong katangian ng dalawang magkalapit na mga tao. Kung maingat mong isaalang-alang ang Japanese hieroglyph na "pag-ibig", kung gayon sa mga radikal nito maaari mong makilala ang lahat ng mga elemento ng Chinese prototype nito: ang bubong, at ang mga kuko, at ang puso, at kahit na isang mabagal na lakad, kahit na hindi kaagad. Ang pagsulat ng mga calligrapher mula sa Land of the Rising Sun ay nakikilala sa pamamagitan ng higit na lambot at kinis ng mga linya. Iba rin ang tunog nito. Kung ang titik na "R" ay ganap na wala sa Chinese, pagkatapos ay saSa Japanese, ang parehong naaangkop sa "L" na tunog. Ang interpretasyon ng mga radical ay naiiba sa parehong paraan tulad ng phonetics.
Sa pambansang katangian ng mga Hapones, isang mahalagang lugar ang inookupahan ng boluntaryong pagpapataw ng mga obligasyon at ang kanilang maingat na pagsunod. Hinding-hindi nila sasabihin, tulad natin: "Wala akong utang kaninuman." Kung ang tinubuang-bayan, pamilya, mga magulang o negosyo ay isinasaalang-alang na ang isang tao ay kailangang gawin ito at hindi kung hindi man, pagkatapos ay ibibigay niya ang kanyang mga damdamin o pagnanasa at tuparin ang kanilang kalooban. At kung ang isang Hapon ay nagmamahal, kung gayon ito ay walang hanggang pag-ibig. Ang hieroglyph ay binubuo ng maraming mga gitling at linya, na natukoy ng isang buong hanay ng mga damdamin. Dito at lakas, at espirituwal na pagpapalagayang-loob, at kapayapaan, at pagkakaisa. Sa pangkalahatan, ang halos perpektong mga bono ng Hymen na may ilang pambansang mga detalye. Maaaring mag-iba ang spelling ng karakter depende sa kung anong kahulugan ang ibinibigay dito (koi o kanji).
Mga tattoo na hieroglyphic
Noong unang panahon, pinalamutian ng mga mandaragat ang kanilang katawan ng maraming asul na imahe, na nakapagpapaalaala sa malalayong lupain, bagyo at bagyo. Sa mga lugar ng detensyon, mayroon ding tradisyon ng paggawa ng "mga tattoo", at hindi lang ganoon, ngunit may tiyak na kahulugan na naiintindihan ng "mga bilanggo" (well, mga opisyal din ng pagpapatupad ng batas - kahit na ang mga sangguniang libro na may label na "para sa opisyal gamitin” ay inilimbag). Ang mga ordinaryong lalaki, na hindi nabibigatan sa karanasan sa bilangguan at hindi nag-aararo sa dagat, minsan ay may mga inskripsiyon din sa damit na panloob, ngunit mas simple (“Sonya”, “Masha”, “Hindi ko malilimutan ang aking ina”, atbp.).
Sa ating panahon, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkahilig sa mga konseptong pilosopikal ng Silangan, ang lahat ay naging mas sopistikado. Hindi kaagad atmauunawaan ng lahat kung ano ang ibig sabihin ng hieroglyphic tattoo na iyon. Ang "pag-ibig" ay tinutusok na ngayon sa Japanese o Chinese, sa iba't ibang bahagi ng katawan at hindi palaging, sa kasamaang-palad, sa tamang spelling. Ngunit dapat tandaan na ang oriental calligraphy ay isang sining na pinag-aaralan ng mga masters sa loob ng maraming taon, at ang anumang kamalian ay maaaring humantong sa pag-sign alinman sa pagkuha ng isang ganap na kabaligtaran na kahulugan, o maging isang walang kahulugan na hanay ng mga squiggles. Bilang karagdagan, ang mga sumusunod sa Budismo, Shintoismo at iba pang mga turo sa relihiyon at pilosopikal sa ibang bansa ay naniniwala na ang isang naisusuot na imahe ay maaaring makaapekto sa kapalaran. Kaya't ang pagiging maingat ay hindi kailanman masakit.
Posible ba nang walang hieroglyph?
Napakahirap ihatid ang phonetics ng Japanese, Chinese o, halimbawa, Vietnamese na salita gamit ang Russian language. Ang kahulugan ng expression, mula sa direkta hanggang sa kabaligtaran, ay depende sa kung paano "kumanta" ang tagapagsalita ng isang hanay ng mga tunog. Sa panahon ng mahusay na pagkakaibigan sa pagitan ng USSR at PRC, lumitaw ang ideya na isalin ang pagbabaybay ng mga salita sa Celestial Empire sa Cyrillic, na nag-aalis ng malaking bilang ng mga character, tulad ng dati nilang pinasimple na gramatika ng Russia, tinanggal ang "yati", "panahon" at iba pang diumano'y hindi kinakailangang mga sulat mula rito. Ngunit ang proyektong ito, sa kabila ng malinaw na lohika, ay hindi naganap. Ipinapaliwanag nito kung ano ang nagpapalamuti sa hieroglyph na "pag-ibig" sa larawan ng mga pinili ng mga kabataang Tsino at Hapon hanggang ngayon.
Tungkol sa mga pangalan
Mukhang napakadali ng pagsulat ng Chinese o Japanese na salita sa Russian. Ginagawa ito ng lahat ng naglilingkod onagbebenta ng mga kagamitan sa radyo, mga kotse o iba pang kagamitan mula sa Land of the Rising Sun o China. Mayroong maraming mga tatak: Mitsubishi (o Mitsubishi?), Subaru, Matsushita (muli, baka Matsushita?). Mayroon ding mga pangalan (halimbawa, Emperor Hirohito).
Ang lawak kung saan tumutugma ang ating pagbigkas sa orihinal ay maaaring hatulan ng walang katulad na Japanese accent. Kung Any ang pangalan ng babae, "Ryuba" ang sasabihin ng Japanese kapag kausap siya. At kung natatakot siyang makalimutan, at kailangan niyang isulat ang pangalan? Mayroon bang angkop na hieroglyph? Lyubov Petrovna, halimbawa, ay maaaring hindi maunawaan na sila ay tumutugon sa kanya. Gayunpaman, ang maparaan na mga naninirahan sa mga isla ng Hapon ay nakakahanap ng mga kinakailangang radikal, sinusubukang ihatid sa kanila ang lahat ng kayamanan ng wikang Ruso. Gayunpaman, lumalabas na mahirap.
