Rogozhskoe sementeryo. Rogozhskoye Old Believer Cemetery

2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 14:00

Mukhang nakikita ng sementeryo ang kasaysayan ng Russian Orthodoxy, naaalala ang pagkakahati sa simbahan at ang kakaibang grupo ng mga Kristiyano gaya ng Old Believers.

Maagang kasaysayan

Ang

Rogozhskoye cemetery ay itinatag noong ikalabing walong siglo sa likod ng Pokrovskaya Zastava, sa mga lupain na dating pagmamay-ari ng Andronova Sloboda. Sa panahon ng epidemya ng salot na lumaganap sa Moscow, ipinagbabawal ang paglilibing sa lungsod. Dahil dito, naitatag ang mga bagong sementeryo. Kasama ang napreserbang Rogozhskoye, Vagankovskoye, Kalitnikovskoye.

Sa oras na iyon, ang sementeryo, ang larawan kung saan naging isang sensasyon sa mga kritiko ng sining, ay nasa labas ng lungsod at matatagpuan sa Andronova Sloboda. Inutusan ni Count Orlov sa ngalan ng Empress na ilibing ang mga patay sa labas ng lungsod upang maiwasan ang higit pang pagkalat ng salot.

Una, lumitaw doon ang mga mass graves ng Old Believers. Pinayagan pa ni Catherine the Second ang mga kinatawan ng kanilang komunidad na magtayo ng isang silungan at isang lugar para sa mga mahihirap sa malapit. Nagtayo ng mga kapilya ang Old Believers. Naglingkod sa kanila ang mga tinawag na "layas na pari". Noong 1822 lamang ipinagbabawal ang pag-upa sa kanila.

Sa paligid ng mga kapilya, nagsimulang lumitaw ang mga unang pamayanan ng mga kinatawan ng komunidad. At sa pagtatapos ng ikalabing walong siglo, nakapagtayo pa sila ng isang katedralTakpan. Ito ang naging pinakamahalagang sentro ng lahat ng Lumang Mananampalataya sa Imperyong Ruso. Ang mga pilgrimages ay ginawa doon sa loob ng maraming taon.

Sa mga pagtatangka ng mga Pranses na kunin ang Moscow, itinago ng ministro ng simbahan ang lahat ng ari-arian ng katedral sa mga hukay na lupa.

Ibinalik ang ginto at pilak sa kanilang lugar sa sandaling umalis ang mga Pranses.

Simula noong 1853, ang Rogozhskoe cemetery ay naging opisyal na sentro ng Archbishopric of the Old Believers sa Russia.

Mga problema sa simbahan

Pagkatapos ng kamatayan ng espirituwal na tagapagturo na si Yastrebova, nahati ang simbahan. Ang ilang Matandang Mananampalataya ay pumunta sa Edinoverie kasama si Vladimir Sapelkin. Kasabay nito, ang kanilang parokya ay itinatag sa isa sa dalawang kapilya. Ang pangunahing dahilan ng paghihiwalay ay ang ilang mga Lumang Mananampalataya ay gustong maging mga mangangalakal, ngunit mula noong 1855 ay mahigpit silang ipinagbabawal na gawin iyon.

Noong 1856, nagsimulang magpakita ng aktibong atensyon ang mga awtoridad sa sementeryo ng Rogozhsky. Sa pagpupumilit ng Moscow Philaret, ang parehong mga kapilya ay tinatakan.

Nagpapahinang pag-atake sa mga Lumang Mananampalataya

Noon lamang 1905, na nasa ilalim na ni Emperador Nicholas II, bilang parangal sa dakilang kapistahan ng Pasko ng Pagkabuhay, muling binuksan ang mga dambana at nagsimulang gumana. Ginawa ito ng panginoon ng Imperyo ng Russia bilang senyales na ang bansa ay nagpapatibay ng batas sa pagpaparaya sa relihiyon para sa ibang mga relihiyon.

Sa paglipas ng panahon, nagsimulang magtayo ang mga mangangalakal ng mga bahay malapit sa simbahan. Ang ilan sa kanila ay inilibing sa sementeryo ng Rogozhskoye. Inilarawan sa ibaba kung paano makarating doon.

