Ang mga tao ng Europe ay isa sa mga pinakakawili-wili at kasabay na kumplikadong mga paksa sa kasaysayan at kultural na pag-aaral. Ang pag-unawa sa mga tampok ng kanilang pag-unlad, paraan ng pamumuhay, tradisyon, kultura ay magbibigay-daan sa iyong mas maunawaan ang mga kasalukuyang kaganapan na nagaganap sa bahaging ito ng mundo sa iba't ibang bahagi ng buhay.
Mga pangkalahatang katangian
Sa lahat ng pagkakaiba-iba ng populasyon na naninirahan sa teritoryo ng mga estado sa Europa, masasabi natin na, sa prinsipyo, lahat sila ay dumaan sa isang karaniwang landas ng pag-unlad. Karamihan sa mga estado ay nabuo sa teritoryo ng dating Imperyo ng Roma, na kinabibilangan ng malalawak na kalawakan, mula sa mga lupaing Aleman sa kanluran hanggang sa mga rehiyong Gallic sa silangan, mula sa Britanya sa hilaga hanggang sa Hilagang Aprika sa timog. Kaya naman masasabi nating lahat ng mga bansang ito, para sa lahat ng kanilang pagkakaiba, gayunpaman ay nabuo sa isang espasyong pangkultura.
Ang landas ng pag-unlad sa unang bahagi ng Middle Ages
Nagsimulang magkaroon ng hugis ang mga tao ng Europe bilang nasyonalidad bilang resulta ng malaking paglipat ng mga tribo na lumusot sa mainland noong ika-4-5 siglo. Pagkatapos, bilang resulta ng malawakang pagdaloy ng paglipat, naganap ang isang radikal na pagbabago ng istrukturang panlipunan, na umiral sa loob ng maraming siglo sa panahon ng sinaunang panahon.kasaysayan, at nabuo ang mga bagong pamayanang etniko. Bilang karagdagan, ang pagbuo ng mga nasyonalidad ay naiimpluwensyahan din ng paggalaw ng mga tribong Aleman, na nagtatag ng kanilang mga tinatawag na barbarian na estado sa mga lupain ng dating Imperyo ng Roma. Sa loob ng kanilang balangkas, ang mga mamamayan ng Europa ay nabuo nang humigit-kumulang sa anyo kung saan sila umiiral sa kasalukuyang yugto. Gayunpaman, ang proseso ng huling nasyonalisasyon ay nahulog sa panahon ng mature na Middle Ages.
Karagdagang pagtitiklop ng mga estado
Noong XII-XIII na siglo, sa maraming bansa sa mainland, nagsimula ang proseso ng pagbuo ng pambansang pagkakakilanlan. Ito ay isang panahon kung kailan nabuo ang mga kinakailangan para sa mga naninirahan sa mga estado na kilalanin at iposisyon ang kanilang mga sarili bilang isang tiyak na pambansang komunidad. Sa una, ito ay nagpakita mismo sa wika at kultura. Ang mga tao sa Europa ay nagsimulang bumuo ng mga pambansang wikang pampanitikan, na tumutukoy sa kanilang pag-aari sa isa o ibang pangkat etniko. Sa England, halimbawa, ang prosesong ito ay nagsimula nang napakaaga: noong ika-12 siglo, nilikha ng sikat na manunulat na si D. Chaucer ang kanyang sikat na Canterbury Tales, na naglatag ng pundasyon para sa pambansang wikang Ingles.
XV-XVI na siglo sa kasaysayan ng Kanlurang Europa
Ang panahon ng huling bahagi ng Middle Ages at maagang modernong panahon ay may mahalagang papel sa pagbuo ng mga estado. Ito ang panahon ng pagbuo ng mga monarkiya, ang pagbuo ng mga pangunahing namamahala na katawan, ang pagbuo ng mga paraan para sa pag-unlad ng ekonomiya, at, pinaka-mahalaga, ang pagtitiyak ng imahe ng kultura ay nabuo. Kaugnay ng mga pangyayaring ito, ang mga tradisyon ng mga tao sa Europa aysari-sari. Natukoy sila ng buong kurso ng nakaraang pag-unlad. Una sa lahat, naapektuhan ang heograpikal na salik, gayundin ang mga kakaibang katangian ng pagbuo ng mga bansang estado, na sa wakas ay nabuo sa panahong isinasaalang-alang.
