Ang karunungan ng buhay. Silangang karunungan tungkol sa buhay. Omar Khayyam - "Karunungan ng Buhay"

2024 May -akda: Henry Conors | [email protected]. Huling binago: 2024-02-12 14:02

Ang karunungan ay isang uri ng pagpapahayag ng mga kaisipan batay sa karanasan at nakatuon sa mga ideya ng isang partikular na nag-iisip o pilosopo. Gaya ng sinabi ng makabagong pilosopo na si Fethullah Gülen tungkol sa konseptong ito: “Ang karunungan sa silangan ay ang pinakamahalagang pinagmumulan ng liwanag na nagpapalaya sa pag-iisip ng isang tao mula sa pag-ulap, at ang kaluluwa mula sa kabangisan. Nililinis nito ang espiritu, at nagbibigay ng konsensiya ng tanglaw na magliliwanag sa lahat ng bagay sa paligid, na tumutulong na maunawaan ang katotohanan. Ibig sabihin, sa Eastern perception, ang karunungan ay kumbinasyon ng malalim na kaalaman at karanasan sa buhay.

Ang pilosopiya ng Silangan ay naging isang magkakaibang sistema ng mga ideya ng iba't ibang pantas ng iba't ibang henerasyon. Sa Silangan, pinaniniwalaan na kung walang espirituwal na pag-unlad, ang anumang kaalaman ay walang silbi, dahil ang karunungan ay palaging nasa kabilang panig ng talino at kamalayan. Ang ganitong pag-unawa sa karunungan ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na dahil sa kumbinasyon ng intuwisyon at talino, natuklasan ang bagong kaalaman, at ang gayong kumbinasyon ay lubos na nagpapataas ng kanilang kabuuang kahalagahan, ginagawang mas sapat, malalim at kumpleto ang kaalaman. Samakatuwid, ang konsepto ng "karunungan" para sa mga nag-iisip ng Silangan ay puno ng malalimnilalaman.

Lagerfeld: “Ang karunungan ng buhay. Pilosopiya ng istilo. Medyo tungkol sa Kanluraning pilosopiya

Ang Karl Lagerfeld ay isang klasikong kinatawan ng pilosopiya ng Kanluraning mundo. Siya ay palaging isang mahusay na mahilig sa libro, ay ang may-ari ng isang publishing house. Isang mahusay na photographer, fashion designer, perfume creator at art designer. Napakaraming mga talento, pinagsama sa isang tao, ay nagpapahintulot sa iyo na tingnan ang buhay mula sa iba't ibang mga anggulo, hanapin ang iyong katotohanan, na sinusubukan niyang gawin sa kanyang aklat na The Wisdom of Life. Pilosopiya ng istilo.”

Marami ang umaasa sa opinyon ng ibang tao, ang pilosopiya ng Kanluran ay nagtuturo na ang isang tao ay dapat mamuhay para sa sarili, batay sa mga personal na damdamin, mga pangangailangan, mga posisyon sa buhay. Ang pagiging ay mahalaga sa lahat ng mga pagpapakita at patuloy na kailangang pagbutihin. Naniniwala si Lagerfeld na hindi dapat tumigil doon ang isang tao, dahil marami pa ring hindi alam na aspeto ng buhay.

Kailangan mong patuloy na maghanap, manood, makinig at marinig. Kung gayon ang buhay mismo ay mapupunta sa anumang adhikain, dahil ang kaalaman sa bago ay humahantong sa malaking tagumpay sa anumang larangan ng aktibidad.

Pilosopiya ng buhay ng Chinese at Japanese

Ang karunungan ng Middle Kingdom ay maaaring ilarawan bilang ang agham ng pagpupuyat ng espiritu at isang sensitibong pag-unawa sa kasalukuyang sandali. Ang karunungan ng Tsino tungkol sa buhay ay kawili-wili, malamang na hatiin nila ang pagiging panloob at panlabas. Matagal nang sikat ang bansa dahil sa malaking bilang ng mga pilosopo. Mahusay na karunungan ng Tsino - mga quote tungkol sa buhay.

