Ang mga unang pagbanggit, na nagbibigay ng hindi bababa sa ilang impormasyon tungkol sa mga damit na isinusuot sa Sinaunang Russia, iniuugnay ng mga istoryador ang panahon ng Kievan Rus. Kapansin-pansin na ang mga outfits ng oras na iyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng ilang mga tampok kung saan posible na matukoy ang pamumuhay ng mga tao sa panahong iyon, ang kanilang saloobin sa mundo sa kanilang paligid at ang kanilang mga pananaw. Ang mga damit noon ay may sariling personalidad. Bagama't sa ilang detalye ay may mga elementong nagamit na sa mga kasuotan ng ibang mga tao.
Anong mga katangian ang nagpaiba sa mga damit ng Sinaunang Russia
Noon pa lang, napagtanto ng mga tao ang pananamit bilang isang mahalagang katangian na nagpoprotekta sa kanila mula sa mga pagbabago sa temperatura, at bilang isang uri ng anting-anting na nagpoprotekta sa may-ari nito mula sa pagkilos ng masasamang espiritu. Upang mapahusay ang epektong proteksiyon, ang mga damit ay dinagdagan ng isang espesyal na palamuti, pagbuburda o lahat ng uri ng mga anting-anting at dekorasyon.
Ang pangkalahatang istraktura ng kasuutan ng mga ordinaryong at marangal na tao ay halos magkatulad. Ang pangunahing pagkakaiba ay sa mga materyales na ginamit para sa pananahi. Sa wardrobe ng isang magsasaka, ang isa ay makakahanap lamang ng mga bagay na linen, at ang mga matataas na uri ay maaari ding magyabang ng mga mamahaling tela na dinala mula sa ibang mga bansa.bansa.
Ang pangunahing damit para sa mga bata ay mahahaba at maluwag na kamiseta. Pinuntahan sila ng mga lalaki at babae. Hindi sila espesyal na tinahi para sa mga bata, binago sila mula sa mga suot na damit ng magulang. Hindi ito aksidente. Isang sinaunang paniniwala noong panahong iyon ang nagsabi na ang mga damit na tinahi sa paraang ito para sa isang bata ay may malakas na mga katangian ng proteksyon at isang anting-anting para sa kanya.
Isa pang paniniwala ang nagsabing kaya niyang makuha ang espiritu at lakas ng tao. Kung ililipat mo ito sa ibang tao na isusuot, pagkatapos ay ililipat nito ang lahat ng magagandang katangian sa bagong may-ari. Ito ang dahilan kung bakit ang mga damit ng ama ay binago para sa mga anak na lalaki, at ang mga damit ng ina para sa mga anak na babae.
Mga kulay sa tradisyonal na kasuotan
Ang hitsura ng isang naninirahan sa Sinaunang Russia ay naibalik sa mahabang panahon ayon sa mga pinagmumulan ng mga salaysay, mga sinaunang larawan sa mga sinaunang templo, mga archaeological excavations, kung saan natuklasan ang mga fragment ng tela.
Ang mga Ruso ay may espesyal na pananabik para sa pula. Sa pag-unawa sa oras na iyon, ang lilim na ito na, sa tunog nito, ay pinakamalapit sa konsepto ng "maganda", "maganda". Hindi nakakagulat na noong mga araw na iyon ay lumitaw ang mga matatag na expression na "pulang kapwa", "pulang babae", "pulang araw". Ang kulay na ito ay nangingibabaw sa pagpili ng mga tela para sa mga damit at scarf.
Anumang item ng pananamit sa Sinaunang Russia ay tinawag na solong terminong "port", na naging batayan para sa pangalan ng pantalon ng mga lalaki (pantalon). Nang maglaon, lumitaw ang mismong propesyon - isang sastre.
Kung ang kasuutan ng Ruso ng mga lalaki ay hindi naiiba sa partikular na iba't ibang uri, kung gayon sa kasuotan ng kababaihanang mga makabuluhang pagkakaiba ay naobserbahan, kung saan posible na matukoy na kabilang sa hilagang o timog na mga rehiyon. Kung sa mga mainit na rehiyon, ang mga batang babae at babae ay nagsusuot ng mga kamiseta, pony skirt at jocks, pagkatapos ay sa hilagang mga rehiyon, ang mga sundresses at kokoshnik ay idinagdag sa mga kamiseta. Ang huli ay ang pinaka-eleganteng elemento ng anumang damit.
Ang mga sumbrerong pambabae sa lahat ng rehiyon ay mas kumplikado kaysa sa mga lalaki sa kanilang disenyo at nagdadala ng semantic load. Lahat tayo ay hindi bababa sa isang beses nakakita ng mga kagandahang Ruso sa isang kokoshnik. Pag-isipan natin ang headdress na ito.
