Sa una, ang kahulugan ng pagbabawal ay puro relihiyoso. Ang bawal ay ang kawalan ng kakayahang magsagawa ng ilang mga aksyon sa ilalim ng takot sa parusa ng mga diyos. Ang ipinagbabawal ay kasalanan. Ang bawal ay isang ganap, hindi lohikal na maipaliwanag na "imposible". Ang pinakamataas na utos na nagbubuklod sa karaniwang tao.
Pinagmulan ng konsepto
Si James Cook ay unang nakatagpo ng pinakakawili-wiling phenomenon na ito noong 1771. Ipinakilala siya ng mga Polynesian sa kanilang mga pangunahing tradisyon, bukod sa kung saan ay ang "bawal". Ito ay tumama sa kanya nang labis na ang mga alamat tungkol sa kakaiba ng mga "mga ganid" ay binubuo at ipinasa mula sa bibig sa bibig sa mahabang panahon. Ang espirituwal na kadalisayan ng lokal na populasyon, na may kakayahang tapat at hindi mapaglabanan na pananampalataya, ay, marahil, ang pangunahing kadahilanan na ipinahayag sa konseptong ito. Para sa mga ganid, ang bawal ay ang pinakamataas na pagbabawal, isang sikolohikal na bloke, ang paglabag nito ay maaaring maging sanhi ng biglaan at hindi makatwirang kamatayan. Ganyan ang kapangyarihan ng kanilang pananampalataya!
Modernong paggamit ng terminong "bawal"
Ang dami at walang hangganan ng konsepto ng "bawal" ay talagang nagustuhan ng mga siyentipiko. Ito
unti-untipumasok sa sosyolohiya, sikolohiya at ilang iba pang agham. Ang bawal ay ang konsepto ng "sagrado", "pagbabawal". Ang mga siyentipiko ay makabuluhang pinalawak ang kahulugan nito, muling nabuo ito sa isang kumplikadong istraktura, pinagsama at pinagsama ang parehong mga interpretasyon sa isang multi-level na termino, na sa paglipas ng panahon ay nakakakuha ng higit at higit pang mga kahulugan. Ang pangunahing isa, siyempre, ay ang pagbabawal. Ngunit maaari itong magkaroon ng maraming shade at base na nauugnay sa mga pinakamadaling antas ng sikolohiya ng tao.
Para sa agham, ang bawal ay mas malamang na hindi isang pagbabawal sa relihiyon, ngunit isang pamantayang moral kaugnay ng mga bagay o phenomena. Ang mga bahagi ng katawan o personalidad ay maaaring sagrado o ipinagbabawal. May aklat na "bawal" o impormasyon na sa ilang kadahilanan ay hindi ipinamahagi sa malawak na hanay.
Bawal sa edukasyon
Napakasagisag ng konsepto. Ang aming imahinasyon ay iniuugnay ito sa anumang pagbabawal na hindi masyadong maginhawa, para sa ilang mga kadahilanan, upang ipaliwanag. Halimbawa, napakahirap ipaliwanag sa isang maliit na bata ang kahulugan ng malalaswang salita. Madalas hindi masagot ng mga magulang ang kanilang mga anak sa tanong kung bakit hindi dapat gamitin ang mga salitang ito - hindi nililimitahan ng mga matatanda ang kanilang sarili. Itinuro sa mga sanggol na ang mga salitang ito ay bawal. Ang mga ina, nang hindi man lang iniisip ang kahulugan ng nangyayari, ay nagbibigay-inspirasyon sa kanilang anak sa isang halos primitive na konsepto ng pagbabawal. Kaya, para sa isang sanggol, ang bawal ay isang alituntunin na hango sa awtoridad ng ina (ama), ang paglabag nito ay tiyak na magdudulot ng galit ng mga magulang. Napakalayo nito sa isang sibilisadong pagpapaliwanag sa kahulugan ng nangyayari, ngunit ito ay maginhawa.
Sa kasamaang palad, ang "maginhawa" na paraan ng pagpapalaki ay humahantong samga paghihigpit na nakakapinsala sa kanya sa pagtanda. Ang isang tao ay bubuo hindi lamang ang ugali ng hindi paggawa ng ilang mga aksyon o hindi paggamit ng ilang mga salita, ngunit din ng isang matibay na saloobin upang sambahin ang mga awtoridad na ang kanyang mga magulang ay para sa kanya sa pagkabata. Ito ay pagkatapos ay napakahirap na alisin ang sikolohikal na attachment sa authoritarianism, ito ay halos imposible sa iyong sarili, ito ay napakalalim na nakaugat sa personalidad. Ang katotohanang ito ay humahadlang sa karagdagang paglaki at maayos na pag-unlad ng isang tao, ang pagkamit ng kanyang sariling mga layunin.
