Ang tinatawag na "weaker sex" ay nakatuon sa maraming tula at kanta, nobela at kwento, at siyempre, mga aphorismo. Ang Ascetic Indian yogis, oriental sages at medieval monghe ay pinahintulutan ang kanilang sarili ng mga pahayag tungkol sa isang babae, siya ay hinangaan ng mga Provencal poets at titans ng Renaissance. Nakuha niya ang "mga mani" para sa pagkamahangin at pagmamahal sa alahas, siya ay itinuturing na imbentor ng kasamaan, ang manunukso at ang maninira ng sangkatauhan. Ngunit siya - si Eva, Pandora, isang Babae na may malaking titik, minamahal at kaibigan - ay pinahahalagahan, iginagalang, iginagalang. Ang "pangalawang kasarian" ay hindi lamang pinagsamantalahan at pinigilan, ngunit itinuturing din na mas mahusay at mas perpekto kaysa sa lalaki. Isaalang-alang ang pinakamatalinong kasabihan tungkol sa kababaihan.
Ano ang sinabi tungkol sa kanila sa Muslim East
Karaniwang tinatanggap na ang Islam, Confucianism at kulturang Indian ay mapanghamak sa "mahinang kasarian". Siyempre, may katulad na pang-unawa sa mga kababaihan doon,ngunit hindi ba misogynistic ang sibilisasyong Europeo bago isinilang ang peminismo. Bukod dito, ang pinakamagandang kasabihan tungkol sa mga kababaihan ay nabibilang sa mga makatang Silangan. Ang reyna sa isang larong chess ng pag-ibig, ang pinaka-perpektong likha ng Panginoon, nag-aapoy ng mga puso na may nakataas na kilay - ganito ang pagsasalita ni Omar Khayyam tungkol sa ninanais na tukso. Paulit-ulit niyang inulit na may mas maraming karunungan sa isang babae tulad ng sa isang libro, ngunit sa parehong mga kaso, upang maunawaan kung ano ang nakasulat, kailangan mong maging literate. Ang Bedouin na si Rudaki na walang minamahal sa paraiso ay gustong ipikit ang kanyang mga mata upang hindi makakita ng anuman sa paligid. At hindi man lang inisip ng makatang Afghan na si Jami na tinawag siya ng dilag na isang nakakainis na aso, kung pipiliin lang niya ito sa iba pang sumusunod sa kanya.
Mga kasabihan tungkol sa isang babae noong sinaunang panahon
Hindi talaga pinahahalagahan ng mga sinaunang Griyego ang kanilang magagandang kasintahan. Pinananatili nila silang nakakulong sa isang espesyal na seksyon ng bahay - isang gynaecium, at nagbiro na ang isang babae ay mabuti lamang ng dalawang beses sa kanyang buhay - sa kama ng kasal at sa kama ng kamatayan. Natatakot sila sa kanilang mga mahal sa buhay. Maging si Socrates ay nagpahayag na ang pagkahumaling sa kagandahan ng babae ay parang lason, ngunit mas mapanganib. Pagkatapos ng lahat, ang lason na ito ay kaaya-aya. At pinayuhan ng trahedya ng Athens na si Euripides na huwag magtiwala sa mga babae. Kahit na nagsasabi sila ng totoo. Karamihan sa mga sinaunang Griyegong pantas ay itinuturing na ang mga babae ay isang kasawian, isang bitag para sa mga lalaki. Samakatuwid, upang pahalagahan ang isip at kagandahan ng "mahina na kasarian" sa sinaunang mundo, kailangan mong bumaling sa mga kinatawan nito mismo. Si Sappho, isang makata mula sa Lesvos, ay nagawang kumanta ng mga kababaihan sa pinakakahanga-hangang mga ekspresyon bilang perpektong kagandahan, katalinuhan atdamdamin. Ang kulto ni Aphrodite, na ipinahayag sa bilog ng kamangha-manghang at matalinong babaeng Griyego na ito, ay nagbunga ng magagandang larawang pampanitikan ng mga batang babae. Narito ang isa sa kanila, tulad ng isang pink-fingered na buwan, na, kapag sumisikat, ay nanggagaling sa lahat ng mga bituin, nagniningning sa iba pa, na ginagawa silang hindi nakikita. Maseselang binti, leeg ng sisne, kahanga-hangang kulot, katawan na parang ginintuang bulaklak - mas magagandang salita na nakatuon sa babaeng kasarian ang mahirap mahanap sa panitikan at pilosopiya ng Greek.