Unang impormasyon tungkol sa kokoshnik
Sa unang pagkakataon ay binanggit ang terminong "kokoshnik" sa mga makasaysayang dokumento noong ika-16 na siglo. Ang pinagmulan nito ay may sinaunang mga ugat ng Slavic. Sa literal na pagsasalin, ang "kokoshnik" ay "hen-hen" o "tandang". Ito ay isang maligaya na burdado na headdress para sa mga kababaihan, na isang obligadong elemento ng pambansang damit.
Ang isang natatanging tampok ng headdress na ito ay isang suklay. Ang iba't ibang rehiyon ay may sariling anyo. Sa ilan, ito ay panlabas na kahawig ng mga arrowhead, ang ibang mga lalawigan ay mayaman sa hugis gasuklay na mga kokoshnik, at sa iba pa, ang mga kokoshnik na tinatawag na "magpies", "heels" at "gold-domed" ay matatagpuan.
Ang hugis ng produkto ay nakadepende sa tradisyonal na hairstyle sa bawat rehiyon. Sa isang lugar, nakaugalian na ang pagkolekta ng buhok sa isang masikip na bundle, na nakabalot sa ulo, o sa mga tirintas, na inilatag sa likod ng ulo o sa mga templo.
Paano lumitaw ang kokoshnik bilang isang headdresspambansang kasuutan ng kababaihan ng Russia?
Mga bersyon ng pinagmulan ng kokoshnik
Ang pangunahing bersyon ng hitsura ng kokoshnik na headdress ay nagmula sa Byzantine. Kahit na noong sinaunang panahon, ang mga hairstyles ng marangal na kababaihang Griyego ay pinalamutian ng mga diadem, na ikinabit ng mga laso sa kanilang buhok. Ngunit ang mga babaeng walang asawa lamang ang maaaring bumuo ng gayong kagandahan. Ang mga may-asawang babae ay pinagkaitan ng pagkakataong ito sa pamamagitan ng paglalagay ng belo sa kanilang buhok.
May isang opinyon na ang pagkakakilala sa tradisyong ito ng Byzantine ay naganap sa panahon ng relasyon sa kalakalan ng Russia-Byzantine. Masayang ipinakilala ng mga prinsipeng anak na babae sa kanilang wardrobe ang matataas na pambabaeng Griyego na palamuti.
Ang pangalawa, mas huling bersyon ng pinagmulan, ay nauugnay sa pagsalakay ng pamatok ng Mongol-Tatar. Ang mga mandirigma ay may headdress na kahawig ng isang babaeng kokoshnik, na malamang na hiniram ng Sinaunang Russia, ngunit bilang isang babaeng elemento lamang ng pambansang kasuotan.
Saan sa Russia makikita ang kokoshnik?
Pagkalipas ng ilang sandali, ang kokoshnik ay makikita hindi lamang sa uring magsasaka, kundi maging sa mga maharlika at matataas na opisyal na nakasuot ng kasuotan sa korte. Si Empress Catherine ll, halimbawa, ay mahilig mag-pose habang nagpinta ng mga portrait sa headdress na ito. Kaya, sinubukan niyang ipakita ang kanyang malapit na disposisyon sa mga karaniwang tao. At ang mga courtier na dumating upang magbalatkayo sa gayong mga headdress ay nakatanggap ng espesyal na pabor at pampatibay-loob mula sa Empress.
Nikolay l mula noong 1834 kasama angSa bakuran, isang espesyal na kasuutan ng kababaihan na may kokoshnik ang ipinakilala. Ito ay batay sa isang damit at isang kaukulang headdress. Ang isang kokoshnik na may espesyal na kulay, finish at hugis ay inireseta lamang para sa mga may-asawang babae na may iba't ibang katayuan sa korte.
Empress Maria Feodorovna, asawa ni Alexander lll, ay may isa sa kanyang mga alahas na isang diamante na tiara, na ang hitsura nito ay kahawig ng isang kokoshnik. Ang kanyang kapatid na si Alexandra ay hindi napigilan ang gayong kagandahan at inutusan ang kanyang sarili. Simula noon, nauso ang mga kokoshnik na gawa sa mamahaling bato.
Paano sila nagsuot ng ganitong headdress bilang isang kokoshnik?
Sa Russia, ang sinaunang Slavic na kaugalian ay namuno, ayon sa kung saan ang mga headdress ng mga batang babae at mga babaeng may asawa ay may pagkakaiba. Nagsuot sila ng hindi lamang iba't ibang mga sumbrero, kundi pati na rin ang mga hairstyles. Kung ang mga batang babae sa isang kokoshnik ay pinahihintulutang lumakad na may maluwag na buhok o isang tirintas, kung gayon ang mga babaeng may asawa ay kailangang magtrintas ng dalawang tirintas at ganap na takpan ang kanilang mga ulo. Sa bagay na ito, ang headgear ay may makabuluhang pagkakaiba. Ang ulo ng isang babaeng may asawa ay ganap na natatakpan ng bagay, na sumasagisag sa katayuan sa pag-aasawa. Ang kokoshnik na may belo, na pinalamutian ng mga kuwintas at burda, ay napakapopular.