Bagong oras
Ang XVII-XVIII na siglo ay isang panahon ng magulong kaguluhan para sa mga bansa sa Kanlurang Europa na nakaranas ng medyo mahirap na panahon sa kanilang kasaysayan dahil sa pagbabago ng sosyo-politikal, panlipunan at kultural na kapaligiran. Masasabing sa mga siglong ito ang mga tradisyon ng mga tao sa Europa ay nasubok para sa lakas hindi lamang ng panahon, kundi pati na rin ng mga rebolusyon. Sa mga siglong ito, ang mga estado ay nakipaglaban para sa hegemonya sa mainland na may iba't ibang tagumpay. Ang ika-16 na siglo ay lumipas sa ilalim ng tanda ng dominasyon ng Austrian at Spanish Habsburgs, sa susunod na siglo - sa ilalim ng malinaw na pamumuno ng France, na pinadali ng katotohanan na ang absolutismo ay itinatag dito. Ang siglo XVIII ay yumanig sa posisyon nito dahil sa rebolusyon, digmaan, at panloob na krisis sa pulitika.
Pagpapalawak ng mga saklaw ng impluwensya
Ang sumunod na dalawang siglo ay minarkahan ng malalaking pagbabago sa geopolitical na sitwasyon sa Kanlurang Europa. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang ilang mga nangungunang estado ay nagsimula sa landas ng kolonyalismo. Ang mga taong naninirahan sa Europa ay nakabisado ang mga bagong teritoryal na espasyo, pangunahin ang North, South America at Eastern na mga lupain. Malaki ang impluwensya nito sa hitsura ng kultura ng mga estado sa Europa. Una sa lahat, naaangkop ito sa Great Britain, na lumikha ng isang buong kolonyal na imperyo na sumasakop sa halos kalahati ng mundo. Ito ay humantong sana ang wikang Ingles at diplomasya ng Ingles ang nagsimulang makaimpluwensya sa pag-unlad ng Europa.
Ang isa pang kaganapan ay nagkaroon ng malakas na epekto sa geopolitical na mapa ng mainland - dalawang digmaang pandaigdig. Ang mga taong naninirahan sa Europa ay nasa bingit ng pagkalipol bilang resulta ng pagkawasak na idinulot dito ng labanan. Siyempre, ang lahat ng ito ay nakaapekto sa katotohanan na ang mga estado sa Kanlurang Europa ang nakaimpluwensya sa simula ng proseso ng globalisasyon at ang paglikha ng mga pandaigdigang katawan upang malutas ang mga salungatan.
Kasalukuyang Estado
Ang kultura ng mga tao sa Europe ngayon ay higit na tinutukoy ng proseso ng pagbubura ng mga pambansang hangganan. Ang computerization ng lipunan, ang mabilis na pag-unlad ng Internet, gayundin ang malawak na daloy ng migrasyon ay nagdulot ng problema sa pagbubura ng pambansang pagkakakilanlan. Samakatuwid, ang unang dekada ng ating siglo ay lumipas sa ilalim ng tanda ng paglutas sa isyu ng pagpapanatili ng tradisyonal na kultural na imahe ng mga grupong etniko at nasyonalidad. Kamakailan, sa paglawak ng proseso ng globalisasyon, may posibilidad na mapanatili ang pambansang pagkakakilanlan ng mga bansa.
Pagpapaunlad ng Kultura
Ang buhay ng mga tao sa Europa ay tinutukoy ng kanilang kasaysayan, kaisipan at relihiyon. Sa lahat ng pagkakaiba-iba ng mga paraan ng kultural na hitsura ng mga bansa, ang isang pangkalahatang tampok ng pag-unlad sa mga estadong ito ay maaaring makilala: ito ay ang dinamismo, pagiging praktikal, layunin ng mga proseso na naganap sa iba't ibang panahon patungo sa agham, sining, politika, ekonomiya at lipunan sa pangkalahatan. Ito ang huling katangiang itinuro ng sikat na pilosopo na si O. Spengler.
