Halos walang nagbilang kung ilang museo ang mayroon sa mundo. Ang State Museum of Religion sa St. Petersburg ay nag-iisa sa Russia at isa sa iilan sa mundo na ang mga eksposisyon ay kumakatawan sa kasaysayan ng pagbuo ng relihiyon. Ang mga pondo ng mga eksibit na nakolekta sa St. Petersburg ay higit sa dalawang daang libong kopya: ito ay mga kultural at makasaysayang monumento ng iba't ibang mga tao at panahon. Ang pinakamatanda sa kanila ay mga archaeological finds na itinayo noong ika-6 na milenyo BC. e.
Paano nilikha ang State Museum of the History of Religion sa St. Petersburg?
Sa Winter Palace (White Hall) noong tagsibol ng 1930, ipinakita sa publiko ang isang eksibisyon ng isang ateistikong direksyon. Ito ay batay sa mga eksibit mula sa maraming museo ng lungsod - ang Kunstkamera, ang Russian Museum, ang Library of the Academy of Sciences, ang Hermitage. Ang nagpasimula ng paglikha ng eksibisyong ito ay si Vladimir Germanovich Bogoraz, isang kilalang etnograpo, mananalaysay, linguist.
Pagpapakita at pag-aaral ng mga materyal na katangian ng relihiyon, gayundin ang mga bagay na sinasamba, ay itinuturing na isang mabuting paraan na makapagliligtas sa mga mamamayan ng Sobyet mula sa "gulo ng simbahan". Ang eksibisyon ay matagumpay na umangkop sa ideolohiya ng panahong iyon, nang ang paglaban sa relihiyon ay isinagawa sa pamamagitan ng lahat ng magagamit na pamamaraan. Ito ay para sa kadahilanang ito na ang eksposisyon ay napakapopular.
Conversion ng Exhibition
Ang eksibisyon ay mabilis na napunan ng mga bagong eksibit, at hindi nagtagal ay kinailangan itong gawing Museo ng Relihiyon. Ang St. Petersburg ay napunan ng isang bagong kawili-wiling institusyon noong 1930. Nagpasya ang mga awtoridad ng lungsod na ibigay ang gusali ng Kazan Cathedral, na noong panahong iyon ay hindi aktibo, sa mga pangangailangan ng bagong museo. Bukod dito, sa oras ng "paglipat" ang kahanga-hangang templo ay nasa isang nakalulungkot na estado. Kinailangan itong ayusin ng mga tauhan ng museo nang mag-isa.
Noon lamang 1932, natapos ang gawaing paghahanda. Noong kalagitnaan ng Nobyembre, natanggap ng museo ang mga unang bisita nito. Dapat pansinin na ang kaganapang ito ay naganap salamat sa talento at matalinong pamumuno ni V. G. Bogoraz, ang malaking sigasig ng mga empleyado. Ang Museo ng Relihiyon sa St. Petersburg ay matagumpay na binuo. Ang mga empleyado nito ay nagpunta sa mga ekspedisyon sa iba't ibang malalayong sulok ng Russia at sa ibang bansa, ang mga koleksyon ay nilagyan muli ng mga bagong eksibit, ang mga bagong eksibisyon ay regular na binuksan, at ang mga umiiral na ay tinatapos.
Kasabay nito, isinagawa ang mga seryosong aktibidad sa siyentipiko at paglalathala. Noong 1935, binuksan ng Museo ng Relihiyon ang isang pananaliksikasosasyon, na nakatuon sa pag-aaral ng mga nakolekta na koleksyon. Sa simula ng 1941, ang lahat ng maraming eksposisyon ay propesyonal na idinisenyo at naglalaman ng maraming mahahalagang impormasyon tungkol sa kasaysayan at pag-unlad ng mga paniniwala ng iba't ibang mga tao.
Hindi napapansing anti-relihiyosong eksibisyon na ginawang isang pangunahing institusyong pang-agham na nakikibahagi sa mga aktibidad na pang-edukasyon.
Museo noong mga taon ng digmaan
Ang Great Patriotic War ay isang kakila-kilabot, mahirap na pagsubok para sa ating bansa at sa mga tao nito. Hindi natin dapat kalimutan kung anong mga pagsubok ang dumating sa Leningrad at sa mga naninirahan dito, na hindi lamang namuhay sa hindi makataong kalagayan, sila ay nagtrabaho at nag-iingat ng hindi mabibiling kayamanan ng kanilang sariling lungsod.
