Ang kasaysayan ng Sephardic Jews ay nagmula sa Iberian Peninsula, ang lokasyon ng mga modernong estado ng Spain at Portugal. Ayon sa mga istoryador, dumating sila sa teritoryo ng Iberia bago ang lahat ng mga katutubong naninirahan - ang mga Romano, barbarians at Arabo. Gayunpaman, pagkatapos ng 8 siglo ng mapayapang buhay, napilitan silang ipatapon sa pamamagitan ng utos ng Hari ng Espanya.
Kasaysayan ng Sephardim
Ang pangalang "Sephardi" ay nagmula sa mga salitang "biblikal na lugar" (Hebreo: ספרד, Modernong Səfarád, Turkish: Sefarad). Binanggit din ang mga taong ito sa mga inskripsiyong Persian sa ilalim ng pangalang "Saparda", na pinagtatalunan ng ilang iskolar.
Jewish emigration at mga pamayanan sa Spain, ayon sa mga historyador, ay naganap sa panahon ng Roman Empire, pagkatapos ng pagbagsak ng Carthage (mga 210 BC). Maraming mga refugee ang lumipat mula sa Judea patungo sa Mediterranean pagkatapos ng pagkawasak ng Jerusalem ng Romanong emperador na si Titus. Nang maglaon, tinawag pa nga ng mga Hudyo ang Iberian Peninsula na "Sefarad", na sa modernong Hebrew ay nangangahulugang "Espanya".
Sa kasaysayan, ang mga Sephardic na Hudyo ay itinuturing namga imigrante mula sa Iberian Peninsula, na ang mga inapo ay pinatalsik mula sa Espanya noong Marso 1492 sa pamamagitan ng Alhambra Decree ni Haring Ferdinand II at Isabella ng Castile. Sa panahong ito, mahigit 800 taon nang naninirahan ang mga Hudyo sa teritoryong ito, at ang bilang nila ay humigit-kumulang 100 libong tao.
Karamihan sa mga Hudyo ay mayayamang tao. Naglingkod sila bilang mga opisyal ng gobyerno, namumuno sa malalaking institusyon ng pagbabangko at komersyal. Sa loob ng maraming taon, nagbigay sila ng malalaking pautang sa mga haring Espanyol, kung saan nakatanggap sila ng mga titulong maharlika at mahusay na sekular na edukasyon. Pagkatapos ng hatol ng pagpapatalsik, halos 30% sa kanila ay napilitang umalis.
Sa modernong Israel, ang pangalang "Sephardi" ay madalas ding ginagamit para sa mga layuning pangrelihiyon upang tumukoy sa mga Hudyo na nagmula sa Asya at Aprika, dahil. ginagamit nila ang istilong Sephardic sa liturhiya.
Jewish flight mula sa Spain at Portugal
Sa ilalim ng mga tuntunin ng royal decree, tanging ang mga Spanish Sephardic na Hudyo na tumatanggap ng pananampalatayang Kristiyano ang maaaring manatili sa Espanya. Ang karamihan (70-80% ng mga Hudyo) ay sumang-ayon sa kondisyong ito at nanatili upang manirahan sa peninsula, na nabautismuhan. Bumuo sila ng isang pangkat etniko ng Marranos, na ang ilan ay lihim pa ring sinusunod ang mga ritwal at batas ng Hudaismo. Pagkaraan ng ilang sandali ay bumalik sila sa kanilang relihiyon. Marami sa kanilang mga inapo ang nakatira ngayon sa Italy, Netherlands, Northern Germany, England at USA.
Ang mga nagpasyang umalis ay nanirahan sa iba't ibang rehiyon ng Mediterranean, Europa at iba pang mga bansa (mapa ng mga ruta ng mga refugee ng Hudyo-Sephardim - nakalarawan sa ibaba):
- sa Ottoman Empire, pangunahin sa Istanbul at Thessaloniki;
- sa Hilagang Morocco at iba pang mga bansa sa Africa, ang ilan sa kanila ay lumipat sa ibang pagkakataon pabalik sa Iberian Peninsula at nabuo ang komunidad ng Gibr altar;
- sa mga bansang Europeo: Italy, Holland, atbp.;
- crypto-Mga Hudyo na namumuhay sa isang palihim na buhay - mula pa noong panahon ng mga pag-uusisa ng Espanyol at Mexican, nagsasagawa na sila ng mga lihim na seremonyang Judio. Nakatira na sila ngayon sa Mexico, timog-kanlurang US, Caribbean at Pilipinas.
