Praktikal na lahat ng naghahanap ng kahulugan ng buhay ay nakilala ang pangalan ng Indian na pilosopo, sage, dakilang yogi at guruji - Jiddu Krishnamurti. Isa siya sa pinakamatalino na espirituwal na guro noong nakaraang siglo. Minsang nagretiro siya sa pampublikong aktibidad, bagama't iginagalang siya ng halos buong piling tao sa mundo, kabilang ang mga nagwagi ng Nobel, pinuno ng estado at iba pang kinatawan ng intelektwal na angkop na lugar.
Krishnamurti, tulad ng iba pang matuwid na sannyasin na sinubukang ihatid ang mga salita ng Diyos sa lipunan, ay hindi naghangad ng katanyagan, ngunit upang marinig hindi lamang ng tinatawag na mataas na lipunan, kundi pati na rin ng iba pang populasyon. ng ating planeta.
Kabataan
Ang hinaharap na espirituwal na guro ay isinilang sa India noong ika-11 araw ng huling buwan ng tagsibol, 1896 sa isang maliit na bayan na tinatawag na Madanapalle. Isang maliit na brahmacharya ang lumitaw sa pamilya ng isang empleyado ng Department of Taxes. Ang pamilyang Jiddu Krishnamurti ay medyo mayaman, dahil ang mga miyembro nito ay kabilang sa pinakamataas na caste - ang mga Brahmin (sa kabuuanmayroong apat na opisyal na caste sa India).
Ang kanyang ama ay nasa Theosophical community, at ang kanyang ina ay isang Hare Krishna, sa katunayan, ito ay bilang parangal sa diyos na si Shri Krishna na pinangalanan nila ang kanilang anak. Dagdag pa, si Jiddu Krishnamurti ang ika-8 anak sa pamilya, tulad ni Lord Krishna. Kahit papaano ay naghula ang kanyang ina na ang kanyang bunsong anak, nasa sinapupunan pa, ay makakatanggap ng napakahusay na karma, siya ay magiging espesyal. Pagkatapos ay nagpasya siya na kinakailangan na ipanganak siya sa templo: sa isang silid na nilayon para sa mga panalangin. Ito ay talagang isang hindi pangkaraniwang sitwasyon. Saan makikita na ang mga bata ay ipinanganak sa sagradong bahay ng diyos?
Kaagad pagkatapos ng kapanganakan ng hinaharap na pilosopong Indian na si Jiddu Krishnamurti, isang astrologo ang inimbitahan sa kanya, na nag-compile ng natal chart para sa sanggol. Muli niyang kinumpirma na ang bata ay magiging isang mahusay na tao, kahit na sa mga unang taon ng kanyang buhay ay mahirap itong paniwalaan.
Jiddu Krishnamurti ay isang napakahina at may sakit na bata. Nagdusa siya sa pagkagambala at labis na pangangarap ng gising. Hindi siya interesado sa mga gawain sa paaralan, kaya naman nagsimulang isipin ng mga guro na siya ay kulang sa pag-unlad o may kapansanan sa pag-iisip. Ngunit ang batang lalaki ay mayroon ding malakas na tampok, halimbawa, pagmamasid. Maaari siyang manood ng mga insekto nang ilang oras.
Ang pangunahing kalidad ng Jeddah ay hindi maikakailang pagkabukas-palad. May mga pagkakataon na binigay niya ang kanyang mga libro, mga textbook sa mga batang naninirahan sa mahihirap na pamilya. At kung bibigyan siya ng kanyang ina ng matamis, kakaunti lamang ang kanyang kinakain, at ang iba ay ipinamahagi sa kanyang mga kapatid at kaibigan.
Ang kamangha-manghang kakayahan ng mga kabataanKrishnamurti
Si Krisnamurti ay nagsimulang makilala ang mga kasulatang Vedic habang papunta sa templo kasama ang kanyang ina. Doon niya natuklasan ang lihim na kahulugan ng epiko ng Mahabharata. At nang mamatay ang kanyang kapatid na babae, si Jiddu ay nabigyan ng regalo ng clairvoyance. Pagkatapos ay sinimulan niyang makita siya sa parehong lugar sa hardin ng bahay. Pagkatapos noon, isa pang ina, na napunta sa mundo, ang idinagdag sa mga pangitain.
Sa mga bulaklak, madalas niyang napagmamasdan ang magagandang Apsara, at taimtim na hindi naiintindihan kung bakit hindi ito nakikita ng iba, samakatuwid, ang lahat ng karagdagang kahanga-hangang pangyayari sa kanyang buhay ay hindi na nagulat sa kanya.
Krishnamurti at ang Theosophical Society
Noong 1909, sinimulan na ng batang pilosopo na isagawa ang kanyang mga personal na turo at nakakuha ng mga tanyag na tagasuporta. Si Jiddu Krishnamurti ay napansin ng isa sa mga makabuluhang miyembro ng Theosophical community - si Charles Leadbeater, na nakita ang kanyang aura, na iba sa ibang tao. Ayon sa kanyang pagsusuri, namumukod-tangi ang Jeddah sa ganap nitong kawalan ng pagkamakasarili. Kinumpirma niya sa ikatlong pagkakataon na sa hinaharap ay maimpluwensyahan ng batang lalaki ang nakapalibot na komunidad sa pamamagitan ng pagiging isang espirituwal na guro.