Ang kasaysayan ng mga tao sa Europa ay nailalarawan sa pamamagitan ng maagang pagtagos sa kultura ng mga sekular na elemento. Tinukoy nito ang mabilis na pag-unlad ng pagpipinta, eskultura, arkitektura at panitikan. Ang pagnanais para sa rasyonalismo ay likas sa mga nangungunang European thinkers at scientists, na humantong sa mabilis na paglago ng mga teknolohikal na tagumpay. Sa pangkalahatan, ang pag-unlad ng kultura sa mainland ay natukoy ng maagang pagtagos ng sekular na kaalaman at rasyonalismo.
Espiritwal na buhay
Ang mga relihiyon ng mga tao sa Europa ay maaaring hatiin sa dalawang malalaking grupo: Katolisismo, Protestantismo at Ortodokso. Ang una ay isa sa mga pinaka-karaniwan hindi lamang sa mainland, ngunit sa buong mundo. Noong una, nangingibabaw ito sa mga bansa sa Kanlurang Europa, ngunit pagkatapos, pagkatapos ng Repormasyon na naganap noong ika-16 na siglo, lumitaw ang Protestantismo. Ang huli ay may ilang sangay: Calvinism, Lutheranism, Puritanism, Anglican Church at iba pa. Kasunod nito, sa batayan nito, lumitaw ang mga hiwalay na komunidad ng isang saradong uri. Ang Orthodoxy ay laganap sa mga bansa sa Silangang Europa. Ito ay hiniram mula sa kalapit na Byzantium, kung saan ito tumagos sa Russia.
Linguistics
Ang mga wika ng mga tao sa Europa ay maaaring hatiin sa tatlong malalaking grupo: Romansa, Germanic at Slavic. Sa unang nabibilang: France, Spain, Italy at iba pa. Ang kanilang mga tampok ay na sila ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng silangang mga tao. Sa Middle Ages, ang mga teritoryong ito ay sinalakay ng mga Arabo at Turko, na walang alinlangan na nakakaapekto sa pagbuo ng kanilang mga tampok sa pagsasalita. Ang mga wikang ito ay nababaluktot, matunog atmelodiousness. Ito ay hindi para sa wala na karamihan sa mga opera ay nakasulat sa Italyano, at sa pangkalahatan, ito ay itinuturing na isa sa mga pinaka-musika sa mundo. Ang mga wikang ito ay sapat na madaling maunawaan at matutunan; gayunpaman, ang grammar at pagbigkas ng French ay maaaring magdulot ng ilang kahirapan.
Ang Germanic na grupo ay kinabibilangan ng mga wika ng hilagang, Scandinavian na mga bansa. Ang pananalita na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng katatagan ng pagbigkas at nagpapahayag ng tunog. Mas mahirap silang intindihin at matutunan. Halimbawa, ang Aleman ay itinuturing na isa sa pinakamahirap sa mga wikang Europeo. Ang pananalita sa Scandinavian ay nailalarawan din sa pagiging kumplikado ng pagbuo ng pangungusap at medyo mahirap na gramatika.
Ang Slavic group ay medyo mahirap ding master. Ang Ruso ay itinuturing din na isa sa pinakamahirap na wikang matutunan. Kasabay nito, karaniwang tinatanggap na ito ay napakayaman sa leksikal na komposisyon at mga semantikong ekspresyon. Ito ay pinaniniwalaan na mayroon itong lahat ng kinakailangang paraan ng pagsasalita at mga liko ng wika upang maihatid ang mga kinakailangang kaisipan. Ito ay nagpapahiwatig na ang mga wikang European sa iba't ibang panahon at siglo ay itinuturing na mga wika sa mundo. Halimbawa, sa una ito ay Latin at Griyego, na dahil sa ang katunayan na ang mga estado ng Kanlurang Europa, tulad ng nabanggit sa itaas, ay nabuo sa teritoryo ng dating Imperyo ng Roma, kung saan parehong ginagamit. Kasunod nito, naging laganap ang Kastila dahil sa katotohanan na noong ika-16 na siglo ang Espanya ang naging nangungunang kolonyal na kapangyarihan, at ang wika nito ay lumaganap sa ibang mga bansa.mga kontinente, pangunahin ang Timog Amerika. Bilang karagdagan, ito ay dahil sa katotohanan na ang Austro-Spanish Habsburgs ang mga pinuno sa mainland.
