Ang mga wika sa kultura ay Konsepto, mga uri at klasipikasyon

Talaan ng mga Nilalaman:

Ang mga wika sa kultura ay Konsepto, mga uri at klasipikasyon
Ang mga wika sa kultura ay Konsepto, mga uri at klasipikasyon

Video: Ang mga wika sa kultura ay Konsepto, mga uri at klasipikasyon

Video: Ang mga wika sa kultura ay Konsepto, mga uri at klasipikasyon
Video: SHS FILIPINO Q1 Ep 6 Gamit ng Wika sa Lipunan 2024, Marso
Anonim

Ang Culture ay isang kumplikado, multilevel at multifaceted phenomenon. Ang pag-unawa sa kultura, ang mga code at simbolo nito ay nangangailangan ng mga tao na magkaroon ng isang tiyak na batayang konseptwal, ito ay tinatawag na wika ng kultura. Ito ay isang tiyak na sistema ng mga palatandaan na binuo ng mga tao sa kurso ng komunikasyon at pag-unawa sa katotohanan. Pag-usapan natin kung ano ang kakanyahan ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, kung anong mga wika ng kultura ang nakikilala at kung paano sila nabuo.

wika at kultural na pamantayan
wika at kultural na pamantayan

Ang konsepto ng kultura

Ang salitang "kultura" sa unang kahulugan nito ay ang pagtatanim ng mga halaman. Pagkatapos ay nagbago ang semantika, at ang terminong ito ay nagsimulang maunawaan bilang "paglilinang ng espiritu." Unti-unti, sinimulan nilang tawagan ang lahat ng ginawa ng tao, kabilang ang pagbabago ng mga tao mismo. Sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad ng pag-iisip ng tao, mayroong higit sa 1000 mga kahulugan ng konsepto ng "kultura". Ang mga pangunahing bahagi ng semantiko na kasama sa mga kahulugang ito ay:

  1. Kultura ang nagpapaiba sa mundo ng tao sa natural na mundo.
  2. Ito ang anonabuo sa kurso ng pagsasapanlipunan at pag-unlad ng tao. Ang kultura ay hindi ipinadala gamit ang mga gene, hindi ito minana, ngunit nakuha bilang resulta ng pagsasanay at edukasyon. Upang makabisado ito, dapat matutong maunawaan ang mga wika ng kultura. Ito ay isang tiyak na sistema ng mga code na nabuo sa proseso ng pag-unawa sa katotohanan.
  3. Ito ang tanda ng lipunan ng tao. Kasama ng lipunan, ang kultura ay umuunlad, nagbabago, nagbabago sa panahon at espasyo.
ang konsepto ng wika ng kultura
ang konsepto ng wika ng kultura

Ang diwa ng konsepto ng "wika ng kultura"

Tulad ng kadalasang nangyayari sa paglalarawan ng mga kumplikadong phenomena, ang wika ng kultura ay maaaring bigyang-kahulugan sa malawak at makitid na kahulugan. Sa isang malawak na kahulugan, ang konsepto ng wika ng kultura ay nagpapahiwatig ng isang sistema ng iba't ibang mga palatandaan, code, simbolo na nagpapahintulot sa mga tao na makipag-usap, tumulong sa pag-navigate sa espasyo ng kultura. Sa katunayan, ito ay isang unibersal na sistema ng pag-sign na nilikha ng mga tao. Sa isang makitid na kahulugan, ito ang pag-unawa sa kultura sa pamamagitan ng pag-decode ng mga palatandaan. Ang wika ng kultura ay ang kabuuan ng lahat ng mga ideya at kaisipan ng sangkatauhan, na nakasuot ng anumang mga palatandaan, ibig sabihin, ito ay iba't ibang mga tagapagdala ng kahulugan. Dahil ang kahulugan ay palaging isang subjective na kababalaghan, isang maginoo na sistema ng mga palatandaan ay dapat na nilikha upang mabasa ito, kung hindi, magiging imposible para sa iba't ibang mga tao na maunawaan ang mga kahulugan na binuo ng ibang mga paksa. Samakatuwid, ang problema ng mga kultural na wika ay palaging nauugnay sa problema ng pag-unawa sa kultura bilang isang teksto.

