Ang pagbuo ng mga pangalan sa Chuvashia ay lubhang naimpluwensyahan ng pagkakaroon ng dalawang relihiyosong kultura nang sabay-sabay. Sa una, nang ang Islam ay nangingibabaw sa republika, ang mga pangalan ng Chuvash ay naaayon sa mga tradisyong Islamiko. Pagkatapos ng conversion sa Kristiyanismo, ang sitwasyon ay nagbago nang malaki, at ang mga tao ay sumangguni sa mga aklat ng Orthodox.
Impluwensiya ng katutubong kaisipan ng iba't ibang relihiyon
B. K. Magnitsky para sa pagsulat ng kanyang aklat na "Chuvash pagan names" ay nagsagawa ng isang maringal na pag-aaral ng kanilang kahulugan. Binigyan niya ng espesyal na pansin ang pag-aaral ng mga pangalan ng lalaki. Sa kasong ito, malinaw na sa kanila mayroong maraming mga derivatives, parehong mula sa Russian at Tatar. Na ganap na ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagiging malapit sa teritoryo ng mga tao.
Ang pinakakaraniwang pangalang Ruso sa Chuvashia ay ginawang Vanyukha, Vanyush, Vanyushka.
Ang partikular na interes ay ang diksyunaryo ng N. I. Egorov, para sa kapakanan ng pag-compile kung saan siya ay nagsagawa ng isang bilang ng mga pag-aaral ng mga pangalan ng babae. Ang pangunahing konklusyon ay ang pangunahing mga pangalan ng Chuvash na ibinigay sa mga batang babae ay hiniram mula sa wikaTatar.
Paganong paniniwala
Noong sinaunang panahon, madalas silang pinangalanan ng mga magulang ng mga bagong silang na bata sa iba't ibang buhay na nilalang. Ginawa ito sa kaso kung kailan naranasan ng pamilya ang pagkamatay ng dalawa o higit pang mga bata. Ito ay pinaniniwalaan na sa paraang ito ay maaaring linlangin ng isang tao ang kapalaran at agawin ang isang bata mula sa pagkakahawak ng tiyak na kamatayan.
Ang mga halimbawa ay mga katangiang pangalan ng mga batang babae gaya ng Chakak, na nangangahulugang "magpie", o Chekes, mula sa Tatar - "lunok".
Gayunpaman, hanggang ngayon ay may mga kababaihan na naniniwala sa paniniwalang ito at tinatawag ang mga sanggol sa mga pangalan ng mga ibon o hayop. Ang isang paganong palatandaan ay sinusunod kapag ang isang babae ay paulit-ulit na pagkakuha. Pagkatapos ang hindi pa isinisilang na bata ay bibigyan ng pangalan ng hayop upang protektahan siya mula sa madilim na puwersa.
Mga magagandang pangalan ng mga batang Chuvash
Sa pagpapatibay ng Kristiyanismo, ang mga pangalan ng Chuvash ay sumailalim sa mga makabuluhang pagbabago. Halos mawala na ang mga pangalan ng pagano, ngunit patuloy pa rin itong ginagamit.
Pre-Christian na mga pangalan ay karaniwang ibinibigay sa mga hindi bautisadong bata, mga sanggol mula sa mga pamilyang Muslim, gayundin sa mga tagasuporta ng mga sinaunang ritwal at tradisyon.
Kahit ngayon ay patuloy silang gumagamit ng medyo nakakakilabot na mga pangalang Chuvash, lalaki at babae. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling kahulugan:
- Ang ganda ng Sarpi;
- Savtepi - mapagmahal;
- Ilempi - kagandahan;
- Salampi - palakaibigan;
- Karsak - liyebre;
- Ulput - master;
- Puyang - mayaman;
- Ilpek - kasaganaan.
Mga modernong istatistika
Ayon sa mga registry office, dumarami ang mga magulangpumili ng lumang Chuvash at magagandang pangalang Ruso para sa iyong mga bagong silang. Ang mga lalaki ay pinangalanang:
- Kirill;
- Artem;
- Egor;
- Roman;
- Alexander;
- Max.
Kapag napili ang isang babaeng Chuvash na pangalan, mas madalas, pipiliin ng mga magulang ang Anastasia, Valeria, Anna, Sofya, Daria, Polina. Ang mga hindi pangkaraniwang pangalan ay sumikat din, gaya ng:
- Vlastilina;
- Dolphin;
- Madonna;
- Genevieve;
- Milyausha;
- Khadijah.
Ang apelyido ay direktang nauugnay sa Islam, dahil iyon ang pangalan ng unang asawa ng propeta, at ang Islam ay matatag na pumasok sa maraming rehiyon ng Chuvashia.
Ang mga pangalan na nagmula sa sinaunang panahon ng Chuvashia ay malayo sa mga nagsasalita ng Ruso. Ngunit gayon pa man, sinusubukan ng mga sumusunod sa mga tradisyon na huwag lumihis sa mga lokal na paniniwala at tawagan ang kanilang mga batang babae:
- Synerpy;
- Pineslu;
- Pinerpi;
- Salambi.
Ipinapakita ng mga istatistika na sikat ang mga pangalan mula sa mga kalendaryo ng simbahan at mga gawa ng klasikal na panitikang Ruso. Kaya, para sa mga lalaki, lalo silang nagsimulang pumili ng pangalan:
- Proud;
- Prokhor;
- Elisha;
- Sava;
- Demyan;
- Ustin;
- Zakhar;
- Savelij;
- Matvey.
Kung literal na limampung taon na ang nakalilipas sa Chuvashia ay karaniwan lamang ang mga pangalan na nagmula sa sinaunang panahon at nauugnay sa paganismo, ngayon dumaraming bilang ng mga magulang ang pumipili ng mga ordinaryong Ruso.
Mga sikat na pangalan sa Chuvashia
Maraming tao sa republika ang mas gustong parangalan ang alaala ng kanilang mga natatanging ninuno. Kung kanina ang pagpili ng isang pangalan ay batay sa pambihira, sonority o kasikatan, ngayon ay mas sineseryoso ang isyung ito sa mga malalayong lugar ng Chuvashia.
Parami nang paraming pinipili ang pangalan ng mga lolo't lola para sa isang bata. Ang kalakaran na ito ay nauugnay sa lumalaking interes sa mga pinagmulan ng pamilya at mga pagtatangka na mapanatili ang mga pundasyon nito. Sa partikular, ang mga sumusunod na pangalan ay pangkaraniwan:
- Damir;
- Luka;
- Gleb;
- Eduard;
- Stepanida;
- Svyatoslav;
- Taisia.
Ngunit ang pinakatanyag na mga pangalan sa Chuvashia ay sina Setner at Narspi, mula sa gawa ng parehong pangalan ni Konstantin Ivanov "Narspi".
Afterword
Ang kasaysayan ng mga pangalan ng Chuvash ay hindi walang impluwensya sa labas. Naganap ang kanilang edukasyon batay sa kanilang katutubong diyalekto, Russian, Persian at Arabic.
Sa panahon ng mga ninuno at paglaganap ng paganismo, nagkaroon ng kakaibang kaugalian. Isang linggo matapos ipanganak ang sanggol, dumaan siya sa proseso ng pagpapangalan. Ang ritwal na ito ay ginawa lamang ng pinakamatanda at pinakamatalinong pari.
Hanggang sa sandaling ito, natanggap ng bagong silang na bata ang pangalang Yatsar, na nangangahulugang "walang pangalan" sa pagsasalin. Tanging ang taong nagsagawa ng seremonya ang maaaring pumili ng kasunod na pangalan, sa gayon ay magpapasya sa kapalaran.
