Ang pangunahing lugar ng interes ng siyentipiko ay nakasalalay sa pag-aaral ng pilosopikal at sa parehong oras na pang-agham na pananaw ng kamalayan ng tao, kalooban at iba pang mga pangunahing konsepto. Ngunit anong mga salik at impluwensya ang humubog sa pag-iisip ng pilosopo ang makikita sa kanyang talambuhay, lalo na sa kanyang buhay estudyante.
Isang paglalakbay sa kasaysayan
Ang araw ng simula ay nagkakahalaga ng pag-unawa sa kanyang pang-araw-araw na buhay at kapaligiran, dahil si Daniel Dennett, isang talambuhay na maikling naglalarawan ng buhay na tipikal ng isang pilosopo-siyentipiko, ay isinilang sa Boston sa isang ordinaryong Amerikanong pamilya ng mga istoryador. Nagtapos siya sa Harvard.
Ang karagdagang pag-unlad ng pag-iisip ng siyentipiko ay naganap sa Oxford University sa ilalim ng gabay ni Propesor Ryle. Sa ilalim ng kanyang impluwensya at pagtangkilik na sinulat at ipinagtanggol ni Daniel Dennett ang kanyang disertasyon at inilathala ang kanyang unang aklat, Nilalaman at Kamalayan, noong 1969. Ang kanyang mga pananaw, siyempre, ay naimpluwensyahan ng panahon ng buhay ng mga Amerikano, ngunit ang British analytics ay malapit din kay Dennett, kaya ang libro ay naging medyo rebolusyonaryo para sa mga panahong iyon.
Major Achievement
Pagkatapos matanggap ang kanyang Ph. D., pumunta ang scientist saMassachusetts, Tufts University, kung saan nagtuturo siya sa kanyang espesyalidad hanggang ngayon. Bilang karagdagan, nagbibigay siya ng mga solong lektura sa iba't ibang unibersidad sa buong mundo - mula sa kanyang katutubong Harvard at Oxford hanggang sa Moscow State University. Ngayon ang siyentipiko ay 74 taong gulang, siya ay mahilig sa agham, iskultura. Noong 2012, naging honorary laureate siya ng Erasmus of Rotterdam Prize para sa kanyang makabuluhang kontribusyon sa kultura at lipunan ng Europe.
Kaya, si Daniel Dennett, na ang talambuhay ay bahagyang nakaimpluwensya sa kanyang pag-iisip at mga pahayag, ay nagsulat ng maraming mga gawa sa kanyang buhay. Ang pinakasikat sa kanila ay Mind's Eye, Mind Views, Elbow Room, Brainstorms, Neurology at Philosophy. Marami sa kanila ay iginagalang sa mga siyentipiko, ngunit, sa kasamaang-palad, iilan lamang ang naisalin sa Russian.
Mga Pangunahing Kaalaman ng Paghuhukom
Itinuring ni Daniel Dennett ang kamalayan ng tao bilang pangunahing kasangkapang metapisiko sa kanyang mga paghatol. Sinusuportahan niya ang kanyang pangangatwiran sa mga siyentipikong katotohanan mula sa cognitive psychology, cybernetics at microbiology. Palagi rin niyang tinatrato ang mga kaparehong kasamahan nang may paggalang, ngunit hindi nakakalimutang kilalanin ang kanilang trabaho, ipahayag ang kanyang opinyon at pumuna nang nakabubuo. Halimbawa, sumulat siya ng pagsusuri sa aklat ni Dawkins na The Selfish Gene. Ang kanyang mga gawa ay nagpapakita na ang siyentipiko ay patuloy na nag-iisip tungkol sa kamalayan, na tinutukoy kung aling mga nabubuhay na nilalang ito. Nangangatuwiran si Daniel Dennett na "ang pagkakaroon ng kaalaman sa mga karanasan at kaisipan ng ibang tao" ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng kamalayan. Ang kakayahang gumamit ng linggwistika at pagmuni-muni bilang isang "tanda ng pagkakaroon ng kamalayan", sinusubukan ng siyentipiko na patunayan ang ebolusyonaryong Darwinian.teorya. Ang ideyang Darwinian at ang teorya ng survival of the fittest ay ginagamit ng pilosopo upang patunayan na ang tao ang pinakamagaling sa lugar na ito, dahil alam niya kung paano bumuo ng mga teorya at kalkulahin ang malapit na mga kaganapan sa hinaharap. Dahil dito, mayroon tayong "intentional attitude". Ang konseptong ito ay nangangahulugang kung ano ang iniuugnay natin nang maaga sa kakanyahan ng mga damdamin, mga opinyon na maaaring gumabay sa mga aksyon nito. Ang intentionality ay naglalayong makamit ang pinakamataas na kabutihan para sa sarili nito, kaya ito ay mahuhulaan hangga't maaari, bagaman sa ibang mga aspeto ang mga halaga nito ay maaaring lumihis.