Karamihan sa mga empleyado ng Museo ng Relihiyon sa St. Petersburg (Leningrad) ay pumunta sa harapan, at kakaunti lamang ang nag-iingat ng mga koleksyon. Sa kabila ng katotohanan na halos lahat ng mga eksibisyon ay ginawang mothballed, nagawa ng mga kawani na ayusin ang ilang mga eksibisyon sa kinubkob na Leningrad.
Pagkatapos ng 1945, ang pinakamahirap na trabaho ay nagsimulang ibalik ang mga koleksyon ng Museum of Religion sa St. Petersburg. Ang gusali ay malubhang nasira, malamig at mamasa-masa na nanirahan sa lugar nito, na maaaring makapinsala sa mga koleksyon. Kinailangan ng mga empleyado na pagsamahin ang kanilang mga pangunahing gawaing siyentipiko sa pagpapanumbalik ng gusali at mga eksibisyon.
Sa kasamaang palad, pagkatapos ng digmaan, namatay ang permanenteng pinuno ng museo, si V. G. Bogoraz, at nagpasya ang pamunuan ng lungsod na pagsamahin ang Museo ng RelihiyonMoscow at Leningrad kasama ang organisasyon ng mga eksposisyon sa kabisera. Ngunit ang planong ito ay hindi nakatakdang magkatotoo - ang mga koleksyon ng Moscow Museum ay inilipat sa Kazan Cathedral, na inayos noong 1948.
Bumalik sa mga lumang slogan
Noong ikaanimnapung taon ng huling siglo, muling pinalakas ng ideolohiya ng Unyong Sobyet ang propagandang ateistiko. Noong 1954, pinalitan ang pangalan ng museo - nakilala ito bilang Museo ng Relihiyon at Ateismo. Alinsunod dito, ang direksyon ng kanyang trabaho ay nagbago - ito ay ipinapalagay na ang paksa ng pananaliksik ay dapat na ngayon ay ang anti-siyentipikong kalikasan ng relihiyon, at ang paglalahad ay inirerekomenda na baguhin upang ang ateismo ay magmukhang ang tanging tunay na pananaw sa mundo ng isang taong Sobyet.
Bagong gusali
Bagong yugto ng estado ng pag-unlad. Ang Museo ng Kasaysayan at Relihiyon sa St. Petersburg ay nagsimula noong dekada nobenta ng huling siglo, nang ang pagpapanumbalik ng mga makasaysayang bagay na nawasak o isinara noong panahon ng Sobyet ay nagsimula sa buong bansa. Ang alon na ito ay hindi makakaapekto sa Kazan Cathedral, kaya ang museo ay nagsimulang mapilit na pumili ng isa pang silid.
Hindi kalayuan sa St. Isaac's Square, napili ang mga lugar para sa Museum of Religion sa St. Petersburg. Ang address ng bagong gusali ay st. Post Office, 15/4. Ang gusali ay nangangailangan ng malubhang pagpapanumbalik, at dapat kong sabihin na ito ay isinagawa na isinasaalang-alang ang mga kinakailangan ng museo. Sa panahon ng pagtatayo at pagtatapos ng mga gawa, sinubukan nilang iakma ito sa mga pangangailangan ng museo sa maximum. Muli nitong binago ang pangalan nito - ang State Museum of the History of Religion sa St. Petersburg. Nagtatrabaho siya sa bagong lokasyon mula noong 2001.
Ang kanyang mga koleksyon ay lumipat mula samalaki at matataas na bulwagan ng Kazan Cathedral sa mas siksik, ngunit maliliwanag na mga silid. Ang mga manggagawa sa museo ay kailangang muling likhain ang eksposisyon. Ngayon, kapag ang mga paghihirap sa organisasyon ay isang bagay na sa nakaraan, at ang lahat ng mga ideolohikal na dogma ay nakalimutan na namin, ang Museo ng Relihiyon ay nag-aanyaya sa mga Petersburgers at mga panauhin ng lungsod na makilala ang mga hindi mabibili na mga eksibit na nagsasabi tungkol sa mahiwagang aspeto ng buhay ng tao - tungkol sa pananampalataya.