• Kung may nagawa kang mabuti - huwag mo itong pagsisihan. Kailangan mo lang pagsisihan ang ginawa mong masama.
• Ang sining ng pamumuhay aymaging malusog hangga't kaya mo at makuntento sa kung ano ang mayroon ka na.
• Sa pamamagitan ng kalooban ng tadhana, pansamantalang mamumuno ang isang tao sa mundo, at salamat sa kapangyarihan ng pag-ibig, maaari siyang mamuno magpakailanman.

Ang karunungan ng Hapon ay nakasalalay sa patuloy na pagpapabuti ng kaluluwa, sa pagkakatugma ng relasyon ng mundo sa tao. Ang Samurai ay nagsusumikap na makahanap ng kagandahan sa lahat ng dako - sa lahat ng bagay sa kanilang paligid. Itinuturing ng mga Hapones ang karunungan bilang isang kayamanan para sa mga susunod na henerasyon. Ang kanilang pilosopiya ay naglalayong sa espirituwal na mundo ng isang tao, ang kanyang panloob na "Ako" at ang mundo sa paligid niya. Sa kaalaman sa buhay, ang kakayahang gamitin ito at ilapat ito sa pang-araw-araw na buhay. Ang karunungan ng Hapon tungkol sa buhay ay nagsasalita tungkol dito.

• Kung lahat ng bagay sa buhay ay ayon sa gusto mo, magiging hindi kawili-wili ang buhay.
• Kahit na wala ka nang ganap, hindi ito totoo - mayroon kang buhay na ganap ang lahat!
• Mas mabuting maging kaaway ng mabuting tao kaysa kaibigan sa masama.

Sino si Omar Khayyam?

Ito ay isang tunay na maalamat na personalidad ng kanyang henerasyon: pilosopo, astrologo, mathematician. Ngayon walang nakakaalala na si Khayyam ang nakikibahagi sa pagpapabuti ng kasalukuyang kalendaryo ngayon, ang mga iminungkahing opsyon para sa paglutas ng mga cubic equation. Naaalala siya ng lahat bilang isang natatanging makata at may-akda ng mga aphorism, kung saan namuhunan ang henyo ng kanyang karanasan at karunungan. Nakapagtataka na lumipas na ang 10 siglo, at may kaugnayan pa rin ang kanyang gawain. Nananatili itong isipin: marahil ang katotohanan ay ang katotohanan ay walang hanggan, pare-pareho at hindi nagbabago?

Si Omar Khayyam ay sikatmarami mula sa bangko ng paaralan. Isa sa mga pinakadakilang makata sa medieval, na patuloy na nagbibigay-inspirasyon sa mga tao sa buong mundo hanggang ngayon, ay tila alam ang lahat ng karunungan ng buhay. Ang sikat na rubaiyat (maikling quatrains) ay nagsasabi tungkol sa kapalaran, tungkol sa pag-ibig, tungkol sa transience ng bawat sandali, tungkol sa pagnanasa, ang kahulugan ng buhay … Siyempre, ang kanyang trabaho sa paanuman ay nakaimpluwensya sa pag-unawa ng mga tao sa mundo sa kanilang paligid. Ang mga aphorism, katutubong karunungan tungkol sa buhay ay puno ng pinakaloob na mga pag-iisip, mga pagmumuni-muni sa kahanga-hanga, lahat ng naiintindihan ng lahat, ngunit hindi maipahayag sa napakatalino na maigsi na anyo. Si Omar Khayyam ay nararapat na ituring na isa sa mga awtoridad na nakauunawa sa buhay at gumawa ng malaking kontribusyon sa kabang-yaman ng espirituwal na kalagayan ng buong mundo.