The Art of Love and Troubadours
Noong Middle Ages, sa unang pagkakataon sa Europe, isang babae ang naging tunay na reyna ng tula. Ang mga tagalikha ng lahat ng mga bansa - troubadours, trouver, minnesingers - nagpapaligsahan sa isa't isa ay kumanta ng hindi maabot na Babae, na ang mga kapritso ay sinugod nila sa unang kahilingan. Nagmamay-ari sila ng mga kamangha-manghang pahayag tungkol sa isang babae. Ginang, minamahal - ito ang pinakamataas na nilalang, na kumakatawan sa kahulugan ng buhay para sa kanyang magalang na lingkod. Ang pagnanais para dito ay hindi binubuo sa pagkakaroon, ngunit sa pagpapabuti ng kaluluwa at perpektong relasyon. Ang ginang ay kailangang pagsilbihan, at siya lamang ang magpapasya kung gaano kalapit ang kanyang kasintahan, at kung siya ay karapat-dapat sa kanyang atensyon. Siya ay isang tunay na maybahay, siya ay matalino at maganda. Hindi naa-access na liwanag, "pag-ibig mula sa malayo" - ito pa rin ang pinakakaraniwang mga salita na nakatuon sa mga mahal sa buhay. Kapansin-pansin, ang ideal para sa mga lalaki noong panahong iyon ay isang babaeng may asawa, hindi isang babae, dahil, ayon sa mga makata, siya ay nakatayo sa isang mas mataas na intelektwal at espirituwal na antas ng pag-unlad.
Ano ang sinasabi ng mga pilosopo?
Ang mga matatalinong kasabihan tungkol sa isang babae ay lumitaw hindi pa katagal. Ang mga pilosopo, bilang panuntunan, ay kumbinsido din na ang isang kinatawan ng "pangalawang kasarian" ay maaaring maging matalino, ngunit hindi napakatalino, at na ang pinakamasamang pagkakasala para sa kanya ay ang tawagin siyang pangit. Maging ang mga maliliwanag na isipan gaya ng naisip nina Kant at Hegel. Ngunit mas malapit sa modernidad, mas naging kritikal ang diskarte sa gayong saloobin sa babaeng kasarian. Nabanggit ni Samuel Johnson na dahil karamihan sa mga lalaki ang nagsusulat tungkol sa magandang kalahati ng sangkatauhan, iniuugnay nila dito ang kanilang sariling mga kasawian at mga kalungkutan ng buong mundo. Nahigitan pa ng ilang pilosopo ang mga makata sa kanilang mga salita tungkol sa kababaihan. Kaya, napansin ni Max Weber na ang isang lalaki, siyempre, ay maaaring maging napakahusay magsalita. Higit pa sa isang babae. Ngunit hindi niya kailanman masasabi ang kasing dami ng sinasabi ng mga mata nito, at hinding-hindi niya makakamit ang gayong pagkakaiba-iba.
Mga makata at manunulat tungkol sa kababaihan
Sino ang nagsulat ng pinakamahusay tungkol sa kanila? Siyempre, ang mga manunulat at makata na mahusay na gumamit ng salita, na nagpakita sa mundo ng pinakamagagandang pahayag tungkol sa isang babae. "Ang kanilang intuitiveness at kakayahang hulaan sa bilis ng kidlat ay mas tumpak kaysa sa tiwala sa sarili ng mga lalaki," sabi ni Rudyard Kipling. At ipinahayag ni Balzac na ang isang babae ay nagmamahal nang mas mabuti at mas tapat. Palagi siyang umaasa hanggang sa huli, at upang mapatay ang pananampalatayang ito, kailangan mong saksakin ng higit sa isang beses gamit ang isang punyal. At kahit na, ang isang babae ay magmamahal hanggang sa huling patak ng dugo. Maging si Nietzsche, na parehong makata at pilosopo, ay nagbigay ng ilang magagandang salita sa patas na kasarian. Kahit na hater siyang patas na kasarian, gayunpaman ay sumang-ayon na ang mapagmahal na puso ng isang babae ay handa para sa anumang sakripisyo, at lahat ng iba ay walang halaga sa kanya. At tinutuligsa ni Leo Tolstoy ang mga lalaki sa paghingi ng napakaraming iba't ibang birtud mula sa kanilang mga mahal sa buhay na sila mismo ay hindi nagtataglay at hindi nararapat.
Ano ang sinasabi nila tungkol sa kanilang sarili
Ang mga kasabihan ng mga dakila tungkol sa mga kababaihan ay hindi makatatakpan kung ano ang iniisip nila tungkol sa kanilang sarili. Hindi nakakagulat na ang isa sa mga sikat na tao ay nabanggit na hindi isang solong lalaki ang nakakaunawa kung ano ang iniisip ng kinatawan ng "mahina na kasarian", at hindi siya pahalagahan. Upang gawin ito, kailangan mong maging kanya. Ang paraan nito. Tamang sinabi ng manunulat na si Virginia Woolf na sa napakatagal na panahon, ang isang babae ay isang salamin para sa isang lalaki. Sinasalamin lamang ito nang mapanlinlang. Ang pigura ng isang lalaki sa gayong salamin ay tila doble ang laki kaysa sa tunay na siya. At itinuro ng feminist na si Lisa Kremer na ang mga kababaihan ang bumubuo sa karamihan ng mga taong naninirahan sa mundo. Tanging ito ay umiiral, sa kasamaang-palad, bilang isang minorya. Ang ilang mga sikat na babae ay nagrereklamo na ang pagmamahalan ng mga tula ng troubadour ay nawala sa ating mundo. Pagkatapos ng lahat, ngayon ang oras para sa mga tagapamahala. At ang isang babae ay kabilang sa mga nilalang na ang tawag ay maghari, at hindi maghari. At least iyon ang iniisip ni Delphine de Girardin.