Mula sa Portugal, napilitan din ang mga Hudyo na lumipat sa Italya at sa Ottoman Empire. Marami sa kanila ang nanirahan sa Amsterdam at iba pang mga bansa sa Europa.
Mga Hudyo sa Ottoman Empire
Sephardim na lumipat mula sa Spain patungo sa Silangan ay nakatanggap ng mainit na pagtanggap mula sa Turkish Sultan. Ang pagkakaroon ng malaking kayamanan at mga koneksyon sa negosyo sa Europa, sinakop nila ang lahat ng mahahalagang posisyon sa pamamahala ng pamayanang Hudyo sa Imperyong Ottoman. Sa paggawa nito, pinilit nila ang lokal na mga Hudyo. Dahil sa kanilang mataas na pagpapahalaga sa sarili, nagawa nilang ipataw ang kanilang mga kaugalian, kultura at batas sa ibang mga imigrante, kasama na. at Ashkenazim.
Prosperous Ottoman Sephardim ay bukas-palad na patron, nagbukas ng mga bagong paaralan, aklatan at mga bahay-imprenta. Sila ay humawak ng pampublikong katungkulan, nagsilbi bilang mga tagabangko ng korte, at nangolekta ng mga buwis. Nagsalin sila ng maraming publikasyon mula sa Hebrew at European classics sa kanilang wikang Ladino, ngunit sa oral speech ginamit nila ang colloquial na bersyon nito.- judesmo.
Gayunpaman, noong ika-19 na siglo. naganap ang pagbagsak ng ekonomiya ng Imperyo, at ang kontrol sa kapital sa halip ay mabilis na naipasa sa mga kamay ng mga kapitalistang Europeo. Ang huling dagok ay ang 2nd World War. Matapos ang pananakop, ang mga Hudyo sa Greece, Yugoslavia at Serbia ay halos ganap na nalipol. At ang mga nakaligtas ay umalis patungong Amerika (USA at Latin America) at Israel.
African at American Sephardim
Ang makabuluhang komunidad ng Sephardic ay lumipat sa North Africa (Morocco at iba pang mga bansa). Noong ika-19 na siglo sila ay kolonisado ng France, na nagbigay sa mga Hudyo ng pagkamamamayang Pranses noong 1870. Pagkatapos umalis ng mga kolonista sa Algiers noong 1962, karamihan sa mga Hudyo ay lumipat sa France, kung saan sila ngayon ay bumubuo ng isa sa pinakamalaking komunidad ng Sephardic sa mundo sa labas ng Israel.
Pranses Sephardim ay nagpapanatili pa rin ng kanilang mga tradisyon sa mga sinaunang melodies at romansa ng Spain at Portugal, mas gusto ang mga Iberian national dish, sundin ang mga kaugalian ng Espanyol.
Ang komunidad ng Sephardi sa Mexico ay mahigit 5,000 katao na ngayon. Karamihan sa kanila ay lumipat dito mula sa Turkey, Bulgaria at Greece. Sa USA noong ika-19 na siglo. karamihan sa mga Hudyo ay Sephardic, ang mga serbisyo ay ginanap sa Portuges, bagaman nagsasalita sila sa Ingles. Gayunpaman, ang maraming paglipat ng mga Hudyo ng Ashkenazi mula sa Alemanya at Silangang Europa noong 19-20 siglo. humantong sa katotohanan na nagsimula silang mangibabaw sa kontinente ng Amerika.
