Sa mga sikat na expression, may mga nabago ang kahulugan sa paglipas ng panahon. Nalalapat din ito sa kanila: "Mapalad ang sumasampalataya." Kilala ito ng malawak na hanay ng mga naninirahan mula sa akdang "Woe from Wit" ni A. Griboedov, ngunit ginamit ito ng kanyang guro mula sa Nazareth nang mas maaga, sa bukang-liwayway ng ating panahon.
Sa bibig ng Chatsky
Naaalala ng lahat na nagbabasa ng walang kamatayang gawa ni Alexander Griboyedov na "Woe from Wit" ang maliwanag na imahe ni Alexander Chatsky. Ang binata ay isang maximalist, matalino at malalim, tapat at direktang, taos-pusong nagulat sa kung paano magmahal si Sophia ng iba, at kung kanino - si Molchalin, isang hangal at dalawang mukha na careerist.
Pagdating sa Moscow at una sa lahat ng pagbisita sa bahay ni Famusov, napagtanto ni Chatsky na hindi siya malugod na tinatanggap, at ipinahayag ang pahayag na ito kay Sofya. Sumasagot siya na, sabi nila, naghihintay sila araw-araw, bawat kaluskos, bawat panauhin ay pumukaw ng pag-asa. Ang Chatsky ay walang oras at, marahil, walang pagnanais na pagnilayan kung gaano katapat ang mga salitang ito. At pagkatapos ay inilagay ng may-akda sa kanyang bibig ang isang ekspresyon na ganap na naglalarawan sa kalagayan ng isang binata sa pag-ibig na hindi matitiis kahit anino ng pagdududa sa kanyang damdamin: mapalad ang naniniwala.
Ang kahulugan ng mga salitang ito ay kailangan niyang (at kahit na ito ay mas madali) para lamang maniwalakaysa sa pag-aralan at kritikal na maunawaan kung ano ang nangyayari. Samakatuwid, mas mahusay na kumuha ng isang salita at kalimutan ang mga pagdududa na maaaring magpahirap sa iyong dibdib. Dito makikita ang echo ng mga linya ni Pushkin na "…Ah, hindi mahirap linlangin ako, ako mismo ay natutuwa na malinlang."
Sigurado, mapalad ang sumasampalataya. Pinapaginhawa nito ang maraming pagdurusa, ngunit hindi palaging nagbibigay ng tamang pag-unawa sa kung ano ang nangyayari, tulad ng sa Chatsky. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay kagiliw-giliw na ihambing ang pamagat ng komedya ni Griboyedov, na nagpapahayag na ang kalungkutan ay nagmumula sa isip, kasama ang advanced na quote - kaligayahan mula sa pananampalataya.
Negatibong kahulugan ng expression
Ang catchphrase na ito ay kadalasang ginagamit sa pampublikong buhay sa isang negatibong konteksto. Halimbawa, maraming mga artikulo sa Internet na naglalayong punahin ang umiiral na kapangyarihang pampulitika ay sumipi sa mga salita ni Chatsky na may panunuya: "Mapalad ang naniniwala, siya ay mainit sa mundo!" Dito, kinukutya ang labis na pagkadaling paniwalaan at pagiging simple ng mga tao, kung saan mas madaling mamuhay sa ganitong paraan, maniwala na magiging maayos ang lahat, magtiwala sa gobyerno at mga pangako. Ang pinagpala ay nangangahulugang masaya. "Masaya" ay ang mga hindi nakikita ng sapat na magtaas ng mga pagdududa, na hindi nagsusuri, ay hindi nabigo, sa madaling salita, ang mga nakatira "sa kulay rosas na baso." Tandaan na ginagamit namin ang salitang "masaya" sa mga panipi, na nagpapahiwatig ng matalinghagang kahulugan nito.
Sa bibig ni Kristo
Sa Ebanghelyo ay walang purong literal na pananalitang "mapalad ang sumasampalataya". Ngunit sa parehong oras, maaari naming sabihin nang may katiyakan na ang pinagmulan nitomga pahayag - doon mismo.