Sage of the East - Omar Khayyam

Sa Middle Ages, ang mga bansa sa Silangan ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang napaka-duda na saloobin sa buhay. Minsan kahit na ang ilang mga matalinong tao ay nagtalo na ang pinakamahusay na pagpipilian para sa isang tao ay isang kumpletong pagtanggi sa buhay, kabuuang pag-iingat at labis na asetisismo. "Hindi karapat-dapat na kumapit sa mundo," sabi nila. Ang punto dito ay sa pangkalahatang pilosopiya at sikolohiya ng mga taga-Silangan. Sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga relihiyon tulad ng Budismo, Confucianism at Sufism. Sa mga paniniwalang ito, ang mundo ay ipinakita bilang isang bagay na pansamantala, lumilipas at hindi permanente. Samakatuwid, hindi dapat masyadong seryosohin ang mga batas nito. Pagkatapos lamang ng kamatayan, sa kanilang opinyon, ay posible ang isang mas mahusay na buhay, isang paglipat sa ibang katawan, muling pagkakatawang-tao sa gulong ng samsara, at iba pa … Gayunpaman, may mga daredevil na hindi naisip ang buhay ng tao bilang isang trahedya at ganap. bagay na hindi kawili-wili. SilanganAng karunungan tungkol sa buhay ni Khayyam ay hindi naaayon sa pagiging bago sa mga ideyang magagamit na sa mga panahong iyon. Si Omar Khayyam, bagaman sa ilang sukat ay tinanggihan ang pag-iral sa lupa, gayunpaman ay hindi hinamak ang makalangit na kasiyahan sa buhay. Sa kanyang trabaho, pinatunayan niya sa amin linya sa linya na ang kaligayahang ito ay matatagpuan sa Earth at, sa pamamagitan ng paraan, sa pinakasimpleng pang-araw-araw na mga bagay. Ang bawat isa sa kanyang mga nilikha ay isang himno na nakatuon sa kalikasan mismo at buhay sa lahat ng mga pagpapakita nito. At ang aklat na "The Wisdom of Life" ay magbibigay-daan sa iyo na buksan ang pinto sa napakagandang mundong ito.

Omar Khayyam tungkol sa pag-ibig

Ang Khayyam's love lyrics ay naging kilala sa malawak na bilog mula pa noong panahon ni Fitzgerald. Itong sikat na manunulat ang nagsalin ng mga tula ng isang oriental na makata. Mga quote at tula ni Omar Khayyam - karunungan tungkol sa buhay at pag-ibig - pinagsama ang banayad na katatawanan, tuso, pagiging bukas, pang-araw-araw na buhay at kabanalan. Nagawa niyang ganap na pinakintab ang isang mahalagang bato bilang ideya ng pag-ibig, at ipinakita ito sa anyo ng maliliit na quatrains.

Kung titingnan ang anumang tula, mauunawaan mo na ang makata ay malinaw na hindi laban sa pag-ibig, at sa halip, siya ay labis na natutuwa na ang gayong pakiramdam ay sumasakop sa pinakamahalagang posisyon sa buhay. "Ang isang araw na walang pag-ibig ay nawala" at "Oh aba sa puso, kung saan walang nagniningas na pagnanasa" ay mga gawa na nagpapakita nito. Ang Platonic at pisikal na pag-ibig para sa isang kapareha, para sa mga bata, para sa mga kamag-anak, para sa mundo, para sa Makapangyarihan sa lahat, isinasaalang-alang niya ang pinakamahalagang halaga. Ang pangunahing bagay na maaari nating gawin sa Earth, na talagang ating kapalaran, ay upang matugunan ang ating kaligayahan atmagpasaya ng iba.