Isang batang babae sa isang kokoshnik na may mahabang buhok na umaagos ang pamantayan ng kagandahan. Ngunit ang ilantad ang mga walang takip na kulot sa isang may-asawang ginang para makita ng lahat ay hindi disente noong mga panahong iyon. Itinuring na isang malaking kasalanan kung sinuman maliban sa asawa ang nakakita ng buhok na naka-display. May isang paniniwala na ang buhok ng isang babaeng may asawa ay may negatibong epekto sa mga lalaki, nakakaakitmasasamang pwersa.
Ang halaga ng kokoshnik
Ang Kokoshniki ay mga headdress na nakakuha ng espesyal na halaga sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Sa kanilang paggawa, ginamit ang galon, at sa mga bihirang kaso, brokeid, na may burda na ginto at pilak na mga sinulid, na tinahi sa mga faceted rhinestones at may kulay na foil. Ang batayan ng headdress ay sutla o pelus.
Ang bawat babae ay maaaring gumawa ng halos lahat ng mga produkto sa kanyang sarili, pinalamutian hindi lamang ang kanyang sarili, kundi pati na rin ang mga ulo ng kanyang mga anak na babae at apo, habang ang mga bihasang manggagawang babae na may mga propesyonal na kasanayan sa pananahi at pagbuburda ay nakikibahagi sa paggawa ng mga kokoshnik..
Ang pangunahing sentro ng kanilang produksyon noong mga panahong iyon ay ang Upper Mamon at Pavlovsk. Ang mga naturang produkto ay nagkakahalaga ng maraming pera. Samakatuwid, itinago sila bilang isang pamana ng pamilya at ipinasa mula sa ina patungo sa anak na babae, mga nakatatandang kapatid na babae sa mga nakababata, at maging sa mga apo at pamangkin sa tuhod.
Prosperous bride ay palaging may kokoshnik sa kanilang dowry list. Nakaugalian na isuot ito sa araw ng kasal at sa kasunod na mga pangunahing pista opisyal hanggang sa kapanganakan ng sanggol. Pagkatapos noon, inalis ang kokoshnik at pinalitan ng mga scarf at iba pang headdress.
Mga mahahalagang elemento ng kokoshnik
Ang palamuti ng kokoshnik sa anyo ng isang palamuti ay napakahalaga. Ang gitna ng headdress ay karaniwang pinalamutian ng isang inilarawan sa pangkinaugalian na "palaka", na sumasagisag sa pagkamayabong, sa mga gilid ay may mga figure ng mga swans, na mula sa sinaunang panahon ay isang simbolo ng katapatan ng mga asawa. Sa likod na bahagi ay inilagay ang puno ng buhay sa anyobush. Ang mga sanga ng halaman ay minarkahan ang susunod na henerasyon. Ang mga ibon, prutas at iba pang makabuluhang simbolo ay inilagay sa bawat sanga.
Nauuna ang fashion kaysa sa tradisyon
Ang pinakabagong kilalang kokoshnik ay mga sumbrero na kahawig ng mga takip. Ang palamuti ay naroroon, ngunit ito ay ganap na nagbago. Ngayon ito ay kinakatawan ng dalawang elemento lamang - isang bungkos ng mga ubas at isang iskarlata na rosas. Napanatili ng headdress ang mga makasaysayang ideya nito nang mas mahaba kaysa sa lahat ng iba pang elemento, habang nag-iipon ng mga bagong uso sa imahe nito. Ang tradisyonal na kasuutan ng katutubong Ruso ng kababaihan, pagkaraan ng ilang sandali, ay pinalitan ng isang sunod sa moda. Kasama niya, ang kokoshnik ay pinalitan ng printed at cotton scarves, mga sombrerong pambabae.
Ito ay kawili-wili
Sa kabila ng katotohanan na, ayon sa marami, ang kokoshnik ay isang headdress ng Russia, maaari din itong matagpuan sa iba pang mga tao. Halimbawa, ang mga sinaunang Scythian at Iberians (mga ninuno ng mga Espanyol). Nakasuot din sila ng mga headdress na parang mga kokoshnik.
Ngayon, ang elementong ito ay nanatili sa alaala ng mga matatandang henerasyon lamang, at para sa mga kontemporaryo ay naging kasaysayan ito ng kasuutan ng mga katutubong kababaihan ng Russia, na naging pinakamayamang pamana ng Sinaunang Russia.