May nakitang mahahalagang dokumento sa simbahan. Ang pinakamalaking kahalagahan para sa kasaysayan ng Russia ay ang Rogozhskychronicler - isang imbentaryo ng ikalabinlimang siglo.

Ang mga lapida sa sementeryo sa maraming lugar ay mga obra maestra na nilikha ng mga kilalang iskultor. Halimbawa, gumawa ng kapilya ang arkitekto na si Shekhtel bilang parangal kay Morozov at sa kanyang pamilya.

Sa pagsisimula ng kapangyarihan ng mga Sobyet, ang sementeryo (ang larawan nito ay makikita sa ibaba) ay hindi na naging makulay at Matandang Mananampalataya.

At sa sumunod na panahon, ang interwar period, sinimulan nilang lihim na ilibing ang mga inakusahan na hindi sumasang-ayon sa rehimeng Sobyet. Matapos barilin ng KGB, ang mga bangkay ay kinuha at inilibing sa ilalim ng takip ng gabi. Kaya, ang sementeryo ng Rogozhsky ng Stern, Loktionov, Smushkevich at iba pa ay nakanlong magpakailanman. Sila ay mga warlord na pinaghihinalaang banta sa kapangyarihan.

Bukod sa mass grave ng Old Believers, dalawa pa ang inayos doon - ang mga namatay noong Patriotic War at sa mga ospital ng kabisera.

Sa teritoryo ng sementeryo na ito ay:

• Cathedral of the Intercession, na nagpapanatili sa Old Believer diocese.
• Belfry of the Resurrection.
• Templo bilang parangal kay St. Nicholas the Wonderworker.

Idle ang prayer house, gayundin ang Orthodox Cathedral bilang parangal sa Birhen.

Sino ang nakalibing sa lupa ng isang natatanging sementeryo sa Moscow. Listahan

Maaari kang maglakad sa lugar na ito na parang museo. Simula sa ikalabing walong siglo, siya ay patuloy na sinusubaybayan, inaalagaan ang mga libingan. Pinahahalagahan ito ng mga Lumang Mananampalataya bilang sentro ng kanilang relihiyosong kultura.

Mga sikat na personalidad na nakanlongRogozhskoye cemetery:

• Soldatenkov, mas kilala bilang isang mapagbigay na pilantropo, publisher ng mga libro, founder ng isang art gallery.
• Ang pamilyang Morozov, kasama si Timofey Savvich, at ang kanyang anak, at ang kanilang inapo na Academician na si Mikhail Akimovich.
• Ang mga may-ari ng pabrika ng tela ng Ryabushinsky.
• Archpriest mula sa Cathedral of the Intercession - Korolev.
• Mga mangangalakal at patron ng mga Shelaputins.
• Ang may-ari ng pabrika ng porselana na si Matvey Kuznetsov.
• Gita B alter - vocal teacher, musicologist.

Rogozhskoye cemetery: paano makarating doon

Napakadaling makarating doon. Mayroong dalawang paraan upang makapunta sa sementeryo ng Rogozhsky:

• Pumunta sa Rogozhskaya Zastava. Pagkatapos nito, pumunta sa kahabaan ng Vladimirskoye highway, at pagkatapos ay lumiko sa Staroobriadcheskaya Street. Nagpalit lang sila ng pangalan. Ngayon ito ay ang highway ng Enthusiasts, Voytovich street. Bahagya siyang gumalaw sa kanan ng kalsada. Sa kasong ito, papasok lang ang mga bisita mula sa pinakagitnang gate.
• Sumakay ng pampublikong sasakyan papunta sa outpost ng Pokrovskaya. Mula dito hanggang sa sementeryo ay kailangang maglakad nang kaunti pa sa kahabaan ng pamayanan. Pagkatapos nito, magsisimula ang tulay ng tren mula sa kalsada ng Nizhegorodskaya. Ang mga pintuan ng sementeryo ay makikitang malapit dito.

Mas gusto ang unang ruta dahil mas kaunti ang dumi at alikabok nito. Ngunit ang pangalawang kalsada ay mas tahimik at mas kalmado.

