Video: Volkovskoe cemetery - kasaysayan at modernidad
2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 14:01
Ang kasaysayan ng sementeryo ng Volkovsky ay nagsimula noong 1756. Pagkatapos, sa mungkahi ni Empress Elizabeth Petrovna, ang sementeryo ng lungsod sa Church of John the Baptist, na umiral mula noong 1710, na matatagpuan sa Yamskaya Sloboda, ay sarado. Sa halip, sa pamamagitan ng utos ng Senado, nilikha ang sementeryo ng Volkovskoye.
Hindi kaagad nakuha ang pangalan ng bagong necropolis. Tulad ng sinasabi ng alamat, sa paglipas ng panahon, ito ay binansagan ng mga lokal, na nagsasabing maraming mga lobo ang gumagala sa lugar na ito. Ang ilang nagkukuwento ay hindi nahihiyang gumawa ng mga kwento tungkol sa mga bangkay na kinakain at hindi inililibing ng mga sakim o mahirap na kamag-anak. At ang mga ganitong sitwasyon, sa totoo lang, noong ika-18-19 na siglo ay hindi isang bihirang pangyayari.
Sa kabila ng katotohanan na ang sementeryo ng Volkovskoye ay itinuturing na napakahirap mula pa sa simula ng pagkakaroon nito, parami nang parami ang mga tao ang inilibing sa teritoryo nito. Ang mga lugar para sa libingan ay ibinigay halos o ganap para sa wala. Walang utos sa paglilibing. Ang mga institusyon ng estado at mga pribadong indibidwal ay inilibing ang kanilang mga patay kung saan sila ay nag-abala na maghukay ng isang libingan nang hindi ito inilalagay.kilalang-kilala ng mga awtoridad sa sementeryo.
Ito naman, sa kabila ng halatang kapabayaan sa mga tuntunin ng kontrol sa paggana ng necropolis, ay nagbigay ng malaking kahalagahan sa pagtatayo ng mga simbahan sa teritoryo nito. Ang sementeryo ng Volkovskoe sa buong kasaysayan nito ay may ilang mga kahoy, at pagkatapos ay gawa sa mga templong bato. Isa sa mga una, na, sa kasamaang-palad, ay hindi nakaligtas hanggang ngayon, ay ang Simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli. Ang single- altar na kahoy na templo na may pundasyong bato ay itinatag noong 1756 kasabay ng pagbubukas ng nekropolis. Ang sementeryo ng Volkovskoye ay lumago nang walang labis na pagtaas at pagbaba hanggang sa sumiklab ang rebolusyon sa Russia. Kapansin-pansing binago niya ang hitsura ng pangunahing libingan ng St. Petersburg. Noong 1920s at 1930s, ang mga simbahan ay giniba at isinara sa teritoryo nito, ninakawan ang mga libingan at winasak ang mga monumento ng mga sikat na maharlika, sa oras na iyon ay marami na sa kanila ang inilibing na sa sementeryo. Ang tinatawag na "limang taong plano ng kawalang-diyos", na nagsimula noong 1932, ay sinira ang All Saints and Assumption churches ng necropolis, at noong 1935 ang lugar ng Church of the Savior Not Made by Hands ay itinalaga bilang isang bodega. Sa ilalim ng Unyong Sobyet, napakawala ng sementeryo sa teritoryo nito, maraming monumento at lapida ang nawala magpakailanman.
Opisyal, hindi pa sila inililibing dito mula noong 1933, at ang necropolis mismo ay may status na isang museo. Ngunit bilang isang pagbubukod, sa pinakalumang sementeryo sa St. Petersburg, ang mga sikat na tao o mga lokal na residente na positibong "minarkahan" sa kasaysayan ng lungsod ay inilibing pa rin ngayon. Sa panahon koAng Volkovskoye Cemetery (St. Petersburg) ay naging pahingahan ng Belinsky, Dobrolyubov, Turgenev, S altykov-Shchedrin, Mendeleev, Pavlov at marami pang ibang kinatawan ng intelihente, agham at medisina.
Nga pala, sa Russia ay may isa pang sementeryo na may parehong pangalan. Ang sementeryo ng Volkovskoye (Mytishchi) ay matatagpuan tatlumpung kilometro mula sa kabisera. Hindi ito kasing edad ng St. Petersburg. Binuksan ito noong 30s ng huling siglo, at itinuturing pa rin itong wasto.
Inirerekumendang:
Aling mga bansa ang may parusang kamatayan? Ang mga katotohanan ng modernidad
Krimen at parusa - ang dalawang salitang ito ay may kaugnayan kahit sa simula pa lamang ng kasaysayan ng tao, dahil palaging may mga taong labis na lumalabag sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan ng pag-uugali. Nagdulot ito ng malaking abala sa mga nakapaligid na tao, bilang isang resulta kung saan napagpasyahan na ipakilala ang ilang mga parusa
Vagankovsky cemetery. malungkot na modernidad
Ang hilagang-kanlurang bahagi ng Moscow ay dating binubuo ng mga rural estate at mga may-ari ng lupa. Ang malaking nayon ng Novoe Vagankovo ay itinatag at nanirahan noong ika-15 siglo sa pagitan ng dalawang ruta, mga ruta ng kalakalan mula kanluran hanggang silangan at mula hilagang-silangan hanggang kanluran. Ang rural settlement ay itinatag ni Prinsesa Sofya Vitovna, ang asawa ni Prince Vasily the First. Hindi niya iniisip ang tungkol sa sementeryo ng Vagankovskoye noon. Pinalibutan niya ang kanyang ari-arian ng mga nayon, pinagsama ito sa isang nayon at tinawag itong New Vagankovo
Novodevichy Cemetery sa Moscow. Novodevichy Cemetery: Libingan ng mga Artista
Novodevichy Cemetery sa Moscow ay kilala nang hindi bababa sa Kremlin, ito ang libingan ng mga patay. Ang lupain na pito at kalahating ektarya ay ang buong kasaysayan ng mga mamamayang Ruso
Khokhloma na mga laruan at pinggan - isang tradisyon na naging modernidad
Anuman ang saklaw ng pagpipinta ng Khokhloma: mga laruan, pinggan o muwebles, pareho ang prinsipyo ng pangkulay. Ang kahoy na blangko ay natatakpan ng panimulang aklat at pagpapatayo ng langis, at pagkatapos ay kuskusin ng aluminyo na pulbos. Noong nakaraan, ang lata ay ginamit sa halip, gayunpaman, ginagawang posible ng mga modernong teknolohiya na makagawa ng aluminyo sa maraming dami, at samakatuwid ito ay ginagamit na ngayon sa proseso ng paglikha ng mga kagamitan sa Khokhloma
Baikovo cemetery: address. Crematorium sa Baikove Cemetery sa Kyiv. Mga libingan ng mga kilalang tao sa sementeryo ng Baikove (larawan)
Ang libingan ay hindi lamang lugar para sa libingan ng mga patay na tao. Kung ang mga ugat nito ay bumalik sa maraming siglo, mayroong mga makabuluhang istruktura ng arkitektura sa teritoryo, kung gayon maaari itong maging isang makasaysayang monumento, tulad ng sementeryo ng Baikove sa Kyiv