At ngayon, sa edad na labing-apat, ang Jeddah ay ipinakilala sa pinuno ng Theosophical community na nagngangalang Annie Besant at dalawang espirituwal na Tibetan na guro. Pinagtibay ng tatlo ang kanyang mahalagang misyon sa buhay na ito. Sinabi nila na ang batang lalaki ay dapat palakihin at sanayin ayon sa mga pamantayan ng Europa, ngunit walang kaunting presyon sa kanyang espirituwal na sangkap. Bilang isang resulta, si Krishnamurti ay naging isang kalahok at isang miyembro ng esoteric na bahagi ng komunidad. Sa loob ng ilang buwan siyanagpunta sa paglalakbay sa astral, isinulat ang kanyang mga pananaw sa papel. Pagkatapos ay isang libro ang nai-publish batay sa kanyang mga memoir, na isinalin sa 27 wika. Ngunit ang pinakakapansin-pansing impresyon ay ang imbitasyon sa Great White Brotherhood. Nangyari ito pagkatapos ng isa pang astral na paglalakbay sa tahanan ng isa sa mga gurong Tibetan.
Krishnamurti at ang "Order of the Star"
Noong 1911, itinatag ni Krishnamurti, sa ilalim ng pamumuno ng Theosophical Society, ang International Order of the Star of the East. Ang pangunahing ideya ay upang magkaisa ang lahat ng mga naniniwala sa pagdating ng mundo Espirituwal na Guro. Sa panahong ito, nagpatuloy ang Jeddah sa pag-aaral sa Europa, at ang pagkakasunud-sunod ay lumago sa mga numero. Pagsapit ng 30s ng huling siglo, umalis si Jeddah patungong California, kung saan magsisimula ang kanyang pinakamatindi na espirituwal na pag-unlad.
Pagkatapos bumisita sa India, patuloy siyang nagsasagawa ng mga aktibidad na pang-edukasyon at kahit na gusto niyang maging isang sannyasin, iyon ay, upang talikuran ang lahat ng makamundong bagay. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, nabuo niya ang kanyang sariling pilosopiya tungkol sa kung paano dapat umunlad ang isang tao. Ayon sa mga ideya at turo ni Jiddu Krishnamurti, ang mga problema sa buhay ay malulutas nang walang mga guro o tagapayo. Sinabi niya na hindi kailangang maghanap ng sinumang tagapamagitan upang makamit ang espirituwal na kalayaan, at hindi na kailangang magsagawa ng iba't ibang ritwal, pagsamba at seremonya upang makilala ang sarili at mas mapalapit sa Diyos.
Dissolution of the Order
Batay sa opinyon ni Krishnamurti, ang katotohanan ay walang tiyak na mga landas, at ang pananampalataya ay orihinal na ipinanganak sa loob ng isang tao at hindi nangangailangan ng mga tagasunod, samakatuwid, hindihindi na kailangang lumikha ng mga orden, sekta at maging mga relihiyon. Maaari mong ayusin ang iyong personal na pananampalataya lamang sa tulong ng aktibong pagninilay-nilay kay Jiddu Krishnamurti, na hindi lihim na kaalaman, ngunit ang tao mismo ay isang nakatagong aklat, ang kanyang mga panloob na kayamanan ay magagamit lamang sa kanya at wala nang iba.
Bukod dito, ipinahayag ng Jeddah na walang saysay ang sama-samang paghahanap para sa kaligayahan at katotohanan. Sa loob ng ilang taon, ang pagkakasunud-sunod ay bumaba sa isang antas kung saan ang lahat ng mga miyembro ay naghihintay para sa susunod na kaliwanagan mula sa kanilang Mesiyas. Sa kanilang opinyon, dapat ay pinagkalooban niya sila ng espesyal na kaalaman sa halip na umalis para sa personal na pagpapaunlad ng sarili. Samakatuwid, nagpasya si Krishnamurti na buwagin ang organisasyon, dahil kung saan nawala niya ang halos lahat ng kanyang mga tagasunod, dahil hindi matanggap ng mga miyembro ng Theosophical community ang gayong simpleng katotohanan. Si Annie Besant lang ang nanatili sa kanya.