Sephardic language
Ang tradisyonal na wika ng karamihan sa Sephardim ay Ladino oJudeo-Espanyol. Ito ay kabilang sa grupong Romanesque at batay sa Old Castilian at Old Portuguese. Nanghihiram din ito ng mga salita mula sa Turkish, Greek, Arabic, French at Hebrew.
Sa Mediterranean, hanggang kamakailan, mayroong 2 dialect ng Ladino, depende sa rehiyon: East at West African (hakitia). Ang Eastern dialect ay nagpapanatili ng Old English features sa morpolohiya at bokabularyo, at itinuturing na mas konserbatibo. Ang North Africa ay labis na natunaw ng mga kolokyal na salita na hiniram mula sa mga Arabo, na naiimpluwensyahan ng kolonyal na pananakop ng mga Espanyol sa Northern Morocco noong unang kalahati ng ika-20 siglo.
Sa mga Portuges na Hudyo, isang Judaeo-Portuguese na variant ng wika ang kumalat, na nakaimpluwensya sa mga diyalekto sa Gibr altar.
Ano ang pagkakaiba ng Sephardim sa iba pang mga Hudyo
Walang mahalagang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang sub-etnikong grupo ng mga Hudyo. Magkaiba sila sa kanilang mga kaugalian, tradisyon, gawi, pagtupad sa mga utos at ritwal ng relihiyon. Ang lahat ng ito ay dahil sa mga makasaysayang kaganapan at heograpiya ng kanilang tirahan: nabuo ang Ashkenazim sa teritoryo ng Gitnang Europa (Alemanya, Poland, atbp.), Ang Sephardim - sa Iberian Peninsula. Sa kasaysayan, gumagamit sila ng iba't ibang wika: Yiddish at Ladino. Ang mga Hudyo sa Ashkenazi ngayon ay bumubuo sa karamihan ng mga Hudyo ng Israel at minamaliit ang Sephardim. Ang mga German Jew ay may labis na pagpapahalaga sa sarili, na isinasaalang-alang ang kanilang sarili na mas matalino, atbp.
Si Sephardim ay pinatalsik mula sa Espanya, nang muling manirahan sa ibang mga bansa, sa loob ng maraming taon ay nagpapanatili ng isang pangkat ng pagmamalaki, na inilantad ang ibadiskriminasyon laban sa mga Hudyo: hindi nila pinahintulutan silang umupo sa mga sinagoga kasama ang iba, ipinagbawal ang pag-aasawa at ipinakilala ang iba pang mga patakaran. Hindi ipinagbawal ng mga Espanyol na Hudyo ang pag-aasawa ng maraming asawa, nagkaroon ng mga partikular na ritwal (liturhiya), arkitektura ng sinagoga (tinatawag na "estilo ng Mudéjar"), at kahit isang espesyal na paraan ng pag-iimpake ng Torah scroll sa isang case (tic).
Noong ika-18 siglo. Ang Sephardim sa panahon ng Rebolusyong Pranses ay nagawang makamit ang pagpapatalsik sa Ashkenazim mula sa lungsod ng Bordeaux, na nakatanggap ng pagkakapantay-pantay ng sibil bago ang ibang mga Hudyo. Noong 18-19 Art. ang mga imigrante mula sa Iberia ay unti-unting lumayo sa relihiyon at tradisyon ng kanilang mga ama, nabinyagan, ngunit ipinagmamalaki nilang taglay ang kanilang mga pangalan at titulo ng pamilya.
Ang hitsura ng Ashkenazi at Sephardic na mga Hudyo ay halos hindi matukoy. Ang una ay higit sa lahat maputi ang balat, maputi ang buhok, may matingkad na mata, at mas madaling kapitan ng mga namamana na sakit. Ang huli ay may mas matingkad na balat ng oliba, ngunit hindi ito palaging napapansin. Sa pag-aaral ng larawan at hitsura ng mga Sephardi Jews, mahirap makita ang mga pagkakaiba.
Sa kapaligiran ng mga Hudyo, kaugalian din na isaalang-alang ang mga imigrante mula sa Asia at Africa na hindi Hispanic ang pinagmulan bilang isang grupong "silangan" na tinatawag na "Mizrachi". Kabilang dito ang mga komunidad ng Yemen, Iraq, Syria, Iran at India.