Ang pag-ibig sa kanyang trabaho ay may ibang katangian. Maaari itong maging isang matalik na relasyon, isang panandaliang libangan na dapat magdulot ng kagalakan. Maaari itong maging banal, sagradong pag-ibig, na kayang magpaningning ng "anumang bahagi ng pagiging." Ang isang malaking lugar ay inookupahan ng mga liriko ni Khayyam, ang mga motibo kung saan nakuha niya mula sa isang mapagkukunan tulad ng karunungan ng Tsino tungkol sa buhay. Pati na rin ang mga tema ng pagmamahal sa pamilya, para sa mga bata, para sa mga matatanda, para sa mga kaibigan. Ang tunay na pakiramdam, ayon sa makata, ay kinabibilangan ng mga aspeto ng pagkakaibigan, pagpapalagayang-loob, matalinong argumento, kagandahan, pagiging natural at katapatan. Sa landas na ito, isinasaalang-alang niya ang pagiging makasarili, pagkamakasarili, walang kabuluhan, pangingibabaw at kasakiman bilang mga huwad na halaga. At ang pinaka-kamangha-manghang kababalaghan na likas sa mga tula ni Omar Khayyam ay na ang bawat isa sa isang tiyak na yugto ng buhay ay naiintindihan ang parehong love quatrain sa iba't ibang paraan. Upang maunawaan ang tunay na kahulugan ng rubaiyat ng isang mahusay na palaisip ay posible lamang sa pamamagitan ng pakiramdam ng parehong damdamin tulad ng naramdaman niya.

Omar Khayyam sa mga babae

Ang isang babae sa mga talata ni Omar Khayyam ay isang bagay na sagrado, mahal, matalik. Siya ang madalas na may-ari ng lahat ng niluwalhati na mga benefactors, at ang isang panandaliang pagpindot ng kanyang kamay ay maaaring magdulot ng divine awe. Ang medieval thinker na si Omar Khayyam ay hindi gumawa ng mga kasabihan tungkol sa babaeng kagandahan nang madalas hangga't gusto ng marami. Ngunit ang ilang mga rubi na ito ay maganda, matalino at kaakit-akit. Ang nag-iisip ay nagsusulat tungkol sa mga kababaihan at ang kanilang kagandahan bilang isang tunay na silangang kinatawan ng mas malakas na kasarian. Inihambing niya ang mga pangunahing tauhang babae sa mga rosas, cypress, magiliw na fallow deer at buwan. Ngunit gaano man kalakinagkaroon ng kagandahan, hindi pa rin nito mapapalitan ang espirituwal na kagandahan. Ang isang tunay na babae ay dapat maging matalino, pagkatapos ay magiging kawili-wiling basahin siya sa buong buhay niya, tulad ng isang magandang libro.

Omar Khayyam sa alak

Kung titingnan mong mabuti ang love lyrics ni Omar Khayyam, makakahanap ka ng ilang pattern. Sa marami sa kanyang mga likha, malapit niyang iniuugnay ang damdamin ng pag-ibig at alak. Ang tema ng alak ay sumasakop sa isang malaking lugar sa mga akda ng medyebal na makata. Ngunit bakit ito nangyari, dahil ipinagbabawal ng Islam ang pag-inom ng alak? Malamang, ang sagot ay nakasalalay sa katotohanan na para kay Khayyam, ang pag-inom ng alak ay isang uri ng ritwal ng pag-alis sa pang-araw-araw na buhay. Iyon ay, ang isang tao sa ganitong paraan ay maaaring maalis sa loob ng ilang panahon ang mahigpit na mga pamantayan at tuntunin ng pag-uugali na itinatag sa lipunang medyebal, nagiging malaya, at pinapayagan ang kanyang mga kaisipan na lumipad tulad ng isang ibong pumailanglang.