Ngunit pagkatapos ay ang mga nangungunang posisyon ay kinuha ng France, na, bukod dito, ay nagsimula rin sa landas ng kolonyalismo. Samakatuwid, ang wikang Pranses ay kumalat sa ibang mga kontinente, pangunahin sa North America at North Africa. Ngunit noong ika-19 na siglo, ang Imperyo ng Britanya ay naging nangingibabaw na kolonyal na estado, na tumutukoy sa pangunahing papel ng wikang Ingles sa buong mundo, na napanatili sa atin. Bilang karagdagan, ang wikang ito ay napaka-maginhawa at madaling makipag-usap, ang istraktura ng gramatika nito ay hindi kasing kumplikado ng, halimbawa, Pranses, at dahil sa mabilis na pag-unlad ng Internet sa mga nakaraang taon, ang Ingles ay naging mas pinasimple at halos kolokyal. Halimbawa, maraming salitang Ingles sa tunog ng Ruso ang ginamit sa ating bansa.
Mentalidad at kamalayan
Ang mga tampok ng mga tao sa Europa ay dapat isaalang-alang sa konteksto ng kanilang paghahambing sa populasyon ng Silangan. Ang pagsusuri na ito ay isinagawa noong ikalawang dekada ng kilalang culturologist na si O. Spengler. Nabanggit niya na ang lahat ng mga European na tao ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang aktibong posisyon sa buhay, na humantong sa mabilis na pag-unlad ng teknolohiya, teknolohiya at industriya sa iba't ibang mga siglo. Ito ay ang huling pangyayari na nagpasiya, sa kanyang opinyon, ang katotohanan na sila ay napakabilis na nagsimula sa landas ng progresibong pag-unlad, nagsimulang aktibong bumuo ng mga bagong lupain, mapabuti ang produksyon, at iba pa. Ang isang praktikal na diskarte ay naging susi sa katotohanan na ang mga taong ito ay nakamit ang magagandang resulta sa modernisasyon ng hindi lamangpang-ekonomiya, ngunit gayundin sa buhay panlipunan at pampulitika.
Ang kaisipan at kamalayan ng mga Europeo, ayon sa parehong siyentipiko, mula pa noong una ay naglalayong hindi lamang sa pag-aaral at pag-unawa sa kalikasan at sa katotohanan sa kanilang paligid, kundi pati na rin sa aktibong paggamit ng mga resulta ng mga tagumpay na ito sa pagsasanay. Samakatuwid, ang mga kaisipan ng mga Europeo ay palaging naglalayong hindi lamang sa pagkuha ng kaalaman sa dalisay nitong anyo, kundi pati na rin sa paggamit nito sa pagbabago ng kalikasan para sa kanilang mga pangangailangan at pagpapabuti ng mga kondisyon ng pamumuhay. Siyempre, ang itaas na landas ng pag-unlad ay katangian din ng iba pang mga rehiyon ng mundo, ngunit ito ay sa Kanlurang Europa na ito ay nagpakita ng sarili na may pinakadakilang pagkakumpleto at pagpapahayag. Iniuugnay ng ilang mananaliksik ang gayong kamalayan sa negosyo at isang praktikal na nakatuon na kaisipan ng mga Europeo sa mga kakaibang kondisyon ng heograpikal ng kanilang paninirahan. Kung tutuusin, ang karamihan sa mga bansa sa Europa ay maliit sa laki, at samakatuwid, upang makamit ang pag-unlad, ang mga taong naninirahan sa Europa ay gumawa ng isang masinsinang landas ng pag-unlad, iyon ay, dahil sa limitadong likas na yaman, nagsimula silang bumuo at makabisado ang iba't ibang mga teknolohiya. upang mapabuti ang produksyon.
Mga katangiang katangian ng mga bansa
Ang mga kaugalian ng mga tao sa Europa ay lubos na nagpapahiwatig ng pag-unawa sa kanilang kaisipan at kamalayan. Sinasalamin nila ang kanilang mga halaga at priyoridad sa buhay. Sa kasamaang palad, madalas sa kamalayan ng masa ang imahe ng ito o ang bansang iyon ay nabuo ayon sa mga panlabas na katangian. Kaya ang mga label ay ipinapataw sa ito o sa bansang iyon. Halimbawa, ang Inglatera ay madalas na nauugnay sa higpit, pagiging praktiko at pambihirang kahusayan. Ang Pranses ay madalas na pinaghihinalaang bilangmasasayang sekular at bukas na mga tao, tahimik sa komunikasyon. Ang mga Italyano o, halimbawa, ang mga Espanyol ay tila isang napaka-emosyonal na bansa na may mabagyong ugali.