Sa pangkalahatan, ang isang tao ay binubuo ng mga microrobots, ang papel na ginagampanan ng mga sistema ng mga molekula. Ang pagkakapareho natin sa mga hayop ay ang "pag-alam kung paano" kung saan ginagawa ang mga mekanikal na aksyon sa kapaligiran. Ngunit ang tao ay may bentahe ng kakayahang magtanong at magmuni-muni sa mekanikal na kaalamang ito, upang ihambing ito sa iba. At maaari mong ilipat ang anumang impormasyon sa ibang tao, sa gayon ay nagpapasigla sa talino at bumuo ng isang sinasadyang setting. Ang lahat ng ito ay ginagawa sa tulong ng mga ordinaryong salita, na bumubuo ng mga bagong nag-uugnay na "mga buhol" sa cerebral cortex. Minsan, upang palayain ang utak mula sa mga buhol ng memorya at mga label, ang isang tao ay gumagamit ng mga nakasulat na mapagkukunan ng impormasyon, na nagiging isang materyal na pagpapatuloy ng pag-iisip. Samakatuwid, para sa makatuwirang pag-iisip, walang makabuluhang pagkakaiba kapag gumagamit ng iba't ibang mapagkukunan ng impormasyon.
Mga Karagdagang Orbs of Reflection
Ngunit ang isyung kinakaharap ni Daniel Dennett ay may kasamang isa pang ideya:ang intentionality ng isang tao ay ginagawang posible para sa kanya na manipulahin ang ibang tao. Samakatuwid, ang mas epektibong interspecies na kumpetisyon ay magiging sa kaso ng pagtatago ng mahalagang impormasyon. At ang pinaka kumikitang diskarte sa pag-uugali ay komunikasyon at diplomasya - upang sabihin, pagtatago ng ilang mga detalye para sa kapakanan ng pagsasagawa ng isang tusong maniobra. Ang daluyan para sa pagpigil sa innuendo ay dapat na malakas at sapat na iconic upang mapagtanto ang hinaharap. Ito ay sumusunod mula dito na ang pakikibaka para sa kaligtasan ang nagiging pangunahin, at ang intensyonalidad ay pangalawa. Dahil ang kalaban/katunggali ay nagmamay-ari din ng kanyang sariling intensyonalidad, ito ay sumusunod na ang ating kumpetisyon at pakikibaka ay nakasalalay sa ideya ng kinabukasan ng ibang tao o sa kapaligiran kung saan tayo nakikipagkumpitensya. Upang "kalkulahin" ang mga pag-iisip tungkol sa hinaharap ng ibang tao, ang isa ay dapat na kasama sa kapaligiran ng pag-sign, iyon ay, upang makalkula ng isang tao. Ang bilog ng mga paghatol ay nagsasara, at si Daniel Dennett, na ang kamalayan ay nagbunga ng teoryang ito, ay hindi pa makapagtalo at maipaliwanag kung saan nagmula ang mga pinagmulan ng kapaligiran ng tanda. Samakatuwid, ang kanyang pinakaunang teorya ay nangangailangan pa rin ng ilang trabaho at ilang nawawalang ugnayan sa pagitan ng Darwinismo at kamalayan.