Bilang resulta, pagkatapos ng pagbuwag sa utos, nanirahan si Jeddah sa California at namuhay ng tahimik at kalmado hanggang 1947. Ngunit kahit dito ay hindi siya pinabayaang wala ang mga gustong makakuha ng kaunting kaliwanagan. Halimbawa, nagsimulang sundin nina Charlie Chaplin at Greta Gabo ang kanyang mga turo.
personal na buhay ni Krishnamurti
Sa kabila ng katotohanan na si Jeddah ay isang espirituwal na guro, nagpasya siyang huwag pigilan ang damdamin ng pagmamahal sa kanyang sarili, lalo na nang makilala niya ang isang magandang babaeng Amerikano noong ika-21 taon ng huling siglo. Sa kasamaang palad, hindi ito humantong sa anumang seryoso, at naghiwalay sila ng landas. Pagkatapos ay lumitaw si Rosalina Williams sa kanyang buhay, na gumawa ng isang hindi mapapalitang kontribusyon sa pagbubukas at pag-unlad ng paaralan ng Happy Valley. Gayunpaman, hindi sila nagtagal sa kanya, si Rosalina ay tuluyang umalispakasalan ang isang kaibigan ni Krishnamurti.
Buhay pagkatapos ng kamatayan
Namatay ang guro mula sa pinakakakila-kilabot na sakit ng modernong mundo - cancer, noong 1986. Lumitaw ang tumor sa pancreas, ngunit nangyari na ito sa edad na siyamnapu. Sa utos ng sage, pagkatapos ng cremation, nagkalat ang kanyang mga abo sa mga lupain ng India, sa UK at USA - kung saan siya pinakaginagalang.
Sa kanyang mahabang buhay, nagawa ng pilosopo na magsulat ng isang buong koleksyon ng mga libro. Binuksan ni Jiddu Krishnamurti ang ilang mga paaralan sa buong mundo, kabilang ang Brookewood Park at Happy Valley. Ngayon, ang natitirang pondo mula kay Krishnamurti ay tumutulong sa pagbubukas ng mga paaralan sa kanyang tinubuang-bayan, ang ina na India. At ang kanyang mga turo ay ipinamahagi ng mga tagasunod sa anyo ng mga audio at video na materyales.
Basic philosophy of the sage
Kung babasahin mo ang mga quote at aphorism ni Jiddu Krishnamurti, mapapansin mo na nanawagan siya na talikuran ang pagnanais na sundin ang anumang awtoritaryan na mga turo at subukang makinig nang higit sa iyong sarili, sa iyong panloob na Sarili, sa iyong Kaluluwa. Upang maging masaya, aniya, dapat ay malaya. Ang ibig sabihin ng kalayaan ay ang isip ay hindi nakakabit sa iba't ibang imahe, konsepto, sistema at pantasya. Ngayon ay sinusubukan nating maghanap ng ilang Mesiyas na magsasabi sa atin kung ano ang dapat gawin at hindi dapat gawin, ngunit hindi ito ang tamang landas tungo sa kaalaman sa sarili.
Wala akong gustong ituro sa iyo, ang gusto ko lang ay maging parol at lumiwanag para sa iyo upang mas makakita ka, ngunit pagkatapos ay kailangan mong magdesisyon para sa iyong sarili kung gusto mong makita ang iyong hinahanap para sa.
Siyananiniwala na sa sariling pag-aaral lamang ng kaloob-looban ng isang tao ay malalaman ng isang tao ang tunay na kapalaran, kaya't itinanggi niya ang anumang uri ng relihiyon.
Sabi niya: "Ikaw ang lipunang palagi mong pinag-uusapan. Ang ating buong mundo sa paligid, lahat ng komunidad na pumupuno dito, ay nakasalalay sa isang partikular na tao. Gayunpaman, lumilitaw ang mga paghihirap kapag ang bawat tao ay nagsimulang ibahagi ang sarili sa mga tao. Ego o "tagamasid" at sa "namamasid".
Ang kumpletong bibliograpiya ng pantas
Ganap na lahat ng mga koleksyon ng mga aklat ng pantas ay isang uri ng pilosopikal na doktrina, ang kahulugan nito ay inilarawan sa itaas. Ang ilang mga libro ay nai-publish salamat sa natitirang mga talaarawan ng Krishnamurti, ang iba ay nilikha batay sa mga transcript at pag-record ng mga bukas na lektura na ibinigay ng guro sa kanyang buhay.
In Freedom from the Known, direktang sinabi ni Jiddu Krishnamurti sa kanyang mga mambabasa: "Wala akong dapat ituro sa inyo." At ito ay totoo, dahil ang lahat ng kaalaman ay nasa loob natin mula sa pinakaunang araw ng pagsilang ng ating mga katawan at muling isilang na mga kaluluwa.
Ngayon halos lahat ng mga aklat ay makikitang isinalin sa Russian. Samakatuwid, sulit na malaman ang koleksyon na naipon sa mga nakaraang taon:
- "Tungkol sa pinakamahalaga. Mga pag-uusap nina Jiddu K. at David B."
- "Mga Pag-uusap kasama si Krishnamurti. Mga Paborito".
- "Mga Notebook".
- "Kalayaan mula sa kilala".
- "Higit pa sa Karahasan".
- "Ang tanging rebolusyon".
- "Agad-agadbaguhin".
- "Sa paanan ng guro".
- "Una at huling kalayaan".
- "Ang Simula ng Kaalaman".
- "Bombay Talk".
- "Mga komento sa buhay" sa tatlong aklat.