Gayunpaman, ang mga taong naninirahan sa Europa ay may napakayaman at masalimuot na kasaysayan, na nag-iwan ng malalim na bakas sa kanilang mga tradisyon sa buhay at paraan ng pamumuhay. Halimbawa, ang katotohanan na ang mga British ay itinuturing na mga homebodies (kaya't ang kasabihang "ang aking bahay ay aking kastilyo") ay walang alinlangan na may malalim na makasaysayang pinagmulan. Noong nagaganap ang matinding internecine wars sa bansa, maliwanag na nabuo ang ideya na ang kuta o kastilyo ng ilang pyudal na panginoon ay isang maaasahang depensa. Ang British, halimbawa, ay may isa pang kawili-wiling kaugalian na nagsimula rin noong Middle Ages: sa proseso ng parliamentary elections, literal na lumalaban ang nanalong kandidato sa kanyang upuan, na isang uri ng pagtukoy sa panahon kung kailan nagkaroon ng matinding pakikibaka sa parlyamentaryo. Gayundin, napanatili pa rin ang kaugalian ng pag-upo sa sako ng lana, dahil ang industriya ng tela ang nagbigay ng lakas sa mabilis na pag-unlad ng kapitalismo noong ika-16 na siglo.
May tradisyon pa rin ang mga Pranses sa pagsisikap na ipahayag ang kanilang pambansang pagkakakilanlan sa isang partikular na paraan ng pagpapahayag. Ito ay dahil sa kanilang magulong kasaysayan, lalo na noong ika-18 siglo, nang makaranas ng rebolusyon ang bansa, ang mga digmaang Napoleoniko. Sa mga kaganapang ito, mas naramdaman ng mga tao ang kanilang pambansang pagkakakilanlan. Ang pagpapahayag ng pagmamalaki sa sariling bansa ay isa ring matagal nang kaugaliang Pranses, gaya ng nakikita, halimbawa,sa panahon ng pagtatanghal ng "La Marseillaise" at ngayon.
Populasyon
Ang tanong kung aling mga tao ang naninirahan sa Europa ay tila napakahirap, lalo na sa pagtingin sa kamakailang mabilis na proseso ng paglipat. Samakatuwid, ang seksyong ito ay dapat na limitado lamang sa isang maikling pangkalahatang-ideya ng paksang ito. Kapag inilalarawan ang mga pangkat ng wika, nabanggit na sa itaas kung aling mga pangkat etniko ang naninirahan sa mainland. Dito, dapat tandaan ang ilan pang mga tampok. Ang Europa ay naging arena ng dakilang migrasyon ng mga tao noong unang bahagi ng Middle Ages. Samakatuwid, ang komposisyon ng etniko nito ay lubhang magkakaibang. Bilang karagdagan, sa isang pagkakataon, pinangungunahan ng mga Arabo at Turko ang bahagi nito, na nag-iwan ng kanilang marka. Gayunpaman, kinakailangan pa ring ituro ang isang listahan ng mga tao ng Europa mula kanluran hanggang silangan (ang pinakamalaking mga bansa lamang ang nakalista sa hanay na ito): Mga Espanyol, Portuges, Pranses, Italyano, Romaniano, Aleman, Scandinavian na mga pangkat etniko, Slav (Belarusians, Ukrainians, Poles, Croats, Serbs, Slovenes, Czechs, Slovaks, Bulgarians, Russian at iba pa). Sa kasalukuyan, ang isyu ng mga proseso ng migrasyon na nagbabanta sa pagbabago ng etnikong mapa ng Europa ay partikular na talamak. Bilang karagdagan, ang mga proseso ng modernong globalisasyon at ang pagiging bukas ng mga hangganan ay nagbabanta sa pagguho ng mga teritoryong etniko. Ang isyung ito ay isa na ngayon sa mga pangunahing isyu sa pandaigdigang pulitika, kaya sa ilang bansa ay may posibilidad na mapanatili ang pambansa at kultural na paghihiwalay.
