Ang
Japan ay isang bansang puno ng misteryo. Sa loob ng maraming taon ito ay nakahiwalay sa labas ng mundo, at ang paghihiwalay na ito ay naging posible upang lumikha ng isang orihinal na kultura. Ang isang matingkad na halimbawa ay ang pinakamayamang mitolohiya ng Hapon.
Relihiyon ng Japan
Sa kabila ng mahabang siglong pagkahiwalay sa Europa at iba pang mga bansa, ang Nippon (na tinatawag ng mga Hapones sa kanilang tinubuang-bayan) ay nagulat sa iba't ibang turo ng relihiyon. Kabilang sa mga ito, ang pangunahing lugar ay inookupahan ng Shinto, na ginagawa ng higit sa 80% ng populasyon. Sa pangalawang lugar sa kahalagahan ay ang Budismo, na dumating sa Japan mula sa kalapit na Tsina. Mayroon ding mga kinatawan ng Confucianism, Christianity, Zen Buddhism, at Islam sa bansa.
Isang tampok ng relihiyong Nippon ay syncretism, kapag ang karamihan sa mga residente ay nag-aangking ilang relihiyon nang sabay-sabay. Ito ay itinuturing na normal na gawain at isang mahusay na halimbawa ng pagpaparaya at pagpaparaya sa relihiyon ng mga Hapones.
Shinto ang daan ng mga diyos
Ang mayamang mitolohiyang Hapones ay nagmula sa Shintoismo - ang pangunahing relihiyon ng Land of the Rising Sun. Ito ay nakabatay sa deification ng natural phenomena. Ang mga sinaunang Hapon ay naniniwala na ang anumang bagay ay may espirituwal na kakanyahan. KayaAng Shinto ay ang pagsamba sa iba't ibang diyos at espiritu ng mga patay. Kasama sa relihiyong ito ang totemism, magic, paniniwala sa mahimalang kapangyarihan ng mga anting-anting, anting-anting at mga ritwal.
Ang
Buddhism ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa Shinto. Ito ay ipinakita sa pangunahing prinsipyo ng relihiyon ng Japan - upang mamuhay nang naaayon at pagkakaisa sa labas ng mundo. Ayon sa mga Hapones, ang mundo ay isang kapaligiran kung saan magkakasamang nabubuhay ang mga tao, espiritu at diyos.
Ang kakaiba ng Shinto ay walang mahigpit na hangganan sa pagitan ng mga konsepto tulad ng mabuti at masama. Ang pagsusuri ng mga aksyon ay binubuo sa kung anong mga layunin ang itinakda ng isang tao para sa kanyang sarili. Kung iginagalang niya ang mga nakatatanda, nagpapanatili ng palakaibigang pakikipag-ugnayan sa iba, may kakayahang makiramay at tumulong, kung gayon siya ay isang mabait na tao. Ang kasamaan sa pang-unawa ng mga Hapones ay pagiging makasarili, galit, hindi pagpaparaan, paglabag sa kaayusan ng lipunan. Dahil walang ganap na kasamaan at kabutihan sa Shinto, tanging ang tao lamang ang makakapag-distinguit sa kanila. Para magawa ito, dapat siyang mamuhay nang tama, naaayon sa mundo sa paligid niya, nililinis ang kanyang katawan at isipan.
mitolohiyang Hapones: mga diyos at bayani
Ang
Nippon ay may malaking pantheon ng mga diyos. Tulad ng sa ibang mga relihiyon, sila ay sinaunang pinagmulan, at ang mga alamat tungkol sa kanila ay nauugnay sa paglikha ng langit at lupa, araw, tao at iba pang mga nilalang.
mitolohiyang Hapones, na ang mga diyos ay may napakahabang pangalan, ay naglalarawan ng mga pangyayaring naganap mula sa paglikha ng mundo at sa panahon ng mga diyos hanggang sa panahon ng pagsisimula ng paghahari ng kanilang mga inapo - ang mga emperador. Kasabay nito, hindi nakasaad ang time frame ng lahat ng kaganapan.
Ang mga unang mito, gaya ng dati,makipag-usap tungkol sa paglikha ng mundo. Sa una, ang lahat sa paligid ay magulo, na sa isang sandali ay nahahati sa Takama no Hara at sa Akitsushima Islands. Nagsimulang lumitaw ang ibang mga diyos. Pagkatapos ay may mga banal na mag-asawa, na binubuo ng magkapatid na lalaki at babae, na nagpapakilala sa alinman sa mga phenomena ng kalikasan.