Opinyon ng mga geneticist
Ang pagsasaliksik ng mga geneticist, biologist at antropologo sa pagtukoy ng mga pagkakaiba sa mga gene at hitsura ng Sephardi Jews, Ashkenazi Jews, ay humantong sa malinaw na konklusyon: lahat ng mga Hudyo ay bumubuo ng isang pangkat etniko, na genetically isolated mula sa ibang mga tao. Ngunit ito ay hindi isinasaalang-alang ang mga komunidad sa Ethiopia at India, na tinatawag na ngayonMizrahi. Kinakatawan nila ang isang hiwalay na grupo na lumitaw humigit-kumulang 2.5 libong taon na ang nakalilipas, noong sila ay binihag ng mga Babylonians.
Ang mga Hudyo ng Timog Europa ay nakatanggap ng 30% ng mga dumi ng DNA mula sa mga gene ng mga lokal na tao: ang mga Pranses, Italyano, at Espanyol. Sa Middle Ages sa Europa, 2 grupo ang malinaw na nakikilala: Sephardim at Ashkenazim. Ang huli ay lumitaw sa Alemanya noong ika-8 siglo at malawak na kumalat sa buong Silangang Europa: Poland, Russia, atbp. Karamihan sa mga Ashkenazim na walang oras na umalis sa Nazi Germany at ang mga nasakop na lupain ay namatay sa panahon ng Holocaust. Ang mga nakaligtas ay muling nanirahan sa Israel at US.
Ayon sa mga geneticist, ang mga Hudyo ng Sephardi at Ashkenazi ay naghiwalay sa magkakahiwalay na grupong etniko mga 1200 taon na ang nakalilipas. Bukod dito, ang bilang ng pangalawang grupo sa isang tiyak na panahon ay nabawasan nang husto at, dahil sa malapit na magkakaugnay na pag-aasawa, naging madaling kapitan sa ilang genetic na sakit.
Sephardim sa Russia at ang mga republika ng CIS
Ang unang Sephardic Jews ay dinala sa Russia ni Peter the Great mula sa Holland: kasama nila ang pamilya Abarbanel, isa sa mga ninuno ang tumustos sa ekspedisyon ni Columbus sa New World noong 1492. Nabatid din na lumipat dito ang ilang pamilya mula sa Bessarabia at B altic country.
Ayon sa mga siyentipiko, humigit-kumulang 500,000 Sephardic Jews ang nakatira ngayon sa teritoryo ng Russian Federation at mga estado ng dating USSR. Karamihan sa kanila ay tinatawag ang kanilang sarili na dahil sa pagsasagawa ng Sephardic Judaism, ngunit kakaunti sa kanila ang may pinagmulang Espanyol. Kabilang dito ang Georgian, Bukharian, Azerbaijani at iba pang mga Hudyo na naninirahanRehiyon ng Caucasus at Central Asia.
Sikat na Sephardim
Sa mga etnikong Sephardim, maraming natatanging personalidad na nagparangal sa kanilang pangalan sa iba't ibang larangan ng aktibidad.
Ang pinakasikat sa kanila:
- Si Benedict Spinoza ay isang pilosopo ng New Age na nanirahan sa Netherlands noong ika-17 siglo, na sumunod sa mga di-orthodox na pananaw sa relihiyon at mga ideya ng rasyonalismo, panteismo at determinismo. Nagmula sa isang mayamang pamilya na ang mga ninuno ay lumipat mula sa Portugal patungong Amsterdam. Siya ay pinatalsik mula sa pamayanang Hudyo at inakusahan ng maling pananampalataya, pagkatapos ay kinuha niya ang pag-aaral ng mga natural na agham, pilosopiyang Griyego at Latin. Ang pinakatanyag na gawain ng Spinoza ay "Etika", na naglalaman ng mga pangunahing probisyon ng kanyang pilosopiya. Namatay sa edad na 45 dahil sa tuberculosis.