Ang ilang mahilig sa mga liriko na gawa, halimbawa, ay maaaring may dobleng subtext, ibang kahulugan. Mahalaga lamang na ikaw mismo, kapag nagbabasa ng quatrain, ilagay ito sa unang lugar. "Ang iyong pangalan ay malilimutan, ngunit huwag magdalamhati, hayaan ang nakalalasing na inumin na aliwin ka." Gayunpaman, naniniwala si Khayyam na hindi dapat mawalan ng puso pa rin - ang mga pagmumuni-muni ng makata ay sumusunod na kinakailangan na haplos ang iyong minamahal hanggang sa magkahiwalay ang mga kasukasuan. Imposibleng sabihin nang may kumpletong katiyakan kung ano ang panitikan para kay Khayyam. Marahil iniisip sa ilalim ng impluwensya ng mga inuming nakalalasing tungkol sa mga walang hanggang pilosopikal na tanong. O baka isang kaaya-ayang libangan lamang pagkatapos ng pagsusumikap sa astronomiya, matematika? Ang ilan ditonaniniwala ang mga tagasunod na itinuring ni Khayyam na kanyang tadhana na magdala sa mga siglo ng ilang lihim na kaalaman sa oriental.

Omar Khayyam tungkol sa pagkakaibigan

Tapat na pagkakaibigan ang makata ay kabilang sa pinakamahalagang aspeto ng isang masayang buhay. Hindi hinahati ng medieval na henyo ang mga tao sa mga kaibigan at kalaban, kaibigan at kaaway. Pilosopikal na tinitingnan ni Khayyam ang buhay. Ang karunungan ng buhay, ang kanyang mga panipi ay puno ng malalim na kahulugan: "Ang pagiging mapagmahal sa kaaway, makakahanap ka ng isang kaibigan." Ang palaging pagtugon sa galit mula sa ibang tao nang may kabaitan ay isang mahusay na reaksyon na maaaring maging panlaban sa pananakit, pagsasalita ng hindi magandang salita, at pagtataksil. Si Omar Khayyam ay hindi dapat ituring na isang dry theorist. Batay sa maraming taon ng pagmamasid, minsan sa mapait na karanasan sa pakikipag-usap sa mga tao, napagtanto niya na ang isang tunay na kaibigan ay hindi dapat mawala. Ngunit hindi kinakailangan, sa kanyang opinyon, na maghanap ng isang kaibigan sa lahat ng iyong nakilala. “Mas maganda ang mag-isa kaysa sa kahit sino lang,” sabi ng kanyang sikat na aphorism.

Omar Khayyam tungkol sa pamilya at mga anak

Ang mga relasyon sa pagitan ng iba't ibang henerasyon ay hindi gaanong napapanahong isyu sa nakaraan. Kahit na ngayon, sa panahon ng modernong teknolohiya, bihirang makilala ng isang tao ang gayong tao na hindi mag-aalala tungkol sa problema ng mga supling, ang tamang pagbuo ng mga relasyon sa pamilya. Ang pinaka-importante sa lahat ng mga aphorism at pahayag tungkol sa mga bata ay ang lahat ay nagnanais ng katatagan at kaligayahan sa pamilya. At ito ay nagpapahiwatig ng paggalang ng ama sa ina, ang pagpapalaki ng isang malusog at masayang anak. Tinutulungan tayo ni Omar Khayyam na matanto ang kahalagahan ng gayong mga relasyon. Palaging sinasabi ng karunungan sa Silangantungkol sa kung paano tratuhin ang ating mga mahal sa buhay nang may paggalang. Pinag-uusapan natin hindi lamang ang tungkol sa pinakamatanda, kundi pati na rin ang tungkol sa napakabata. Pagkatapos ng lahat, ang pagpapalaki ay higit na tumutukoy kung paano ang bata, sa kalaunan, ay makikipag-ugnayan sa kanyang mga anak.