Mga uri ng kultural na wika

Dahil sa malaking pagkakaiba-iba ng kultura, maaaring uriin ang mga wika nitoayon sa iba't ibang pamantayan.

Ang klasikal na tipolohiya ay nakikilala ang mga uri gaya ng natural, artipisyal at pangalawang wika. Ang dibisyong ito ay binuo sa mga layunin at pinagmulan ng sistema ng pag-sign. Ang pag-uuri na ito ay batay sa linguistic at semiotic na aspeto, isinasaalang-alang nito ang mga kakaibang katangian ng paggana ng salita. Sa loob ng balangkas ng diskarteng ito, maaaring pag-usapan ang tungkol sa kultura ng pagsasalita, kultura ng banyagang wika, mga pamantayan sa pagsasalita, atbp.

espirituwal na kultura ng wika
espirituwal na kultura ng wika

Mayroon ding mga klasipikasyon ayon sa maraming iba pang pamantayan:

  1. Ayon sa saklaw ng aktibidad ng tao kung saan ginagamit ang wika. Sa kasong ito, nakikilala nila, halimbawa, ang wika ng mga doktor, marketer, designer, atbp.
  2. Upang maglingkod sa isang partikular na subculture. Sa bersyong ito, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa kabataan, etniko, propesyonal na wika.
  3. Ayon sa nangungunang uri ng mga character na ginamit. Sa tipolohiyang ito, nakikilala ang berbal, sign, iconic, graphic na mga wika.
  4. Ayon sa kaayusan ng kultura o sitwasyon ng aplikasyon. Sa ganoong klasipikasyon, masasabi ng isa ang pagkakaroon ng wika ng kasuutan, hairstyle, bouquet, atbp.
  5. Sa pamamagitan ng pagtuon sa isang partikular na uri ng perception. May mga wikang naglalayong makatuwiran, emosyonal, mapag-ugnay, madaling maunawaan na mga paraan ng pag-master ng realidad.

Mga likas na wika

Ang konsepto ng natural na wika ay inilalapat sa wikang umusbong sa panahon ng pagbuo ng mga bansa. Ito ay mga paraan ng komunikasyon na ginagamit ng iba't ibang tao. Ang mga wika ng kultura ay nabuo kasama ng mga pambansang tradisyon at kaugalian. natural na wika sabatay sa salita. Sa karaniwan, ang bokabularyo ng isang may sapat na gulang ay 10-15 libong mga salita. Ang aktibong bokabularyo ng isang tao ay isang tagapagpahiwatig ng kanyang antas ng edukasyon at kultura. Halimbawa, ang leksikal na diksyunaryo ng mga gawa ni Shakespeare ay humigit-kumulang 30 libong mga yunit.

Ang isang tampok ng natural na wika ay ang pagiging isang bukas na sistema na maaaring independiyenteng bumuo at magpayaman sa sarili nito. Sa prinsipyo, ang sistemang ito ay hindi maaaring magkaroon ng isang may-akda, at sa pag-unlad nito ay hindi ito sumusunod sa kalooban ng tao. Ang lahat ng mga pagtatangka na repormahin ang wika o makagambala sa ebolusyon nito ay may negatibong epekto dito. Ang wika ay nailalarawan sa pamamagitan ng patuloy na proseso ng asimilasyon, pagpapanibago, paghiram, at pagkamatay ng mga lexemes.

Ang likas na wika bilang elemento ng kultura ay may mga sumusunod na katangian:

  • Walang limitasyong semantic power. Sa tulong ng wika, maaari mong ilarawan o mauunawaan ang anumang kababalaghan ng realidad, kung walang sapat na salita, gagawa ang mga ito ng system.
  • Ebolusyon. Ang wika ay may walang katapusang potensyal para sa pag-unlad at pagbabago.
  • Etnisidad. Ang wika ay nasa palagian, hindi maihihiwalay na koneksyon sa pangkat etniko na nagsasalita nito.
  • Duality. Ang wika ay parehong matatag at nababago, subjective at layunin, perpekto at materyal, indibidwal at kolektibo.
kultura ng wikang banyaga
kultura ng wikang banyaga

Mga binuong wika

Hindi tulad ng mga natural na wika, na kusang nabubuo sa paggamit, ang mga artipisyal ay espesyal na nilikha ng mga tao upang magsagawa ng ilang partikular na function. SaNgayon ay may higit sa isang libong artipisyal na wika, at ang kanilang pangunahing katangian ay may layunin. Ang mga ito ay nilikha para sa isang tiyak na layunin. Halimbawa, upang mapadali ang komunikasyon ng tao, para sa karagdagang nagpapahayag na epekto sa fiction (halimbawa, ang abstruse na wika ni V. Khlebnikov), bilang isang eksperimento sa lingguwistika.