- David Ricardo - isang ekonomista na nabuhay noong ika-18 siglo. sa UK, isa sa mga lumikha ng ekonomiyang pampulitika, ang mga pangunahing batas at prinsipyo nito ng pamamahagi ng kita sa pamamagitan ng pagbubuwis. Ang kanyang pamilya ay lumipat mula sa Holland. Matagumpay na nakibahagi sa mga operasyon sa stock exchange at sa pangangalakal, na kumikita ng milyun-milyong pounds, ngunit pagkaraan ng 12 taon ay kumuha siya ng siyentipikong gawain sa larangan ng mga teoryang pang-ekonomiya.
- Camille Pizarro - ang sikat na French artist, ang nagtatag ng impresyonismo. Nagmula sa isang mayamang pamilyang Sephardic na nanirahan sa Antilles. Pagkatapos lumipat sa Paris, pinag-aralan siya bilang pintor at pintor, kaibigan ni Cezanne, sumunod sa pampulitikang pananaw ng mga anarkista.
- Si Emma Lazarus ay isang manunulat at makata mula sa Estados Unidos, ay nagmula sa isang pamilya ng isang nagtatanim na tumakas mula saPortugal sa Bagong Mundo mula sa Inquisition. Bilang karagdagan sa pagsusulat, siya ay nakikibahagi sa mga pagsasalin ng mga tula sa Hebrew sa Ingles. Ang kanyang tula na "The New Colossus" (1883) ay nagpapalamuti sa pedestal ng Statue of Liberty sa New York.
Sephardim at Ashkenazi na mga Hudyo sa Israel
Pagkatapos na mabuo ang Estado ng Israel, maraming Hudyo ang nagsimulang pumunta rito, kasama nila ang mga Sephardim. Dumating sila mula sa Morocco, Algeria, ang mga bansa sa Silangan, ang mga dating republika ng USSR. Karamihan sa kanila ay perpektong napanatili ang kanilang mga tradisyon, na dumating dito halos walang ari-arian. Gayunpaman, ang mga opisyal sa batang estado na nakikitungo sa mga refugee ay negatibong tumugon sa kanila. Ang mga bata ay sapilitang ipinadala sa kibbutzim, na hiwalay sa kanilang mga pamilya. Karamihan sa mga Sephardim ay walang pinag-aralan. Nagbago lamang ang sitwasyon noong huling bahagi ng dekada 1970, nang ang edukasyon sa paaralan at unibersidad, pagtatayo at mga programang abot-kayang pabahay ay ipinatupad.
Ngayon ang mga Sephardim ay nagawang itaas ang kanilang katayuan at kumuha ng isang tiyak na lugar sa buhay ng bansa. Ang kanilang mga kultural na tradisyon ay naging mas malapit sa Israeli realidad. Ang mga kasal sa pagitan ng Ashkenazim at Sephardim ay laganap.
Sa Israel, ang mga Hudyo ng Ashkenazi at Sephardic ay may magkahiwalay na sinagoga at sarili nilang pamamahala, at may 2 punong rabbi nang magkasabay (makikita ang larawan sa ibaba).
Nag-aalok ang Spain ng citizenship sa Sephardim
Ayon sa mga awtoridad ng Espanya, inaanyayahan ng bansa ang mga inapo ng mga Hudyo na pinatalsik noong ika-15 siglo. sa pamamagitan ng utos ng hari. Inaalok sila upang makakuha ng pagkamamamayan sa ilalim ng isang pinasimplepamamaraan. Sa ganitong paraan, sinusubukan ng estado na alisin ang kawalang-katarungan laban sa mga Hudyo, na ginawa mahigit 500 taon na ang nakalilipas.
Upang patunayan na kabilang ka sa Sephardic Jews, kailangan mong magbigay ng alinman sa mga makasaysayang dokumento o isang sertipiko mula sa komunidad ng relihiyon, na pinatunayan ng pinuno at isang notaryo. Ayon sa istatistika, mayroong 1.5-2 milyong mga inapo ng mga Hudyo na pinatalsik mula sa Iberian Peninsula noong ika-15 siglo sa mundo.