Omar Khayyam: ang karunungan ng buhay tungkol sa pang-araw-araw na buhay

Ang mga pantas sa Silangan ay nagpapahayag ng mga saloobin na ang isang tunay na maligayang tao ay walang pakialam kung ano ang gagawin. Pagkatapos ng lahat, ang estado ng kanyang kaluluwa ay mapayapa, ang espiritu ay kalmado - siya ay mabuti sa lahat ng dako, at lahat ay kapaki-pakinabang. Ang pagpapanatiling kalmado at ang kawalan ng pagkamayamutin ay ang pangunahing pamantayan na hindi maaaring masira ng mga pang-araw-araw na isyu. Ang pananaw sa mundo ng Silangan ay nagbibigay sa atin ng tunay na karunungan ng buhay. Nagtalo si Omar Khayyam na posible lamang na makamit ang balanseng materyal kung makakamit mo ang espirituwal na balanse. Ang pag-iisip ay bumubuo ng aksyon, na siya namang bumubuo ng aksyon. Ang bawat kilos ng tao ay hindi maaaring malinaw na matatawag na tama o mali, ngunit kung ang isang tao ay nakakaramdam ng kalungkutan, ito ay isang pagkakataon upang tumingin ng mas malalim at alamin kung ano ang humantong sa naturang resulta. Sa kanyang mga likha, ang medyebal na makata ay hindi madalas na mangatuwiran, gayunpaman, marahil ito mismo ang dahilan kung bakit ang gayong mga likha sa kanyang simpleng hindi mabibili.

Omar Khayyam sa kahulugan ng buhay

Minsan marami ang may mababaw na ideya tungkol kay Khayyam bilang isang masayahing playboy na alak, babae at kagandahan lang ang iniisip. Ngunit sa mas malapit na pagtingin sa gawa ng makata, ang lahat ng mga selyong ito ay inalis magpakailanman. Sa harap natin ay isang malalim na nag-iisip, isang tunay na pilosopo at sikologo,na kayang malaman at ipakita ang pinakamahalagang katanungan sa buhay. Ano ang buhay kung may kamatayan? Ano ang kakanyahan ng pagkakaroon ng tao? Malalaman kaya ng isip ang mga sikreto ng kabilang buhay? At mayroon ba sila? Ang lahat ng gawain ni Khayyam ay batay sa mga pangunahing katanungan. Halimbawa, ang karunungan ng Hapon tungkol sa buhay at pangangatwiran tungkol sa pag-iral ay medyo pesimistiko. Malungkot na sinabi ni Khayyam na kung ang pinakadakilang kaisipan ng Land of the Rising Sun ay hindi maunawaan kung ano ang kahulugan ng buhay, kung gayon ito ay higit na hindi ibinigay sa atin. Ang utak ng tao ay hindi kayang tumingin sa kabila ng ilang transendental na mundo, upang hulaan kung ano ang nakatago sa likod ng screen ng katapusan ng makalupang buhay. Siguro ang kahulugan ay nasa likod ng screen na ito? O itinapon ba tayo ng lumikha sa mundong ito at pinagkaitan tayo ng kanyang atensyon? At ngayon kailangan nating makahanap ng isang kahulugan sa buong buhay natin, pagkatapos ay makahanap ng isang ganap na naiiba? "Nakalutas ng ilang misteryo ang mga maliliwanag na isipan … at natulog, tulad namin." Katulad ng kabalintunaan, ang may-akda-makata ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili, sa kanyang sariling gawa. Dito niya sinusunod ang tanyag na kasabihan ng pilosopong Griyego na si Socrates: "Alam kong wala akong alam."

Ngunit ang ganitong pananaw sa mundo ay hindi nangangahulugan na si Khayyam ay nahulog sa depresyon at pinayuhan ang lahat, na walang ginagawa, na maghintay para sa pagtatapos ng paglalakbay! Ang sinaunang karunungan ng Tsino, mga quote tungkol sa buhay, kasama ang pagkamalikhain ng Hapon, ay isang kamalig ng karunungan at isang mapagkukunan ng inspirasyon para kay Khayyam. Hinihiling niya sa amin na sakupin ang sandali, upang tamasahin ang oras, dahil ang kanyang hindi mapagkakatiwalaan ay hindi ginagarantiyahan ang anuman. Sa anumang sandali maaari tayong makaranas ng pagdurusa o kamatayan. Kaya bakit hindi gawin ang minutong ito kung ano ang nagdudulot ng kasiyahan, at pag-iisip tungkol sa kahuluganipaubaya ang buhay sa mga marurunong na lalaki?