Mga Exposure
Nasabi na natin na ngayon ang pondo ng museo ay naglalaman ng humigit-kumulang dalawang daang libong mga eksibit na naglalarawan sa kasaysayan ng mga relihiyon sa daigdig, mga kilusan at paniniwala ng iba't ibang mga tao. Ito ay mga grapiko at pagpipinta, damit para sa mga ritwal at bagay na panrelihiyon, mga manuskrito at aklat, mga bagay na gawa sa mamahaling metal at mga instrumentong pangmusika, mga koleksyon ng mga selyo at barya, video, larawan, mga audio materials.
Lahat ng mga exhibit ay nahahati sa labinlimang pondo, bawat isa ay nagpapabanal sa isang hiwalay na paksa. Ang lahat ng mga item ay ipinakita sa anyo ng mga eksposisyon na inilagay sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod - ang mga bisita ay lumipat mula sa archaic hanggang sa medyebal, at pagkatapos ay lumipat sa mga susunod na relihiyosong paggalaw. Pinapaganda ng tunog at masining na disenyo ng mga bulwagan ang karanasan sa panonood.
Nagho-host ang museo ng dose-dosenang mga paglilibot na nakatuon sa mga pangunahing relihiyon sa mundo. Ang mga iskursiyon ay binibisita ng mga taong may iba't ibang edad - mula sa mga junior schoolchildren hanggang sa mga pensiyonado, kadalasan may mga dayuhang turista. Para sa bawat kategorya, maaari kang pumili ng isang kawili-wiling programa - tungkol sa kabilang buhaySinaunang Ehipto at mga relihiyosong simbolo, monasteryo at shaman ng Siberia, mga bagay ng kakaibang kulto at sikat na ermitanyo. Ang mga batang bisita ay inaalok ng mga espesyal na programa.
Bukod sa mga iskursiyon, ang Museo ay nagho-host ng mga siyentipikong kumperensya at mga lektura, mayroong isang aklatan. Karamihan sa mga bisita ay nasisiyahan na ang impormasyon na ibinigay ng mga gabay ay maliwanag at naa-access, ngunit sa parehong oras ay isang pang-agham na kalikasan. Walang pinipili ang anumang relihiyon dito, tulad ng walang propaganda ng ateismo, at kahit sa museo ngayon ay walang bulwagan na nakatuon dito.
Ang koleksyon ng mga instrumento ng pagpapahirap ng Inkisisyon ay nakatago din sa mga archive, na noong unang panahon ay ipinakita sa mga cellar ng Kazan Cathedral.
Mga highlight sa museo
Paglipat mula sa bulwagan patungo sa bulwagan, maihahambing ng mga bisita kung paano nagbago ang saloobin sa Diyos sa mga taong may iba't ibang pananampalataya, ngunit sa parehong oras, kapag natapos ang paglilibot, ang tanong kung mayroon o wala ang Diyos ay nananatiling bukas. Matapos ilipat ang museo sa isang bagong gusali, ang mga display na may ilang ritwal na maaaring matakot sa mga bisita (halimbawa, mga instrumento ng pagpapahirap) ay inalis.
Kasama ng atheism, ang ilang sekta ay walang sariling bulwagan. Halimbawa, ang Bautismo, na napakapopular sa United States, ay hindi nabigyan ng lugar sa museo.
Paano makarating doon?
Ang museo ay matatagpuan halos sa St. Isaac's Cathedral. Makakapunta ka rito sa pamamagitan ng paglalakad mula sa Admir alteyskaya metro station. Hindi hihigit sa dalawampung minuto ang biyahe.
Mga presyo ng tiket
Ipinapaalam namin sa lahat ng gustong bumisita sa Museomga relihiyon sa St. Petersburg: ang presyo ng mga tiket para sa mga bisitang nasa hustong gulang ay 400 rubles. Para sa mga pensiyonado (sa pagtatanghal ng isang sertipiko) - 85 rubles. Para sa mga mag-aaral (kinakailangan ang card ng mag-aaral) - 100 rubles. Para sa mga mag-aaral - 100 rubles. Para sa mga dayuhan - 300 rubles. Sa unang Lunes ng bawat buwan, libre ang pagpasok sa museo.