Ang pinakamahalaga sa mga ito para sa mga sinaunang Hapones ay sina Izanagi at Izanami. Ito ay isang banal na mag-asawa, kung saan lumitaw ang mga isla ng kasal at maraming bagong kami (divine essences). Ang mitolohiyang Hapones, gamit ang halimbawa ng dalawang diyos na ito, ay napakalinaw na nagpapakita ng ideya ng Shinto ng kamatayan at buhay. Nagkasakit si Izanami at namatay pagkatapos ipanganak ang Diyos ng Apoy. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, nagpunta siya sa lupain ng Gloom Yomi (ang bersyon ng Hapon ng underworld), kung saan walang paraan pabalik. Ngunit hindi matanggap ni Izanagi ang kanyang pagkamatay at pinuntahan siya ng kanyang asawa na ibalik siya sa itaas na mundo ng mga buhay. Sa paghahanap sa kanya sa isang kakila-kilabot na estado, tumakas siya mula sa lupain ng Gloom, at hinarangan ang pasukan dito. Galit na galit si Izanami sa ginawa ng kanyang asawa na iniwan siya at nangakong kukunin niya ang buhay ng libu-libong tao araw-araw. Sinasabi ng alamat na ang lahat ay mortal, at ang mga diyos ay walang pagbubukod. Samakatuwid, walang kabuluhan na subukang ibalik ang mga patay.
Ang mga sumusunod na kuwento ay nagsasabi kung paano nilinis ni Izanagi, na bumalik mula sa Yomi, ang lahat ng dumi mula sa pagbisita sa lupain ng Kadiliman. Mula sa mga damit, alahas at mga patak ng tubig na umaagos mula sa katawan ng isang diyos, ipinanganak ang bagong kami. Ang pangunahing isa at ang pinakaginagalang ng mga Hapones ay si Amaterasu, ang diyosa ng Araw.
Mitolohiyang Hapones ay hindi magagawa nang walang mga kuwento tungkol sa mga dakilang bayani ng tao. Isa na rito ang maalamat na Kintaro. Siya ay anak ng isang samurai at mula pagkabata ay nagtataglay ng walang katulad na lakas. Binigyan siya ng palakol ng kanyang ina at tinulungan niya ang mga magtotroso na putulin ang mga puno. Nasiyahan siya sa pagbasag ng mga bato. Mabait si Kintaro at nakipagkaibigan sa mga hayop at ibon. Natuto siyang makipag-usap sa kanila sa kanilang wika. Isang araw, nakita ng isa sa mga basalyo ni Prinsipe Sakato kung paano pinatumba ni Kintaro ang isang puno sa isang suntok ng palakol, at inalok siyang maglingkod kasama ng kanyang amo. Tuwang-tuwa ang ina ng bata, dahil ito lang ang pagkakataong maging samurai. Ang unang nagawa ng bayani sa paglilingkod sa prinsipe ay ang pagkawasak ng cannibal monster.
Ang alamat ng mangingisda at pagong
Ang isa pang kawili-wiling karakter sa mga alamat ng Japan ay ang batang mangingisda na si Urashima Taro. Minsan ay nailigtas niya ang isang pagong, na naging anak ng pinuno ng mga dagat. Bilang pasasalamat, inanyayahan ang binata sa palasyo sa ilalim ng dagat. Makalipas ang ilang araw ay gusto na niyang umuwi. Sa paghihiwalay, binigyan siya ng prinsesa ng isang kahon, na humihiling sa kanya na huwag itong buksan. Sa lupa, nalaman ng mangingisda na 700 taon na ang lumipas at, gulat na gulat, binuksan ang kahon. Ang usok na tumakas mula sa kanya ay agad na nagpatanda kay Urashima Toro at siya ay namatay.
The Legend of Momotaro
Ang
Momotaro, o Peach Boy, ay ang sikat na bayani ng tradisyonal na mga alamat ng Hapon na nagsasalaysay ng kanyang hitsura mula sa isang malaking peach at ang kanyang paglaya mula sa mga demonyo ng Onigashima Island.
Mga hindi pangkaraniwang character
Mitolohiyang Hapones ay nagtatago ng maraming kawili-wili at hindi pangkaraniwang mga bagay. Malaki ang papel ng mga nilalang dito. Kabilang dito ang bakemono at yokai. Sa isang malawak na kahulugan, ito ay tinatawagmga halimaw at mga espiritu. Ito ay mga buhay at supernatural na nilalang na maaaring pansamantalang magbago ng kanilang hugis. Kadalasan ang mga nilalang na ito ay nagpapanggap na tao, o nakakatakot ang hitsura. Halimbawa, ang Nopperapon ay isang walang mukha na halimaw. Sa araw, lumilitaw siya sa anyo ng isang lalaki, ngunit sa gabi ay makikita mo na sa halip na mukha ay may kulay ube siyang bola.
Ang mga hayop ng Japanese mythology ay mayroon ding supernatural na kapangyarihan. Ang mga ito ay iba't ibang yokai at bakemono: raccoon dogs (tanuki), badgers (mujina).