Pagpuna sa isang scientist
Sa teoryang ito, ang kanyang opinyon ay sumasalamin kina Richard Dawkins, Steven Pinker at sumasalungat sa mga hatol nina Stephen Gould at Edward Wilson. Ang radikal na adaptasyonismo sa mga akda ni Daniel Dennett ay nakabuo ng maraming kritisismo sa mga metaphysician. Tinawag nila ang kanyang diskarte na masyadong simplistic at medyo naiiba mula sa lumang uso.pag-uugali. Siya ay masyadong humigit-kumulang at mababaw na ipinaliwanag ang mga konsepto tulad ng "qualia" (ang batayan ng pang-unawa ng tao sa mga bagay), at iba pang mga pinaka-kumplikadong bagay sa isip. Ang pinakamasakit na pagsusuri ni Daniel ay ang "Mind Destroyed by Explanation".
Ipinaliwanag ang Libreng Will
Ang Atheism at malayang kalooban ng tao ay mga konsepto na binigyang pansin din ni Daniel Dennett. Ang malayang kalooban sa kanyang mga paghatol ay isinasaalang-alang hindi mula sa pananaw ng pagkakaroon, ngunit mula sa punto ng view ng pangangailangan para sa isang tao. Pinagsasama niya ang konseptong ito sa determinismo (mga ugnayang sanhi), sa paniniwalang ang malalim na pag-unawa sa causality ay pinagbabatayan ng malayang kalooban. Ang direksyong ito ay tinawag na "compatibilism". Ang Elbow Room ay nakatuon sa kanya.
Tamang pag-iisip
Maaaring hindi malinaw sa lahat ng metaphysician ang scientist, ang kanyang trabaho ay palaging nagdudulot ng maraming alitan at debate sa siyensya. Sa kabila nito, kumbinsido siya sa kanyang mga paghatol at nagsisikap na mapabuti ang mga ito. Si Daniel Dennett, na ang mga quote ay tanyag sa mga ateista, ay nagtataglay ng mga maiikling lektura, kung saan malinaw at may mga halimbawa niyang pinagtatalunan ang kanyang pananaw sa pananampalataya at relihiyon sa pangkalahatan. Nagsasagawa siya ng mga sikolohikal na eksperimento sa mga pari at nakahanap sa kanila ng mga ateista na hindi umamin sa kanilang sarili. Kasabay nito, kinikilala niya ang pagkakaiba sa pagitan ng Diyos at ng supernatural, at nagtatanong din ng maraming nangungunang mga katanungan na makakatulong sa pagtukoy kung ikaw ay isang mananampalataya o hindi. Isa sa mga kamakailang gawa - Intuition Pumps At Iba Pang Mga Tool para sa Pag-iisip - pinag-uusapan kung paano matutomag-isip na parang scientist.
Ibinigay ni Daniel Dennett ang payo na ito:
- Paggamit ng mga pagkakamali, pagsisiyasat sa sarili, sa halip na mahulog sa kawalan ng pag-asa at panghihina ng loob.
- Tanong sa pariralang "siyempre", na, ayon sa siyentipiko, ay nagpapahiwatig ng kawalan ng batayan ng katotohanan at ang pagnanais ng tagapagsalaysay na "ihulog" ang maling impormasyon sa nakikinig sa lalong madaling panahon.
- Igalang ang iyong kalaban, ipakita ang katarungan at mabuting kalooban sa kanya, upang tanggapin niya ang iyong pagpuna.
- Sagutin natin ang mga retorikang tanong.
- Gamitin ang prinsipyo ng labaha ni Occam sa iyong mga paghatol, putulin ang lahat ng hindi kailangan, at sa gayon ay iligtas ang mga landas ng pag-iisip para sa pagpapatunay ng isang katotohanan.
- Gamitin nang matalino ang iyong oras sa pamamagitan ng hindi pag-aaksaya nito sa mga walang laman na argumento, lalo na sa mga batayan ng ideolohiya.
- Huwag gumamit ng ganitong konsepto bilang "pseudo-depth", ito ay nilikha lamang batay sa hindi maunawaan ng paghatol, at hindi sa katotohanan at katarungan nito.