Omar Khayyam sa buhay at kamatayan

Ang buhay ay hindi isinasaalang-alang ni Omar Khayyam sa parehong paraan tulad ng ginagawa ng ibang mga medieval na pilosopong Silangan. Para sa kanila, ang pag-iral sa lupa ay isang panahon at lugar kung saan napagtanto ng isang tao kung ano ang dapat niyang gawin, maging karapat-dapat at maghanda para sa kabilang buhay, na gumagawa ng maraming mahahalagang mabubuting gawa sa daan. Ang makata ay wala sa ganitong opinyon. Para sa kanya, ang buhay ay isang kakaiba, masayang pangyayari. Siyempre, walang sinuman ang makapagsasabi nang may katiyakan kung gaano karaming oras ang lilipas "mula sa zero hanggang sa katapusan", marahil isang minuto, o marahil isang kawalang-hanggan? "Ang gayong kawalan ng katiyakan sa puwersa ay dapat na magligtas ng ganap sa bawat naibigay na sandali," sabi ni Khayyam. Ang mga aphorism tungkol sa karunungan ng buhay, tulad ng "Buhay - hindi hihigit o mas kaunti - ito ay isang sandali lamang!", Ay matatag na nakaugat ngayon sa Kanluraning kultura.

Omar Khayyam tungkol sa humanismo

Ang bawat indibidwal ay napakahalaga para sa isang manunulat. Inilalagay niya ang kanyang kaligayahan at katahimikan sa isa sa mga unang lugar sa kanyang trabaho. Ang espirituwal na mundo ay pangunahin, at tumatawag si Khayyam na bumuo, una sa lahat, pagkakaisa sa loob ng sarili. Ang isang tunay na dambana ay hindi ang mahigpit na dogma ng mga relihiyon, ngunit isang tunay na buhay na puso ng tao. Kinikilala niya ang tao bilang tuktok ng banal na nilikha. Marahil ang pinaka-nakasisigla na tula, na mas malinaw kaysa sa lahat ng mga talinghaga tungkol sa karunungan ng buhay na naimbento ng mga tao, ay kay Omar Khayyam, at ito ay nagsisimula sa mga salitang: "Kami ang layunin at tuktok ng sansinukob." Tinatawag niya ang bawat tao na pinakamahalagang bato sa mundo. Ang uniberso, at talagang gusto niyang maging masaya magpakailanman ang kanyang pinakakahanga-hangang mga nilalang.

Omar Khayyam: tungkol sa mga suliraning panlipunan

Ang mga paksang gaya ng bisyo, pera, kapangyarihan, kapintasan, panlilinlang, kamangmangan, kawalan ng katarungan ay palaging mananatiling may kaugnayan at kontrobersyal para sa talakayan. Siyempre, hindi rin sila nilampasan ni Omar Khayyam. Ang kanyang rebolusyonaryong espiritu ay kamangha-mangha din dito. Isang medyo delikadong negosyo para sa isang medieval na tao na isulat na "mas mabuti pang magngangangangat siya ng mga buto kaysa maakit ng mga matatamis sa iisang mesa kasama ng mga naghaharing hamak."

Si Omar Khayyam ay tunay na isang pantas na nagbigay sa atin ng isang pamana na hindi nawala ang kaugnayan nito sa paglipas ng panahon. Siya ay naging medieval na Che Guevara. Ngayon ang karunungan ng Silangan tungkol sa buhay ay palaging nauugnay sa kanyang gawain. Hangga't may mga tao, tiyak na magtatanong sila tungkol sa kahulugan ng buhay, tungkol sa layunin ng tao, tungkol sa pag-ibig, tungkol sa pag-alam sa mundo, tungkol sa Diyos, tungkol sa mga relasyon … At ang mga sagot sa nanginginig na mga tanong na ito ay matatagpuan sa ang kahanga-hangang aklat ng mga liriko na isinulat ni Omar Khayyam - “Wisdom of life”.