Mga pangunahing panuntunan sa pagbisita

Mga simbahan na nakatayo sa teritoryo ng sementeryo ng Moscow, ang mga larawan nito ay makukuha sa artikulo, ay kabilang sa dalawaiba't ibang mga pag-amin. Ang mga hindi magbibihis ayon sa mga tuntunin ay hindi papayagang makapasok sa mga dambana ng Lumang Mananampalataya. Ang buhok ng kababaihan ay hindi maaaring lumabas sa ilalim ng headscarf, ang mga manggas ay dapat na mas mababa kaysa sa siko, ang pagsusuot ng pantalon ay ipinagbabawal. Hindi maaaring magsuot ng mga bag sa balikat.

Depende sa kung may seremonya sa gusali, maaaring hindi papasukin ang mga ibang relihiyon.

Temple

Ang unang templo na nakatayo malapit sa gate ay isang bell tower, na nilikha noong pre-revolutionary times. Ang sementeryo ng Rogozhskoye sa Moscow ay sikat sa dambana na ito, na itinayo bilang parangal sa pag-alis ng mga selyo mula sa mga altar. Siya ay mataba. Sa harapan ay may mga larawan mula sa mga sinaunang alamat - mga ibon na Gamayun, Sirin, Alkonost. Sa loob ay isang tipikal na lumang istilong Ruso. Ang mga icon ng ikalabinlimang siglo ay nakaimbak sa kapilya.

Sa likod ng bell tower ay may dalawa pang templo. Ang isa sa kanila, sa kaliwa, ay si Pokrovsky. Sa labas, ito ay dinisenyo sa isang simple, hindi mahalata na klasikal na istilo. Malaking interes ito sa sinumang mananaliksik noong unang panahon.

Sa kanang bahagi ay ang templo sa sementeryo ng Rogozhskoye bilang parangal sa Nativity of Christ. Itinayo ito sa marangyang istilong baroque.

Icon

Ang bawat isa sa kanila ay literal na matatawag na museo sa kasaysayan ng icon painting sa Russia. Iniimbak nila ang mga icon na dinala sa kanila ng mga tapat na parishioners - ang Old Believers. May mga obra maestra pa nga noong ika-labing-apat na siglo.

Kung isinagawa ang pagpapanumbalik ng mga icon, ayon lamang sa mga batas ng Lumang Mananampalataya, nang hindi nagpapakilala ng mga pagbabago sa panahon.

Sa temploPamamagitan, mas maraming larawan ng simbahan mula sa iba't ibang makasaysayang panahon ang napanatili.

Nagbubukas sila nang maaga sa umaga at mananatiling bukas hanggang 11.50 o 12.00 kapag naganap ang huling serbisyo.

Sa mga pista opisyal at Linggo, walang mga serbisyo ng requiem. Kaugnay nito, ang mga templo ay sarado nang mas maaga kaysa sa karaniwan, bandang alas-onse.

Ang mismong ministeryo ng Lumang Mananampalataya ay lubhang kawili-wili sa mga sinaunang pag-awit at panalangin nito.

Kung ang isang malaking grupo ng mga turista ay pupunta sa sementeryo ng Rogozhskoye sa Moscow, maaari silang payagang pumasok sa templo at sabihin nang detalyado ang tungkol sa kasaysayan nito, gayundin ang tungkol sa lahat ng pinakakawili-wiling mga icon.

Sa Cathedral of the Intercession mayroon ding mga donasyon mula kay Soldatenkov, na isang kilalang kolektor ng mga antiquities.

Pagkatapos bisitahin ang mga dambana, maaari kang magtungo sa sementeryo ng Rogozhskoe. Kung paano makarating dito ay alam na. Isang Arsobispo ng Matandang Mananampalataya ang nakatira sa pagitan ng mga templo at nito. At lahat ng mga ministro ng simbahan ng komunidad na ito ay nagtitipon doon para sa mahahalagang kaganapan.

Sa likod ng bahay ay itinayo ang isang templo bilang parangal kay Nicholas the Wonderworker. Ang mga kapwa mananampalataya ay naglilingkod at naninirahan dito. Pagkatapos madaanan ang tatlong dambana, makakarating ka sa mga libingan sa sementeryo.