Ang
Tanuki ay mga hayop na nagdadala ng suwerte at kasaganaan. Sila ay malaking tagahanga ng kapakanan, at ang kanilang imahe ay walang negatibong konotasyon. Si Mujina ay isang tipikal na werewolf at manlilinlang ng mga tao.
Ngunit ang pinakasikat ay ang mga fox sa Japanese mythology, o kitsune. Mayroon silang mahiwagang kakayahan at karunungan, maaaring maging parehong mapang-akit na mga batang babae at lalaki. Ang imahe ng kitsune ay lubos na naimpluwensyahan ng mga paniniwalang Tsino, kung saan ang mga fox ay mga taong lobo. Ang kanilang pangunahing tampok ay ang pagkakaroon ng siyam na buntot. Ang gayong nilalang ay tumanggap ng pilak o puting balahibo at pinagkalooban ng walang uliran na pananaw. Maraming uri ng kitsune, at kabilang sa mga ito ay hindi lamang mapanlinlang at mabangis, kundi pati na rin ang mga mababait na fox.
Ang
Dragon sa Japanese mythology ay hindi rin karaniwan, at maaari rin itong maiugnay sa mga supernatural na nilalang. Isa siya sa mga pangunahing tauhan sa relihiyong Silangan ng mga bansa tulad ng Japan, China at Korea. Sa hitsura, madaling matukoy kung saan nagmula ito o ang dragon na iyon. Halimbawa, ang mga Hapon ay may tatlodaliri.
Ang may walong ulo na Yamata no Orochi ay isa sa pinakasikat sa Shinto. Nakatanggap siya ng napakalaking kapangyarihan mula sa mga demonyo. Ang bawat isa sa kanyang mga ulo ay sumisimbolo ng kasamaan: pagkakanulo, poot, inggit, kasakiman, pagkawasak. Ang Diyos Susanoo, na pinalayas mula sa Celestial Fields, ay nagawang talunin ang kakila-kilabot na dragon.
mitolohiya ng Hapon: mga demonyo at espiritu
Ang
Shintoismo ay nakabatay sa paniniwala sa pagpapadiyos ng mga natural na penomena at sa katotohanang ang anumang bagay ay may tiyak na diwa. Samakatuwid, ang mga halimaw at espiritu sa mitolohiyang Hapones ay lalong magkakaiba at marami.
Ang mga naninirahan sa Land of the Rising Sun ay may napakalitong terminolohiya tungkol sa mga supernatural na nilalang. Ang mga pangalan na youkai at obake ay inilapat sa kanila. Maaaring sila ay mga hayop na nagbabago ng hugis o mga espiritu na dating tao.
Si Yurei ay multo ng isang patay na tao. Ito ay isang klasikong uri ng pabango. Ang kanilang tampok ay ang kawalan ng mga binti. Ayon sa mga Hapon, ang yurei ay hindi nakatali sa isang tiyak na lugar. Higit sa lahat, gusto nila ang mga inabandunang bahay at templo, kung saan naghihintay ang mga manlalakbay. Kung si youkai ay maaaring maging mabait sa isang tao, ang mga multo ay ang mga karakter ng mga nakakatakot na alamat at fairy tale.
Ang mga espiritu ay malayo sa lahat ng maaaring ikagulat sa mitolohiya ng Hapon. Ang mga demonyo ay isa pang uri ng supernatural na nilalang na may malaking papel dito. Tinatawag nila sila. Ang mga ito ay malalaking humanoid, fanged at may sungay na mga nilalang na may pula, itim o asul na balat. Gamit ang isang spiked iron club, sila ay lubhang mapanganib. Mahirap silang patayin - pinutolang mga bahagi ng katawan ay agad na tumubo pabalik. Mga kanibal sila.
Mga tauhan ng mitolohiyang Hapones sa sining
Ang mga unang nakasulat na monumento sa Land of the Rising Sun ay mga koleksyon ng mga alamat. Ang alamat ng Japan ay isang malaking kayamanan ng mga nakakatakot na kwento tungkol kay yurei, youkai, mga demonyo at iba pang mga karakter. Ang Bunraku, isang papet na teatro, ay kadalasang gumagamit ng mga tradisyonal na alamat at mito sa mga paggawa nito.
Ngayon, muling sumikat ang mga karakter mula sa Japanese mythology at folklore dahil sa sinehan at anime.
Mga mapagkukunan para sa pag-aaral ng mitolohiya ng Japan
Ang pinakamalaki at pinakatanyag ay ang mga siklo ng mga alamat at alamat na "Nihongi" at "Kojiki". Halos sabay-sabay silang pinagsama-sama, noong ika-18 siglo, sa utos ng mga pinuno ng angkan ng Yamato. Ang ilan sa mga alamat ay matatagpuan sa mga sinaunang tula ng Hapon at mga awit na debosyonal ng norito.