Ang pinakatanyag na artipisyal na wika ay Esperanto. Ito ang tanging wikang gawa ng tao na naging paraan ng komunikasyon. Ngunit sa sandaling lumitaw ang mga carrier nito, nagsimula itong mamuhay ayon sa sarili nitong mga batas at nagsimulang lumapit sa mga likas na wika sa mga pag-aari nito. Sa pag-unlad ng teknolohiya ng computer, mayroong isang bagong pag-ikot ng interes sa mga artipisyal na paraan ng komunikasyon. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga artipisyal na wika ay nagpapadali sa komunikasyon sa pagitan ng mga tao at kahit na mapabuti ang mga proseso ng pag-iisip. Kaya, ayon kina E. Sapir at B. Whorf, ang pag-iisip ng tao, ang mga kategoryang nagbibigay-malay ay naiimpluwensyahan ng mga mapagkukunan at paraan ng wikang ginamit. Ang kultura ng pagsasalita ay nabuo sa pag-iisip at ito mismo ay nakakaapekto sa mga proseso ng pag-iisip at potensyal ng isang tao.

pag-unlad ng kultura ng wika
pag-unlad ng kultura ng wika

Mga pangalawang wika

Maaaring bumuo ng mga karagdagang istruktura sa ibabaw ng natural na mga wika. Dahil ang kamalayan ng tao ay linguistic sa kalikasan, lahat ng nilikha ng kamalayan ay tinutukoy bilang pangalawang sistema ng pagmomolde. Kabilang dito ang sining, mitolohiya, relihiyon, pulitika, fashion, atbp. Halimbawa, ang panitikan bilang naprosesong teksto ay pangalawa sa natural na wika. Ang mga pangalawang sistema ng pagmomodelo ay mga kumplikadong sistemang semiotiko, sana batay sa wika at mga pamantayan ng kultura, ang mga batas ng natural na wika, ngunit sa parehong oras, ang mga wikang ito ay may iba pang mga gawain. Ang mga ito ay kinakailangan para sa isang tao upang lumikha ng kanyang sariling mga modelo ng mundo batay sa kanyang pananaw sa mundo at saloobin. Samakatuwid, ang mga pangalawang wika ay madalas na tinatawag na superlinguistic o cultural code. Ang mga ito ay katangian ng mga uri ng kultura gaya ng sports, relihiyon, pilosopiya, fashion, agham, advertising, atbp.

Mga palatandaan at simbolo ng kultura

Ang mga tampok ng mga kultural na wika ay ang mga ito ay binuo sa iba't ibang mga multi-valued system ng mga palatandaan at simbolo. Ang dalawang konseptong ito ay malapit na magkaugnay. Ang tanda ay isang bagay na maaaring makita sa pamamagitan ng mga pandama, pinapalitan o kinakatawan nito ang iba pang phenomena, bagay o bagay. Halimbawa, ang isang salita ay isang tanda na may kaugnayan sa itinalagang bagay, sa bawat wika ang parehong bagay ay may iba't ibang mga pagtatalaga ng tanda. Ang mga kultural na wika ay isang sistema ng simbolikong paraan ng komunikasyon na naghahatid ng makabuluhang impormasyon sa kultura.