Ipinangaral ni Jesucristo ang katotohanan tungkol sa Kaharian ng Diyos sa mga nayon ng Palestine. Ang isa sa kanyang mga naitala na sermon ay tinatawag na Beatitudes. Sa kanyang pagtuturo, binaliktad niya ang lahat ng ideya ng mga tao noon tungkol sa kaligayahan. Halimbawa, sinabi niya na mapalad ang mga nagdadalamhati, ang mga dukha sa espiritu, ang mga nagugutom at nauuhaw sa katuwiran, at iba pa.
Ngunit ang pariralang "mapalad ang naniniwala" ay nakakuha ng isang espesyal na kahulugan sa isa pang yugto. Pagkatapos ng kamatayan sa krus at muling pagkabuhay, nagpakita si Hesus sa mga disipulo. Sinabi nila sa iba ang nakita ng mga guro. Ang isa sa kanila, na kilala ng lahat mula noon bilang si Tomas na Hindi Sumasampalataya, ay nagsabi: "… hanggang sa makita ko si Jesus ng aking sariling mga mata at maipasok ang aking mga daliri sa mga sugat mula sa mga pako, hindi ako maniniwala." Hindi nagtagal, nang ang mga alagad ay magkakasama, ang Panginoon ay nagpakita sa kanilang gitna. Una sa lahat, nilapitan niya si Thomas at inalok na suriin ang kanyang mga sugat mula sa pahirap sa krus. Siyempre, si Tomas ay bumagsak sa paanan ni Kristo na may pag-amin: "Aking Panginoon at aking Diyos"! Bilang tugon, binigkas ni Jesus ang tanyag na parirala: "Mapalad ang mga hindi nakakita, ngunit nagsisampalataya."
Kahulugan ng Ebanghelyo
Mula sa itaas, malinaw na ang pananampalataya ay napakahalaga kay Hesus. Ang katotohanan ay kapwa ang mga tao at ang mga pinuno ay patuloy na humihingi ng mga palatandaan at kababalaghan, iyon ay, mga patunay. Sa kabila ng gaano karaming mga taong may sakit na pinagaling ni Kristo, binuhay na mag-uli, pinakain ang mga nagugutom ng ilang mga cake, hindi siya kinilala ng karamihan bilang Mesiyas. Samakatuwid, isang araw ay inilagay niya ang isang maliit na bata sa isang burol sa gitna ng karamihan at sinabi, lumingon sa mga nakapaligid sa kanya, na kung hindikayo ay magiging tulad ng mga bata - hindi kayo papasok sa Kaharian ng Ama. At sino ang mas bukas sa taos-pusong pagtitiwala kaysa sa mga bata? Ito ang tunay na kahulugan ng pananalitang "mapalad ang sumasampalataya"!
Unawain ang kahulugan ng sinabi
Kaya, nalaman namin na ang ekspresyong pinag-uusapan ay maaaring magkaroon ng ganap na kasalungat na kahulugan, depende sa nakapaligid na verbal background. Hindi ito sa anumang paraan ay nagsasalita ng pabor o pagkondena sa pananampalataya. "Mapalad siya na naniniwala" - na nagsabi ng pariralang ito, sa anong konteksto - ito ang unang bagay na dapat malaman upang maunawaan ang kahulugan ng expression. Kung tayo ay nagbabasa o nakikinig sa isang Kristiyanong sermon, o kung ito ay sinabi ng isang klerigo o isang mananampalataya lamang, kung gayon ito ay tunog sa diwa ng ebanghelyo. Kung, sa tulong ng pariralang ito, nais nilang bigyang-diin ang pag-aatubili ng isang tao na alamin ang problema, upang maunawaan ito - pagkatapos ay may kabalintunaan at panunuya, ang mga salita ni Chatsky ay ginagamit nang mas negatibo.
