Ang
Autumn 2017 ay minarkahan ang ika-100 anibersaryo ng Great October Socialist Revolution, kung saan pinatalsik ng mga Bolshevik ang huling Russian autocrat, si Nicholas II. Ang kurso ng pag-unlad ng Russia at ang buong mundo ay nagbago. Lumitaw ang isang panimula na bagong sistema, na itinatanggi ang mga pundasyon ng kapitalismo. Mayroong isang institusyong pangkultura sa Moscow, ang pangalan at nilalaman nito ay nagbabalik sa manonood sa mga magulong panahong iyon. Ito ang Museo ng Rebolusyon sa Tverskaya-Yamskaya, 21. Mula noong 1998, ito ang naging State Central Museum of Contemporary History of Russia (simula dito, sa maikli, ang Museo ng Rebolusyon).
Armored car at Kozyavka
Sa tulang Oktubre na "Magandang" isinulat ng makata na si Vladimir Mayakovsky: "Alin ang pansamantala! Bumaba ka na! Ang iyong oras ay tapos na!" Iniisip ng mga hindi pa nababatid: "Ang Museo ng Rebolusyong Oktubre, na matatagpuan sa isang lumang mansyon, ay nagsasabi lamang tungkol sa pag-atake ng Winter Palace, ang volley ng Aurora, ang armored car ni Lenin." Ito ay hindi ganap na totoo. Ang kayamanan ng magkakaibang mga paglalahad na nagsasabi tungkol sa pang-ekonomiya at sosyo-politikal na pag-unlad ng Russia sa huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo, ang mga priyoridad ng modernong Russia, at ang pagpapatuloy ng mga henerasyon ay kapansin-pansin. Paalala ng mga bisitapagkamagiliw at propesyonalismo ng mga gabay. Ang mga tour guide ay hindi may posibilidad na pagandahin ang mga ideya ng sosyalismo. Ikinuwento lang nila kung paano nangyari ang lahat.
Mga sandata, damit, printing press, loob ng restaurant kung saan pinupuntahan noon ng mga lolo't lola, isang stuffed dog na Bangka na lumipad sa kalawakan - tatlumpung bulwagan ng isang hindi makatotohanang kamangha-manghang paglalakbay sa nakaraan. Mayroong isang opinyon: ang panahon ng modernong kasaysayan ng bansa na lumubog sa limot ay mukhang matimbang, nakikita, ngunit hindi bastos. Ang mga bata ay gustong manood ng mga filmstrip, at ang mga magulang ay gustong maging nostalhik. Sikat ang Café-Museum sa mga produktong tinatawag na ngayong “natural, let alone…”, candy na gawa sa 40 taong gulang na recipe.
Kapansin-pansing gusali
Karamihan sa mga bisita ay umaalis na may layuning irekomenda sa mga kaibigan na bisitahin ang Museum of the Revolution. Sa Moscow, sa Tverskaya, maganda ang kanilang pakiramdam: nagbibigay-kaalaman, walang kaguluhan at kabastusan. Sa pamamagitan ng paraan, mayroong isang bulwagan na nagsasabi tungkol sa kapalaran ng gusali mismo. Ito ay itinayo noong ika-18 siglo. Medyo maayos na napreserba sa labas at loob. Iba't ibang may-ari at bisita ang nakita ko. Ang may-ari ng lumang ari-arian ay ang makata, playwright na si Mikhail Kheraskov (napanatili din ang mga naunang impormasyon), na nagbebenta nito sa bilang, Major General Lev Razumovsky.
Ang pangunahing gusali (ang pangunahing bahay) ay itinayo sa ilalim ni Catherine the Great (1777-1780). Nang maglaon, si Adam Menelas, na kilala sa mga arkitekto noong panahong iyon, ay nagdagdag ng karagdagang mga pakpak. Ang ari-arian ay lumabas sa isang istilong katangian ng mature classicism. Ang pagsalakay ng hukbo ni Napoleon ay hindi nakaligtas sa kagandahan. perestroikaipinagkatiwala sa arkitekto na si Domenico Gilardi. Siyanga pala, may isa pang museo. Sa Revolution Square (Moscow), binuksan niya ang kanyang mga pintuan sa lahat na interesadong malaman ang tungkol sa Digmaang Patriotiko noong 1812. Pero balik sa topic. Nang mamatay si Razumovsky, ibinigay ng balo ang pamana ng arkitektura sa kanyang kapatid na si Nikolai Vyazemsky. Ibinigay ni Nikolai Grigorievich ang mga gusali sa Moscow English Club (1831). Hanggang noong 1917, ang mga lalaking may marangal na pinagmulan ay nagdaos ng mga pagtitipon doon. Sa isang pagkakataon, ang random na tinutubuan ng mga komersyal na gusali ay tumakip sa isang magandang harapan (kailangan mong gumala para maghanap ng pasukan).
Bagong buhay palasyo
Ang kasaysayan ng Museo ng Rebolusyon ay nagsimula ilang sandali matapos ang maalab na mga kaganapan noong Oktubre. Napagpasyahan na bumuo ng mga pondo ng mga materyales sa kilusang pagpapalaya ng Russia, upang komprehensibong pag-aralan ang naipon na impormasyon. Sa natitirang anyo nito (sa maliliit na lugar), ang club ay nagpapatakbo noon pang simula ng 1918. Ngunit ang nakaraan ay nagbigay daan sa hinaharap. Ang mga bagong utos, ang mga desisyon ay dumating sa isang stream. Ang pinakaunang utos na inilabas ng Commission for the Protection of Monuments of Art and Antiquities sa ilalim ng People's Commissariat of Education ay may kinalaman sa pangangalaga ng arkitektural na anyo ng ari-arian na ibinigay sa isang kultural na institusyon. Giniba ang mga saksakan na dating kataksilan na lumaki sa harap ng palasyo. Muling kumikinang sa kadakilaan ang façade.
Ang mga bulwagan ng English Club ay "tunog" nang iba: ang Museo ng Lumang Moscow ay nagtatrabaho ngayon dito. Ang unang eksibisyon sa institusyon na pinangalanang pagkatapos ng rebolusyon ay binuksan noong Nobyembre 1922 at tinawag na "Red Moscow". Sinabi ni Vladimir Gilyarovsky, isang manunulat ng kabisera, na ang pagbubukas ay naganap sa alas-sais ng gabi. Binuksan ang kuryente. Sa mga bulwagansa loob ng ilang taon na nakatayo nang walang pag-init, na parang mas mainit. Ang mga bisita ng bagong modelo ay ganap na naiiba mula sa mga naunang naninirahan: nakasuot ng military overcoat, leather jackets, coats, abala silang naglalakad sa kamakailang "kaharian ng katamaran".
Wala tayong ibang paraan, may hinto sa commune
Buong pagmamalaking hinangaan ng mga tao ang mga pulang bandila at kakila-kilabot na sandata ng pag-aalsa, na nakasabit sa mga sinaunang pader ng marmol. Ang lumang portrait room ay pinalamutian ng mga larawan at larawan ng mga bayani ng "sampung araw na yumanig sa mundo" (ito ay kung paano inilarawan ng American journalist na si John Reed ang mga kaganapan). Kabilang sa mga panauhin ang mga babae (na hindi maaaring mangyari noong English club).
Masaya ang lahat na nagkaroon ng bagong museo. Nagkaroon ng maraming rebolusyon sa mga display case at thematic na sulok: mga sundalo, mga mandaragat, ang pagsilang ng isang bagong mundo! Maraming nakilala ang isa't isa sa mga larawan ng labanan. Ang mga nakolektang yunit ng imbakan ay naging batayan ng paglalahad ng Historical and Revolutionary Museum of Moscow. Noong 1924, ang institusyon ay naging State Museum of the Revolution. Ang unang pinuno na si Sergei Mitskevich ay isang kilalang personalidad. Rebolusyonaryo ng Russia, master ng genre ng journalistic, mananalaysay, propesor sa Moscow University. Organizer ng Moscow Workers' Union.
Lalo pa sa sosyalismo
Ang Museo ng Rebolusyon sa Moscow ay malawakang sumasaklaw sa paksa ng malawakang demonstrasyon ng mga magsasaka laban sa marangal na panginoong maylupa na estado (kapansin-pansin: ang kanilang mga pinuno na sina Stepan Razin at Emelyan Pugachev ay isinilang sa nayon ng Zimoveyskaya-on-Don na may isang pagkakaiba ng isang daang taon). Posibleng palawakin ang personal na kaalaman tungkol saang kilusang Decembrist, Narodnaya Volya, upang maunawaan ang mga "wild" ng mga kaganapan ng mga rebolusyong Ruso, ang digmaang sibil. Ito ang mga pinakalumang exhibit na mayroon ang Museum of the Revolution.
Naunawaan ng Moscow na ang unti-unting naipon na karanasan sa pagbuo ng sosyalismo ay kailangang sistematisado at aktibong itanyag. Mula noong 1927, lumawak ang thematic framework. Sa magkakasunod na dekada, ang mundo ng umuunlad (at pagkatapos ay umunlad) sosyalismo ay umakit hindi lamang sa mga mamamayan ng Unyong Sobyet, kundi pati na rin sa mga dayuhang bisita.
regalo ni Repin
Indibidwal na mga estadista, malalaking delegasyon mula sa kapitalista, sosyalista, papaunlad na mga bansa, manunulat, pintor, iskultor, teatrical figure, "manggagawa ng lahat ng bansa" ay itinuturing nilang tungkulin na bisitahin ang Museo ng Rebolusyon. Ang ilang mga bisita ay hindi dumating na walang dala. Kaya't ang eksibisyon ay nilagyan muli ng mga kuwadro na "Enero 9", "Red Funeral" at iba pa na puno ng isang mapaghimagsik na espiritu. Iniharap sila ng sikat na pintor na si Ilya Repin.
Ang mga mapagmahal na mamamayan ng USSR at mga palakaibigang bansa ay nagdala ng mga regalo sa pinuno ng estado, si Joseph Stalin. Marami sa kanila ang may ugnayan ng ideolohiya: isang telepono sa anyo ng isang globo, isang receiver-hammer ng telepono, isang relo na pinalamutian ng isang maliit na gintong tangke ng T-34. Ang eksibisyon ng regalo ay pinatakbo mula ika-39 hanggang ika-55 na taon ng ika-20 siglo. Isang hindi pangkaraniwang uri ang sikat sa mga manonood ngayon. Noong 1941, ang museo ay isa na sa mga hindi mapag-aalinlanganang pinuno sa mga naturang institusyon. Ang mga pondo ay umabot sa isang milyong item. Nagbukas ang mga sangay.
Ibinahaging pinakamahuhusay na kagawian
The Great Patriotic War (1941-1945) ay gumawa ng matinding pagsasaayos sa mga aktibidad na pang-agham at pang-edukasyon ng museo. Hindi nangyari ang rebolusyon, ang malaking bahagi lang ng pondo ay napunta sa likuran. Halos tatlong beses naputol ang bilang ng mga empleyado. Ngunit hindi huminto ang gawain. Noong Hulyo 1941, inalok ang mga bisita ng isang eksibisyon na nagsasabi tungkol sa pakikibaka ng mga mamamayang Sobyet laban sa mga mananakop na Nazi. Ang punong sentro at ang mga sangay ay nagtagpo at nakita ang mga turista sa buong taon ng digmaan.
Ang kalaban ay nagmamadaling patungo sa Moscow. Nilabanan siya ng mga manggagawa sa museo sa paraang magagawa nila: pagsasabi sa mga tao tungkol sa kabayanihan ng mga sundalong Sobyet. Sinasabi ng istatistika ng bisita: ang bilang ng mga bisita para sa 1942 ay 423.5 libong tao.
Nagkaroon ng open-air exposition (mga baril, mortar at iba pang kagamitan ng Pulang Hukbo at tropeo ng kaaway). Bumalik sila sa karaniwang ritmo ng trabaho noong 1944. Nagkaroon ng bahagyang muling pag-profile: nagkalat ang mga materyales na sumasalamin sa mga katangian ng rebolusyonaryong kilusan sa pagpapalaya. Ang ilan ay "umalis" sa GAU (Main Archival Administration), ang iba - sa State Historical Museum, na kilala bilang Museo ng Rebolusyon sa Red Square, at iba pa - buong pasasalamat na tinanggap ng Library of Foreign Literature. Ang nagpadala mismo ay nakatuon sa pag-aaral ng ideological trend na kilala bilang ang Russian Social Democratic. Kinailangan ding maunawaan ang masalimuot na pag-unlad na likas sa isang lipunan ng katarungan, kalayaan at pagkakapantay-pantay.
Nilapitanobjectivity
Nalalaman na sa sandaling ang ilan sa mga pangalan na karapat-dapat sa memorya ay nasa kahihiyan: ang pagmamalabis sa kahalagahan ng kontribusyon ni Joseph Dzhugashvili (Stalin) sa mga tagumpay ng bansa ay umunlad. Noong 1959, pagkatapos ng sikat na Kongreso ng XX ng Partido Komunista ng Unyong Sobyet, ang nakoronahan na personalidad ay pinabulaanan. Ang mga teksto ng ekskursiyon ay naging mas matapang, mas layunin. Naaalala ng mga bumisita sa institusyon sa pinakadulo simula ng 1960s: isang malaking halaga ng mga eksibit ang ipinakita, na nagsasabi tungkol sa pag-unlad ng pangangalagang pangkalusugan at edukasyon. Natutunan ng mga bisita kung paano, sa mga kondisyon ng paglago ng industriya, pinoprotektahan nila ang kapaligiran, kung ano ang nangyayari sa industriya ng "kultura", kung gaano karaming beses tumaas ang kagalingan ng mga mamamayan ng Sobyet.
Noong 1968, isa pang pagpapalit ng pangalan ang naganap: ang inskripsiyon na "Central Museum of the Revolution of the USSR" ay lumitaw sa signboard. Nang sumunod na taon, binigyan siya ng karapatang magsagawa ng siyentipikong pananaliksik. Sa unang pagkakataon, ang mataas na katayuan ng isang institusyong pang-agham na pananaliksik ay itinalaga sa isang institusyong tagapag-alaga ng pamana ng mga siglo. Ang matatag na antas ng aktibidad ay nasuri ng mga parangal ng antas ng estado. Binuksan ang laboratoryo ng museology (1984), na nagsimula ng pagsasaliksik sa kasaysayan ng gawaing museo sa Unyong Sobyet.
May buhay ba sa labas ng ideolohiya?
Ang mga prosesong sosyo-politikal ng bansa noong kalagitnaan ng dekada 1980 ay humadlang sa "pagpapatuloy ng mga henerasyon." Ang isang bagong interpretasyon ng nakaraan, isang pag-urong mula sa nilalayon na landas tungo sa komunismo, at iba pang modernong uso ang nag-udyok sa pagtanggi sa ideologisasyon at propaganda. Binuksan ang mga espesyal na vault para sa pampublikong pagtingin.
Noong 1998 ang MuseoAng Rebolusyon ay radikal na muling itinayo ang eksposisyon. Ang GCMSIR ay naging isang pangunahing sentrong pang-agham at pamamaraan, nagho-host ng mga delegado ng mga pampakay na pagpupulong, nagsasagawa ng mga pang-agham at praktikal na mga klase. Ang mga manggagawa sa museo mula sa buong bansa ay pumupunta rito upang palawakin ang kanilang karanasan. Makakaasa ang lahat ng interesadong indibidwal at legal na entity sa pagtanggap ng mga rekomendasyong pamamaraan at propesyonal na pagsasanay.