Ang simbolo ay isang tanda ng pagkakakilanlan ng isang bagay. Hindi tulad ng isang tanda, ang mga simbolo ay may hindi gaanong matatag na semantika. Halimbawa, ang salitang "rosas" bilang tanda ay na-decode ng lahat ng katutubong nagsasalita sa halos parehong paraan. Ngunit ang bulaklak ng rosas ay maaaring maging isang simbolo ng pag-ibig, paninibugho, pagkakanulo, atbp. Ang espirituwal na kultura ng wika, ang saloobin ng mga tao sa iba't ibang mga phenomena ng katotohanan ay naka-encode sa mga palatandaan at simbolo. Ang lahat ng mga palatandaan ay maaaring hatiin sa mga palatandaan, o mga palatandaan ng index; kopyahin ang mga palatandaan, o iconic na mga palatandaan; mga tanda-simbolo.

ibig sabihin ng wikang kultural
ibig sabihin ng wikang kultural

Mga sistema ng pag-sign inkultura

Ang Mga wikang pangkultura ay mga sign system na ginagamit ng mga tao upang makipag-usap at maghatid ng impormasyon. Ayon sa kaugalian, mayroong 5 uri ng sign system sa kultura:

  1. Berbal. Ito ang pinakakaraniwan at pinakanaiintindihan na sistema. Pangunahing nakikipag-usap kami sa tulong ng mga salita, at ang sign system na ito ay isa sa pinakamasalimuot, multi-level at branched.
  2. Natural. Ang sistemang ito ay batay sa mga ugnayang sanhi sa pagitan ng mga bagay at phenomena. Halimbawa, ang usok ay tanda ng apoy, ang mga puddle ay bunga ng ulan, atbp.
  3. Conventional. Ito ay isang sistema ng mga senyales tungkol sa mga semantika kung saan ang mga tao ay may hindi sinasabing kasunduan. Halimbawa, sumang-ayon ang mga tao na ang pula ay isang panganib, at maaari kang tumawid sa kalsada sa berde. Walang malinaw na dahilan para sa mga naturang kasunduan.
  4. Functional. Ito ay mga palatandaan na nagpapahiwatig ng paggana ng isang bagay o phenomenon.
  5. Ang sistema ng mga palatandaan para sa pagre-record. Ito ang pinakamahalagang sign system para sa kultura. Ang pag-aayos ng oral speech, musika, sayaw ay naging posible upang ilipat ang naipon na kaalaman mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at sa gayon ay matiyak ang pag-unlad ng kultura. Ang hitsura ng pagsulat ay isang pangunahing kaganapan para sa kultura ng mundo; sa hitsura nito, ang temporal at spatial na mga hangganan ay inalis para sa komunikasyon sa pagitan ng mga tao, para sa pagpapalitan ng kultura.

Pag-aaral at pag-unawa sa wika ng kultura

Ang suliranin sa pag-unawa sa wika ng kultura ay unang binuo ni G. Gadamer, ang nagtatag ng hermenyutika. Upang makabisado at makilala ang mga pattern ng pag-unlad ng wika ng kultura, kinakailangan upang makabisado ang mga code ng kultura. Oo, imposibleupang lubos na maunawaan ang mga ideya ng sinaunang kulturang Griyego, kung hindi mo alam ang mitolohiya ng pangkat etniko na ito, ang kasaysayan nito, ang konteksto ng kultura. Ang pangunahing tanong ng wika ng kultura ay ang tanong ng pagiging epektibo ng cultural dialogue. Maaari itong isagawa pareho nang patayo, iyon ay, sa pamamagitan ng oras at panahon, at pahalang, iyon ay, isang dialogue sa pagitan ng mga kultura ng iba't ibang mga grupong etniko na magkakasamang nabubuhay sa oras. Upang maunawaan ang wika ng kultura, siyempre, kailangan ang paghahanda. Ang edukasyon sa elementarya ay nagpapahintulot sa mga tao na maunawaan, halimbawa, ang kahulugan ng mga pabula ni Krylov, ngunit upang maunawaan ang mga teksto ng mga nobela ni I. Kant o Joyce, kailangan ang mas malalim na paghahanda, kaalaman sa iba't ibang mga kultural na code.

mga kultura ng wika ng mga tao
mga kultura ng wika ng mga tao

Sining bilang wika ng kultura

Ang pangunahing istruktural na elemento ng kultura ay sining. Ito ay isang tiyak na sistema ng pag-sign na idinisenyo upang maghatid ng espesyal na impormasyon. Sa loob nito, sa isang masining na anyo, ang kaalaman ng mga tao sa mundo ay naayos, ito ay isang paraan ng komunikasyon sa pagitan ng mga henerasyon. Sa kabilang banda, ang sining ay isang paraan ng pag-unawa sa nakapaligid na mundo, ito ay nagpapahayag ng mga ideya ng mga artista tungkol sa pagiging at tungkol sa pagiging nasa pangalawang, masining na wika. Bilang isang unibersal na wika ng kultura, gumagana ang sining na may mga palatandaan, ngunit mayroon silang mga partikular na katangian:

