Salamat sa mga pilosopikal na gawa ng humanist na si Leonardo Bruni, nagawang tingnan ng mga tao ang lipunan at pakikipag-ugnayan dito mula sa ibang pananaw. Siya ay isang tagasunod ni Salutati. Ang mga pangunahing gawa ni Leonardo Bruni at impormasyon tungkol sa kanyang buhay ay ipinakita sa artikulo.
Tungkol sa buhay ng isang pilosopo
Ayon sa mga makasaysayang ulat, isinilang ang humanist noong 1370. Ang kanyang lugar ng kapanganakan ay Arezzo. Sa una, nagpakita siya ng espesyal na interes sa jurisprudence. Pinag-aralan ito ni Leonardo Bruni sa Florence at Ravenna.
Pagkatapos makipag-usap kay Emanuel Chrysolor, nagpasya siyang seryosong pag-aralan ang classical antiquity. Isang mahalagang yugto sa kanyang buhay ang paglilingkod bilang kalihim ng papa. Ang taong 1415 ay makabuluhan sa talambuhay ni Leonardo Bruni na may kaugnayan sa kanyang pakikilahok sa Cathedral of Constance. Doon ay sinamahan niya mismo si Pope John the 23rd.
Pagkatapos ng pagtitiwalag ng papa, lumipat ang pilosopo sa Florence, kung saan niya sinilip ang mga gawain ng republika. Ang resulta ng kanyang trabaho ay isang mahalagang gawain para sa estado na Historiarum Florentinarum libri XII. Hindi lamang nito ipinakita ang mga pangunahing ideya ng pilosopiya ni Leonardo, ngunit binigyan din siya ng isang Florentinepagkamamamayan. Kasunod nito, ang humanist ay ginawaran ng posisyon ng Kalihim ng Estado ng Republika at hinawakan ito hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw.
Worldviews of Leonardo Bruni
Ang maikling ilarawan ang lahat ng kanyang iniisip ay tiyak na imposible. Ang mga gawa ng pilosopo ay batay sa paniniwala na ang bawat tao ay may walang limitasyong potensyal na malikhain. Batay sa kanyang pahayag, iminungkahi niya na ang mga tao sa buong buhay nila ay dapat magsikap para sa komprehensibong pag-unlad. Ang pananampalataya sa kabutihan at ang pagtanggi sa asetisismo ay sumakop din sa isang seryosong lugar sa mga gawa ng pilosopo. Ang mga direksyong ito ay maaaring tawaging pangunahing ideya ni Leonardo Bruni.
Ang pagkakaiba ni Bruni at ng mga pilosopo ng Renaissance at Middle Ages
Ang karamihan ng mga pilosopo noong panahong iyon ay mas gusto ang pagmumuni-muni. Si Leonardo, sa kabilang banda, ay naniniwala na ang aktibong pag-iral lamang ang totoo. Sa kanyang opinyon, ang katamaran ay dapat maging dayuhan sa matalino. Ngunit ang kapaki-pakinabang na komunikasyon na maaaring magpapataas ng antas ng abot-tanaw ay palaging mahalaga sa kanya.
Tungkol naman sa ugali sa pamilya at mga anak, dito naiiba ang pananaw ni Bruni sa mga kasabayan niya. Noong mga panahong iyon, hindi binibigyang pansin ng lipunan ang pagtatayo ng tahanan, at ang pag-aalaga sa mga bata ay inihambing sa hindi kanais-nais na pag-uugali. Hindi ibinahagi ni Leonardo ang opinyong ito. Hindi lamang siya nagkaroon ng positibong saloobin sa legal na pag-aasawa at kultural na pagpapalaki ng mga bata, ngunit binanggit din niya ang pangangailangan para sa mga prosesong ito para sa karapat-dapat na pag-unlad ng lipunan.
Mga saloobin ng isang humanist na dumating sa kanya dahil sa mahabang paglilingkod sa pamahalaang republika
Iba't ibang posisyon ang kinailangan ni Leonardo sa kanyang buhay. Ang pinakamatagal ay ang kanyang trabaho bilang isang republican chancellor. Ang labing pitong taong paglilingkod na ito ang nagbigay sa kanya ng pinakatanyag at mahahalagang kaisipan para sa sangkatauhan.
- Mga ideyang makabayan. Pinakamalinaw, ang kanyang pananaw ay ipinakita sa akdang "Praise of Florence".
- Mga aktibidad sa pagsasalin. Sa isang pagkakataon, aktibong pinagtibay ni Bruni ang kaalaman sa wikang Griyego mula kay Manuel Chrysolor. Ang kaalamang ito ay naging lubhang kapaki-pakinabang kapwa para sa pagpapaunlad ng humanismo at para sa henerasyon ng isang bagong direksyong pang-agham. Kaya, si Leonardo ay itinuturing na isa sa mga tagapagtatag ng aktibidad sa pagsasalin. Ito ay sa pamamagitan ng kanyang mga puwersa na lumitaw ang mga pagsasalin sa Latin ng mga gawa ng mga dakilang pilosopo gaya ni Plato, Aristotle, Demosthenes, Plutarch. Ang mga pagsasaling ito ay naging posible upang tingnan ang mga sinaunang panahon.
- Posisyon ng sibil. Ang kanyang saloobin sa estado at lipunan ay katulad ng opinyon ng mga sinaunang pilosopo. Sinabi ni Bruni na ang pinakamataas na antas ng moralidad ay ang doktrina ng estado at pamamahala nito. Sa kanyang opinyon, walang mas maganda kaysa sa isang masayang tao. At kung napakasarap pasayahin ang isang tao, bakit hindi pasayahin ang isang buong grupo ng mga tao. Ngunit, sa kabila ng kanyang pagnanais na magkaisa sa iisang lipunan, nangatuwiran siya na kung ano lamang ang nangyayari sa loob ng kanyang sariling lungsod ang mahalaga sa kanya. Ang buhay sa labas nito, sabi niya, ay walang interes.
- Philological reflection. Sa direksyong ito Bruninagtrabaho nang napakalawak. Sumulat pa siya ng isang buong serye ng mga pagmumuni-muni sa edukasyong makatao. Sa loob ng balangkas ng gawaing ito, ang mga klase ay inireseta na maaaring mapabuti at mapabuti ang isang tao. Ayon sa kanya, ang bawat isa ay kailangang magkaroon ng biyaya at marangal na tuwiran. Iminungkahi ni Leonardo na huwag mag-aral ng isang partikular na lugar, ngunit upang pagsamahin ang kaalaman na nakuha mula sa kasaysayan, pilosopiya, pilosopiya, panitikan at oratoryo. Kapansin-pansin na ang mga pananaw sa pilosopo ng pilosopo ay napakalawak at hindi limitado sa gramatika, gaya ng nakaugalian noong mga panahong iyon.
Ang mga iniisip ni Leonardo Bruni ay palaging nakakahanap ng maraming tagasunod at mga taong katulad ng pag-iisip. Ang kanyang opinyon sa kagitingan at moralidad ay mahalaga pa rin sa mga pilosopo.
Pakikipag-ugnayan sa ibang mga pilosopo
Si Leonardo ay napakaswerte sa kanyang mga kasabayan. Sa iba't ibang panahon, pinarangalan siyang makipag-usap sa nakatatandang Medici Cosimo at Pope Eugene IV. Hindi lamang nila iginagalang ang gawain ni Bruni, ngunit paulit-ulit ding bumaling sa kanya para sa tulong. Kaya, isinalin niya ang mga titik ni Plato nang tumpak sa kahilingan ng Medici. Kung tungkol sa papa, para sa kanya, isinulat ni Leonardo ang kanyang pananaw sa kawalan ng mga kontradiksyon. Inalok naman ng papa sa pilosopo ang posisyon ng kalihim ng papal curia.
Isang mahalagang lugar sa buhay ng isang humanist ang inookupahan ng pamilya Malatesta, na napakaimpluwensyang noong ikalabinlimang siglo. Ang asawa ng padre de pamilya ay isang lubhang edukado at maraming nalalaman na babae sa mga panahong iyon. Pagkatapos makipag-usap sa kanya, dumating si Bruni upang isulat ang kanyang sanaysay saang pangangailangang pagbutihin ang edukasyon ng mga marangal na kababaihan.
Mga Komposisyon
Ang bilang ng kanyang mga komposisyon ay halos hindi mabilang. Ang kanilang pangunahing bahagi ay inookupahan ng mga gawa tungkol sa estado at istraktura nito. Isinulat niya ang mga ito sa iba't ibang panahon, at ang pinakamaganda sa kanila ay ang Historiae Florentini populi, Epistolae familiares, De bello italico adversus Gothos.
Bukod sa polytechnical writings, ang mga talambuhay ng mga namumukod-tanging pilosopo gaya nina Petrarch at Dante ay naganap sa listahan ng mga gawa ni Leonardo Bruni. At ang kanyang pananaw sa teorya ng pagsasalin ang naging unang gawain sa direksyong ito.
Ang kaugnayan ng kanyang mga gawa ay pinatunayan ng katotohanan na ang kanilang pag-aaral ay isinasagawa hanggang sa araw na ito. Kasama sa listahan ng kanyang nangungunang mga gawa ang mga aklat na pinamagatang "The Dispute of Nobility and Nobility" at "Introduction to the Science of Morality".
Pag-alis
Ang pilosopiya ni Leonardo Bruni ay malapit sa marami sa kanyang mga kapanahon at tagasunod. Samakatuwid, pagkatapos ng kanyang kamatayan, nagkaroon ng tunay na pakikibaka para sa karapatang ayusin ang kanyang libing. Ang mga pangunahing contenders para sa seremonya na ito ay dalawang mahalagang lungsod - Florence at Arezzo. Nais nilang magdaos ng isang maringal na paalam at gawing monumento ang pilosopo. Ang Florentine Basilica ng Santa Coroche ang napili bilang lugar ng kanyang libingan.