  • May kahulugan sila, halimbawa, ang isang melody ay may tiyak na semantika;
  • Angay ginagamit upang maghatid ng espesyal na impormasyon - emosyonal na kulay, aesthetic.
  • Sila ay gumagana sa isang sign na sitwasyon (hangga't hindi nakikita ng isang tao ang isang gawa ng sining, hindimay artistikong halaga).
  • Sila ay nagbibigay kaalaman.

Gayunpaman, bilang karagdagan sa mga katangiang ito, na likas hindi lamang sa mga palatandaan ng sining, ang mga artistikong palatandaan ay mayroon ding ganap na tiyak na mga katangian. Kaya, sila ay:

  • Polysemy, at polysemy ay maaaring mangyari kahit na labag sa kalooban ng may-akda ng gawa ng sining.
  • Hindi maaaring alisin sa konteksto at ilapat sa ibang sitwasyon na may parehong kahulugan.
  • Independent sa mga tuntunin ng anyo. Ang artistikong anyo ay maaaring arbitraryong maiugnay sa nilalaman ng tanda, at kung minsan ang isang tao na nakakakita ng isang gawa ng sining ay maaaring hindi maunawaan ang mga semantika na inilatag ng may-akda, ngunit sa parehong oras ay tumatanggap ng aesthetic na impormasyon at kasiyahan. Halimbawa, ang Ang wika ng modernong kultura ay hindi palaging malinaw sa mga manonood o mambabasa, ngunit maaari pa rin silang makatanggap ng mga emosyon at aesthetic na damdamin mula dito. Ang form ay may malaking epekto sa nilalaman ng artistikong sign. Halimbawa, hindi maisasalaysay muli ang tula sa sariling salita, dahil sa pagkawala ng anyo, mawawala rin ang nilalaman ng likhang sining.

Kultura sa wika

Para sa maraming mga espesyalista, ang terminong "wika ng kultura" ay may literal na kahulugan. Sa katunayan, ang kultura ng pananalita, ang mga pamantayan ng wika ay ang pinakamahalagang bahagi ng kultura ng lipunan at tao. Ang paraan ng pagsasalita ng isang tao ay nagpapakita kung gaano siya pamilyar sa mga tuntunin at tradisyon ng lipunang ito. Bilang karagdagan, ang kultura ng pagsasalita ay ang pinakamahalagang kondisyon para sa matagumpay na komunikasyon. Ang mataas na kaalaman sa mga wikang pambansa at banyaga ay nagpapalawak ng kakayahan ng mga tao na tumagos sa mga kahulugan at wika ng kultura.

Mga katangian ng wika ng kultura

Sa kabila ng malaking pagkakaiba-iba, ang mga wika ng kultura ay may mga pangkalahatang katangian. Ang una sa mga ito ay ang kultura ay isang koleksyon ng mga teksto. Samakatuwid, maaari nating pag-usapan ang karaniwang wika ng kultura para sa mga tao ng iba't ibang panlipunan o pambansang grupo. Halimbawa, kapag tinitingnan ng isang European ang mga gawa ng sining ng mga katutubo ng Australia, maaaring hindi niya ganap na maarok ang kahulugan nito, ngunit sa parehong oras, ang mga damdamin at pananaw sa mundo ng mga may-akda ay ipinadala sa kanya. Sa kabilang banda, ang mga wika ng kultura ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga tiyak na rehiyonal at makasaysayang mga tampok. Halimbawa, ngayon ay mahirap para sa atin na maunawaan ang buong lalim ng kahulugan ng Divine Comedy ni Dante nang walang espesyal na pagsasanay o tulong ng mga espesyalista, dahil hindi natin ganap na pagmamay-ari ang konteksto kung saan isinulat ang gawaing ito. Ngunit hindi nito pinipigilan ang mga mambabasa na makakuha ng aesthetic na kasiyahan at basahin ang emosyonal na mensahe ng may-akda.

Inirerekumendang: